Soliman
II
, en turc
II
. Suleyman
(
?
), est le sultan de l'
Empire ottoman
et
calife de l’islam
du
au
.
Soliman
II
est ne le
a Constantinople.
En 1651, sa grand-mere
Kosem
tente de l'introniser a la place de son frere, mais elle est tuee dans son sommeil par les eunuques
[
1
]
.
Il passe 40 ans de sa vie au
Kafes
a prier et a lire le Coran
[
2
]
avant de monter, le
, sur le trone apres la deposition de son frere
Mehmed
IV
. Il est faible, timide et devot, n'ayant pas ete eleve pour le trone, il ne se revele pas etre tres apte a la fonction. Son regne est agite, il se bat continuellement pour gagner la confiance de son peuple et de son armee. Il meurt le
d'hydropisie a Edirne. Grace a un choix judicieux des
vizirs
, les Turcs stoppent l'avancee des troupes autrichiennes en
Serbie
et ecrasent un soulevement en
Bulgarie
. Mais ils sont finalement vaincus en
1690
par les
Autrichiens
. Sous son regne est adoptee la nouvelle loi sur la succession au trone,
par ordre d'ainesse dans la ligne male (un oncle peut succeder au fils du sultan regnant
[evasif]
.
C'est un sultan qui n'est pas adapte au trone, il est inexperimente et manque d'education vis-a-vis du gouvernement, le fait qu'il ait vecu 40 ans au serail en fait un sultan devot qui se preoccupe plus du respect de la religion islamique et des codes inculques par celle-ci que de la strategie militaire et des relations internationales.
Tombeaux de
Soliman I
, Soliman II et
Ahmed II
dans le
Turbe
de la
Mosquee Suleymaniye d'Istanbul
Son regne debute par un faux pas, en effet des le debut Soliman refuse la couronne par respect pour son frere mais est oblige de la prendre un peu plus tard. Il ordonne a son grand vizir, Siavus, d'apaiser les
janissaires
. En effet il y avait des troubles avec les janissaires puisque ceux-ci reclamaient leur solde en retard, mais les caisses de l'Empire etant vide le grand vizir se retrouva dans l'incapacite de repondre a cette demande. Une revolte eclata alors parmi les janissaires qui saccagerent tout et tuerent le Grand Vizir alors que celui-ci protegeait la porte de son harem, pour empecher les janissaires de deshonorer ses femmes. Ces actes seront d'ailleurs les plus violents connus dans l'histoire islamique, car apres avoir deshonore les femmes du harem de Siavus, les janissaires ont pris son epouse et lui ont coupe les mains et le nez et l'on laissee pour morte dans la rue. Apres ces atrocites les mutins rentrent dans le rang et finissent par obeir au sultan mais celui-ci ayant tente de tuer les meneurs de ces revoltes ceux-ci se revoltent a nouveau et le nouveau grand vizir est oblige de s'exiler.
Son regne est trouble par de nombreuses defaites mais il reste victorieux grace a la nomination d'un quatrieme vizir
Koprulu
qui lui permet alors de combler ses lacunes dans sa maniere de gouverner. En 1687 le Saint-Empire reprend Agria, ce qui fait reprendre les rumeurs et les mecontentements de la populace, obligeant Soliman a partir pour Andrinople, et calmer les foules grace a un discours sur son indigence.
Les Venitiens ont de grands projets pour la Dalmatie, puis l'armee de Louis de Bade ecrase l'armee ottomane pres de Nissa, et le sultan fait alors etrangler le commandant des troupes pour avoir cru a la victoire sur les conseils d'un magicien.
Grace a l'arrivee du nouveau grand vizir Koprulu, le gouvernement est repris en main par un homme ferme et courageux. En 1688, est lancee la
piastre ottomane
[
3
]
.
Sur le terrain, Koprulu reprend alors Nissa et
Belgrade
en 1690, ravitaille
Temeswar
, s'empare des villes de Lippa et d'Orsowa et remporte une victoire sur le general Veterani a Essek. L’
hydropisie
du sultan retient le vizir aupres de lui ce qui l'empeche de continuer son avancee dans le continent, mais le sultan ne prend pas part a ces succes et se preoccupe en priorite du respect du code de l'Islam au sein de l'Empire ottoman.
- Frederic Schoell, Franz Xaver Freiherr von Zach
Cours d'histoire des Etats europeens : depuis le bouleversement de l'Empire romain d'Occident jusqu'en 1789
,
vol.
32.
- Redige par une Societe de gens de lettres et de savants
Biographie universelle, ancienne et moderne, ou Histoire, par ordre alphabetique, de la vie publique et privee de tous les hommes…
Michaud 1825.
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