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Le saint chreme (du grec χρ?σμα / khr?sma , ≪ onguent, parfum ≫), aussi appelee huile sainte ou huile chrismal, est un melange d'huile vegetale naturelle et de parfums, destine a l' onction et utilise dans le bapteme , la confirmation et l' ordination qui sont des sacrements , et lors de la consecration d'une eglise ou de son autel . Le saint chreme est l'une des trois sortes d' huile sainte utilisees dans la liturgie de plusieurs Eglises ; les autres etant l' huile des catechumenes , et l' huile des malades .

Composition [ modifier | modifier le code ]

Le saint chreme est un melange d' huile vegetale naturelle et de ≪  baume de Judee ^{[ 1 ]}  ≫. Selon Migne , ce baume est une espece de resine tres odorante qu'on retire, par incision, de l'arbre nomme Commiphora opobalsamum , qui pousse en Arabie et en Judee . Ce melange est considere comme l'embleme de la douceur et de la bonne odeur des vertus chretiennes d'un disciple de Jesus-Christ (cf. l' odeur de saintete ). Dans le rite byzantin , plus particulierement chez les Armeniens , le saint chreme, appele myron , est egalement compose d' huile d'olive et de baume, mais on y ajoute d'autres substances odoriferantes. Les maronites ajoutent a l'huile d'olive et au baume, du safran , de la cannelle , de l'essence de rose , de l' encens blanc ,  etc.

La base du melange est, traditionnellement, l'huile d'olive, comme pour les autres huiles saintes . Migne considere qu'il n'y a ≪ a proprement parler d'autre huile que celle qui est exprimee du fruit d'olivier, oleum ex oliva  ≫ . saint Cyrille de Jerusalem y fait allusion par ces paroles qu'il adresse aux fideles nouvellement baptises : ≪ Vous avez ete oints d'huile exorcisee et ainsi vous avez participe aux fruits de l'olivier fecond qui est Jesus-Christ ≫ . Cependant, la legislation actuelle de l' Eglise latine permet d'employer d'autres huiles vegetales pour la confection des saintes huiles ^{[ 2 ]} .

L'huile utilisee pour les onctions lors du sacre des rois de France etait du saint chreme auquel on ajoutait une parcelle du contenu de la sainte ampoule , qui selon la tradition (evoquee par Hincmar , eveque de Reims de 845 a 882 ) aurait ete apportee on ne sait d'ou par une vraie colombe (qu'on a voulu reconnaitre comme symbolique de l' Esprit Saint ) lors du bapteme de Clovis par l'eveque saint Remi .

Benediction du saint chreme [ modifier | modifier le code ]

Le saint chreme est beni et consacre par l' eveque au cours de la messe chrismale , messe reunissant tous les pretres d'un diocese autour de leur eveque. Cette messe a lieu le Jeudi saint , mais elle peut etre, et est souvent, deplacee au lundi, mardi ou mercredi de la Semaine sainte afin de pouvoir rassembler plus facilement les pretres du diocese.

Utilisation du saint chreme [ modifier | modifier le code ]

Le saint chreme est signe de la benediction de Dieu a soutenir par la priere ^{[ 3 ]} . L'Eglise en fait usage dans les sacrements de bapteme, de confirmation, dans la consecration des eveques et celle du calice et de la patene , dans la fabrication et la benediction des Agnus Dei , ainsi que dans la benediction des cloches ^{[ref. necessaire]} .

Ceremonie de dedicace et les onctions de l'autel et d'une eglise catholique [ modifier | modifier le code ]

Lors de consecrations et benedictions des autels des eglises catholiques ? toujours faites exclusivement par un haut membre de la hierarchie ecclesiale, soit un eveque, soit un archeveque, soit un cardinal , soit par le pape ?. Ceci est fait en prononcant des prieres et des formules consacrees et codifiees, avant, pendant et apres, accompagnees d'hymnes lors de chaque etape, et le rituel suit les etapes suivantes :

1. prieres et dedicace : apres la lecture de l'Evangile et l'homelie, suit la ceremonie de dedicace et les onctions et comprend :
   • l'officiant retire son surplis de ceremonie et sa mitre,
   • la supplication litanique,
   • la litanie des saints est chantee.
2. l'onction de l'autel et de l'eglise  :
   • l'officiant prononce la priere de dedicace ; ensuite, les avant-bras denudes jusqu'aux coudes,
   • sur un autel completement decouvert (sans revetement ni aucune ornementation), il verse le saint chreme sur les quatre coins de l'autel en formant des croix de cette huile sacree en l'etalant de sa paume droite,
   • le saint chreme est ensuite repandu sur toute la surface de l'autel, toujours etale de la paume droite de l'officiant, en faisant progressivement tout le tour de l'autel,
   • ensuite, les pretres oignent les murs de l'eglise avec le saint chreme a des endroits precis et codifies,
   • une hymne s'eleve pendant cette onction ; ensuite vient :
3. l'encensement de l'autel et de l'eglise  :
   • l'officiant prononce la priere de l'encensement ; ensuite,
   • il encense l'autel en mettant de l'encens sur les quatre coins et en le faisant bruler ; et,
   • pendant cela, un pretre procede a l'encensement du pourtour de l'autel puis de l'eglise ;
   • une hymne s'eleve pendant cet encensement ; ensuite vient :
4. l'illumination de l'autel et de l'eglise  :
   • l'officiant prononce la priere de l'illumination ; ensuite,
   • sur une surface protectrice, un petit feu est allume au centre de l'autel ; finalement,
   • l'officiant prend un cierge qu'il allume a ce feu pour ensuite en allumer d'autres cierges qui sont ensuite installes aux quatre coins de l'eglise,
   • une autre hymne s'eleve pendant cette illumination,
   • on recouvre alors les avant-bras de l'officiant par ses manches et on lui remet sur les epaules son surplis pontifical ainsi que la mitre sur son front,
5. l'autel est recouvert d'un linge (nappe) par les pretres, et la celebration de la messe se poursuit alors avec la profession de foi (symbole de Nicee-Constantinople) ^{[ 4 ]} .

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

• Abbe Migne , Dictionnaire de liturgie , Paris , 1863.

Liens externes [ modifier | modifier le code ]

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  • Britannica
• Notices d'autorite  :

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