Couronnement de
Philippe Auguste
dans un decor fleurdelyse en presence des regalia (couronne, main de justice, epee sceptre, vetements du sacre).
Les
regalia (ou regalia)
sont un ensemble d'objets symboliques de
royaute
. Chaque royaute a ses propres regalia qui ont une histoire souvent legendaire. Ils sont conserves precieusement comme des tresors et se constituent par ajouts successifs. On peut les classer en trois categories :
- instruments liturgiques ;
- vetements royaux ;
- instruments du
sacre
.
Le terme latin ≪
regalia
≫ a fait l'objet de plusieurs critiques
[
1
]
: il n'a pas de singulier, n'etait pas utilise a l'epoque royale en France, renvoyait dans le vocabulaire juridique aux droits souverains des empereurs sous les
Hohenstaufen
. Certains auteurs preconisent donc les termes d'entresignes (utilise au Moyen Age), d'ornements, d'
insignes royaux
ou
insignes regaliens
[
2
]
(terme utilise sous l'
Ancien Regime
et la
Restauration
), voire d'honneurs (terme utilise sous le
Premier Empire
).
L'emploi du terme
regalia
a fait l'objet de critiques d'
Herve Pinoteau
: le mot est un adjectif latin et non un substantif qui, lorsqu'il est substantive, designe un palais royal ; de plus, il n'a pas de singulier ; il releverait par ailleurs d'une forme d'
anglomanie
et occulterait le sens juridique exact du terme qui renvoie aux droits souverains de l'empereur des Romains
[
3
]
,
[
4
]
,
[
5
]
. Enfin, le terme n'a jamais ete utilise sous la monarchie : on parlait alors d'ornements ou insignes royaux. Son usage ne s'est repandu que recemment, dans les dernieres decennies du vingtieme siecle. Le terme d'
entresigne
, en usage au Moyen Age et encore au debut du
XVIII
e
siecle chez les historiens
mauristes
(
Dom Lobineau
,
Dom Morice
), insiste plus sur la valeur sacree de ces instruments que sur leur fonction politique, les assimilant a des reliques insignes.
Couronne de saint Etienne
, epee et orbe de Hongrie
La couronne des rois de
Hongrie
etait utilisee depuis le
XIII
e
siecle. Chaque couronnement fait reference a celui d’
Etienne I
er
, couronne roi de Hongrie le
avec une couronne envoyee par le pape
Sylvestre II
. La couronne avait ete apportee par le legat
Aserik
, ou Anastase, futur archeveque d’
Esztergom
. La couronne que l’on peut voir aujourd’hui differe de l’originale. Etienne
I
er
perdit son fils unique et renvoya avant de mourir sa couronne au Vatican, en signe de soumission. Depuis, elle a ete volee et on perd sa trace au
XVI
e
siecle.
Les specialistes considerent que la couronne actuelle comporte une partie byzantine (
corona graeca
) datant des annees 1070. Cette derniere a ete offerte par le basileus
Michel VII
a la princesse
Synadene
, qui etait l’epouse du roi
Geza I
er
de Hongrie (1074-75). L’autre partie est plus recente, et a sans doute ete ajoutee au
XIII
e
siecle, sous le regne de
Bela III
.
Les regalia medievaux de Hongrie sont tous parvenus jusqu’a nous, mis a part les chausses qui ont brule pendant la
Seconde Guerre mondiale
. Depuis le
, ils sont conserves au Parlement, sauf le
manteau du couronnement
, qui demeure au musee national de Hongrie.
Le sceptre du
X
e
siecle est surmonte d’une boule de cristal gravee de lions. L’epee est une production italienne du
XIV
e
siecle. L’epee du couronnement d’Etienne
I
er
est gardee dans la cathedrale Saint-Vitus depuis 1368.
Copies de la couronne de saint Venceslas, sceptre et orbe de Boheme
La couronne des rois de
Boheme
etait utilisee depuis le
XIV
e
siecle. Le premier roi a etre couronne avec fut
Charles IV du Saint Empire
en
1347
. Elle est appelee d'apres saint
Venceslas
I
er
, le seul roi de Boheme canonise. Il y a aussi un orbe, un sceptre, une epee, une croix bijoutee et un manteau du couronnement.
Comme en Hongrie, les regalia medievaux de Boheme survivent jusqu'a nous. Originellement ils etaient conserves dans le chateau de
Karl?tejn
, et depuis 1867 ils sont conserves dans la
cathedrale Saint-Guy
de Prague. Les originaux sont rarement exposes au public ; il y a des repliques dans un musee au
chateau de Prague
.
Il existe une legende selon laquelle celui qui met la couronne sur sa tete sans autorisation sera mort dans l'annee. Selon la tradition, durant l'occupation nazie de la Tchequie, en 1942, le protecteur
Reinhard Heydrich
eut l'audace, ayant eu l'occasion de voir la couronne, de la mettre sur la tete devant ses propres enfants ; deux semaines plus tard, Heydrich etait assassine par la resistance tcheque.
Les regalia en Angleterre
- Il existe plusieurs couronnes :
- Couronne de saint Edouard
: utilisee uniquement lors du couronnement des rois britanniques, elle a ete realisee en 1661 pour le couronnement de
Charles II d'Angleterre
. Faite d'or et sertie de pierres precieuses, elle possede en son sommet deux arches traversantes, a la jonction desquelles se trouve un petit orbe surmonte d'une croix.
- Couronne imperiale d'Etat
: creee pour le couronnement de la reine
Victoria
, puis refaite pour celui de Georges VI en 1937, elle est portee par le souverain britannique a l'ouverture du Parlement de Grande-Bretagne.
- Couronne de Georges I
er
: fabriquee pour le roi
Georges
I
er
de Grande-Bretagne
, pour remplacer la couronne de Saint-Edouard. Elle fut agrementee de
diamants
en 1727. En 1838, la reine Victoria la fit remplacer par la couronne imperiale d'Etat.
- Couronne de la reine Elisabeth : en
platine
, elle a ete portee par la reine
Elisabeth
, epouse de Georges VI, lors de son couronnement en 1937. Elle a ete realisee par Garrards & Company a
Londres
. Elle est decoree de pierres precieuses et notamment par le diamant
Koh-i-Noor
.
- Il existe aussi :
- Sceptre
a la croix : d'or, il a ete cree pour le roi Charles II, et depuis 1907 un grand diamant, le
Cullinan
, a ete ajoute sous l'amethyste.
- Sceptre a la colombe : similaire au sceptre de la croix, mais surmonte d'une colombe.
- Grand
orbe
: une sphere d'or decoree avec perles et diamants, surmontee d'une croix.
- Petit orbe : une sphere d'or decoree avec diamants et surmontee d'une croix, utilisee seulement par la reine
Marie II
.
- Epee d'apparat : une grande epee avec decorations de roses, chardons, harpes et fleurs-de-lys.
- Quatre autres epees : l'epee de Clemence, l'epee de la Justice Temporelle, l'epee de justice spirituelle et l'epee empierree d'offrande.
La plus grande partie des regalia d'Angleterre ont ete executes pour le couronnement de Charles II, remplacant les originaux detruits par les Parlementaires apres la
Premiere Revolution anglaise
. Il y a deux exceptions : l'ampoule, un flacon d'or prenant la forme d'un aigle, pour contenir l'huile d'onction ; et la cuillere d'onction, d'argent dore. Tous les regalia d'Angleterre sont conserves dans la
Tour de Londres
.
Repliques des regalia de l'Ecosse dans une eglise d'Edimbourg.
Les regalia de l’
Ecosse
(
Honours of Scotland
) remontent aux
XV
e
et
XVI
e
siecles et demeurent les plus anciens
joyaux de la Couronne
dans les
iles Britanniques
. Leur derniere utilisation remonte au couronnement de
Charles II
, au
XVII
e
siecle. Ils se composent de trois objets, la couronne, le
sceptre
et l’
epee
, conserves au
chateau d'Edimbourg
.
- La couronne actuelle date de 1540, date a laquelle
Jacques V
confia le remodelage de la couronne a l’
orfevre
John Mosman. La base est en or et incrustee de pierres precieuses et semi-precieuses. Elle pese 1,6
kg
.
- Durant la
Premiere Revolution anglaise
, les regalia d'Ecosse etaient conserves dans le
chateau de Dunnottar
et furent sauves par Mrs Grainger, la femme du
pasteur
de
Kinneff
, quand le chateau fut detruit par les Parlementaires en 1652. Elle cacha la couronne dans ses jupes, et sa bonne protegea le sceptre et l'epee. Les regalia furent gardes dans l'eglise de Kinneff jusqu'en 1660.
Dans l'
Empire ottoman
, le symbole de l'intronisation du nouveau sultan est l'
epee d'Osman
. Le sultan etait ceint de cette epee lors d'une ceremonie devant avoir lieu dans les 15 jours suivant son accession au trone. La derniere ceremonie de ce type a eu lieu en 1918, et a ete filmee
[
6
]
.
D'autres objets etaient cependant consideres comme symboles du pouvoir du sultan, en particulier, parmi les
Reliques Sacrees
, le
Saint manteau
et la
Sainte banniere
.
La
couronne d'acier
du roi de Roumanie
Les regalia de la
Roumanie
sont composes de cinq elements : la couronne (la
couronne d'acier
du Roi de Roumanie et la couronne de la Reine), le
manteau royal
(du Roi et de la Reine), le sceptre, le pavillon royal (le drapeau personnel du souverain) et le monogramme royal. Voir les
symboles de la royaute roumaine
(ro)
.
Les
Trois Tresors Sacres du Japon
(
三種の神器
,
Sanshu no jingi
?
)
, appeles aussi ≪ Insignes imperiaux ≫, sont trois objets legendaires :
- l'epee
Kusanagi
(
草??
?
)
, conservee au
temple Atsuta
(
熱田神宮
,
Atsuta jing?
?
)
a
Nagoya
, represente la valeur ;
- le miroir, Yata no
kagami
(
八咫鏡
?
)
, conserve au grand
temple d'Ise
(
伊勢神宮
,
Ise jing?
?
)
dans la
prefecture de Mie
, symbolise la sagesse ;
- le
magatama
(
曲玉
?
)
, Yasakani no magatama
(
八尺瓊曲玉
?
)
, situe au palais imperial de
K?kyo
(
皇居
?
)
a
Tokyo
, illustre la bienveillance.
Ces objets constituent la representation symbolique du caractere sacre de la fonction imperiale et le fondement du
Koshitsu Shinto
. Ils furent au cœur de la propagande liee a l'
expansionnisme du Japon Sh?wa
.
Sur l'ile de la Tortue (expression utilisee pour designer l'Amerique du Nord par les communautes qui l'habitaient avant la colonisation europeenne), on emploie le terme ≪ regalia ≫ pour designer les habits ceremoniels portes lors des ceremonies culturelles et religieuses (
pow-wow
[
7
]
) des
Premieres Nations
[
8
]
.
- ↑
Pinoteau 2004
,
p.
257
- ↑
Pinoteau 2004
,
p.
258
- ↑
Herve Pinoteau
,
La symbolique royale francaise,
V
e
???
XVIII
e
siecle
, P.S.R. editions, 2004, p. 257-258 et 356.
- ↑
Edouard Jordan
, ≪ L'Allemagne et l'Italie aux
XII
e
et
XIII
e
siecles ≫,
Histoire du Moyen Age
, t. 4, premiere partie, Paris, 1939, p. 67, definition des regales
- ↑
Rene Fedou,
Lexique historique du Moyen Age
, Paris, 1980, p. 114-115.
- ↑
Abdullah Kirbacoglu, ≪
Crowning of Mehmed VI as last Sultan of the Ottoman Empire in 1918
≫, sur
YouTube
, MokumTV,
(consulte le
)
- ↑
Zone Societe-
ICI.Radio-Canada.ca
, ≪
Guide 101 des pow-wow
≫, sur
Radio-Canada.ca
(consulte le
)
- ↑
≪
Porter son identite: l'habit ceremoniel - Repertoire du patrimoine culturel du Quebec
≫, sur
www.patrimoine-culturel.gouv.qc.ca
(consulte le
)
Sur les autres projets Wikimedia :
- Herve
Pinoteau
,
La symbolique royale francaise,
V
e
???
XVIII
e
siecles
, P.S.R. editions,
- Claude Gauvard, Alain de Libera, Michel Zink,
Dictionnaire du Moyen Age
, article ≪ Regalia ≫, page 1189 ; article ≪ insignes imperiaux ≫, page 719.
- Danielle Gaborit Chopin,
Les Instruments de sacre des rois de France
, Paris, 1987.
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