Prejuge

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Le terme prejuge (jugement prealable) designe des opinions adoptees en l'absence d'informations ou de pratiques suffisantes. Parfois articules sur des mythes ou des croyances , ou resultant d'une generalisation hative, les prejuges sont consideres dans une perspective bayesienne comme le point de depart de toute acquisition d'information, le processus d'apprentissage consistant simplement a les rectifier aussi vite que possible a la lumiere de l'experience un prejuge est une idee admise sans demonstration, au meme titre qu'un axiome ou un postulat . Cependant, le ≪ prejuge ≫ est considere par celui qui y adhere comme une verite, tandis que l'axiome ou le postulat s'inscrit dans un contexte de pensee philosophique ou scientifique dans lequel il est vu comme une hypothese de travail utilisable independamment. Il est important de differencier certaines notions parfois associees a celle de prejuge comme le stereotype et la discrimination (cf. la vision psychologique du sujet). Un prejuge correspond a un sentiment, il s’agit d’un jugement prealable sur une personne ou un groupe de personnes sans posseder de connaissances suffisantes pour evaluer la situation. Le stereotype, sur lequel se fonde le prejuge, constitue une generalisation, un ensemble d’images mentales qui influencent notre rapport au reel. Enfin, il faut distinguer ces deux notions de celle de la discrimination qui correspond a un comportement, un acte induit par le prejuge. Il faut remarquer que le prejuge possede deux facettes essentielles. La premiere correspond a la capacite des prejuges a traverser les epoques et les generations sans subir de modifications tres importantes. La deuxieme se refere a la caracteristique simplificatrice et globalisante des prejuges dans la mesure ou chaque categorie de personnes (ex : professions particulieres, genre, etc.) est associee a une serie limitee d’attributs specifiques censes renvoyer a une sorte d’essence, une nature intrinseque.

La non remise en cause des prejuges et opinions d'un individu est un facteur d' ignorance .

Image populaire [ modifier | modifier le code ]

Les prejuges sont reputes difficilement modifiables pour les raisons suivantes :

  • en positif, la prudence , le souci de coherence de l'individu ;
  • en negatif, sont parfois evoques la paresse intellectuelle, le conformisme social, l'esprit routinier, voire la rigidite mentale. Leur ancrage, parfois en raison d'un conditionnement etabli a cette fin, rend leur modification longue : voir l'article Dissonance cognitive .

Les prejuges sont des jugements faits a l'avance par quelqu'un d'autre que la personne qui les enonce. Elle les a acceptes tels quels sans les confronter a sa propre experience. La personne "juge" en appliquant une opinion recue.

Les prejuges sont omnipresents dans l'histoire selon l'historien Xavier Mauduit [ 1 ] .

Application [ modifier | modifier le code ]

Les prejuges peuvent concerner des objets, des groupes d'individus, des comportements, etc. : seule l'imagination limite leur portee.

Appliques a des groupes sociaux, les prejuges font reference a des biais positifs ou negatifs envers les membres de ces groupes (anciens de grandes ecoles, hommes politiques...), en se fiant parfois a des stereotypes ou cliches du moment. Cela n'est pas necessairement a confondre avec un lieu commun , qui souligne seulement la banalite d'une idee et un consensus a son sujet.

Exemples [ modifier | modifier le code ]

Une personne ayant eu une serie de relations d'un certain type avec des personnes d'un certain sexe pourra developper des prejuges envers les personnes de ce sexe. Elle pourrait en effet penser que les facteurs qui ont eu un impact sur la qualite de ces relations sont presents chez toutes les personnes dudit sexe. Lorsqu'on evoque et qu'on conforte des prejuges envers des personnes d'un certain sexe, on parle generalement de sexisme .

Autres exemples de prejuges generalises a des groupes d'individus : racisme , antisemitisme , homophobie , transphobie , heterosexisme , agisme , capacitisme , prejuge de classe .

Dangers [ modifier | modifier le code ]

Le prejuge en general peut presenter certains dangers pour l'individu et pour la societe.

Les prejuges survivent toujours aux circonstances qui leur ont donne naissance. Un prejuge collectif nait generalement d'un imperatif de cohesion sociale ou de survie, tel qu'il est percu dans un contexte historique particulier. Il se transmet ensuite par apprentissage et tend a se fondre dans l'arriere-plan culturel du groupe, de sorte qu'il devient difficile de s'en affranchir, meme lorsque son existence n'a plus aucun rapport avec la situation. L'accumulation des prejuges, element essentiel de la culture d'une societe, a donc aussi pour effet de diminuer les facultes d'adaptation au changement. C'est un facteur de rigidite et de vieillissement des societes.

Un prejuge n'a pas toujours, loin de la, un caractere universel. Chaque individu construit son systeme de prejuges par apprentissage dans un certain contexte culturel. Par la suite, la rencontre d'individus ou de communautes appareilles de systemes de prejuges differents et incompatibles peut mener a des souffrances et a des conflits plus ou moins graves. De ce fait, le prejuge, cense initialement etre un facteur de cohesion au sein d'une societe traditionnelle, devient facteur d'exclusion ou d'explosion dans une societe multi-culturelle.

La perception de ces risques a donne a la notion de prejuge une connotation negative depuis l'epoque des Lumieres . Elle donne lieu a des revendications en faveur d'une ≪ abolition des prejuges ≫ au profit d'une adhesion a des valeurs reputees universelles et fondees sur la raison . L'experience a cependant demontre l'impossibilite d'etablir de maniere purement rationnelle ces valeurs universelles, qui supposent elles-memes, inevitablement, l'adhesion a certains prejuges. L'abolition des prejuges ne serait rien d'autre, en realite, que le ralliement a un systeme commun de prejuges.

Concretement, la coloration negative du concept a eu pour consequence un glissement de vocabulaire: employe explicitement dans le langage commun, le mot ≪ prejuge ≫ designe en general une conviction qu'on considere soi-meme comme denuee de fondement et qu'on attribue a autrui ; les ≪ prejuges ≫ sont les ≪ convictions irrationnelles des autres ≫. Pour qualifier un prejuge auquel on adhere soi-meme, on utilise generalement des concepts alternatifs tels que ≪ evidence ≫, ≪ verite fondamentale ≫, ≪ principe acquis ≫, etc.

Necessite [ modifier | modifier le code ]

Toute connaissance du monde doit necessairement prendre appui sur un a priori , ne serait-ce que la confiance accordee au moins provisoirement a un formateur. Les methodes bayesiennes nous montrent qu'en l'absence de prejuges sur le monde on ne peut rien apprendre sur le monde : que signifierait par exemple une experience scientifique si on ne prejugeait pas (sous reserve de verification ulterieure) du bon etat de marche des instruments de mesure ? De fait, une prediction verifiee (meme si c'est par pur hasard) d'une theorie ne diminuera que dans une tres legere mesure le doute de celui qui n'y croit pas , et ne renforcera que dans une mesure moindre encore la croyance de ≪ celui qui y croit ≫. Toutefois, sur quelques milliers d'observations, l' inference bayesienne nous garantit que leurs points de vue finiront par se rapprocher l'un de l'autre de facon mesurable.

Ces points de vue ne changeront en revanche nullement en l'absence d'observations ou d'observable, tout simplement parce qu'ils n'auront aucune raison particuliere de changer.

Prejuge favorable [ modifier | modifier le code ]

Une expression couramment employee et qu'il faut considerer differemment est ≪ prejuge favorable ≫, ou prejuge bienveillant   (en) . Par exemple des jugements laudateurs concernant les comportements feminins, tels que la temperance, la patience et la douceur, relevent neanmoins bel et bien de prejuges ou plus precisement d'une forme de sexisme appele sexisme ambivalent .

Comme autre exemple, il est frequent de parler de prejuges favorables aux travailleurs (rares neanmoins, au XIX e  siecle ? siecle de la revolution industrielle ? le prejuge etait toujours favorable aux patrons), prejuges favorables a l'Union europeenne. Dans ces cas l'expression ≪ prejuge favorable ≫ est plutot analogue a ≪ favorise ≫.

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. ≪  Xavier Mauduit : "Les prejuges sont omnipresents dans l'Histoire"  ≫, sur France Inter , (consulte le )

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

Articles connexes [ modifier | modifier le code ]

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Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

  • [Lalancette 2008] Paul-Edmond Lalancette, La necessaire comprehension entre les sexes , Quebec, .
  • [Trottier 2007] Jean-Philippe Trottier, Le grand mensonge du feminisme , Montreal, Michel Brule, .

Liens externes [ modifier | modifier le code ]