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Mormonisme

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Le mormonisme est la tradition religieuse et la theologie du mouvement des saints des derniers jours du christianisme restaurationniste lance par Joseph Smith dans l'Ouest de l'Etat de New York dans les annees 1820 et 1830. En tant qu'etiquette, le mormonisme a ete applique a divers aspects du mouvement des saints des derniers jours, bien qu'il y ait eu recemment une tentative de la part de l' Eglise de Jesus-Christ des saints des derniers jours (Eglise des SDJ) pour se distancier de cette etiquette. L'historien Sydney E. Ahlstrom ecrivait en 1982 : ≪ On ne peut meme pas etre sur si [le mormonisme] est une secte, un culte a mystere, une nouvelle religion, une eglise, un peuple, une nation ou une sous-culture americaine ; a des moments et des lieux differents, [le mormonisme] est tout cela [ 1 ] , [ 2 ] .

Un element important de la theologie mormone est le Livre de Mormon , qui se decrit comme une chronique des premiers peuples autochtones des Ameriques et de leurs relations avec Dieu [ 3 ] . La theologie mormone comprend les croyances chretiennes dominantes avec des modifications decoulant de la croyance dans les revelations faites a Smith et a d'autres chefs religieux. Cela inclut l’utilisation et la croyance dans la Bible et d’autres textes religieux, notamment les Doctrine et Alliances et la Perle de grand prix . Le mormonisme comprend des doctrines importantes sur le mariage eternel, la progression eternelle, le bapteme pour les morts , la polygamie ou le mariage plural , la purete sexuelle, la sante (precisee dans la Parole de Sagesse) , le jeune et l'observance du sabbat .

La theologie elle-meme n’est pas uniforme ; des 1831, et surtout apres la mort de Joseph Smith, divers groupes se separerent de l'Eglise du Christ etablie par Smith [ 4 ] . Outre les differences de leadership, ces groupes different le plus significativement dans leurs positions sur la polygamie, que l'Eglise des SDJ basee dans l' Utah a interdite en 1890, et sur le trinitarisme , que l'Eglise de Jesus-Christ des Saints des derniers jours n'affirme pas de la meme facon que les autres eglises qui se revendiquent des credos (nicee, Chalcedoine..) que d'ailleurs d'autres eglises ne revendiquent pas ( par exemple les eglises orientales orthodoxe, les coptes, les eglises des deux conciles) mais egalement les protestants et les orthodoxes ne considerent pas les derniers conciles catholiques comme le concile de Trente. En somme, il n'y a pas donc aucun consensus sur la reconnaissance ou non des differents conciles oecumeniques. La branche de la theologie qui cherche a maintenir la pratique de la polygamie est connue sous le nom de fondamentalisme mormon et comprend plusieurs eglises differentes [ 5 ] qui sont toutes refuses par l'eglise de Jesus Christ des saints des derniers jours, et sont excommunies. Des groupes non affilies a l'autorite de l'Eglise officielle affirment le trinitarisme de la meme maniere que d'autres eglises oecumeniques, comme la Communaute du Christ (anciennement Eglise reorganisee de Jesus-Christ des Saints des Derniers Jours ), et decrivent leur doctrine comme une restauration chretienne trinitaire [ 6 ] en desaccord donc avec la doctrine officielle et l'enseignement de l'Eglise de Jesus-Christ des saints des derniers jours.

Apercu historique [ modifier | modifier le code ]

Representation artistique de la Premiere Vision

Les doctrines du mormonisme ont commence avec le garcon de ferme Joseph Smith dans les annees 1820 dans l'ouest de l'Etat de New York, au cours d'une periode d'excitation religieuse connue sous le nom de Deuxieme Grand Reveil . Joseph, age de 14 ans, etait determine a decouvrir quelle eglise enseigne la vraie doctrine de Dieu . Il croyait que Dieu existait, mais les contradictions dans chaque eglise qu'il frequentait le rendaient confus. Dans Joseph Smith-History , il ecrit : ≪ Alors que je travaillais dans les difficultes extremes causees par les luttes entre ces partis de religionistes, je lisais un jour l' epitre de Jacques , premier chapitre et cinquieme verset, qui dit : Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande a Dieu, qui donne a tous genereusement et sans reproche, et elle lui sera donnee. ≫ Apres avoir prie pour savoir a quelle denomination il devait adherer, Smith a declare avoir recu une vision au printemps 1820 [ 7 ] . Au cours de ce qui est appele la ≪ Premiere Vision ≫, Smith a declare que Dieu le Pere et son fils Jesus-Christ lui sont apparus et lui ont demande de ne rejoindre aucune des eglises existantes parce qu'elles avaient toutes tort [ 8 ] . Au cours des annees 1820, Smith a fait la chronique de plusieurs visites angeliques et on lui a finalement dit que Dieu l'utiliserait pour retablir la veritable Eglise chretienne [ 9 ] .

Joseph Smith a declare que le Livre de Mormon avait ete traduit a partir d'ecritures sur des plaques d'or dans une langue egyptienne reformee, traduite avec l'aide d'Urim et Thummim et des pierres de voyant. Il a declare qu' un ange lui avait montre pour la premiere fois l'emplacement des plaques en 1823, enterrees dans une colline voisine . Avec l'aide de Martin Harris , l'un des premiers disciples, Smith commenca a dicter le texte du Livre de Mormon le 12 avril 1828. Bien que la traduction ait ete interrompue par la persecution, le travail continu de Smith afin de subvenir aux besoins de sa famille et la perte de 116 pages par Harris, le manuscrit du Livre de Mormon fut termine en juin 1829 [ 10 ] .

L’exactitude historique et la veracite du Livre de Mormon etaient, au moment de sa publication et jusqu’a nos jours, aprement contestees. Parallelement aux differends concernant le Livre de Mormon, l'Eglise primitive du Christ a ete persecutee par les habitants de plusieurs villes ou ils tentaient de se rassembler et ≪ d'etablir le royaume de Dieu sur la terre ≫ [ 3 ] .

Le plus grand groupe de mormons a accepte Brigham Young comme nouveau prophete et, sous sa direction, a emigre vers ce qui est devenu le territoire de l'Utah [ 11 ] . La, l'Eglise commenca la pratique ouverte du mariage plural , une forme de polygynie que Smith avait instituee a Nauvoo. Le mariage plural est devenu la caracteristique la plus sensationnelle de la foi au XIXe siecle, mais une vigoureuse opposition du Congres americain a menace l'existence de l'Eglise en tant qu'institution legale. En outre, la polygamie etait egalement une cause majeure de l'opposition au mormonisme dans les Etats de l'Idaho et de l'Arizona [ 12 ] . Dans le Manifeste de 1890, le president de l'Eglise, Wilford Woodruff , a annonce la fin officielle du mariage plural [ 13 ] .

En raison de cette abolition formelle du mariage plural, plusieurs petits groupes ont rompu avec l'Eglise LDS et ont forme des denominations suivant ce qu'ils appelaient le fondamentalisme mormon [ 14 ] . Cependant, l'Eglise LDS a connu la plus forte croissance parmi toutes les eglises suivant le mormonisme, avec un effectif actuel de plus de 16 millions de membres [ 15 ] .

Theologie [ modifier | modifier le code ]

Nature de Dieu [ modifier | modifier le code ]

Dans le mormonisme orthodoxe, le terme Dieu fait generalement reference au Dieu biblique le Pere , que les saints des derniers jours appellent Elohim [ 16 ] , [ 17 ] , [ 18 ] , et le terme Divinite fait reference a un conseil de trois personnes divines distinctes compose de Dieu le Pere, Jesus-Christ (son Fils premier-ne, que les saints des derniers jours appellent Jehovah ) et le Saint-Esprit [ 16 ] , [ 18 ] . Les saints des derniers jours croient que le Pere, le Fils et le Saint-Esprit sont trois etres distincts et que le Pere et Jesus ont perfectionne et glorifie des corps physiques, tandis que le Saint-Esprit est un esprit sans corps physique [ 16 ] , [ 19 ] . Joseph Smith a enseigne que Dieu etait autrefois un homme sur une autre planete avant d’etre exalte au rang de Dieu [ 20 ] .

Cette conception differe de la Trinite chretienne traditionnelle de plusieurs manieres, l'une d'entre elles etant que le mormonisme n'a pas adopte ou continue a maintenir la doctrine du Credo de Nicee , selon laquelle le Pere, le Fils et le Saint-Esprit sont de la meme substance ou du meme etre [ 16 ] .

Critiques [ modifier | modifier le code ]

References [ modifier | modifier le code ]

  1. McLoughlin et Ahlstrom, ≪  A Religious History of the American People  ≫, The Journal of American History , vol.  60, n o  1,‎ , p.  508 ( ISSN   0021-8723 , DOI   10.2307/2936335 , JSTOR   2936335 , lire en ligne )
  2. ≪  Mormonism, An Independent Interpretation - The Encyclopedia of Mormonism  ≫, eom.byu.edu (consulte le )
  3. a et b ≪  Introduction  ≫, churchofjesuschrist.org (consulte le )
  4. ≪  Schisms and Sects  ≫, patheos.com (consulte le )
  5. (en-US) ≪  LDS splinter groups growing  ≫, The Salt Lake Tribune (consulte le )
  6. (en) ≪  Basic Beliefs  ≫, Community of Christ (consulte le )
  7. John C. Lefgren, ≪  LE DIMANCHE 26 MARS 1820, JOUR DE LA PREMIERE VISION ?  ≫, sur Idumea ,
  8. Le recit ecrit de Smith sur cette vision en 1838 fut plus tard canonise dans un livre intitule Perle de grand prix . (voir Joseph Smith?History 1:19)
  9. ≪  The Restoration of the Fulness of the Gospel of Jesus Christ: A Bicentennial Proclamation to the World  ≫, ChurchOfJesusChrist.org , (consulte le )
  10. Modele:Harvtxt
  11. Modele:Harvtxt
  12. Groberg, ≪  The Mormon Disfranchisements of 1882 to 1892  ≫, Brigham Young University Studies , vol.  16, n o  3,‎ , p.  400
  13. ≪  Official Declaration 1  ≫, churchofjesuschrist.org
  14. Modele:Harvtxt
  15. ≪  LDS Statistics and Church Facts | Total Church Membership  ≫, mormonnewsroom.org (consulte le )
  16. a b c et d Douglas J. Davies , An Introduction to Mormonism , Cambridge , Cambridge University Press , , 65?90  p. ( ISBN   9780511610028 , OCLC   438764483 , DOI   10.1017/CBO9780511610028.004 , S2CID   146238056 ) , ≪ Divine?human transformations ≫
  17. First Presidency et Quorum of the Twelve Apostles, ≪  Gospel Classics: The Father and the Son  ≫, Improvement Era , Intellectual Reserve, Inc.,‎ ( lire en ligne , consulte le )
  18. a et b Stephen E. Robinson , Glade L. Burgon , Rodney Turner et Dennis L. Largey , Encyclopedia of Mormonism , New York , Macmillan Publishing , , 548?552  p. ( ISBN   0-02-879602-0 , OCLC   24502140 )
  19. ≪ Mormonism ≫ , dans Oxford Research Encyclopedia of Religion , Oxford , Oxford University Press , ( ISBN   9780199340378 , DOI   10.1093/acrefore/9780199340378.013.75 , lire en ligne [ archive du ] ) ( archive du November 30, 2018 ) (consulte le )
  20. ≪  Gospel Principles Chapter 47: Exaltation  ≫, ChurchofJesusChrist.org (consulte le )