Les
Kijimuna
(
キジムナ?
,
Kijimun?
?
)
(en
Okinawaien
: Kijimunaa), aussi appele
Bungaya
ou
Kijimun
[
1
]
, sont des creatures du folklore japonais natifs a la
prefecture d'Okinawa
. Ils ressemblent a des enfants ages de trois a quatre ans et ont les cheveux roux
[
2
]
.
Selon la mythologie okinawaienne, les Kijimuna sont des petits esprits des forets. Ils vivent dans les arbres, mais principalement dans les arbres
Banyan
Banyan
. Ils sont decrits comme etant de la taille d'un jeune enfant ayant de longs cheveux roux couvrant leurs grosses tetes
[
3
]
,
[
4
]
,
[
4
]
. Ils sont de tres habiles pecheurs, pechant du poisson ou du
crabe
, mais ils ne mangent que les yeux de poisson avant de laisser le reste. La legende raconte qu'en devenant ami avec un Kijimuna, on peut devenir riche ou avoir des reserves intarissables de poisson
[
4
]
,
[
4
]
. Il peut aussi suivre l'humain jusqu'a son bateau de peche et l'aider a pecher en echange d'une friandise. Les poissons donnes par le Kijimuna n'auront pas d'yeux, celui-ci les mangeant
[
5
]
. Un autre nom local pour les Kijimuna est Bungaya, signifiant grossierement
ayant une grosse tete
. Ils sont tres malicieux, aimant jouer des tours aux etres humains. Parmi leurs tours figure celui du
kanashibari
, qui consiste a s'asseoir sur un humain, pour l'empecher de bouger ou respirer
[
6
]
. Malgre leur habitude a jouer des tours, les Kijimuna deviennent souvent amis avec les humains qu'ils rencontrent. Apres etre devenu ami avec humain, un Kijimuna peut offrir de le transporter sur un trajet montagneux ou en mer, mais va le laisser tomber s'il le voit faire des flatulences. Ce dernier n'aime pas non plus les pieuvres
[
3
]
,
[
4
]
,
[
4
]
. Il peut apporter du malheur s'il voit l'homme detruire des arbres
[
5
]
.
Il est aussi appele esprit, semagu (セ?マグ s?magu), bunangaya (ブナンガヤ? bunangay?), bunagai (ブナガイ), michibata (ミチバタ), handanmi (ハンダンミ? handanm?) ou akaganda (アカガンダ? akagand?) et n'est pas craint par l'homme
[
4
]
,
[
4
]
.
Bien que reconnue regionalement comme partie du folklore, le Kijimuna ne semble pas avoir de reconnaissance dans les
iles Yaeyama
.
La legende raconterait que le Kijimuna est originaire du hammeau de Kijoka (喜如嘉), dans le village d'
?gimi
ou on l'appelait le bunagaya. Il serait apparu le huitieme jour du huitieme mois du calendrier lunaire chaque annee dans une maison locale pour y etrangler les cochons dans la porcherie, avant de bruler le tout
[
4
]
,
[
4
]
. A
Nakijin
, il serait tabou d'enterrer les morts sur l'ile de Yaganna, une action qui pourrait attirer les foudres du Kijimuna, appele localement Sema, qui irait etouffer a mort celui qui a enterre un corps
[
4
]
. Dans le village de
Haneji
(ja)
, une vieille femme aurait vu un enfant avec de grosses testicules dormant sur une branche d'un arbre. La femme s'est alors approche de l'enfant et a attaque ses testicules avec un baton, faisant fuir l'enfant. Lorsqu'elle est retournee chez elle, elle s'est fait attaquer par le meme enfant, qui l'a empecher de dormir pendant la nuit
[
4
]
,
[
4
]
.
- ↑
(ja)
Ajima Okinawa, ≪
マジムン（まじむん）
≫, sur
hougen.ajima.jp
,
(consulte le
)
.
- ↑
(en)
Kimberly Dupak, ≪
Okinawan Folktales - Kijimuna
≫, sur
TravelBlog.org
(en)
,
(consulte le
)
.
- ↑
a
et
b
(en)
Chicago Okinawa Kenjinkai, ≪
Kijimuna
≫, sur
chicagookinawakenjinkai.com
,
(consulte le
)
.
- ↑
a
b
c
d
e
f
g
h
i
j
k
l
et
m
Shimabukuro 1974
.
- ↑
a
et
b
Murakami 2000
.
- ↑
(en)
Travis Morgan, ≪
Kijimuna (Okinawa Fairy) - Inkblot
≫, sur
travisjmorgan.com
,
(consulte le
)
.
- (ja)
Genshichi Shimabukuro,
山原の土俗
,
vol.
1,
Chiyoda
,
Kadokawa Shoten
,
(
ISBN
978-4-04-530301-2
)
;
- (ja)
Kenji Murakami
(ja)
,
妖怪事典
, Chiyoda,
Manichi Newspapers
(ja)
,
(
ISBN
978-4-620-31428-0
)
;
- (ja)
Mikio Chiba,
妖怪お化け??事典
,
Bunky?
,
Kodansha
,
(
ISBN
978-4-06-205172-9
)
;
- (ja)
Sachie Miyamoto et Azusa Kumagai,
日本の妖怪の謎と不思議
,
Shinagawa
,
Gakken
,
(
ISBN
978-4-05-604760-8
)
.