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Jean de Montmirail
, appele aussi
Jean
ou
Jehan de Montmirail
,
ne en 1165
et mort le
, est un
chevalier
francais,
seigneur de Montmirail
.
Il est egalement
comte
de
La Ferte-Gaucher
, de
Conde-en-Brie
et de
Bellot
;
seigneur
d'
Oisy
, de
Crevecœur
, de
Bellonne
;
chatelain
de
Cambrai
, de la
Ferte-sous-Jouarre
, de
Tresmes
[
1
]
, de
Gandelu
; et
vicomte
de
Meaux
.
Connetable de France
, il sauve a
Gisors
la vie de
Philippe-Auguste
, un cousin eloigne
[
2
]
, et participe a la
troisieme croisade
. Il se retire comme moine a l'
Abbaye de Longpont
ou sa piete fait de lui un ≪
Bienheureux
≫
[
3
]
.
Sa statue dans l'eglise de Montmirail.
Jean, fils d’Andre seigneur de La Ferte-Gaucher et de Hildiarde d'Oisy vicomtesse de Meaux, il nait en 1165 a
Montmirail
, dans un village de
Champagne
. Ayant perdu sa mere dans sa premiere jeunesse, il est eleve par la seconde femme de son pere, la
Comtesse de la Ferte-Gaucher
. Son pere Andre ne neglige rien pour que l’education de son fils soit complete. Il veut qu’il l’emporte sur tous les autres seigneurs de son temps, non seulement par la fortune, mais encore par la qualite de l’esprit et du cœur. Jean etudie donc la langue latine et le droit romain et devient tres instruit dans le droit coutumier de
Vitry
et de
Cambrai
: il en donne d'ailleurs des preuves dans le cours de sa vie et s’en montre un fidele observateur.
Apres avoir ete forme a toutes ces matieres, il est introduit a la cour par son pere. Du meme age que
Philippe
, fils de
Louis
VII
, le jeune seigneur de Montmirail est accueilli avec bienveillance. Jean brille a la cour de
Philippe Auguste
. Il est alors le premier seigneur par son rang, sa fortune, l’illustration de sa naissance et ses qualites. Il est baron de
Montmirail
, comte de
La Ferte-Gaucher
, seigneur de la
Ferte sous Jouarre
, de
Tresmes
, d’
Oisy
, de
Crevecœur
, de
Bandelues
, de
Conde-en-Brie
, (de
la Fere
, de
Saint-Gobain
, de la Chapelle en Brie), vicomte de
Meaux
et chatelain de
Cambrai
, et fait preuve de nombreux talents
[
4
]
. Il fait forte impression sur son Roi : une amitie intime se forme entre les deux jeunes gens. Ainsi, il devient non seulement l’ami de Philippe Auguste, mais aussi son favori et plus tard, son conseiller.
Philippe Auguste lui concede le titre de
Baron
et il figure a ce titre dans le traite conclu entre le Roi de France et
Blanche de Navarre
, Comtesse de Champagne.
Voulant prevenir les dangers auxquels les faveurs du monarque pouvaient exposer son fils, la Comtesse de la Ferte-Gaucher lui propose de contracter alliance avec une femme digne de lui par sa naissance, ses qualites et son education. La
Comtesse
lui presente pour compagne Helvide de Dompierre et de Bourbon, troisieme sœur de Gui de Dompierre et de Bourbon. Philippe Auguste n'est sans doute pas etranger a une alliance aussi bien assortie.
L’historien contemporain de Longpont (≪
Histoire du Bienheureux Jean
≫) nous le presente comme un guerrier fameux et en fait l’eloge :
Jean de Montmirail, ce Prince digne de toute notre admiration, aussi distingue par ses qualites du corps que de l’esprit, tenant avec gloire le premier rang dans toute la France, se montrait le plus intrepide, deployant partout sa liberalite, suivant la coutume de ce noble temps
Le courage de Jean de Montmirail est relate dans les contes comme etant exceptionnel.
Richard Cœur de Lion
et Philippe Auguste se reconcilient pour la croisade, mais l’harmonie ne dure pas longtemps entre ces deux monarques qui semblent etre nes pour rivaliser de gloire. Apres leur retour de Terre Sainte, il est question d’executer le traite conclu en Palestine: Gisors ayant ete pris en 1106 par
Henri
I
er
Beauclerc
a
Louis
VI
le Gros
, Richard devait rendre a la France
Gisors
et le
Vexin
, donnes a Marguerite puis Alix, sœurs de Philippe Auguste. Mais, sur le refus d’obeir aux lettres de Richard, arrete et prisonnier en Allemagne, Philippe entre de force dans le Vexin, prend Gisors et fait prisonnier le
Comte de Gloucester
. Richard, ayant obtenu sa liberte de
Henri
VI
, rassemble secretement une armee et fond sur le
Vexin
avec 1 500 cavaliers et 40 000 fantassins. Le Roi Philippe, courrouce, veut alors se rendre au fort de Gisors, accompagne seulement de 500 lances. Alors qu’il allait etre encercle par les Anglais, il refuse de rebrousser chemin. Abandonne par sa troupe qui ne peut le suivre au milieu de ses ennemis, il est alors fait prisonnier. Mais Jean de Montmirail se precipite au milieu des armees et parvient a ecarter de nombreux d’ennemis, permettant ainsi a Philippe de s’echapper et de rentrer a Gisors. Jean se hate de retourner a Montmirail et, reunissant la noblesse et les gens de guerre de ses terres, amene au Roi un renfort considerable. Les Anglais sont repousses partout. Philippe Auguste reprend Gisors et toute la Province des mains du Roi d’Angleterre.
Jean de Montmirail renonce bientot a la vie mondaine. En 1200, il s'etablit dans un
ermitage
en la foret de Beaumont, a une demi-lieue de Montmirail et, plus tard, se consacre a Dieu.
Sa vigilance a maintenir partout le bon ordre peut se comparer a la sollicitude pastorale d’un eveque. Il deploie un zele infatigable pour prevenir les scandales, arreter les abus, pourvoir aux besoins des peuples confies a ses soins et parcourt son domaine pour rendre la justice.
Jean de Montmirail est a l'origine de nombreuses chartes envers les eglises et les couvents, parmi lesquelles :
Cette derniere charte nous apprend que Jean a a cette epoque trois enfants en age de donner leur consentement aux actes de leur pere. La date de son mariage avec Helvide de Dampierre n’a jamais ete precisee. D’apres diverses chartes et cette particularite qu’il se maria fort jeune, il semble que l'on puisse fixer l’epoque de son mariage au plus tard vers 1185 :
Jean se montre egalement genereux envers de nombreuses personnes et etablissements religieux :
- Importantes donations au
prieure
de N.D. du Charme, de l’Ordre de Fontevraud, au Diocese de
Soissons
(1202)
- Etablissement de Charite fonde a Paris en faveur de l’
Abbaye de Val-Secret
(1202)
- Donation aux monasteres de Jouy, de Saint-Jean des Vignes, du Mont-Dieu (prenant plus tard le nom de l’Amour-Dieu), et du prieure Saint-Etienne a Montmirail (1203)
- Consentement a l’echange de terres qui avait ete conclu entre Hugues de Crevecœur, vassal de Jean, et l’eglise Saint-Aubert a Cambrai. (1206)
- Fondation de l’Hotel-Dieu a Montmirail. (1207)
- Charte en faveur de L’
Abbaye Notre-Dame du Verger de Oisy-le-Verger
. Acte portant destination primitive de la maison du Verger fondee dans le Petit Marais sur la Sensee (1209)
- Confirmation de la fondation de sa tante Marguerite de Blois de la maison de Cerfroid, maison-mere, et de l'Ordre de la Sainte-Trinite et de la Redemption des Captifs (Trinitaires, Mathurins, 1212)
- Garantie au Roi jusqu’a concurrence d’une somme de mille Livres, la fidelite de son gendre
Hellin
II
de Wavrin
le Jeune,
senechal
de Flandre (1213)
Jean
I
er
de Montmirail meurt a Longpont le
a l’age de 52 ans. Selon une lettre adressee par le roi
Louis
XIII
au pape
Innocent
X
, il serait mort en
odeur de saintete
[
6
]
.
Il est le fils d'Andre, sire de
Montmirail
,
La Ferte-Gaucher
et
Conde-en-Brie
, et d'Hildiarde
d'Oisy
(
†
1177), chatelaine de
Cambrai
, dame d'
Oisy
et de
Crevecœur
, vicomtesse de
Meaux
, Dame de
La Ferte-sous-Jouarre
et de
Tresmes
.
Il epouse Helvide de
Dampierre
, dame de
Somsois
, nee en 1158 et morte apres 1224
[
7
]
,
[
8
]
, sœur de
Guy
II
de Dampierre
,
connetable de Champagne
.
Il a pour descendants :
Un tombeau en marbre noir et blanc fut erige dans l'abbaye de Longpont, vers l'an 1250. Ce mausolee et ses statues ont ete detruits en 1793. (Dessin etabli d'apres des gravures qui datent de 1641). L'inscription suivante y etait gravee
[
10
]
:
IN LONGO PONTE VOLUIT SE SUBDERE SPONTE
OBSEQUIO CHRISTI LAPIDI QUI SUBJACET ISTI
CUJOS IBI CINERES MONTIS MIRABILIS HÆBES
OLIM JURE BEI NOMEN EI (ID EST JOANNIS)
GRATIA SIT CHRISTO QUI NOS DECOBAVIT IN ISTO
AMEN.
AVE MARIA GRATIA PLENA.
Mausolee du Bienheureux Jean de Montmirail.
Au premier etage du mausolee, le seigneur de Montmirail est represente jeune, revetu de son armure guerriere, avec le casque et la visiere levee. Son epee repose a sa gauche ; a sa droite est son bouclier charge de ses armoiries:
de gueules au lion rampant d'or
. A ses pieds, se trouve son chien, embleme de la fidelite de ses vassaux et de celle qu'il avait eue lui-meme pour le roi son suzerain. Une pierre de la meme dimension en largeur et en profondeur que tout le monument forme le second etage. Jean y est encore represente, mais dans un costume different. Il est couche et revetu de la grande robe de religieux de saint Bernard ; ses mains sont enveloppees dans les manches ; son visage est sillonne de rides et sa tete est chauve. Cette double representation traduit deux conditions fort diverses : seigneur terrien et humble religieux.
Le haut du mausolee est un ouvrage d'architecture
ogivale
du style le plus pur. Le
couronnement
est porte sur des colonnes elegantes et soutenu aux quatre angles par des
arcs-boutants
. Chaque face est ornee d'une rose, d'un riche entablement, de galeries et de clochetons. Quatre anges deploient leurs ailes au-dessus des chapiteaux et presentent au Bienheureux une couronne et une palme. Le jour penetre de toutes parts dans le monument.
Jean de Montmirail est beatifie vers 1250 : un reliquaire peut etre visible a l'
Abbaye Notre-Dame de Longpont
.
Extrait de la lettre circulaire de Monseigneur l’eveque de Soissons et Laon
[
11
]
:
…Un decret de la Sacree Congregation des Rites, approuve par
Leon XIII
en date du
, vient de reconnaitre et de rendre obligatoire, pour tout le Diocese de Soissons, sous le Rit ≪ double-mineur ≫ fixant cette fete au
de chaque annee…
…Nous ne nous attarderons pas a faire l’histoire du Bienheureux Jean de Montmirail : elle peut tenir en quelques mots :
- Jean, Seigneur de Montmirail, se rattachant aux familles des Rois de France, Robert le Pieux, Hugues Capet, Charlemagne, naquit a Montmirail en 1165. Haute naissance, immenses richesses, valeur chevaleresque, tout se reunissait pour l’attacher a ce monde et l’y fixer ; Il en fut de longues annees l’ornement et la gloire. Un jour, Dieu parla plus fort a son ame que la gloire de ce monde et lui fit voir que s’il est beau de servir un roi de la Terre, il est encore plus beau de servir le Roi du Ciel.
Jean comprit tout, et le noble et brillant seigneur se fit l’humble serviteur des pauvres et des malades dans un hopital qu’il avait fait construire dans sa demeure. Ce n’etait pas encore assez pour son humilite. Cet eclat qui avait environne toute sa vie et dont il restait encore quelque chose, malgre tout ce qu’il pouvait faire pour l’eteindre, il voulut l’aneantir en s’aneantissant lui-meme et en disparaissant entierement dans l’obscurite d’un cloitre. Il vint frapper a la porte de l’Abbaye de Longpont, de l’Ordre de Citeaux : Jean l’Humble y donna le modele des plus pures vertus religieuses et y mourut le
.
- ↑
Seigneurie a l'est de Meaux, mais aucune commune actuelle ne porte plus ce nom (simplement des noms de rues, lieux-dits...). A pu recouper les communes de Crouy-sur-Ourcq, Certigny, May-en-Multien, Congis-sur-Therouanne, Poincy, Pommeuse, au nord-est de Seine-et-Marne, en Multien. Aux
XVI
e
???
XVIII
e
siecles, la famille Potier, avec Gesvres-le-Chapitre, l'a eu comme duche de Tresmes et duche de Gesvres.
http://www.crouy-sur-ourcq.fr/spip.php?article6
- ↑
Il descend de Constance de Vermandois (nee en 1086)
- ↑
Monseigneur Paul Guerin, camerier de sa saintete
Pie
IX
,
Les Petits Bollandistes, vie des Saints de l'Ancien et du Nouveau Testament
, Paris, Bloud et Barral, Libraires,
, 656
p.
,
p.
511 a 529
- ↑
Abbe Boitel, Histoire du Bienheureux Jean, surnomme l’Humble,
p.
174
- ↑
Le Carpentier, histoire de Cambrai et du Cambresis,
p.
236
- ↑
Lettre du roi Louis
XIII
au pape Innocent
X
, au sujet du bienheureux Jean de Montmirail, citee par l'abbe Boitel, op. cit., 1859, p.632.
- ↑
Fille de
Guillaume
I
er
de Dampierre
- ↑
Enterree dans l'un des cloitre de l'
Abbaye de Vaucelles
- ↑
nommee dans la Charte de Cantimpre et morte sans posterite
- ↑
Revue de l'art chretien, de la
Societe de Saint-Jean
, publie par St. Augustin, Desclee, De Brouwer et Cie, 1859
- ↑
relative a l’introduction dans la liturgie soissonnaise de la fete du Bienheureux Jean de Montmirail, Soissons, le 14 septembre 1891
: document utilise comme source pour la redaction de cet article.
- Adolphe de Cardevacque
, ≪
Oisy et ses seigneurs
≫,
Memoires de la Societe d'emulation de Cambrai
,
vol.
XXXVII
,
,
p.
126
(
lire en ligne
, consulte le
)
.
- Monseigneur Paul Guerin,
Les petits Bollandistes, Vie des Saints
, Paris, Bloud et Barral Libraires,
,
p.
511ss
.
- Abbe Boitel,
Histoire du Bienheureux Jean, surnomme l’Humble
, Paris, H. Vrayet de Surcy editeur,
, 677
p.
.
- Felix-Victor Goethals
,
Histoire de la Maison de Wavrin
, Bruxelles,
,
p.
23
.