L’
hyperonymie
est la relation
semantique
hierarchique
[
1
]
d'une
unite lexicale
a une autre selon laquelle l'
extension
du premier terme, plus general, englobe l'extension du second, plus specifique. Le premier terme est dit
hyperonyme
de l'autre, ou superordonne par rapport a l'autre. C'est le contraire de l'
hyponymie
.
Un hyperonyme est une categorie generale regroupant des sous-categories. Les pedagogues emploient la periphrase ≪ mots-etiquettes
[
2
]
≫.
Dans l'exemple : ≪ Parmi les coiffures, nous pouvons distinguer les chapeaux et les couronnes ≫, ≪ coiffure ≫ est un hyperonyme de ≪ chapeau ≫ et de ≪ couronne ≫.
D'apres B. Habert, une meme unite semantique peut relever de plusieurs hyperonymes, ainsi le lexeme ≪ eglise ≫ possede deux hyperonymes, ≪ batiment ≫ et ≪ lieu sacre ≫ qui peuvent ne pas entretenir de relation hierarchique l'un par rapport a l'autre. Ainsi ≪ batiment ≫ comprend les termes ≪ maison ≫ (qui ne sont pas des lieux sacres) tandis que ≪ lieu sacre ≫ inclut ≪ cimetiere ≫ qui n'est pas un batiment.
≪ Eglise ≫ et ≪ cimetiere ≫ sont tous deux hyponymes de ≪ construction ≫, qui est hyperonyme de ≪ batiment ≫, qui n'est en effet pas hyperonyme de ≪ cimetiere ≫. Ces termes sont tous hyponymes de ≪ lieu ≫.
Pour valider l'hypothese de B. Habert, il faudrait un autre exemple que celui impliquant la notion de ≪ sacre ≫, qui est subjective.
De plus l'hyperonyme peut fonctionner en extension lorsqu'on enumere plusieurs elements d'une meme categorie
hyponymique
: ≪ Parmi les chapeaux, nous pouvons distinguer les chapeaux hauts-de-forme, les chapeaux melons, les bonnets et les casquettes. ≫
Ou en
intension
lorsqu'on definit les proprietes d'un hyperonyme : ≪ Un chapeau se porte sur la tete, c'est une piece vestimentaire occasionnelle, autrefois un symbole social, aujourd'hui un objet esthetique, ou une necessite sanitaire pour se proteger du soleil. ≫
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Termes bases sur le suffixe
-onyme
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