Gojoseon
(
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k
o
.
d
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o
.
s
?
n
/
, ≪ le Joseon [ou Chos?n] ancien ≫) est un royaume essentiellement legendaire qui marque l'apparition de la civilisation coreenne et s'etendait sur le
Liaoning
et la region de
Pyongyang
. La tradition donne l'annee
comme date de sa fondation et cette annee a ete reprise comme etant l'annee 0 du
calendrier de la Coree du Sud
avant 1961. Il disparait en 108 avant notre ere. Les plus anciens textes coreens le concernant sont le
Samguk Yusa
(
XIII
e
siecle) et le
Tongguk Tonggam
(
XV
e
siecle). A la fin de cette periode l'
Etat de Jin
occupe une grande partie du sud de la peninsule.
Le Gojoseon commence a etre mentionne dans des sources historiques qui sont toutes d'origines chinoises comme le
Guanzi
[
1
]
, les
Memoires du Grand Historien
et le
Livre des Han
[
2
]
. La premiere mention incontestee de Gojoseon apparait lorsque l'empereur
Han Wudi
le conquiert entre 109 et 106
[
3
]
. En effet la fondation de l'
empire Han
avait provoque l'installation en Coree d'opposants chinois, installation qui a mene finalement a cette invasion. S'ensuivit l'implantation de
quatre commanderies
qui subsisteront en partie (la
commanderie de Lelang
jusqu'en 313 EC), malgre le retrait de Wudi en 126 AEC. Ensuite, la tradition retient la date de 37 av. notre ere pour la fondation de
Koguryo
, l'un des
Trois Royaumes de Coree
, sur un territoire qui recouvre en partie l'ancien Gojoseon.
Son degre d'organisation, son extension et sa date reelle de creation sont l'objet de controverses
[
4
]
,
[
5
]
,
[
6
]
,
[
7
]
. On s'accorde en general sur le fait qu'un vrai systeme etatique n'est apparu que vers -500/-400
[
8
]
.
La
periode Joseon
ancien (Gojoseon) est traditionnellement divisee en trois phases
[
8
]
,
[
9
]
: le
Joseon de Tangun
(-2333 a env.
), le
Joseon de Kija
(env. -1126 a -194) et le
Joseon de Wiman
(-194 a -108). La fin de cette periode voit apparaitre l'
Age du fer
en Coree (300 AEC - 500 EC).
La fondation du royaume de Gojoseon est decrite dans le cadre du
mythe fondateur
de la Coree et de la legende de
Tangun
presentee dans le
Samguk Yusa
[
2
]
et le
Chewang Ungi
, deux textes du
XIII
e
siecle. La date de cet evenement est donnee par le
Samguk Yusa
, le
Sejong Sillok
et le
Tongguk Tonggam
qui tous s'accordent pour la placer sous le regne de l'
empereur Yao
(-2356 a -2255), un souverain mythique de la Chine. -2333 est la date habituellement retenue. La legende est completee par le
Kyuwon Sahwa
(1675) qui donne aussi une liste des successeurs de Tangun.
Hwanung, fils du Createur, accepte de transformer une
ourse
et une
tigresse
si elles reussissent a passer cent jours dans l'obscurite, ne se nourrissant que d'un peu de
poireau
(ou d'
armoise
, selon les versions) et de vingt tetes d'
ail
. La tigresse ne supporte ce regime que 37 jours et s'enfuit de la caverne ; l'ourse reussit, est transformee en femme, qui prend pour nom Ungnyo (femme ourse) et epouse Hwanung. De cette union nait
Tangun
qui s'installe en Coree avec une suite de plusieurs milliers de serviteurs, et fonde le royaume de Joseon
[
2
]
. Cet evenement mythique, situe en
2333 av. J.-C.
, est retenu comme date de fondation de la civilisation coreenne, et fete chaque annee le
3 octobre
. Tangun apporte avec lui l'enseignement de plusieurs centaines de metiers (
medecine
, artisanats divers,
agriculture
).
Kija aurait ete l'oncle de
Di Xin
, le dernier roi de la dynastie
chinoise
des
Shang
. Sous son successeur, le roi
Wu
de la
dynastie Zhou
, il part pour Joseon avec cinq-mille hommes et prend la tete de ce royaume.
Il apporte avec lui la riziculture, les vers a soie et d'autres facettes de la civilisation chinoise, notamment les huit prohibitions
[
8
]
. Il fonde un royaume qui dure jusqu'en -193. Cette histoire est essentiellement connue a travers le ≪
Livre des Han
≫ (-111). Il existe une liste des rois qui se seraient succede entre -1126 et -193 mais son authenticite n'est pas reconnue et seuls les deux derniers sont attestes par des sources contemporaines, notamment le
Weilue
. Ce sont les rois Pu et
Chun
.
Dans l'historiographie traditionnelle coreenne, les plus anciennes mentions de Kija se trouvent dans le
Samguk Sagi
(1145) puis dans le
Samguk Yusa
(1281) et le
Chewang Ungi
(1287). Les descriptions les plus completes sont cependant apportees par le
Kijaji
de
Yun Tusu
et le
Kija Silgi
de
Yi I
, tous deux publies en 1580. Symbole de l'influence chinoise sur la civilisation coreenne, son culte se developpe a cette epoque parallelement au developpement du
neoconfucianisme
et un mausolee est construit en son honneur a Pyongyang sur le lieu presume de sa tombe
[
10
]
. A partir du
XX
e
siecle, les historiens se montrent nettement plus critiques a son sujet et la venue de Kija en Coree est maintenant consideree comme une legende
[
7
]
,
[
9
]
.
Le Joseon de Wiman et la constitution d'un Etat
[
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]
L'arrivee de
Wiman
marque une nouvelle etape de l'histoire coreenne. Il serait originaire du royaume de
Yan
, l'un des
sept Royaumes combattants
, vaincu par l'empire
Qin
[
2
]
,
[
8
]
en 222 AEC. Le commerce avec la
Chine
se developpe alors. Mais l'hostilite de ce royaume envers la Chine et son alliance avec les
Xiongnu
, alors ennemis de la Chine, suscitent une attaque de l'empereur
Wudi
. Celui-ci vainc le royaume
coreen
en trois campagnes, la derniere en 108 AEC.
En 108, l'empereur
Han
soumet donc ce royaume, et y etablit
quatre commanderies
:
C'est le debut d'une periode de luttes entre les royaumes de Coree et l'empire de Chine. Les deux dernieres commanderies ne durerent que 25 ans ; Xuantu dut etre deplacee. Mais en divisant les tribus coreennes proches de Lelang et en s'appuyant sur d'autres tribus plus eloignees, la Chine put maintenir celle de Lelang quatre siecles, et ce malgre l'opposition immediate et permanente de
Koguryo
.
Apres cette defaite en 222 avant notre ere, certains des habitants des regions controlees par la Chine en partirent et se refugierent dans les royaumes voisins (
Koguryo
et
Puyo
,
Jin
(ou Chin, qui existait deja a l'epoque de
Wiman
et qui devint
Mahan
, autour de
Jeolla
,
Gyeonggi
et
Chungcheong
) ou bien creerent de nouveaux Etats : Ye (au N-E de la peninsule),
Okcho
,
Jinhan
et
Byeonhan
(autour de
Gyeongsang
).
Pour les archeologues considerant l'ensemble de la peninsule, cette periode correspond au passage du Neolithique (la
periode de la ceramique Chulmun
de 8000 a 1500 av. notre ere) a l'Age du bronze (la
periode de la ceramique Mumun
, -1500 a -300) et a la
culture du poignard de bronze
(-800 a -100). La construction de
dolmens
est un autre element marquant de cette periode.
A partir de 400-300 AEC, les relations croissantes avec la Chine du Nord-est, l'Etat de Yan, menent a l'entree de la peninsule dans l'age de fer, qui couvre la periode des
III
e
??
II
e
siecles
av. J.-C.
.
Vers 1500 des indices laissent penser que la culture du riz commence a se repandre dans le bassin du
fleuve Han
[
11
]
. Entre 1200 et 900 AEC, la riziculture s'est repandue en Coree. A la periode du
Mumun moyen
(850 - 550 AEC) la culture du riz en rizieres inondees permet des productions intensives en Coree. Les gens cultivent aussi des cereales indigenes comme le mil et l'orge, et elevent du betail domestique.
Vers 800, des groupes de migrants apportent dans l'archipel japonais, au nord de Kyushu, la culture du riz, tout un savoir-faire, ainsi que les jarres
[
12
]
profondes et bien rondes sur un petit pied (Kangmok Toldaemun) et aussi globulaires (sans pied), reservees a la conservation du riz et qui seront polies et teintees en rouge. Pour le
Japon
une nouvelle periode commence donc, la
periode Yayoi
, definie par
l'introduction de la culture du riz en rizieres inondees des sa phase initiale
.
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. Cartes
|
Grandes periodes
|
|
|
Periode contemporaine
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Pages annexes
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