Giovanni Palatucci

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Giovanni Palatucci
Fonction
Chef de police
Biographie
Naissance
Deces
Nationalite
Formation
Activite
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Etape de canonisation
Parti politique
Lieu de detention
Distinction

Giovanni Palatucci (31 mai 1909 - 10 fevrier 1945 ), originaire de la region de Naples , il etait un fonctionnaire Italien nomme en 1937 au poste de commissaire de la securite publique a Fiume (actuelle Rijeka en Croatie ) [ 1 ] . Il a longtemps ete presente comme le sauveur de milliers de Juifs de Fiume entre 1939 et 1944 avant d'avoir ete lui-meme deporte par les Nazis vers les camps d'extermination . En 2013, un groupe de recherche d'historiens dirige par le Centre Primo Levi a examine pres de 700 documents et conclu que Palatucci avait suivi les ordres de la Republique Sociale Italienne et des Allemands concernant les Juifs et avait permis la deportation de la majorite des 570 Juifs vivant a Fiume et ses environs. Parmi eux, 412 personnes ont ete deportees a Auschwitz , un pourcentage plus eleve que dans n'importe quelle ville italienne [ 2 ] . La question fait actuellement l’objet d’un debat scientifique. Une commission nationale d'historiens recommandee par l'Union des communautes juives italiennes, le Centre de documentation juive contemporaine de Milan, le ministere italien de l'Interieur et le Centre Primo Levi procede a un examen approfondi des documents.

Biographie [ modifier | modifier le code ]

Palatucci est ne a Montella , Avellino , Italie . Il est diplome de l' Universite de Turin, Faculte de droit en 1932 . En 1936 , il entra dans la police de Genes et l'annee suivante, il fut affecte a Fiume. Durant 5 decennies, on a cru que Palatucci avait ete chef de la police de Fiume et qu'il utilisait les pouvoirs afferant a ce poste pour aider les Juifs [ 3 ] . Meme si deja en 1994 , l'historien Marco Coslovich a publie les documents demontrant que Palatucci n'a jamais eu plus qu'un role de subordonne dans l'administration, un role dans lequel il excellait et pour lequel il etait loue par ses superieurs, la fausse representation de sa position s'est poursuivie jusqu'en 2013 . Meme cette annee-la, le Musee Americain du Memorial de l'Holocauste a declare dans son exposition d'anniversaire que Palatucci ≪ a utilise son pouvoir de chef de la police pour aider les juifs ≫. La position de Palatucci en ces heures sombres est desormais discutee.

Palatucci, connu sous le nom du ≪ Schindler italien ≫ en reference a Oskar Schindler , a longtemps ete credite d'avoir sauve des milliers de Juifs pendant l'Holocauste alors qu'il servait dans le departement de police de la ville de Fiume. Il a ete designe par Yad Vashem comme l'un des Justes parmi les Nations en 1990 et a ete beatifie par le Saint-Pere en 2002 [ 1 ] .

Apres la promulgation des lois antisemites en 1938 et aussi au debut de la Seconde Guerre mondiale en 1939 , Palatucci est chef du Bureau des etrangers. Selon ses hagiographes , il a commence a falsifier des documents et des visas dans le but de sauver des Juifs de la deportation.

Le rapport documentaire publie par le Centre Primo Levi en 2013 demontre qu'aucune preuve ni temoignage d'une telle activite n'a jamais ete trouve (on estimait a 5000 le nombre de Juifs sauves par le reseau de Palatucci [ 1 ] ). Au contraire, le rapport examine en profondeur des centaines de dossiers de police conserves aux Archives d'Etat de Rijeka montrant que l'une des principales activites de Palatucci entre 1938 et 1943 a ete la compilation et la mise a jour du recensement des Juifs. Le recensement a ete le principal instrument d'application des lois raciales et a Fiume, il a ete compile et maintenu avec une rigueur sans precedent.

Les hagiographes affirment que si Palatucci a ≪ deporte officiellement des Juifs ≫, il s'arrangeait au contraire pour les envoyer en Campanie , prendre contact avec son oncle, Monseigneur (titre) Giuseppe Palatucci, eveque catholique en Campanie, lequel leur aurait offert la plus grande aide possible.

Deja en 1994, Marco Coslovich avait demontre a travers de nombreux documents que Palatucci et la police de Fiume n'avaient pas le pouvoir de decider du lieu d'internement des Juifs. Plus recemment, la base de donnees des Juifs etrangers internes en Italie, organisee par Anna Pizzuti, a fourni des preuves sans equivoque de l'invraisemblance de la theorie des hagiographes. La publication de la ressource documentaire de Pizzuti, fait etat de 40 Juifs deportes de Fiume a Campagna et precise aussi, qu'une dizaine de membres de ce pretendu ≪ groupe de proteges ≫ se sont retrouves a Auschwitz .

Les hagiographes affirment par ailleurs qu'il a reussi a detruire tous les dossiers documentes de quelque 10 000 refugies juifs vivant dans la ville, leur delivrant de faux papiers et leur fournissant des fonds [ref. necessaire] . Dans son article sur Palatucci, Michel Claverie parle ≪ d'effacer administrativement la trace de centaines de Juifs ≫ [ 1 ] . Cette theorie a ete remise en cause par plusieurs historiens, y compris Marco Coslovich et Silva Bon. Cette derniere, dans ses ≪ Communautes juives de Fiume et du Carnaro ≫ (Trieste, 2001) a soutenu que, sur la base des registres officiels, les Allemands et la police de la Republique Sociale Italienne avaient procede aux arrestations des juifs a travers les listes de la police italienne. Les arrestations ont commence en octobre 1943 et ont ete organisees d'abord comme des rafles , puis comme des operations ciblees dans lesquelles la questura   (it) a fourni des informations pour localiser et identifier les Juifs de Fiume. Les archives allemandes et italiennes indiquent qu'en juin 1944, il ne restait pratiquement plus de Juifs a Fiume. De plus, si les registres locaux avaient ete detruits, ce dont il n'y a aucun signe, ces refugies figureraient toujours dans les archives centrales de la police qui conservait des copies de tous les quartiers generaux des polices locales ainsi que dans les archives des camps italiens apres la guerre, ce qui n'est pas le cas.

En consequence de la capitulation Italienne de 1943 , Fiume est occupee par les Nazis. On pretend que Palatucci aurait alors continue d'aider les Juifs, dans la clandestinite et de maintenir des contacts avec la Resistance , jusqu'a son arrestation par la Gestapo .

Cependant, des documents allemands et des documents italiens montrent que Palatucci a ete arrete pour trahison et notamment pour avoir transmis a la Grande-Bretagne des documents officiels demandant des negociations sur le statut d'apres-guerre de Fiume sous l'egide italienne [ 4 ] .

Alors que la defaite de l'Axe devenait imminente, de nombreux officiers de la Republique Sociale Italienne ont commence a negocier avec les Allies le sort d'apres-guerre de l'Italie ainsi que le leur. Les tensions entre les forces allemandes et italiennes de la Republique Sociale Italienne se sont intensifiees. A la frontiere orientale, pres de Fiume, le soutien britannique aux combattants de la resistance yougoslave s'est renforce, provoquant des attaques continues [ 5 ] .Le plus haut superieur hierarchique de Palatucci, Tullio Tamburini est arrete en juin pour trahison et detournement de fonds et deporte au camp de Dachau . Apres la liberation de Florence , en aout 1944, c'est Roberto Tomasselli, le superieur direct et protecteur de Palatucci, qui lui cede sa place, en faisant defection des rangs de Salo pour finir dans un camp anglo-americain de prisonniers de guerre. Le chef de cabinet et proche collaborateur de Palatucci a Fiume, est parti pour Milan , ou il servit brievement l'administration malade de Mussolini et passa dans les forces de liberation avant que les Allies n'entrent dans la ville.

Le 13 septembre 1944, Palatucci est arrete. Des sources orales affirment qu'il a ete condamne a mort, mais aucune preuve documentaire de ce fait n'a jamais emerge. Avec d'autres policiers italiens de Fiume et de Trieste egalement accuses de trahison et de detournement de fonds, il a ete deporte vers le camp de concentration de Dachau , ou il est mort lors des epidemies de typhus le 9 fevrier 1945, avant la liberation du camp par les Allies le 29 avril 1945.

Le Memorial de l' Holocauste de Yad Vashem lui a rendu hommage en 1990 en tant que Juste parmi les Nations , pour avoir aide une femme juive. La commission de l'Institut des Justes en 1990 n'a trouve aucune preuve qu'il aurait pu aider quiconque en dehors de cette affaire [ 4 ] . En octobre 2002 , le vicaire du pape a Rome a ouvert un dossier de beatification pour Palatucci [ 6 ] mais en juin 2013, le Vatican a annonce qu'il avait demande a un historien de revoir les nouvelles decouvertes [ 7 ] .

Allegations de collaboration [ modifier | modifier le code ]

Selon les recherches de 2013, l'histoire de Palatucci decoule des temoignages de l'eveque Giuseppe Maria Palatucci et de Rodolfo Grani, un juif de Fiume qui avait ete brievement interne a Campagna et est reste ami avec l'eveque apres la guerre. Comme le montre le rapport de 2013, le recit principal de toutes les operations de sauvetage attribuees a Palatucci se trouve dans un discours que l'eveque a prononce a Ramat Gan a l'occasion d'une ceremonie en l'honneur de la mort de son neveu. Selon le rapport du Centre Primo Levi, rien n'indique que Grani, decede, ne soit jamais retourne a Fiume apres 1940, et qu'il n'ait jamais rencontre Giovanni Palatucci.

Michael Day s'est demande dans le journal The Independent comment Palatucci avait pu aide ≪ plus de 5 000 Juifs a s'echapper dans une region ou officiellement, la population juive n'en comptait que la moitie ≫ [ 7 ] . Anna Pizzuti, redactrice en chef de la base de donnees des internes juifs etrangers en Italie, a declare au Corriere Della Sera qu'il etait impossible que Palatucci ait pu re-acheminer des milliers de juifs vers Campagna alors que ≪ pas plus de 40 residents de Fiume ont ete internes a Campagna; et un tiers d'entre eux s'est retrouve a Auschwitz ≫.

La Fondation Giovanni Palatucci, qui fait campagne pour la beatification de Palatucci, a critique ce qu'elle appelait des ≪  historiens revisionnistes  ≫ et cite sur son site Internet des cas individuels ou des Juifs affirment que des proches ont ete sauves par l'intervention directe de Palatucci [ 7 ] . Il a egalement ete declare que les critiques pretendant qu'il est intenable de suggerer qu'il a sauve 5 000 Juifs dans une zone ne comptant seulement que la moitie de ce nombre, n'ont pas pris en compte le grand nombre de Juifs migrants d' Europe orientale ou d' Europe centrale qui pourraient avoir ete present.

Cependant, a ce jour, toutes les recherches concernant l'afflux de refugies juifs a travers la frontiere orientale de l'Italie, y compris les œuvres de Klaus Voigt, Liliana Picciotto et Anna Pizzuti, confirment que tres peu de refugies ont pu passer par Fiume.

L'historienne specialiste de l'Europe moderne Anna Foa, de l'Universite Sapienza de Rome , a ecrit dans un article de juin 2013 pour le journal du Vatican L'Osservatore Romano que la decision de reclasser Palatucci, catholique, en tant que collaborateur etait hative, mais a admis que plus d'etude etait necessaire. Elle a affirme que la cible du mouvement contre Palatucci etait la papaute du pape Pie XII , et a ecrit que ≪ en ciblant Palatucci, le desir etait essentiellement de frapper un catholique implique dans le sauvetage des juifs en faveur de l'idee que l'Eglise ne menageait aucun effort pour aider les Juifs - une personne dont la cause de beatification etait en cours. . . . Mais c'est de l'ideologie et non de l'histoire ≫ [ 8 ] . Foa a soutenu que ≪ Palatucci n'a peut-etre sauve que quelques dizaines de vies au lieu des 5 000 qui lui sont attribuees ≫. Elle a convenu que les realisations de Palatucci ont parfois ete exagerees sur la base des preuves limitees, mais a note que les chercheurs devraient etre prudents et ne pas tirer de conclusions hatives etant donne le manque de preuves [ 9 ] . Foa a affirme qu'il existe de nombreux temoignages en faveur de Palatucci et a conclu qu'avant qu'une decision definitive ne puisse etre prise sur le role de Palatucci dans l' Holocauste , la documentation utilisee par le Centre Primo Levi devrait etre mise a la disposition d'autres historiens. Le New York Times a apporte une reponse de la directrice du Centre Primo Levi, Natalia Indrimi, declarant que les documents etaient a la disposition de la communaute universitaire depuis le lancement du projet et que, si des temoignages sont disponibles, ils devraient etre rendus publics.

Fr. Murray K. Watson, vice-recteur et professeur adjoint des Ecritures sacrees et de l'œcumenisme au Seminaire Saint-Pierre en Ontario , a declare en juin 2013: ≪ Je pense qu'une patience judicieuse a l'egard de cette question est probablement sage, car meme les chercheurs familiers avec ce sujet sont en desaccord sur sa signification et son interpretation. ≫ [ 9 ]

References [ modifier | modifier le code ]

  1. a b c et d Michel Claverie, Une memoire philatelique des camps , Editions du Signe , , 166  p. ( ISBN   978-2-7468-3128-5 ) , p.  100-101 .
  2. Patricia Cohen, He acted like a German to trick them and halp save the Jews. An Italian Saint in the Making or a Collaborator With Nazis , The New York Times , 19 June 2013
  3. Edward Rothstein , ≪  Bystanders, Not So Innocent ‘Some Were Neighbors,’ at U.S. Holocaust Memorial Museum  ≫, The New York Times ,‎ ( lire en ligne ) .
  4. a et b Alessandra Farkas, Shadows cast on the heroism of ‘Italian Schindler’ , The Times of Israel , June 14, 2013
  5. David Stafford , Mission Accomplished , Random House, ( lire en ligne ) .
  6. ≪  Giovanni Palatucci, an Italian policeman on the road of beatification  ≫ [ archive du ] , International Raoul Wallenberg Foundation , .
  7. a b et c ≪  Downfall: How the Italian 'Schindler' was exposed as a Nazi collaborator  ≫, The Independent ,‎ ( lire en ligne ) .
  8. ≪  Vatican paper contests study on alleged Nazi collaborator  ≫, Reuters ,‎ ( lire en ligne ) .
  9. a et b ≪  Vatican newspaper defends 'Italian Schindler'  ≫, The Times of Israel ,‎ ( lire en ligne ) .

Liens externes [ modifier | modifier le code ]