Cet article est une ebauche concernant la Bible .

Vous pouvez partager vos connaissances en l’ameliorant ( comment ? ) selon les recommandations des projets correspondants .

Cet article ou cette section d'article est redige entierement ou presque entierement a partir d'une seule source ( fevrier 2024 ).

N'hesitez pas a modifier cet article pour ameliorer sa verifiabilite en apportant de nouvelles references dans des notes de bas de page .

Cet article ne cite pas suffisamment ses sources ( fevrier 2024 ).

Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de reference ou si vous connaissez des sites web de qualite traitant du theme aborde ici, merci de completer l'article en donnant les references utiles a sa verifiabilite et en les liant a la section ≪  Notes et references  ≫.

En pratique : Quelles sources sont attendues ? Comment ajouter mes sources ?

Cet article peut contenir un travail inedit ou des declarations non verifiees ( septembre 2017 ).

Vous pouvez aider en ajoutant des references ou en supprimant le contenu inedit. Voir la page de discussion pour plus de details.

La genealogie dans la Genese traite de l'etude des liens familiaux dans le premier livre de la Bible .

La Bible hebraique (ou Ancien Testament ) contient un grand nombre d'enumerations, de denombrements et de genealogies. Certains des personnages y sont attestes par l'histoire des peuples voisins. C'est le cas d'une partie des personnages des livres des Rois (I et II) et des Chroniques (I et II). D'autres ne recueillent a ce jour aucun temoignage extra-biblique, et sont donc une question adressee aux historiens et archeologues, et/ou une affaire de croyance.

Une source primaire unique et lacunaire [ modifier | modifier le code ]

On trouve dans le livre de la Genese beaucoup de personnages au sujet desquels on ne sait rien de plus que le nom de leurs ascendants et descendants, l'age de leur accession a la paternite et le nombre d'annees de cette paternite jusqu'a leur mort; les mariages ne sont pas mentionnes, la liste des enfants contient rarement des filles, souvent seulement le fils aine, etc ^{[ 1 ]} .

Une etude des genres litteraires de ces textes bibliques permet d'interpreter ces genealogies de maniere non pas historique (au sens actuel de ce mot) mais geographique (dire la ≪ parente ≫ entre voisins) ou theologique. Par exemple, les noms equivalents dans les descendants de Cain (le fils aine d'Adam et Eve) et de Seth (le troisieme fils, ancetre de Noe) laissent entendre que c'est la meme humanite qui est coupable et passible de mort (le Deluge), mais aussi susceptible de vivre de la grace de Dieu (l'arche et la nouvelle creation) ^{[ 1 ]} .

Reconstructions et divergences [ modifier | modifier le code ]

Quoi qu'il en soit, ces listes permettent de suivre pas a pas la descendance d' Adam et Eve jusqu'aux derniers des rois et grands-pretres de l'ancien Israel. Ces listes ont aussi ete utilisees pour faire le travail inverse et definir l'age de l'humanite. On peut ainsi noter que Hillel II , president du Sanhedrin au IV ^e  siecle , les utilisa pour fixer l'origine du Calendrier hebreu a la date supposee de la creation du monde .

Si l'on tient a lire ainsi, ≪ litteralement ≫, les textes, on peut alors regretter que deux versions differentes des genealogies existent selon le texte biblique utilise: texte grec (la Septante traduite d'un original hebreu a Alexandrie au III ^e  siecle  av. J.-C. ) ou texte hebreu massoretique (deja atteste au I ^er  siecle  av. J.-C. ). L'ecart entre les series de genealogies y est souvent de 100 ans. Parfois la meme edition porte aussi deux genealogies discordantes dans deux livres bibliques differents...

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

• Creationnisme
• Table des peuples

• Portail de la Bible