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Francois Mackandal

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Francois Mackandal
Medaille commemorative haitienne a l'effigie de Mackandal. 1968
Biographie
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Condamne pour

Francois Makanda , Mackandal , Macandal ou Makandal (en creole haitien  : Franswa Makandal ), mort a Cap-Francais (actuel Cap-Haitien ) le , est un esclave marron , meneur de plusieurs rebellions dans le nord-ouest de l' ile de Saint-Domingue .

C'etait un ≪  Bossale  ≫ (un homme libre originaire d'Afrique), parfois decrit comme un pretre vaudou ou houngan . Accuse de ≪ seduction, profanation et empoisonnement ≫ [ 1 ] par l'autorite coloniale francaise , il est condamne a mort par un arret du et livre le jour-meme au bucher . Son personnage, sur lequel continuent a planer bien des mysteres, a donne lieu a des legendes .

De nos jours, Mackandal est le plus souvent considere comme un symbole de la lutte noire anti- esclavagiste , et comme l'un des precurseurs de la Revolution haitienne de 1791.

Biographie [ modifier | modifier le code ]

Afrique [ modifier | modifier le code ]

Francois Mackandal ≪Makanda≫ etait originaire de l' Empire kongo selon les anthropologues americains Mark Davis [ 2 ] et Wyatt Mac Gaffey [ 3 ] . D'autres historiens soutiennent cette these, notamment les professeurs specialistes en etudes afro-americaines de l' universite de Boston , Linda Heywood et John Thornton et David Patrick Geggus de l' universite de Floride . [ref. necessaire] Selon certaines sources, il etait musulman [ 4 ] et aurait pu naitre au Senegal , au Mali ou en Guinee [ 5 ] , bien que les informations biographiques dont on dispose pour cette periode ne puissent permettre de rien affirmer de certain a ce sujet. Il est probablement capture lors d'une razzia et embarque vers la colonie francaise de Saint-Domingue . Selon le chercheur Congolais Arsene Francoeur Nganga, dans son ouvrage sur les origines Kongo d'Haiti, Macandal viendrait de "Makanda": Il y aurait eu francisation du phoneme /K/ en /C/ et perte du segment final /A/. Selon lui, Macandal n'etait pas musulman, car l'ethnographie de ses pratiques renverrait au rite petro-lemba du voudou haitien. Pierre Pluchon, qui a decrit les pratiques de Macandal, fait observer l'utilisation de l'eau benite et d'ingredients associes aux pratiques kongo.

Saint-Domingue [ modifier | modifier le code ]

Selon Moreau de Saint-Mery , qui ecrit trente ans apres les faits, Mackandal devient esclave sur une propriete de Le Normant de Mezy [ 6 ] au Limbe . Apres avoir perdu l'une de ses mains, prise dans un moulin a cannes , Mackandal aurait ete charge de garder les animaux [ 7 ] . Selon un recit de la meme epoque, mais un peu trop lyrique et dont l'authenticite est, par consequent, sujette a caution, Mackandal se serait ensuite enfui apres avoir suscite la jalousie de son maitre en seduisant une jeune esclave noire dont le maitre blanc etait egalement epris ; son rival aurait alors trouve un pretexte pour le maltraiter. Face a cette injustice, il prend la fuite et commence a marronner [ 8 ] . Il serait alors reste insaisissable pendant dix-huit ans [ 9 ] .

Durant cette periode, Mackandal organise la revolte de ses semblables contre les maitres blancs francais. Si, selon certaines sources, Mackandal etait a l'origine musulman, il est probable qu'il fut plutot en relation avec le vaudou , etant donne la predominance de cette religion sur l'ile. Considere comme un houngan , il se dit immortel et impressionne ses semblables haitiens. Il prepare du poison a partir de plantes et le distribue aux esclaves afin que ces derniers le melangent aux boissons ou aux aliments des Francais. Il devient un chef charismatique et unit les bandes d'esclaves marrons. Il cree un reseau d'organisations secretes dans les plantations. Contre celles-ci, il dirige plusieurs actions nocturnes d'esclaves, a la lueur des flambeaux, et ils tuent leurs proprietaires.

Condamnation et mort [ modifier | modifier le code ]

Trahi par l'un des siens, il est capture. Juge par le Conseil superieur du Cap-Francais ? aujourd'hui Cap-Haitien ?, il est declare, le , ≪ duement atteint & convaincu de s'etre rendu redoutable parmi les negres et les avoir corrompus et seduits par des prestiges et fait se livrer a des impietes et des prophanations auxquelles il se serait luy meme livre en melant des choses saintes dans la composition a l'usage de paquets pretendus magiques, et tendant a malefices, qu'il faisait et vendait aux negres, d'avoir en outre compose, vendu et distribue de ce poison de toutes especes ≫ [ 1 ] . Il est condamne a faire amende honorable [ 10 ] , [ 1 ] , [ 11 ] et, apres avoir ete soumis a la question ordinaire et extraordinaire (la torture) afin qu'il nomme des complices ? ce qu'il fera [ 9 ] ?, a etre brule vif sur la place publique du Cap-Francais [ 1 ] .

Dans le brasier, le poteau auquel il est attache aurait cede et Mackandal aurait saute hors du bucher pour disparaitre . Les esclaves se seraient ecrie : ≪ Macandal sauve ! ≫.

Posterite. Entre realite et legendes [ modifier | modifier le code ]

Selon Moreau de Mery, Mackandal aurait inspire chez les esclaves noirs eux-memes plus de terreur que d'admiration ; ainsi ecrit-il que les Noirs ? les ≪ negres ≫ dans le texte ? se mirent par la suite a appeler ≪ macandals ≫ les poisons et les empoisonneurs, et que ce nom etait devenu ≪ l'une des plus cruelles injures qu'ils puissent s'adresser entre eux ≫ [ 12 ] .

L'execution de Mackandal precede de trente-trois ans la Revolution haitienne de 1791, premiere revolte d'esclaves noirs reussie, prelude a l'etablissement, en 1804, d' Haiti en tant que premiere republique noire libre du monde.

Culture populaire [ modifier | modifier le code ]

  • L'ecrivain cubain Alejo Carpentier aborde la personnalite legendaire de Mackandal dans Le Royaume de ce monde , l'un de ses romans ≪  realistes magiques  ≫, en 1949 .
  • Il est question de Mackandal dans The Serpent and the Rainbow , livre de Wade Davis consacre au vaudou, paru en 1985.
  • Il est aussi question de Mackandal dans Royal Bonbon , film de Charles Najman datant de 2002.
  • Dans le roman publie en 2011 par l'ecrivain haitien Mikelson Toussaint-Fils et intitule Les Sentiers rouges : Le Messie des iles , Mackandal est depeint comme un glorieux chef carrement divin aux yeux de ses partisans et meme de ses ennemis.
  • Dans son roman "L´ile sous la mer" Isabel Allende narre l´evenement que fut l´execution de Mackandal au Cap.
  • Dans le jeu video Assassin's Creed III: Liberation , sorti en 2012 sur PlayStation Vita , un personnage du nom de Francois Mackandal est un leader des Assassins. Il est mentionne a nouveau dans Assassin's Creed: Rogue . Une gravure montrant sa mort sur le bucher laisse supposer qu'il s'agit bel et bien de l'esclave marron.
  • Gael Faye fait reference a Mackandal dans sa chanson 'Tot le matin'.

Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

Archive [ modifier | modifier le code ]

Sources anciennes [ modifier | modifier le code ]

Ouvrages recents [ modifier | modifier le code ]

Notes [ modifier | modifier le code ]

  1. a b c et d Archive ≪ Mackandale, chef des noirs revoltes, arret de condamnation… ≫.
  2. Mark Davis, The Greatest Unknown Story of History .
  3. Wyatt Mac Gaffey, Kongo Political Culture. The Conceptual Challenge of the Particular , Indiana University Press, 2000, p. 139 .
  4. Selon un recit publie en 1787 dans le Mercure de France , ≪ ne en Afrique, dans une de ces contrees qui sont adossees au mont Atlas , [Mackandal] etoit sans doute d'un rang assez illustre dans sa patrie, puisqu'il avoit recu une education bien plus soignee que celle qu'on donne ordinairement aux Negres. Il savoit lire & ecrire la langue arabe, & ce n'est pas le seul Negre tombe par hasard dans l'esclavage, & conduit dans nos colonies, qui ait eu le meme talent. Makandal avoit encore un gout vif & naturel pour la musique, la peinture et la sculpture […] ≫ (M. de C.…, ≪ Histoire… ≫, 1787, p. 102-103). Ce qui est repris, mais bien plus tard, par l'historien haitien Thomas Madiou , qui ecrit que ≪ Makandal africain et d'une illustre naissance, avait ete eleve dans la religion musulmane. Il etait instruit, et possedait tres-bien la langue arabe ≫ (Madiou, 1847, p. 25).
  5. Sylviane Diouf, 1998, p. 151.
  6. Biographie de Lenormant de Mezy , dans le Dictionnaire biographique du Canada .
  7. Moreau de Saint-Mery, Description topographique… Tome 1 , p.  651.
  8. M. de C., ≪ Makandal, Histoire veritable ≫, p.   104-105 .
  9. a et b Relation… , 1758, p. 3.
  10. Il est conduit, par l' executeur de la haute justice , ≪ nu en chemise [ce qui veut dire ≪ vetu seulement d'une chemise ≫] une torche de cire ardente du poids de deux livres au devant de la principale porte de l'eglise paroissiale [du Cap …], ayant ecriteau devant & derriere avec l'inscription ? seducteur, prophanateur et empoisonneur ? ≫, et a prononcer, nu-tete et a genoux, les raisons de sa condamnation.
  11. Cfr. notes de l'article ≪  Amende honorable  ≫, dans Guyot , Repertoire universel et raisonne de jurisprudence civile, canonique et beneficiale… Tome premier , Paris, Visse, 1784, p.  365. En ligne sur Google Books.
  12. Moreau de Saint-Mery, Description topographique… Tome 1 , p.  653.

Liens externes [ modifier | modifier le code ]