Fihrides

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Le terme Fihrides se rapporte a une famille d'aristocrates arabes issus du clan quraychite des Banu Fihr [ 1 ] . Cette famille s'installa des le VII e  siecle en Ifriqiya et a al-Andalus , a la suite d' Oqba ibn Nafii al-Fihri , ou elle joua un role de premier plan notamment jusqu'a la fin du VIII e  siecle [ 2 ] .

Dans l'histoire, cette famille fut appelee de differentes manieres, toutes destinees soit a rappeler leur filiation avec Oqba ibn Nafi al-Fihri , soit a rappeler leur origine quraychite  : Banu Fihr, Oqbides, Banu al-jad (dans ce dernier cas, en reference a l'aieul commun avec le prophete Mahomet , Kaab Ibn Manaf ) [ 3 ]

Les descendants de cette famille se retrouvent aujourd'hui au Maroc sous le nom de Fassi Fihri ou El-Fassi [ 3 ] et en Tunisie sous le nom de Fihri .

Origine Quraychite [ modifier | modifier le code ]

Articles connexes : Quraych et Fihr ibn Malik .

Les Fihrides sont les membres et descendants du clan Quraychite des Banu Fihr [ 1 ] . Le nom de ce clan, provient du nom de l'aieul fondateur de la tribu : Fihr surnomme Quraysh (en arabe : quray? : ???? : ≪ petit requin ≫).

Le clan des Banu Fihr serait issu d'une alliance de plusieurs clans quraychites  : les Banu 'Amir ibn Fihr, les Banu Ma'is, les Banu Taim et les Banu Muharib. Cette alliance aurait ainsi permis a ces trois derniers clans de rejoindre les Banu 'Amir ibn Fihr a l'interieur meme de La Mecque et de s'installer aux abords de la Kaaba (devenant ainsi des Quraych al-Bata?ih ") [ 4 ]

Arrivee au Maghreb [ modifier | modifier le code ]

Articles connexes : Oqba Ibn Nafi al-Fihri et Conquete musulmane du Maghreb .

C'est au sein de ce clan de la tribu de Quraych que naquit Oqba Ibn Nafi Al Fihri ( ???? ?? ???? ) en 622 [ 5 ] . Il est egalement le neveu d' Amru ben al-As , compagnon de Mahomet puis lieutenant du premier calife omeyyade Mu?awiya Ier et conquerant et gouverneur de l' Egypte [ 6 ] .

Entre 642 et 644, Oqba a accompagne Amr ibn al-As dans la capture de villes de l'ouest du Maghreb , commencant avec Barqa dont il est nomme gouverneur [ 7 ] , Entre 661 et 663, Oqba est nomme Emir d'Ifriqiya [ 8 ] et occupe de facon permanente le Fezzan [ 9 ] . En 670 , il est place a la tete de l'armee musulmane de l'ouest par Muawiya I er et envoye a la conquete de l'Afrique du Nord [ 10 ] . La meme annee, il fonde l'actuelle Kairouan en Tunisie , ville destinee a devenir la base de ses futures expeditions, et y edifie la Grande Mosquee de Kairouan [ 11 ] .

Prise de pouvoir en Ifriqiya et a Al-Andalus [ modifier | modifier le code ]

Descendance africaine et andalouse de l’Emir Oqba ibn Nafii al-Fihri.
Articles connexes : Conquete musulmane de la peninsule Iberique , Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri , Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri et Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri (al-Saqaliba) .

C'est a la suite d' Oqba Ibn Nafi que son clan s'installe a Kairouan , avant, pour certains, de participer a l'invasion de l'Andalousie (comme c'est le cas pour Abu Obeida ibn Oqba al-Fihri , fils de Oqba) et de jouer un role capital dans l'organisation de la migration arabe en direction de l'Espagne [ 12 ]

Ses membres beneficiaient alors d'un double prestige lie a la fois a leur lignee quraychite et a l’heroisme de leurs ancetres, ce qui leur permit d'occuper une place de premier plan en Ifriqiya et a Al-Andalus jusqu'a la fin du VIII e  siecle [ 3 ] . Ils incarnaient notamment l'esprit du corps des Jund , cette classe de militaires arabes partisans de l'expansion militaire continue [ 13 ] . Il menerent ainsi le camp des arabes au cours de la Bataille des Nobles en 740 [ 12 ] . De nombreux gouverneurs et chefs militaires de ces provinces orientales du califat sont issus de cette famille, et les Fihrides furent reputes pendant pres de quatre siecles pour leur haut rang, leur savoir et leur fortune dans des villes comme Niebla, Seville, Grenade et Malaga, comme le rapportent de nombreux historiens andalous dont Ibn Khaldoun ou Ibn el Abbar.

Apres la Grande revolte berbere de 740-743, l'ouest de l'Empire arabe tombe dans l'anarchie. Le califat omeyyade de Damas, faisant face a des revoltes en Perse, n'avait pas les ressources suffisantes pour retablir son autorite dans les provinces d' Ifriqiya et d' Al-Andalus . Profitant de ce vide de pouvoir, les Fihrides prirent le pouvoir : Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri en Ifriqyia (745-755) puis, aide par ce dernier, Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri a Al-Andalus (747-755). Ils gouvernerent ces regions dans une independance de fait par rapport au califat omeyyade comme des royaumes familiaux.

Accueillant avec satisfaction la chute du califat omeyyade en 749-750, les Fihrides tenterent de trouver un accord avec le nouveau califat abbasside afin de conserver leur autonomie en Ifriqyia et a al-Andalus . Face a l’intransigeance du califat Abbaside qui exigeait une complete soumission de ces regions a leur pouvoir direct, les Fihrides rompirent tout lien avec le califat. Par une decision qui s'averera ensuite fatale pour cette famille dans ces regions, Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri , maitre de fait de l' Ifriqyia , offrit l'asile aux princes omeyyade alors traques par le nouveau califat abbasside . Ces refugies ne tarderent pas a s'impliquer dans les diverses conspirations de l’aristocratie Kairouanaise, jalouse du pouvoir autocratique d' Abd al-Rahman ibn Habib . Parmi ces refugies se trouvait notamment le jeune Abd ar-Rahman ibn Mu`?wiya ibn Hich?m ibn `Abd al-Malik , qui deposera plus tard Yusuf ibn 'Abd al-Rahman al-Fihri a Al-Andalus et erigera l'Emirat omeyyade de Cordoue en 756. Alors que la branche andalouse est ainsi evincee, la branche africaine des Fihrides entra en 755 dans une guerre fratricide sanglante, et fut evincee a son tour en 757-758 a la suite de la revolte berbere karijite.

Cependant le nom al-Fihri continua d'exercer une grande influence en Andalousie, et des pretendants au pouvoir issus de cette famille continuerent a defier l'autorite des Omeyyades jusqu'a la fin du VIII e  siecle. Il en est ainsi d' Abd al-Rahman ibn Habib al-Fihri , dit 'al-Saqaliba' (fils de Habib ibn Abd al-Rahman ), allie au rebelle berbere Abu Ha'tem , mene la revolte ibere de 778-779 . De meme Muhammad ibn Yusuf al-Fihri (fils de Yusuf ibn 'Abd al-Rahman ), mene la revolte ibere de 785 .

Heritage marocain : la mosquee el-Qaraouiyyin [ modifier | modifier le code ]

Articles connexes : Fatima al-Fihriya , Universite Al Quaraouiyine et Mosquee des Andalous .

C'est de cette meme famille que seront plus tard issues Fatima el Fihria et sa sœur Meryem al-Fihriya . Filles d'un riche marchand de Kairouan , Mohamed al-Fihri, qui leur laissa a sa mort un heritage colossale, elles seraient a l'origine [source insuffisante] de la construction a Fes de la mosquee el-Qaraouiyyin (en 859) pour la premiere, et de la Mosquee des Andalous pour la seconde.

Fatima el Fihria est notamment passee a la posterite sous le nom d'Oum al Banine ( La mere des deux fils ). La Mosquee el-Qaraouiyyin est reconnue comme etant la plus ancienne universite dans le monde, encore en activite [ 14 ] .

Reconquista et installation au Maroc [ modifier | modifier le code ]

Article connexe : Fassi Fihri .

En 1476-1476, deux freres issus de cette famille, Abd-er-Rahmane et Ahmed ben Abd-el-Malek, quitterent Malaga pour s'installer a Fes [ 3 ] . Surnommes "Chemaa" a Fes en raison de leur implication dans le commerce de cire, les deux freres auraient succombe en 1474 des suites d'une peste qui ravageait la ville de Fes , laissant un descendant, fils de Abd-er-Rahmane, appele Abou-l-Hajjaj Youssef [ 3 ] . Pour des raisons commerciales, ce dernier effectuait des allers retours incessants entre Fes et Ksar el Kebir (qui ete alors la capitale florissante du Habt ) ou il trouva la mort en 1515, ce qui valu a lui et ses descendants le nom de Fassi-Fihri ou d' El Fassi , tandis que les branches residant a Fes furent correlativement connues sous le nom d' El Qasri [ 3 ] .

C'est dans la capitale du Habt que naquit en 1530 son petit-fils, Abou-l-Mahassin Youssef, grand savant et mystique, relegue au rang de Qotb par ses contemporains [ 3 ] . Disciple de Sidi Abd-er-Rahmane Medjoub a Ksar Kebir, ou il fonda une Zaouia, il s'etablit a Fes ou il enseigna le soufisme a la Qaraouiyin et fonda la Zaouia des Fassiyin d'obedience Chadiliya [ 3 ] . Mort en 1604, Abou-l-Mahassin laissa derriere lui trois fils : Ahmed et Ali et Larbi el-Fassi ( auteur de plusieurs ouvrages dont le celebre Mir'at al-Mahassin) lesquels laisserent a leur tour une importante lignee : Abd-el-Qadir ben Ali el-Fassi , ne en 1599 et petit-fils du Cheikh Abou-l-Mahassin, est un grand traditionniste, enseignant a la Qaraouiyine et chef de la zaouia des Fassiyin. Abd-er-Rahman el Fassi , fils de Abd-el-Qadir ben Ali el Fassi, est un intellectuel et ecrivain, surnomme "le Soyouti de son siecle" pour l'importance de ses œuvres qui embrassent des domaines aussi varies que la theologie, la jurisprudence, la medecine, l'astronomie, les belles lettres et dont la plus connue est "Ibtihaj al-Qoloub".

Enfin Mhammed el Fassi , autre fils de Abd-el-Qadir ben Ali el Fassi, est un erudit verse, entre autres disciplines, en jurisprudence, en musique et en litterature. Il est considere comme l'aieul direct de la famille marocaine des Fassi Fihri [ 3 ] .

Personnages historiques [ modifier | modifier le code ]

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. ↑ a et b (en) Hugh Kennedy , The Great Arab Conquests : How the Spread of Islam Changed the World We Live In , Orion, , 448  p. ( ISBN   978-0-297-86559-9 , lire en ligne )
  2. ↑ (en) Barnaby Rogerson , North Africa , Gerald Duckworth & Co, ( ISBN   978-0-7156-4415-7 , lire en ligne )
  3. ↑ a b c d e f g h et i Mouna Hachim, Dictionnaire des noms de famille marocains , Casablanca, Le Fennec, , 584  p.
  4. ↑ (en) Mahmood Ibrahim , Merchant Capital and Islam , University of Texas Press, , 256  p. ( ISBN   978-0-292-76772-0 , lire en ligne )
  5. ↑ (en) Hugh Kennedy , The Great Arab Conquests : How the Spread of Islam Changed the World We Live In , Orion, , 448  p. ( ISBN   978-0-297-86559-9 , lire en ligne )
  6. ↑ (en) Hugh Kennedy , The Great Arab Conquests : How the Spread of Islam Changed the World We Live In , Orion, , 448  p. ( ISBN   978-0-297-86559-9 , lire en ligne )
  7. ↑ (en) Hugh Kennedy , The Great Arab Conquests : How the Spread of Islam Changed the World We Live In , Orion, , 448  p. ( ISBN   978-0-297-86559-9 , lire en ligne )
  8. ↑ Jacques Thiry , Le Sahara libyen dans l'Afrique du nord medievale , Peeters Publishers, , 604  p. ( ISBN   978-90-6831-739-8 , lire en ligne )
  9. ↑ Pierre Pinta , La Libye , KARTHALA Editions, , 346  p. ( ISBN   978-2-84586-716-1 , lire en ligne ) , p.  179
  10. ↑ (en) Barnaby Rogerson , North Africa , Gerald Duckworth & Co, ( ISBN   978-0-7156-4415-7 , lire en ligne )
  11. ↑ Markus Hattstein et Peter Delius, Islam: art and architecture , ed. Konemann , Cologne , 2000, p.  132
  12. ↑ a et b (en) Barnaby Rogerson , North Africa , Gerald Duckworth & Co, ( ISBN   978-0-7156-4415-7 , lire en ligne )
  13. ↑ (en) Barnaby Rogerson, North Africa : A history from the mediterranean shore to the Sahara , Gerald Duckworth & Co, , 464  p. ( ISBN   978-0-7156-4415-7 et 0-7156-4415-7 , lire en ligne )
  14. ↑ The Guinness Book Of Records , Published 1998, ( ISBN   0-553-57895-2 ) , p. 242
  15. ↑ ≪  Biographie de Mohammed Ben Mansour El-Qorechy  ≫, vitaminedz.com (consulte le ) .
  16. ↑ Ibn Khald?n , Ya?y? ibn Mu?ammad Ibn Khald?n , Alfred Bel et ??? ????? , Histoire des Beni 'Abd el-W?d , Рипол Классик ( ISBN   978-5-88411-939-0 , lire en ligne ) .
  17. ↑ Ibn Khald?n et Alfred Bel , Histoire des Beni 'Abd el-Wad : rois de Tlemcen jusqu'au regne d'Abou H'Ammou Mousa II , Imprimerie Orientale Pierre Fontana, ( lire en ligne ) .
  18. ↑ Micheline Galley et International Association of Studies on Mediterranean Civilizations , Actes du deuxieme Congres international d'etude des cultures de la Mediterranee occidentale , Societe nationale d'edition et de diffusion, ( lire en ligne ) .
  19. ↑ ≪  Des andalous d'elites en Algerie : Ousta Moussa, Achchouwaihad et les autres...  ≫, Al HuffPost Maghreb ,‎ ( lire en ligne , consulte le ) .
  20. ↑ Lemnouar Merouche , Recherches sur l'Algerie a l'epoque ottomane I. : Monnaies, prix et revenus, 1520-1830 , Editions Bouchene, ( ISBN   978-2-35676-054-8 , lire en ligne ) .
  21. ↑ Henri-Delmas de Grammont , Histoire d'Alger sous la domination turque, 1515-1830 , Editions Bouchene, , 330  p. ( ISBN   978-2-35676-095-1 , lire en ligne ) .
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