Cine-œil

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Pour les articles homonymes, voir Kinoglaz .

Une scene de L'Homme a la camera (1929).

Le cine-œil ( en russe  : Kinoglaz , Киноглаз ) est une technique cinematographique developpee en Union sovietique par Dziga Vertov dans les annees 1920, notamment dans le long metrage documentaire eponyme en 1924 . C'est aussi le nom du mouvement et du groupe qui ont ete definis par cette technique. Le cine-œil etait le moyen pour Vertov de capturer ce qu'il croyait etre ≪ inaccessible a l'œil humain ≫ [ 1 ]  ; c'est-a-dire que les films du cine-œil n'essayaient pas d'imiter la facon dont l'œil humain voyait les choses. Au contraire, en assemblant des fragments de films et en les montant ensemble dans une forme de montage, le cine-œil esperait activer un nouveau type de perception en creant ≪ une nouvelle realite filmique, c'est-a-dire faconnee par les medias, et un message ou une illusion de message - un champ semantique ≫ [ 1 ] . Distinct des formes narratives du cinema de divertissement ou d'autres films ≪ joues ≫, le cine-œil cherchait a capturer ≪ la vie sans en avoir conscience ≫ et a la monter de maniere a ce qu'elle forme une nouvelle verite, inedite.

Le cine-œil est formalise par Dziga Vertov dans un manifeste du meme nom publie dans la revue LEF en .

Historique [ modifier | modifier le code ]

Une scene de La Symphonie du Donbass (1930).

Au debut des annees 1920, le cinema s'est impose comme un moyen d'expression artistique central en Union sovietique. Cette forme relativement nouvelle a ete celebree comme l'outil d'un nouvel ordre social par des dirigeants revolutionnaires tels que Lenine et Trotski [ 2 ] . Cependant, au milieu des annees 1920, comme l'ecrit Richard Taylor, ≪ les structures conventionnelles de l'industrie cinematographique dans ses trois principaux aspects ? production, distribution et exploitation ? ont ete brisees par la guerre civile  ≫ [ 3 ] . En raison de la penurie d'equipement et d'autres ressources qui en a resulte, une grande partie des sequences tournees en URSS dans les annees 1920 a en fait ete utilisee pour des formes de films plus ≪ necessaires ≫, telles que les actualites. En fait, la grande majorite des films de ≪ divertissement ≫ projetes dans les annees 1920 etaient importes d' Hollywood , et ce n'est qu'en 1927 que les films sovietiques ont depasse les films importes au box-office [ 4 ] .

Le cine-œil s'est developpe en reponse a ce qui se passait dans une grande partie du cinema sovietique a l'epoque ou Vertov est entre en scene. Il voulait une forme revolutionnaire, une forme capable de representer la verite comme, selon lui, la plupart des films ≪ joues ≫ ne le faisaient pas. Vertov reconnait que les films d'action americains ont ete les premiers a exploiter l'incroyable dynamisme du cinema et l'utilisation du gros plan, mais il voulait explorer ces formes encore plus profondement avec le cine-œil [ 5 ] . Alors que la nouvelle technique du montage et ses partisans comme Koulechov et Eisenstein avaient commence a changer le paysage du cinema sovietique, le cine-œil de Vertov a trouve sa popularite grace a son universalite.

≪ Alors que la plupart des films produits a cette epoque abordaient des sujets revolutionnaires avec des attitudes fortement influencees par les traditions theatrales et les films d'aventure les moins chers, tant dans la selection que dans la methode, les films de Vertov osaient traiter le present et, a travers le present, l'avenir, avec une approche aussi revolutionnaire que le materiel qu'il traitait. ≫

? Jay Leyda [ 6 ]

En fait, le cine-œil etait plus fondamentalement base sur les techniques du film d'actualite que sur le montage ou tout autre procede cinematographique de divertissement. Plus de dix ans apres la guerre civile, en 1939, Vertov ecrivait :

≪ Camarades, maitres du cinema sovietique ! ... Une chose... me semble etrange et incomprehensible. Pourquoi l'epoque de la guerre civile est-elle absente de vos souvenirs ? C'est a cette epoque, apres tout, qu'une tres grande partie du cinema sovietique est nee dans un joyeux labeur. Et a partir de 1918, apres tout, nous avons etudie l'ecriture cinematographique, ou comment ecrire avec une camera... A l'epoque, je me suis specialise dans l'ecriture de films factuels. J'ai essaye de devenir scenariste de films d'actualite ≫

? Dziga Vertov [ 7 ]

A bien des egards, le cine-œil est issu des films d'actualite et des styles de journalisme bolchevique. Jeremy Hicks ecrit que les bolcheviks ont longtemps considere le journal comme la principale source de faits et de verite. La forme cinematographique de Vertov etait une reponse directe a la verite qu'il trouvait dans le journalisme et ses representations de la vie quotidienne [ 8 ] , et il esperait que le cine-œil capturerait la verite cinematographique.

Technique [ modifier | modifier le code ]

Dziga Vertov.

Comme beaucoup de formes d'art contemporaines, le cine-œil etait une tentative de modeliser l'objectivite au milieu des contradictions de la modernite sovietique. Le cine-œil etait la solution de Vertov a ce qu'il considerait comme la nature diluee du film sovietique ≪ propagandiste-artistique ≫ [ 9 ] . Il considerait le film comme une ≪ geometrie dynamique ≫ [ 10 ] , et le cine-œil devait donc exploiter le dynamisme de l'espace geometrique d'une maniere que l'œil ne pouvait pas faire. En manipulant la camera pour exploiter le mouvement, ainsi que de nouvelles techniques de montage axees sur la vitesse du film et les transitions, le cine-œil construit une nouvelle representation objective de la realite. En 1923, Vertov ecrivait :

≪ Je suis le cine-œil, je suis un œil mecanique. Moi, machine, je montre le monde comme seul je peux le voir. Maintenant et pour toujours, je me libere de l'immobilite humaine, je suis en mouvement constant, je m'approche, puis je m'eloigne des objets, je rampe sous eux, je monte dessus... Maintenant, moi, un appareil photo, je m'elance le long de leur resultante, manœuvrant dans le chaos du mouvement, enregistrant le mouvement, commencant par des mouvements composes des combinaisons les plus complexes... Mon chemin mene a la creation d'une nouvelle perception du monde. Je dechiffre d'une nouvelle maniere un monde qui vous est inconnu. ≫

? Dziga Vertov [ 11 ]

Le cine-œil etait egalement une reaction aux films trop ≪ joues ≫ que Vertov meprisait. Il etait diametralement oppose a ce que les kinoks consideraient comme des films ≪ mis en scene ≫. Ils voulaient capturer la ≪ vraie vie ≫, ce qui, selon eux, ne pouvait etre realise que grace a l'objectivite du cine-œil. Les kinoks consideraient que les acteurs ne pouvaient produire un ≪ pseudo-realisme ≫ que dans le cadre d'un film scenarise. Dans une note de 1929 sur l' Histoire des kinoks , Vertov ecrit :

≪ Je ne sais pas qui s'oppose a qui. Il est difficile de s'opposer au cinema qui est joue. Il represente 98% de notre production mondiale. Nous pensons simplement que la fonction principale du cinema est l'enregistrement de documents, de faits, l'enregistrement de la vie, des processus historiques. Le cinema joue remplace le theatre, c'est le theatre restaure. Il existe encore une tendance au compromis, a la fusion ou au melange des deux. Nous prenons position contre tout cela. ≫

? Dziga Vertov [ 12 ]

L'objectif d'un film sans mise en scene etait d'elargir le champ de vision cinematographique et, par consequent, la verite potentielle de cette vision. Il a ete largement reconnu, car les critiques n'ont pu s'empecher de reconnaitre le succes d'œuvres comme L'Homme a la camera (1929). L'essayiste et historien du cinema Ossip Brik a fait du cine-œil un modele pour toute la production cinematographique sovietique [ 13 ] . Vertov esperait egalement que le cine-œil rendrait le cinema plus intelligible pour le commun des mortels, afin qu'il devienne veritablement une forme de media de masse [ 14 ] .

La question de savoir si le cine-œil etait concu comme une forme epistemologique , une forme emancipatrice ou meme une forme scientifique a fait l'objet de nombreux debats [ 1 ] , [ 15 ] . Hicks ecrit que le cine-œil est une expression precoce du documentaire, car les films de Vertov n'etaient pas mis en scene et capturaient la ≪ vie reelle ≫ afin de creer une ≪ force rhetorique considerable ≫ [ 16 ] . La delimitation entre la ≪ fiction ≫ et la ≪ non-fiction ≫ dans les films n'avait pas encore ete clairement marquee dans le cinema comme une nouvelle forme d'elaboration de sens. Pour Vertov, le cine-œil permet au spectateur, et non au scenariste, de donner un sens a son film.

Kinochestvo [ modifier | modifier le code ]

Le kinochestvo etait le principal mecanisme cinematographique du cine-œil. Dans ses ecrits, Vertov reprochait a la cinematographie contemporaine de se preoccuper trop d'elements exterieurs a la prise de vue, tels que la musique ou la litterature [ 17 ] . Contrairement aux techniques cinematographiques traditionnelles, le cine-œil, par le biais du kinochestvo, s'interessait au film ≪ non theatral ≫, c'est-a-dire aux films sans scenario ni personnages composites, qui capturaient simplement la vie ≪ a notre insu ≫, ou telle qu'elle etait reellement [ 18 ] .

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. ↑ a b et c Bulgakowa 2008 , p.  142.
  2. ↑ Taylor 1979 , p.  66.
  3. ↑ Taylor 1979 , p.  64.
  4. ↑ Taylor 1979 , p.  65.
  5. ↑ Vertov 1984 , p.  6.
  6. ↑ Leyda 1983 , p.  179.
  7. ↑ Vertov 1984 , p.  145.
  8. ↑ Hicks 2014 , p.  8.
  9. ↑ Vertov 1984 , p.  38.
  10. ↑ Vertov 1984 , p.  9.
  11. ↑ Vertov 1984 , p.  17-18.
  12. ↑ Vertov 1984 , p.  101.
  13. ↑ Leyda 1983 , p.  178.
  14. ↑ Vertov 1984 , p.  37.
  15. ↑ Mayne 1989 , p.  154.
  16. ↑ Hicks 2014 , p.  1.
  17. ↑ Vertov 1984 , p.  7.
  18. ↑ Vertov 1984 , p.  36.

Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

  • (ru) История советского кино в четырёх томах ( litt.  ≪ Histoire du cinema sovietique en quatre volumes ≫) / edition I. N. Vladimirtseva, A. M. Sandler. - M. : Art , 1969. - T. 1. - 754 p.
  • (ru) Дзига Вертов. Статьи. Дневники. Замыслы ( litt. ≪ Dziga Vertov. Articles. Journaux. Intentions ≫) / edition S. Drobachenko. - M. : Art, 1966. - 320 p.
  • (ru) Дзига Вертов в воспоминаниях современников ( litt.  ≪ Dziga Vertov dans les memoires de ses contemporains ≫) / Compile par E. I. Svilova , A. L. Vinogradova. - M. : Art, 1976. - 280 p.
  • (en) Oksana Bulgakowa, The Ear against the Eye: Vertov's symphony. , Kieler Beitrage zur Filmmusikforschung, ( lire en ligne [PDF] )
  • (en) Richard Taylor, The Politics of the Soviet Cinema 1917-1929 , New York, Cambridge University Press,
  • (en) Dziga Vertov ( trad.  Kevin O'Brien), Kino-Eye: The Writings of Dziga Vertov , Los Angeles, University of California Press,
  • (en) Jay Leyda, Kino: A history of the Russian and Soviet Film , Princeton, Princeton University Press,
  • (en) Jeremy Hicks, Kino - The Russian Cinema: Dziga Vertov: Defining Documentary Film , New York, I.B. Tauris,
  • (en) Judith Mayne, Kino and the Woman Question: Feminism and Soviet Silent Film , Columbus, Ohio State University Press,
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