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Alban de Verulamium

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Alban de Verulamium
Image illustrative de l’article Alban de Verulamium
Saint , martyr
Naissance II e  siecle ou III e  siecle
Verulamium , province romaine de Bretagne
Deces incertain, entre 209 et 304 
St Albans (sur la colline Holywell, anciennement la colline Holmhurst)
Venere a Cathedrale Saint-Alban de St Albans
Venere par Eglise catholique , Eglise orthodoxe , Eglise anglicane
Fete 22 juin

Alban de Verulamium ou saint Alban (mort en 283 selon la Chronique anglo-saxonne ) est un saint chretien , premier martyr de la region qui est devenu l’ Angleterre , et fete le 22 juin . Selon l’ Histoire ecclesiastique du peuple anglais de Bede le Venerable [ 1 ] , Alban etait un paien de la ville britto-romaine de Verulamium (aujourd'hui St Albans ), qui se convertit au christianisme , et fut execute par decapitation sur une colline surplombant la ville.

Hagiographie [ modifier | modifier le code ]

Statue de saint Alban, dans l'eglise paroissiale Saint-Alban de Saint-Alban (Cotes-d'Armor) .
La chasse de Saint Alban dans la cathedrale de St Albans .

La date de l'execution d’Alban n'a jamais pu etre etablie avec certitude. La Chronique anglo-saxonne la fixe a l'annee 283 [ 2 ] . Quant a Bede le Venerable , il indique simplement qu'elle eut lieu ≪  lorsque les cruels empereurs publierent pour la premiere fois leurs edits contre les Chretiens  ≫, c'est-a-dire apres la publication des edits de Diocletien , en 303 de notre ere, et necessairement avant l'avenement de Constantin en 306, puisque celui-ci met aussitot fin a la persecution (Lactance, De la mort des persecuteurs XXIV, 9).

En 1968, l'historien anglais John Morris a indique que le martyre d’Alban avait pu s'inscrire dans le cadre des persecutions menees sous le regne de Septime Severe en 209. Morris fonde son argumentation sur de nouvelles sources manuscrites inconnues de Bede, notamment une copie du VIII e  siecle trouvee a Turin , d'un temoignage du III e  siecle rapportant que ≪  Alban a donne refuge a un clerc , puis a revetu les habits et le manteau ( habitu et caracalla ) que cet homme portait, se fit arreter a sa place… et fut conduit immediatement devant le mechant Cesar Severe  ≫. Saint Gildas , qui connaissait ce texte, aurait traduit ≪ Severus ≫ comme un adjectif, et identifie a tort l'empereur comme Diocletien  ; Bede, a son tour, aurait pris cette identification pour argent comptant, et ainsi place le martyre de St Alban a une date trop tardive. Comme le souligne d’ailleurs Morris, Diocletien ne regnait qu'en Orient, et n'avait donc pas a connaitre des affaires de Bretagne en 304 ; au contraire, Septime Severe administrait la province de Bretagne entre 208 et 211 [ 3 ] . Depuis, d'autres universitaires (W. H. C. Frend et Charles Thomas par exemple) ont observe que l’execution d'un chretien constituait un fait isole dans la Bretagne en 209, et sont plutot d'avis qu'elle eut lieu entre 251-59 (sous les persecutions de Dece ou Valerien ).

Alban, donc, a accueilli un pretre missionnaire chretien (une interpolation posterieure de Geoffroy de Monmouth appelle le pretre ≪  Amphibalus   (en)  ≫, qui est en realite un mot latin pour ≪ manteau ≫) recherche par l' empereur Diocletien qui n'avait de cesse de persecuter les chretiens jusqu'a en bruler leurs eglises . Le pretre convertit puis baptisa Alban. Lorsque le ≪ prince impie ≫, comme l'appelle Bede, fit rechercher le pretre chez Alban, au lieu-dit "l’ile de Chantry" dans le Hertfordshire , ce dernier echangea ses vetements avec son protege et se fit arreter a sa place. Alban fut amene devant le legat romain qui, furieux de la meprise de ses hommes, ordonna qu’Alban subisse le chatiment destine au pretre puisqu'il se disait lui-meme chretien. Alban aurait en effet declare : ≪ Je revere et j'adore le Dieu vivant et vrai qui a cree toutes choses ≫. Ces mots sont toujours ceux utilises dans la liturgie de l’abbaye de Saint-Albans. Finalement retif aux divinites romaines, on le condamna a mort.

Le martyre d'Alban, enluminure attribuee a Matthieu Paris tiree de la Vie de Saint Alban , manuscrit du XIII e  siecle conserve a la bibliotheque du Trinity College de Dublin , (cote MS E. I. 40, folio 38r).

La legende affirme qu'il voulut mourir pour le Christ en haut d'une colline surplombant la ville et la riviere Ver mais, que faute de pont, il pria avec ferveur. Ainsi, les eaux se separerent laissant un passage pour y acceder. A la vue de ce miracle , son premier bourreau se convertit sur le champ et mourut execute avec lui. Une nouvelle source jaillit egalement, soit consecutivement a une autre priere du saint, soit a l'endroit ou sa tete a roule [ 4 ] . C'est a cet endroit meme que, selon la tradition, les chretiens edifierent par la suite l’ abbaye benedictine de Saint-Alban .

Saint Gildas ne precise pas si Alban a subi le supplice a Verulamium  : Bede est le premier a mentionner cette localite comme le lieu d'execution et d'inhumation du martyr breton [ 5 ] .

Ce saint est honore comme le premier martyr (on parle aussi de protomartyr) d' Angleterre . Le roi Offa de Mercie aurait demande au pape Adrien I er sa canonisation , mais celle-ci n'intervint qu'apres 993 [ 6 ] .

En France, saint Alban est le saint patron de Saint-Alban (Cotes-d'Armor) , d' Inguiniel ( Morbihan ) et de Saint-Alban (Haute-Garonne) .

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. Hist. eccl., livre I, ch. vii et viii.
  2. ≪  Anglo-Saxon Chronicles  ≫, Projet Gutenberg
  3. ≪  St. Alban the Martyr  ≫, Orthodoxy’s Western Heritage .
  4. (en) Conversion du bourreau et miracle de la source , Saint Alban de Verulamium, protomartyr de Grande-Bretagne, Orthodox Christianity.
  5. (en) Rosalind Niblett, Verulamium: The Roman City of St Albans , Stroud, Tempus Publishing Ltd, ( ISBN   978-0-7524-1915-2 ) , p.  139.
  6. D'apres M gr  P. E. Hallett, The canonisation of saints , Londres, the Incorporated Catholic Truth Society, ( lire en ligne ) .

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

Article connexe [ modifier | modifier le code ]

Liens externes [ modifier | modifier le code ]