Cyrillus Kreek
(ristinimi
Karl Ustav Kreek
;
3. detsember
1889
Saanika kula,
Vonnu (Ridala)
vald ?
26. marts
1962
Haapsalu
) oli eesti
helilooja
,
dirigent
ja
muusikapedagoog
.
Ta oli uks paremaid
rahvalaulude
tundjaid
[
viide?
]
ning kasutas ilmalikke ja vaimulikke rahvaviise oma kooriloomingus.
Cyrillus Kreegi lapsepolv moodus
Laanemaal
. Ta oli Gustav ja Maria Kreegi uheksas laps. Koos kooliopetajast isaga laulsid lapsed mitmehaalselt nii koolides, kus isa opetamas kais, kui ka kodus. 1896. aastal sai isa opetajakoha
Vormsil
, kus pere elas luhikest aega. Seal ristiti terve pere
oigeusku
. Nimi Karl Ustav asendati veneparase Kirilliga. Sellest tekkis hilisem kunstnikunimi Cyrillus.
Ema kolis lastega
Haapsallu
, et voimaldada neile paremat kooliharidust. Kreegi koolitee algas Haapsalus Nikolai kiriku kihelkonnakoolis. Pillimanguga tutvus poiss
harmooniumi
,
klaveri
ja
oreli
abil. Tal lubati harjutada kohaliku
karskusseltsi
klaveril ning
Jaani
ja Lossikiriku orelitel. Ta huvitus
puhkpillimangust
, mangis kooli
pasunakooris
ja linna
tuletorjeorkestris
. Cyrillus harjutas hoolsalt isa soetatud
trombooni
, kais klaveritundides ja laulis kohalike seltside koorides.
1908. aastal alustas ta opinguid
Peterburi konservatooriumi
trombooniklassis, jatkas aastatel 1912?1916
kompositsiooni
ja teooria erialal. Opingute kaigus tutvus Kreek
Peeter Sudaga
, kellest sai tema lahim sober. Neid lahendasid loomingulised huvid, huumorimeel, uhine musitseerimine, teineteisemoistmine ja uksteise abistamine. Nende labikaimine kestis Suda varajase surmani.
Peterburis suurenes Kreegi huvi
eesti rahvamuusika
vastu. Ta oli aktiivne
rahvaviiside
koguja ja uurija. Alates 1911. aasta suvest osales ta
Eesti Uliopilaste Seltsi
korraldatud ja
Oskar Kallase
juhitud rahvalaulude kogumisretkedel. 1914. aastal kirjutas ta ules esimesed vaimulikud rahvaviisid, samal aastal hakkas ta esimese eestlasena
fonograafiga
rahvaviise salvestama. Kreek joudis koguda umbes 1800 viisi, koos koopiatega teistelt kogujatelt ja opilastelt on tema kogus ligi 6000 viisi, sealhulgas umbes 500
eestlaste
ning
eestirootslaste
vaimulikku rahvaviisi
. Kogutud materjali korrastas ja uuris Kreek vaga pohjalikult, olulist osa sellest kasutas ta oma loomingu allikana. Praegu sailitatakse Kreegi rahvaviisikogu
Teatri- ja Muusikamuuseumis
Tallinnas
.
Kreegi muusikalises tegevuses oli oluline koht pedagoogitool. Alates 1917. aastast tootas ta muusikaopetajana, esmalt
Rakvere Opetajate Seminaris
, seejarel uhe oppeaasta (1920/21)
Tartu Korgemas Muusikakoolis
ning aastail 1921?1932
Laanemaa Opetajate Seminaris
Haapsalus. Lisaks andis ta muusikatunde ja juhatas orkestreid ka teistes Haapsalu koolides, tegutses koori- ja orkestrijuhina ning juhatas maakondlikke laulupaevi ja laulupidusid. Tema muusika kolas nii raadios kui ka kontserdisaalides.
Cyrillus Kreek on muusikateoste uldarvult ilmselt uks koige viljakamaid eesti heliloojaid. Tahtsal kohal Cyrillus Kreegi loomingus on vaimulikud rahvalaulud. Suurem osa loomingust pohineb eesti rahvaviiside teemade
polufoonilistel
tootlustel. Tema koorilaulud kujunesid sageli pikkadeks, keerukateks 4?8-haalseteks omanaolisteks teosteks. Lisaks koorimuusikale on Kreegi loomingus ka
orkestrisuite
ja
ansamblimuusikat
. Eriti hindas ta
puhkpilliansambleid
. Oma stiilini joudis Kreek varakult ja selles ei toimunud hiljem suuri muutusi. Tema
helikeeles
peegeldub helilooja rahulik, tasakaalukas iseloom. Muusika on klassikaliselt range ja valjapeetud. Ta kasutas jarjekindlalt
polufoonilisi
arendusvotteid,
ostinatot
,
kaanonit
,
imitatsiooni
. Sageli korvutatakse Kreegi loomingut
Mart Saare
omaga. Need heliloojad olid esimesed, kes sel maaral tuginesid oma muusikas
regivarsilisele
rahvaviisile.
Kreegi tuntumad rahvaviisidel pohinevad koorilaulud on "Meil aiaaarne tanavas", "Sirisege, sirisege, sirbikesed", "Maga, maga, Matsikene", koraaliviisidel pohinevad "Mu suda arka ules" ja "Ma tulen taevast ulevalt".
- Suurem osa (umbes 1000 laulu) koosneb luhikestest
koraali
- ja rahvaviiside seadetest.
- Vaiksema osa moodustavad viimistletud ja ulatuslikult arendatud kooriteosed, mida voiks isegi koori
sumfooniateks
nimetada.
- Kantaat "Kalevipoeg noiakoopas"
- Humoristlikud laulud, naiteks "Hindu kotipoisid", "Ma kondisin vainul", "Kannel".
- Ule 600 vaimuliku laulu
- Ilmalikud koorilaulud, naiteks populaarsed
segakoorilaulud
"Nommelill", "Hallilaul", "Talvine ohtu".
- "Kuus laulu Hiiumaalt" ?
suit
meeskoorile