La sharia ^{[ 3 ]} ​ o ley islamica ^{[ 2 ]} ​ (en arabe : ????? ??????? ‎, ?ar? ^? ah al-Isl?m?ya , ‘via o senda del Islam’) es el cuerpo de derecho islamico . Constituye un codigo detallado de su conducta , en el que se incluyen tambien sus normas relativas a los modos del culto , los criterios de su ≪ moral ≫ y de su vida, aquello que tienen permitido o prohibido y las reglas separadoras entre lo que consideran el bien o el mal . Sin embargo, su identificacion con su religion es matizable: aunque esta en el islam , no es un dogma ni algo indiscutible, sino objeto de sus interpretaciones.

Denota un modo de vida islamico que es mas que un sistema de justicia civil o derecho criminal . Como una cuestion de su conciencia personal y guia moral de conducta, la sharia es adoptada por la mayoria de los creyentes y practicantes musulmanes , en distintos grados; pero, a diferencia de las orientaciones morales de la Biblia para los cristianos , no solo constituye un codigo religioso de su orientacion vital, sino que codifica especificamente su conducta y rige todos los aspectos de su vida.

Ha sido formalmente instituida como ley por ciertos Estados , que se definen como ≪ Estado islamico ≫. En esos casos, los tribunales de justicia se instituyen como tribunal islamico y velan por su cumplimiento. Muchos paises del mundo islamico , aunque no se hayan definido de forma completa como Estado islamico, han adoptado parcialmente en su legislacion elementos de la sharia (en areas como las herencias y los testamentos , la regulacion de las actividades bancarias y de los contratos , etc.).

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) dictamino que algunas de las practicas clasicas de la sharia como la lapidacion , decapitacion , ahorcamiento , amputacion de miembros, flagelacion, homicidio de apostatas, implican graves violaciones de los derechos humanos . ^{[ 4 ]} ​ ^{[ 5 ]} ​ ^{[ 6 ]} ​ Algunos pueden considerarse crimenes de guerra o crimenes de lesa humanidad , por ejemplo: las guerras religiosas y el uso de civiles considerados botines de guerra en actos sexuales como esclavos y concubinas. ^{[ 7 ]} ​ ^{[ 8 ]} ​ ^{[ 9 ]} ​

En el siglo  XXI , el papel de la sharia se ha convertido en un tema cada vez mas controvertido en todo el mundo. ^{[ 10 ]} ​ Hay progresistas que intentan argumentar que la sharia es compatible ^{[ cita requerida ]} con la democracia , los derechos humanos , la libertad de pensamiento , los derechos de la mujer , los derechos LGBT y la banca . ^{[ 11 ]} ​ ^{[ 12 ]} ​ ^{[ 13 ]} ​ El Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo (TEDH) dictamino en varios casos que la sharia es "incompatible con los principios fundamentales de la democracia". ^{[ 14 ]} ​ ^{[ 15 ]} ​ En la era moderna, las leyes tradicionales del mundo musulman han sido ampliamente sustituidas por estatutos inspirados en modelos europeos. ^{[ 10 ]} ​ ^{[ 16 ]} ​ Los procedimientos judiciales y la educacion juridica tambien se han adaptado a la practica europea. Aunque las constituciones de la mayoria de los Estados de mayoria musulmana contienen referencias a la sharia, sus normas se mantienen en gran medida solo en el derecho de familia. ^{[ 10 ]} ​ El renacimiento islamico de finales del siglo  XX trajo consigo llamamientos de los movimientos islamicos a la plena aplicacion de la sharia, incluidos los hudud , los castigos corporales, como la lapidacion . ^{[ 10 ]} ​ ^{[ 17 ]} ​

Etimologia [ editar ]

La palabra sharia significa literalmente ≪el camino a la paz≫. ^{[ 18 ]} ​ Sirve de guia para todas las actividades de los musulmanes, incluidas las rutinas diarias, las obligaciones familiares y religiosas, y los negocios financieros. Tiene su origen en el Coran y la Sunna : los dichos, practicas y ensenanzas de Mahoma . Los precedentes y la analogia aplicada por los eruditos musulmanes se utilizan para abordar nuevos problemas. El consenso de la comunidad musulmana tambien desempena un papel destacado en la definicion de este manual teologico. ^{[ 19 ]} ​

Historia [ editar ]

Raices historicas ; Qisas (o qes?s ) (en arabe : ???? ‎) es un termino en arabe que significa "igual respuesta," y responde al principio de ojo por ojo, o ley del talion , cuya mas temprana enunciacion aparece en el Codigo de Hammurabi .

Qisas (por delitos de matar y herir): es una practica entendida como represalia en el "orden social tribal" y realizada sobre la base de la "equivalencia social". Dependiendo de si la persona asesinada era hombre o mujer, esclavo o libre, noble o comun, se mataba a alguien de la tribu del asesino que es socialmente equivalente a la persona asesinada. Por ejemplo, solo un esclavo puede ser asesinado por esclavo y una mujer por mujer. ^{[ 20 ]} ​ La condicion de "igualdad social" en qisas significa que "si una persona socialmente inferior mata a alguien de la clase alta, se aplicara qisas", mientras que "si alguien de la clase alta mata a alguien de la clase baja, no se puede aplicar".

En este caso, se puede pagar una indemnizacion ( diyya en el islam) a la familia de la persona asesinada. La condicion de equivalencia social tambien se incluye en el Coran:

" ¡Oh, creyentes! Se os ha establecido la ley del talion en caso de homicidio: el libre por el libre, el esclavo por el esclavo, sean hombres o mujeres. A quien le sea indultada la pena de muerte por decision de los familiares directos de la victima, que agradezca de manera adecuada y que pague la indemnizacion correspondiente en el plazo establecido. Esto es un alivio de vuestro Senor y una misericordia. Pero quien despues de aceptar la indemnizacion transgrediere [tratando de vengarse del homicida] tendra un castigo doloroso ". ^{[ 21 ]} ​ ^{[ 22 ]} ​

La ley islamica se desarrolla siglos despues de la muerte del profeta Mahoma en 632 d. C.. Como cada localidad trato de conciliar las costumbres locales con el islam , la literatura de hadices crecio y se convirtio en distintas escuelas islamicas. pensamiento: las escuelas sunitas, Hanbali, Maliki, Shafi'i, Hanafi; y la escuela chiita, Ja'fari. Lleva el nombre de los eruditos que los inspiraron, difieren en el peso que cada uno aplica a las fuentes de las cuales la sharia se deriva, el Coran, el hadiz, los eruditos islamicos, y el consenso de la comunidad. ^{[ 19 ]} ​

Fuentes de la ley islamica [ editar ]

Las fuentes de la ley islamica son el Coran (≪recitacion≫), el hadiz (≪narracion≫), el ijma (≪consenso≫) y el ijtihad (≪esfuerzo≫). Si el Coran es una revelacion divina, los hadices son una recopilacion de hechos y dichos de Mahoma recogidos por algunos de sus companeros y ciudadanos de La Meca y a los que se atribuye distinto grado de fiabilidad en funcion de su procedencia. Los textos recopilados por Malik , Bujari , Muslim , Tirmidzi , Abu Daud , Nasai e Ibn Majah son considerados como los mas fiables.

Los teoria de la jurisprudencia islamica tradicionales reconocen cuatro fuentes de la Sharia: el Coran , la sunnah (hadices autenticos), la Qiyas (razonamiento analogico), ^{[ n 1 ]} ​ y ijma (consenso juridico). ^{[ 25 ]} ​ Diferentes escuelas juridicas -de las cuales las mas destacadas son Hanafi , Maliki , Sh?fi‘? , Hanbali , y Ja?fari desarrollaron metodologias para deducir las normas de la sharia de las fuentes escritas mediante un proceso conocido como ijtihad . ^{[ 26 ]} ​ ^{[ 10 ]} ​ La jurisprudencia tradicional ( fiqh ) distingue dos ramas principales del derecho, ?ib?d?t (rituales) y mu??mal?t (relaciones sociales), que en conjunto comprenden una amplia gama de temas. ^{[ 26 ]} ​ ^{[ 27 ]} ​ Sus dictamenes se refieren tanto a las normas eticas como a las juridicas, ^{[ 28 ]} ​ ^{[ 29 ]} ​ asignando las acciones a una de cinco categorias : obligatorio , recomendado , neutral , abominado y prohibido . ^{[ 26 ]} ​ ^{[ 10 ]} ​ ^{[ 27 ]} ​ El Fiqh se elaboro a lo largo de los siglos mediante opiniones legales ( fatwas ) emitidas por juristas cualificados ( muftis ) e historicamente aplicadas en los tribunales de la Sharia por jueces nombrados por los gobernantes, ^{[ 26 ]} ​ ^{[ 27 ]} ​ complementadas por diversas leyes economicas, penales y administrativas emitidas por los gobernantes musulmanes ^{[ 30 ]} ​.

Escuelas juridicas en torno a la ley islamica [ editar ]

Dentro del islam sunita existen cuatro escuelas de pensamiento juridico, o fiqh , que son interpretaciones de la sharia llevadas a cabo por un alfaqui (del arabe faqih ?≪ jurista ≫?):

• El fiqh hanafi , recopilado por Abu Hanifa Nu‘man ibn Thabit , ayudado por Abu Yusuf Muhammad ash-Shaibani , Zufar y otros, conocida por ser el mas liberal y el mas centrado en la razon y la analogia, es dominante entre los sunitas en Asia Central , Egipto , Pakistan , India , China , Turquia , los Balcanes y el Caucaso . ^{[ 19 ]} ​
• El fiqh maliki , fundado por Malik ibn Anas . Es el dominante en el norte de Africa . ^{[ 19 ]} ​
• El fiqh shafi'i , fundado por Muhammad ibn Idris ash-Shafi`i . Predomina en Indonesia , Malasia , Brunei Darussalam y Yemen . Los musulmanes chiitas siguen la Escuela Ja'fari, mas notablemente en el Iran dominante chii. Las distinciones tienen mas impacto en los sistemas legales de cada pais que en los individuos, ya que muchos no se adhieren a una escuela en sus vidas personales. ^{[ 19 ]} ​
• El fiqh hanbali , fundado por Ahmad ibn Hanbal . Se considera la mas ortodoxa del islam que engendro las ramas Wahhabi y Salafi , es abrazado en Arabia Saudita y por los talibanes . ^{[ 19 ]} ​

Todos ellos fueron elaborados, en su forma actual, durante los doscientos anos siguientes a la muerte de Mahoma.

De otra parte, el tasawuf juzga las oraciones desde el punto de vista de la concentracion, devocion, pureza de las almas y del efecto de las oraciones en la moral y los modales. Asi, el tasauf mide el espiritu de obediencia y sinceridad, mientras que el fiqh vigila las reglas que se deben seguir hasta en sus menores detalles.

El hadd [ editar ]

Dentro de la sharia existe un tipo especifico de ofensas conocidas como hadd . Son crimenes castigados con penas severas, tales como la lapidacion , los azotes y la amputacion de una mano. Tanto el Coran como la Sunna (las fuentes de revelacion primaria del islam ) reflejan este tipo de penas, pero en todas las ocasiones se aplican con condicionantes. La definicion de estos condicionantes es una cuestion a debate dentro del islam hasta el punto que algunos juristas, teologos e imanes musulmanes (como el mediatico profesor Tariq Ramadan) sostienen que nunca deberia llegar a aplicarse penas asi de severas y otros insisten en que si. ^{[ 31 ]} ​

Algunos paises que viven bajo la sharia como Arabia Saudi aplican las penas mencionadas ante las ofensas hadd . En otros, como Pakistan , no ocurre lo mismo. La mayoria de los paises del Oriente Proximo , incluyendo a Jordania , Egipto , Libano y Siria no han adoptado las ofensas hadd como parte de sus legislaciones estatales, de la misma manera que tampoco en el norte de Africa , ni en Turquia (que es un pais laico), ni en los paises musulmanes de Asia Menor . Siria (pais de mayoria musulmana pero de gobierno laico) considera la sharia como inconstitucional y es conocido por tomar medidas muy duras ante cualquier forma de esta.

Las ofensas hadd implican penas especificas. Las transgresiones incluyen relaciones sexuales fuera del matrimonio ( adulterio ), relaciones sexuales con personas del mismo genero , acusaciones falsas , consumo de bebidas alcoholicas , robo y asalto en rutas. Las ofensas sexuales conllevan una pena de lapidacion o azotes, mientras que el robo esta penado con la amputacion de una mano.

Muchos paises islamicos definen el adulterio y el consumo de alcohol como ofensas criminales, pero no como ofensas hadd , por lo que no conllevan penas tan severas. Esos actos ilegales se castigan con penas de prision o multas.

La ley islamica, en su vertiente mas fundamentalista, incluye como graves faltas la homosexualidad , la desobediencia de las mujeres hacia la autoridad del padre o el esposo, las relaciones con infieles ( kafir , los pertenecientes al mundo no islamico) y el incumplimiento de las normas de vestimenta de las mujeres ( hiyab ), a las que, en caso de incumplimiento, se considera inmorales y culpables en caso de violacion.

Diyya [ editar ]

En la jurisprudencia clasica, la compensacion monetaria por danos corporales (diya o dinero sangriento) se evalua de manera diferente para diferentes clases de victimas. Por ejemplo, para las mujeres musulmanas la cantidad es la mitad de la tasada para un hombre musulman. ^{[ 32 ]} ​ ^{[ 33 ]} ​ La diya por la muerte de un musulman libre es dos veces mayor que la que se paga si la victima es judia o cristiana segun las escuelas Maliki y Hanbali y tres veces mayor segun las reglas Shafi'i. ^{[ 34 ]} ​ Varias escuelas de derecho evaluaron la diya para los zoroastras (majus) en una quinceava parte del valor de un varon musulman libre. ^{[ 35 ]} ​

Los paises modernos que incorporan las reglas clasicas de la diya en su sistema legal, las tratan de diferentes maneras. El Codigo Penal de Pakistan modernizo la doctrina Hanafi eliminando las distinciones entre musulmanes y no musulmanes. ^{[ 36 ]} ​ En Iran, la diya para las victimas no musulmanas que profesan una de las religiones protegidas por la constitucion ( judios, cristianos y zoroastrianos ) se igualo a la diya para los musulmanes en 2004, ^{[ 37 ]} ​ aunque, segun un informe del Departamento de Estado de EE. UU. de 2006, en el Codigo Penal se sigue discrimando a las minorias religiosas y a las mujeres. Las mujeres y los bahaies fueron totalmente excluidos de las disposiciones de equiparacion de 2003, en donde se considera que la sangre baha'i es ≪Mobah, lo que significa que puede derramarse con impunidad≫. ^{[ 38 ]} ​ Segun Human Rights Watch y el Departamento de Estado de Estados Unidos, en Arabia Saudita los demandantes varones judios o cristianos tienen derecho a la mitad de la cantidad que recibiria un varon musulman, mientras que para todos los demas varones no musulmanes la proporcion es una decimosexta parte. ^{[ 39 ]} ​ ^{[ 40 ]} ​ ^{[ 41 ]} ​

Derechos de la comunidad LGBTQ [ editar ]

Las relaciones homosexuales son ilegales en la Sharia clasica, con diferentes penas, incluida la pena capital, estipuladas segun la situacion y la escuela juridica. En el Islam premoderno, las penas prescritas para los actos homosexuales eran "en gran medida teoricas", segun la Enciclopedia del Islam, debido en parte a estrictos requisitos procesales para sus formas mas duras (hudud) y en parte debido a la tolerancia social prevalente hacia las relaciones sexuales homosexuales. ^{[ 42 ]} ​

Los antecedentes historicos de persecucion por actos homosexuales son escasos, ^{[ ¿segun quien? ]} y los que siguieron las normas de la sharia son aun mas raros. ^{[ ¿segun quien? ] [ 43 ]} ​ Las actitudes de la sociedad hacia la homosexualidad en el mundo musulman se volvieron mas negativas a partir del siglo xix debido a la propagacion gradual de movimientos fundamentalistas islamicos como el salafismo y el wahabismo , ^{[ 44 ]} ​ ^{[ 45 ]} ​ ^{[ 46 ]} ​ y bajo la influencia de las nociones sexuales predominantes en Europa en aquella epoca. ^{[ 47 ]} ​ Muchos paises de mayoria musulmana han mantenido las sanciones penales para los actos homosexuales promulgadas bajo el regimen colonial europeo. ^{[ 48 ]} ​ ^{[ 49 ]} ​

En las ultimas decadas, los prejuicios contra las personas LGBT en el mundo musulman se han visto exacerbados por actitudes cada vez mas conservadoras y el surgimiento de movimientos ortodoxos, lo que ha dado lugar a que sanciones basadas en la Sharia sean promulgadas en varios paises. ^{[ 50 ]} ​ La pena de muerte por actos homosexuales es actualmente un castigo legal en Brunei , Iran , Mauritania , algunos estados del norte de Nigeria , Pakistan , Qatar , Arabia Saudita , partes de Somalia y Yemen , todos los cuales tienen leyes penales basadas en la Sharia. No esta claro si las leyes de Afganistan y Emiratos Arabes Unidos preven la pena de muerte para las relaciones homosexuales. ^{[ 51 ]} ​ ^{[ 52 ]} ​ Grupos internacionales de derechos humanos han condenado la criminalizacion de los actos homosexuales consensuales y, especialmente, su sometimiento a la pena capital. Segun las encuestas, el nivel de aceptacion social de la homosexualidad oscila entre el 52% entre los musulmanes en Estados Unidos y menos del 10% en varias naciones de mayoria musulmana.

Vease tambien [ editar ]

• Portal:Derecho . Contenido relacionado con Derecho .
• Dhimmi
• Fetua
• Islam
• Kafir
• Yizia

Notas [ editar ]

Referencias [ editar ]

Enlaces externos [ editar ]

• Sharia law , The Guardian , 20 de agosto de 2002.
• Introduccion al estudio de la Shari'a islamica (I) , Alif Nun n.º 30, septiembre de 2005.
• Introduccion al estudio de la Shari'a islamica (II) , Alif Nun n.º 31, octubre de 2005.
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