Retrato
habitual
de Luther Blissett.
Luther Blissett
es un nombre multiple,
pseudonimo
colectivo o
alias
multiusuario utilizado desde los anos noventa (1994) por un numero indeterminado de
artistas
,
activistas
y
performers
de
Europa
y
Norteamerica
de inspiracion multiple:
marxista autonoma
y
altermundista
principalmente, pero tambien en parte post-
situacionista
,
libertaria
o simplemente contestataria. Esta relacionado con el
sabotaje
informativo
y con la llamada
guerrilla de la comunicacion
y ha estado asociado tambien con el
analisis critico
de los
medios de comunicacion
masivos.
[
1
]
El nombre, cuyo origen sigue envuelto en cierto misterio, parece corresponderse con un futbolista jamaicano. Al parecer, el
Luther Blissett
original habria sido un delantero centro del club de futbol italiano
Milan
, cuya falta de animo y eficacia en el terreno de juego concito las iras de la aficion, a lo que se sumo su color de piel, lo que le valio recibir todo tipo de insultos por parte de ciertos seguidores
xenofobos
del equipo.
Precedentes en cultura popular y de vanguardia
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Los nombres multiusos fueron desarrollados y popularizados en los anos setenta y ochenta en circulos artisticos alternativos como el Arte postal y el Neoismo. Entre otras identidades multiples se pueden citar a Geoffrey Cohen, Omar Ravenhurst, Monty Cantsin y Karen Eliot. Ciertos pre-textos de vanguardia incluyen el pseudonimo Rrose Selavy, conjuntamente utilizado por el artista dadaista
Marcel Duchamp
y el poeta surrealista
Robert Desnos
.
Pero las referencias en otros campos de la cultura se remontan mucho mas atras, por ejemplo con Buda (que es tanto un sustantivo como una condicion que cualquiera puede alcanzar), el
pobre Konrad
(el nombre colectivo adoptado por los campesinos suavos durante la rebelion fiscal en 1514),
Ned Ludd
y el Captain Swing. Tambien existen precedentes en el campo de la poesia, como
Taliesin
y en las matematicas con
Nicolas Bourbaki
.
Proyecto Luther Blissett
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El momento de mayor actividad de Luther Blissett fue el periodo 1994-1999, en el contexto del ≪Proyecto Luther Blissett≫ (LBP por sus siglas en ingles), cuando la identidad multiple ya se podia rastrear por toda Europa y Estados Unidos. El ≪Proyecto Luther Blissett≫ consistia en una red algo mas organizada dentro de la comunidad abierta que compartia la identidad Luther Blissett, presentandose como ≪el unico comite central cuyo proposito es perder el control del partido≫.
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2
]
En Usenet, la primera referencia al LBP se produce el 7 de noviembre de 1994, con un falso informe sobre las acciones y usos del nombre multiple en diversos paises; a pesar de su redaccion en un ingles algo primario, esta firmado por un tal ≪Luther Blissett≫ de la Universidad de Misuri-Columbia.
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3
]
En Italia, el LBP se convirtio en un fenomeno muy reconocido y difundido, hasta el punto de conseguir forjar una leyenda, la fama de un heroe popular. Alli, esta especie de Robin Hood de la era de la informacion - ademas de una critica radical a los conceptos de derecho de autor y de propiedad intelectual - libro una guerra de guerrillas en la industria cultural, llevo a cabo campanas de solidaridad no ortodoxas en favor de victimas de la censura y represion, pero principalmente, jugo elaboradas burlas a los medios masivos de comunicacion como una forma de arte. En todos los casos, siempre reclamaron la responsabilidad sobre las acciones describiendo los fallos que aprovecharon para realizarlas.
El LBP tambien estuvo activo en otros paises europeos, especialmente Espana y Alemania. Diciembre de 1999 senalo el fin del Plan Quinquenal: los veteranos se ≪suicidaron≫ de manera colectiva y simbolica mediante un ritual japones llamado
Seppuku
. Sin embargo, el final del LBP no implico el final del pseudonimo colectivo, que resurge continuamente en el debate cultural y sigue siendo una firma frecuente en el web.
El verdadero Luther Blissett
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Desde los inicios, el Luther Blissett verdadero tenia conocimiento que un ≪grupo≫ estaba usando su nombre. Sin embargo, siempre hubo una gran divergencia en los informes que trataban el modo en que esto fue tomado por el futbolista: algunos decian que se sentia halagado por la atencion recibida y otros sostenian que esto le disgustaba.
Blissett disipo toda duda el 30 de junio de 2004 , cuando aparecio en el programa televisivo de deportes britanico “Fantasy Football League - Euro 2004”, emitido por ITV. Durante todo el programa, Blissett bromeo e hizo comentarios sobre su (presunta) implicacion en el Proyecto Luther Blissett. Cuando el anfitrion Frank Skinner leyo una linea del prologo de la
novela
Q (La moneda del reino de los locos se bambolea en mi pecho para recordarme el eterno movimiento pendular de la humana fortuna), Blissett saco de su chaqueta un ejemplar del libro
Toto, Peppino e la guerra psichica
(AAA Edizioni, 1996) y cito en el italiano original: "Chiunque puo essere Luther Blissett, semplicemente adottando il nome Luther Blissett" (Cualquiera puede ser Luther Blissett sencillamente adoptando el nombre de Luther Blissett). Al final del programa, cada uno de los anfitriones y huespedes exclamaron: "I'm Luther Blissett!" (Yo soy Luther Blissett). Dos anos mas tarde,
algunos fragmentos del programa
fueron publicados en YouTube.
Algunas acciones de Luther Blissett
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Resulta extremadamente complejo calificar a Luther Blisset, dado que su propia naturaleza conceptual es un intento de escapar a toda clasificacion precisa. Las acciones de Luther Blissett suelen estar amparadas en el anonimato, destacan por su originalidad, se caracterizan por la burla y la creacion de situaciones mediaticas que denuncian la frivolidad y la politizacion de los medios de comunicacion y ponen en duda el concepto de
verdad
socialmente aceptado.
- Una conocida operacion fue la burla, en el ano 1995, al programa televisivo italiano “Chi l´ha visto?” (equivalente al
¿Quien sabe donde?
espanol, un programa de busqueda de personas desaparecidas) en la que pusieron en jaque al programa, a la policia y a la prensa italiana y britanica inventando la desaparicion de un individuo llamado
Harry Kipper
, cuya vida recrearon, para darle
verosimilitud
a la denuncia, con todo tipo de acciones, entrevistas, fotografias trucadas, etc. Se termino creando una personalidad multiple, producto de la intervencion de diversos artistas, que fue creida por los medios de comunicacion y por las autoridades. El asunto termino cuando se filtro a la prensa que era una operacion “psicogeoturistica” desarrollada por activistas italianos y britanicos. Finalmente, el suceso alcanzo complicaciones delirantes al saberse que Harry Kipper habia, supuestamente, existido, y que era un
performer
y
body-artista
.
- Una serie de “derivas psicogeograficas” colectivas -practica de origen situacionista- coordinadas a traves de emisiones radiofonicas del programa
Radio Blissett
en Roma y Bolonia. En el transcurso de una de estas “derivas” romanas, el 17 de junio de 1995, unas decenas de ravers ocuparon y “secuestraron” un autobus nocturno. Montaron una fiesta rave en el vehiculo hasta que la policia decidio cortar la calle e interrumpirla. Cuando los ravers salieron del autobus los agentes les atacaron y uno de ellos hasta hizo tres disparos al aire. Un periodista de una estacion de radio independiente (Radio Citta' Futura) que tambien estaba en el autobus, cubrio todo el incidente telefonicamente para un programa en vivo, y por lo tanto, los disparos fueron escuchados por miles de oyentes. Detuvieron a dieciocho personas. En ese momento, algunos dijeron que eran Luther Blissett, pero ninguno de ellos lo sostuvo luego en la comisaria.
- En junio de 1995 se anuncia que en la Bienal de Venecia de Artes Contemporaneas se expondrian cuadros de Loota, una chimpance que habia sido victima de sadicos experimentos en un laboratorio farmaceutico. Tras haber sido rescatada por un grupo comando del
Frente de Liberacion Animal
, la misma se habia convertido en una talentosa artista. Algunos periodicos italianos anunciaron el evento. Pero Loota, lamentablemente, nunca habia existido.
- Los sacrificios satanicos en Viterbo: Entre 1995 y 1997, decenas de personas de la region de Lacio, en Italia central, elaboraron una espectacular accion donde se simulaban misas negras, sacrificios rituales y caza de brujas en los montes de los alrededores de la ciudad de Viterbo. Los periodicos de la ciudad comenzaron a denunciar los supuestos hechos agregando algunos detalles y la historia acabo en un programa televisivo en horario central con un burdo video que contenia una especie de abuso ritual satanico, dando origen a una psicosis colectiva. La reivindicacion fue realizada por Luther Blissett durante el semanario de noticias de la principal cadena televisiva italiana, con una enorme cantidad de evidencia. Los activistas utilizaron la denominacion "contrainformacion homeopatica": introduciendo una dosis controlada de falsedad en los medios, Luther Blissett demostro la falta de profesionalidad de la mayoria de los periodistas y la sinrazon del panico moral. El bulo fue elogiado y analizado por estudiantes y expertos en medios, y fue caso de estudio en publicaciones cientificas.
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4
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5
]
- En 1999 el controvertido artista serbio Darko Maver fue seleccionado para participar en la Bienal de Venecia, exponiendo algunas de sus obras. Estas consistian en maniquies de tamano real que simulaban cadaveres mutilados y cubiertos de sangre. Debido a la censura estatal, en ese momento se encontraba en prision con cargos por conducta antisocial. En Roma y Bolonia se realizaron exposiciones con imagenes de sus trabajos, prestigiosas revistas culturales publicaron un llamamiento de solidaridad y algunos criticos incluso afirmaron que lo habian conocido personalmente. Antes de la apertura de la muestra, se anuncio su muerte bajo un bombardeo de la OTAN y se publicaron fotos en Internet de su cadaver. En la Bienal decidieron llevar adelante la exposicion como galeria postuma. La verdad se revelo y fue reivindicada por Luther Blisset unas semanas despues del Seppuku. Las “obras” eran imagenes de cadaveres reales encontradas en
rotten.com
y las fotos de Darko Maver pertenecian a un miembro siciliano del LBP. Fue la ultima gran burla del LBP y el debut de un nuevo grupo:
0100101110101101.org
- Desde 2004 existe un sitio web de una empresa denominada "Pinche Empalme Justo" que impulsa el uso compartido de las conexiones domesticas de
television por cable
en
Argentina
. Segun una
entrevista en Net Art Review
el CEO de la empresa es Leandro Blisset. La experiencia es evidentemente una derivacion del proyecto italiano.
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6
]
Los realizadores del sitio aclaran "No somos un servicio de conexiones ilegales ni lucramos con las senales de television. Simplemente creemos que la informacion es un derecho fundamental y apostamos a la libre circulacion de la misma a traves de todos los medios que la tecnologia permita a los ciudadanos":
www.pinche.com.ar
- En el ano 2007, unos meses antes de la publicacion del ultimo libro de la saga de
Harry Potter
, por medio de un correo electronico en la lista de distribucion
Full Disclosure
, un autodenominado grupo de hackers catolicos declaro que habia violado el sistema informatico de Bloomsbury (con la exclusividad sobre la publicacion) y que tenia en su poder el final de dicho libro. El correo citaba las palabras de condena de la saga del Papa de la Iglesia Catolica,
Benedicto XVI
. Tres dias despues de la salida del libro, Luther Blissett reclamo la responsabilidad sobre la accion con un correo electronico publico donde se describe la facilidad con la que se habia manipulado a los medios y se ponia en relieve el modo en que esto puede ser utilizado para ejecutar operaciones psicologicas: segun sus declaraciones, en aproximadamente 48 horas la “noticia” salto del nicho de las listas sobre seguridad informatica a los medios masivos de comunicacion (la CNN, la BBC, Reuters y mas de 9000 blogs). La reivindicacion fue ignorada por la gran mayoria de los medios de comunicacion, con la notable excepcion de Noticiasdot.com, que publico una entrevista con Luther Blissett.
[
7
]
- En enero de 2008 Se realiza el robo de la ensena nacional del
Castillo de Santa Barbara
en Alicante y su sustitucion por una bandera pirata por parte del grupo Luther Blissett para mostrar ≪el verdadero estandarte de los dirigentes de este territorio≫.
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8
]
El momento mas activo de Luther Blissett fue el periodo 1994-1999, en el contexto del Proyecto Luther Blissett de Italia, cuando ya la identidad multiple de Blissett se podia rastrear por toda
Europa
y
Norteamerica
. A finales de este periodo tuvo lugar la aparicion mas conocida de Luther Blisset, al figurar como autor de la novela
anonima
y colectiva
Q
, publicada en marzo de 1999 por la editorial Einaudi y traducida con rapidez al
castellano
(por la editorial Mondadori),
ingles
,
aleman
,
holandes
,
frances
,
portugues
del Brasil,
danes
y
griego
. A pesar de su inusitada factura y de las peculiares caracteristicas de la edicion (que, anticipandose a las licencias
creative commons
, autorizaba en el pie de imprenta a la manipulacion y a la reproduccion total o parcial de la novela, siempre y cuando fuera sin animo de lucro) la novela Q llego a ser un importante exito de ventas en diversos paises. Los autores (Federico Guglielmi, Giovanni Cattabriga, Luca Di Meo y Roberto Bui) concedieron una entrevista al periodico
La Repubblica
, en la que afirmaron:
Nuestros nombres no tienen importancia y aun menos nuestras historias personales. Somos el equipo que escribio Q, pero en resumen somos menos del 0,04 % del Proyecto Luther Blissett.
[
9
]
La novela narra, mediante una compleja trama historica, hechos relacionados con el surgimiento del
anabaptismo
, el
luteranismo
, la
guerra de los campesinos alemanes
de 1524-1525, y el desarrollo del
fraude bancario
a gran escala.
Tras esta operacion termina, en diciembre de 1999, el llamado Plan Quinquenal del Proyecto Luther Blissett. Todos los miembros originales del grupo que desde 1994 empleaban ese nombre deciden suicidarse de manera colectiva y simbolica, empleando para ello un ritual japones llamado
Seppuku
.
Nace entonces otro personaje,
Wu Ming
(“anonimo”, en chino mandarin) y con el la Wu Ming Foundation,
[
10
]
una
empresa
de "servicios narrativos" (
editorial
) que ha publicado, entre otras cosas, la novela
54
, nuevamente bajo licencia
copyleft
, y editada en Espana por Mondadori. Es notable que muchas librerias en linea sigan atribuyendo la obra a “un autor chino nacido en 1968”.
Curiosidades y leyendas sobre Luther Blissett
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]
- Segun el colectivo de escritores
Wu Ming
, la vision de la pelicula
El castanazo
?y en particular el personaje de Reggie Dunlop interpretado por
Paul Newman
? tuvo un papel fundamental en el nacimiento del Proyecto Luther Blissett. Ellos narran esta historia en la entrevista titulada “Como El castanazo inspiro una revolucion cultural. Henry Jenkins entrevista a Wu Ming”. El entrevistador es profesor del
MIT
, titular de la catedra Estudios comparativos sobre los medios de comunicacion.
[
11
]
- Segun el artista grafico y editor Piermario Ciani (1951-2006) -una de las primeras personas que ha citado a Blissett en Italia
[
12
]
- el Proyecto Luther Blissett fue "elucubrado entre Bolonia y Rovigo, con la complicidad de un viejo artista postal caido en desuso" pero "nacio en Friuli en diciembre de 1994". El artista postal al que se refiere es Alberto Rizzi, que aparece en la novela Q con el personaje de Adalberto Rizzi (fray Alamo), asi como tambien en todas las novelas sucesivas de Wu Ming.
[
13
]
- Algunos intelectuales han querido ver en Luther Blissett ciertas coincidencias con el pensamiento del escritor y
semiologo
Umberto Eco
. Analizando el dinamismo del personaje colectivo en Alemania, en el numero del 26 de mayo de 1997 del semanario aleman
Der Spiegel
, se lo calificaba abiertamente como padre del proyecto. Ese mismo ano se publico en la red un panfleto anonimo firmado por "KMA", con titulo
"Il nome multiplo di Umberto Eco"
[El nombre multiple de Umberto Eco], que es un texto contrario a Blissett y se puede ubicar bajo los postulados del conspiracionismo de extrema derecha. Tras la publicacion de la novela Q, resurgio el interes en este asunto por parte de la prensa, y algunos periodistas se pusieron en contacto para preguntarle a Eco si el estaba detras de este proyecto y tambien para obtener algunas aclaraciones sobre el libro. Pero el desmintio totalmente estar entre quienes utilizaron el nombre multiple, una circunstancia corroborada y ridiculizada incluso por los autores de la novela y todo el Proyecto Luther Blissett.
Publicaciones atribuidas a Luther Blissett o sobre Luther Blissett
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]
- Luther Blissett,
Q
, Einaudi, Torino, 1999 ; version en castellano,
Q
, Mondadori, Barcelona, 2000; version en frances: Seuil, Paris 2001; en holandes: Wereldbibliotheek, Amsterdam, 2001; en danes: Hovedland, Jøbjerg, 2001; en griego: Travlos, Atenas, 2001; en aleman: Piper, Munich, 2002; en portugues: Conrad, Sao Paulo, 2002; en ingles: Heinemann, Londres, 2003; Harcourt, Nueva York, 2004.
- Luther Blissett,
“Toto, Peppino e la guerra psichica”
, Materiali dal Luther Blissett Project, AAA, Udine 1996 (ristampato da Einaudi nel 2000) .
- Luther Blissett,
“Toto, Peppino e la guerra psichica 2.0”
, AAA Edizioni, Bertiolo, 1996.
- Luther Blissett, con el Grupo autonomo a.f.r.i.k.a. y Sonja Brunzels,
“Handbuch der Kommunikationsguerilla”
, Schwarze Risse / Rote Strasse, Berlin, 1997; version espanola:
“Manual de guerrilla de la comunicacion”
, Virus, Barcelona, 2000; version italiana,
“Comunicazione-guerriglia. Tattiche di agitazione gioiosa e resistenza ludica all'oppressione”
, DeriveApprodi, Roma 2001.
- Gilberto Centi, Luther Blissett,
“L'impossibilita di possedere la creatura una e multipla”
, Synergon, Bolonia, 1995.
- Luther Blissett,
“Mind Invaders. Come fottere i media. Manuale di guerriglia e sabotaggio culturale”
, Castelvecchi, Roma, 1995.
- Luther Blissett and Stewart Home,
“Green Apocalypse”
, Unpopular Books, Londres, 1995.
- Varios autores :
“Transgressions: rivista internazionale di esplorazione urbana”
, 1995.
- Luther Blissett,
“ Rivista Mondiale di Guerra Psichica e adunate sediziose”
, 1995.
- Luther Blissett,
“Anarchist Integralism: Aesthetics, Politics and the Apres-Garde”
, Sabotage Editions, Londres, 1997.
- Luther Blissett,
“Lasciate che i bimbi... pedofilia, un pretesto per la caccia alle streghe”
, Castelvecchi, Roma, 1997.
- Vittorio Baccelli,
“Luther Blissett dossier”
, autoedicion, 1997.
- "Quaderni Rossi"
di Luther Blissett, 1998.
- Luther Blissett,
“Nemici dello Stato: Criminali, 'mostri' e leggi speciali nella societa di controllo”
, DeriveApprodi, Roma, 1999.
- Luther Blissett y otros autores,
“Los Papeles de la Huelga de Arte 2000-2001”
, Barcelona, 1999.
- Luther Blissett,
“Panico en las redes”
, Literatura Gris, Madrid, 2000.
- AAVV,
“Piermario Ciani, Dal Great Complotto a Luther Blissett”
, AAA Edizioni, Bertiolo (UD), 2000.
- Andrea Grilli (editor),
“Luther Blissett, il burattinaio della notizia”
, Punto Zero, Bologna, 2000.
- Luther Blissett e Cyrano Autogestito (editores),
“McNudo. Cento buone ragioni per stare alla larga da McDonald's”
, Stampa Alternativa, Viterbo, 2001.
- Luther Blissett (editor),
"Cyberunderground"
, Edizioni Simone, Napoli, 2001.
- Luther Blissett,
“The Invisible College”
, Selene, Viena, 2002.
- Luther Blissett,
“Guy Debord is Really Dead”
, Sabotage Editions, London, 1995; version italiana:
“Guy Debord e morto davvero”
, Crash Autoproduzioni, Cayenna Outgestita, Feltre 1995.
- "Luther Blissett: The Original Soundtracks"
: musica compuesta para "Le Forbici di Manitu" (1995).
- "Klasse Kriminale, Sham 69 and Luther Blissett United in Struggle!"
(1999).
- "Luther Blissett, The Open Pop Star"
(1999).
- "Pechuga Band: Quo" (2004). Cancion inspirada en el fenomeno Luther Blissett.
Vease tambien
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Referencias
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Enlaces externos
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