한국   대만   중국   일본 
Ειρηνα?ο? Λουγδο?νου - Βικιπα?δεια Μετ?βαση στο περιεχ?μενο

Ειρηνα?ο? Λουγδο?νου

Απ? τη Βικιπα?δεια, την ελε?θερη εγκυκλοπα?δεια
(Ανακατε?θυνση απ? Ειρηνα?ο? )
Για ?λλα πρ?σωπα με το ?νομα Ειρηνα?ο?, δε?τε: Ειρηνα?ο? (αποσαφ?νιση) .
Ειρηνα?ο? τη? Λυ?ν
Γενικ?? πληροφορ?ε?
?νομα στη
μητρικ? γλ?σσα 		Ε?ρηνα?ο? Λουγδο?νου (Αρχα?α Ελληνικ?)
Γ?ννηση 130 ( περ?που ) [1] [2] [3]
Σμ?ρνη
Θ?νατο? 202 ( περ?που ) [4] [1] [2]
Λυ?ν
Παρατσο?κλι Apostle of the Gauls
Χ?ρα πολιτογρ?φηση? Επαρχ?α Ασ?α?
Eορτασμ?? αγ?ου 28 Ιουν?ου [5]
Εκπα?δευση και γλ?σσε?
Ομιλο?μενε? γλ?σσε? αρχα?α ελληνικ?
λατινικ? γλ?σσα [6]
Πληροφορ?ε? ασχολ?α?
Ιδι?τητα θεολ?γο?
πρεσβ?τερο?
φιλ?σοφο?
Αξι?ματα και βραβε?σει?
Αξ?ωμα Bishop of Lyon
επ?σκοπο?
Commons page  Σχετικ? πολυμ?σα
δεδομ?να

Ο Ειρηνα?ο? τη? Λυ?ν ? Ειρηνα?ο? Λουγδο?νου ( 2ο? /αρχ?? 3ου αι?να ) ?ταν Χριστιαν?? επ?σκοπο? στο Λο?γδουνο τη? Ν?τια? Γαλλ?α? (τη σημεριν? Λυ?ν ). Θεωρε?ται ?να? απ? του? εκκλησιαστικο?? πατ?ρε? , καθ?? τα συγγρ?μματ? του ?παιξαν καθοριστικ? ρ?λο στη διαμ?ρφωση τη? μετ?πειτα χριστιανικ?? θεολογ?α? .

Β?ο? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Ο Ειρηνα?ο? γενν?θηκε στη Σμ?ρνη τη? Μικρ?? Ασ?α? , ?που και υπ?ρξε μαθητ?? του επισκ?που Πολ?καρπου , ο οπο?ο? με τη σειρ? του υπ?ρξε μαθητ?? του απ?στολου Ιω?ννη . Αργ?τερα ?φυγε απ? τη Μικρ? Ασ?α για να π?ει στη Ρ?μη ?που μαθ?τευσε στη σχολ? του Ιουστ?νου του Μ?ρτυρα . Ο Ειρηνα?ο? ?ρχισε να υπηρετε? ω? επ?σκοπο? στη Λυ?ν τη? Ν?τια? Γαλατ?α? (Γαλλ?α?), ?που π?γε ω? ιεραπ?στολο? , πιθαν?? το 177 ? το 178 , σε μια περ?οδο κατ? την οπο?α ε?χε ξεσπ?σει ο διωγμ?? του αυτοκρ?τορα Μ?ρκου Αυρ?λιου εναντ?ον των χριστιαν?ν.

Η θεματολογ?α του [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Βασικ? θ?μα των γραπτ?ν του ?ργων ε?ναι η αντιπαρ?θεση με τον γνωστικισμ? , και πιο συγκεκριμ?να κατ? των ηγετικ?ν μορφ?ν του Μαρκ?ωνα και του Βαλεντ?νου . Και παρ? τι? ανακαλ?ψει? τη? γνωστικ?? βιβλιοθ?κη? στο Ναγκ Χαμαντ? , εξακολουθε? να αποτελε? βασικ? πηγ? για την ιστορ?α και τι? δοξασ?ε? αυτο? του κιν?ματο?. Στην πολεμικ? του ο Ειρηνα?ο? ακολουθε? τη γραμμ? που χ?ραξε ο Ιουστ?νο? ο Μ?ρτυ? καθ?? και ?λλοι συγγραφε?? τη? Μικρ?? Ασ?α? που μα? ε?ναι ?γνωστοι αλλ? εκ των οπο?ων παραθ?τει αποσπ?σματα. Τον?ζει την εν?τητα Παλαι?? και Καιν?? Διαθ?κη? και προβ?λλει τον παραλληλισμ? μεταξ? Αδ?μ και Χριστο? , που κ?νει ο απ?στολο? Πα?λο? [7] .

Κατ? τον Ειρηνα?ο, μ?σω τη? Ν?α? Διαθ?κη? του Χριστο? η ανθρωπ?τητα θα επιστρ?ψει στην κατ?σταση που υπ?ρχε προ τη? ηθικ?? πτ?σεω? του Αδ?μ, κ?τι που περιλαμβ?νει την αποκατ?σταση του επ?γειου παραδε?σου σε μια χιλιετ? βασιλε?α . Ερχ?μενο? σε αντ?θεση με τον πεσιμισμ? των γνωστικ?ν, ο Ειρηνα?ο? προτ?σσει ?τι ο Αδ?μ ?χασε μ?νο το "καθ' ομο?ωσιν", δηλαδ? την ηθικ? ομοι?τητα, με την αμαρτ?α του αλλ? διατ?ρησε το "κατ' εικ?να". Στο γνωστικ? ερ?τημα το? π?? μια τ?λεια δημιουργ?α εν?? τ?λειου Δημιουργο? καταλ?γει σε αποτυχ?α, ο Ειρηνα?ο? προβ?λλει τη συλλογιστικ? ?τι η ιστορ?α τη? ανθρωπ?τητα? αρχ?ζει με σφ?λματα εξαιτ?α? τη? νηπιακ?? τη? κατ?σταση? και ?τι, στο δι?βα των αι?νων, η ανθρωπ?τητα διδ?σκεται και ωριμ?ζει απ? τα σφ?λματ? τη? και του? πειρασμο?? τη? [8] .

Δεδομ?νου ?τι οι οπαδο? του Βαλεντ?νου δ?δασκαν ?τι κατε?χαν απ?κρυφε? γν?σει? των Αποστ?λων για τη σωστ? καταν?ηση των λ?γων του Ιησο?, ο Ειρηνα?ο? θ?τει το ζ?τημα του Βιβλικο? Καν?να ω? γνησ?ου γραπτο? υπομν?ματο? τη? αποστολικ?? παρ?δοση?, που περι?χει τα γνωστ? σε εμ?? βιβλ?α τη? Καιν?? Διαθ?κη? (πλην τη? Γ? Ιω?ννου , τη? επιστολ?? του Ιακ?βου και τη? Β? Π?τρου , που δεν αναφ?ρονται), καθ?? και την Αποστολικ? Διαδοχ? , δηλαδ? τη σειρ? των διορισμ?νων διδασκ?λων στι? εκκλησ?ε? που αρχ?ζει απ? του? ?διου? του? αποστ?λου?, και οι οπο?οι ?ταν αυτο? που εξουσιοδοτ?θηκαν ω? θεματοφ?λακε? τη? αγν?? και απαρ?λλακτη? π?στη?. Ω? παρ?δειγμα, απαριθμε? τη σειρ? των επισκ?πων τη? εκκλησ?α? τη? Ρ?μη? , φτ?νοντα? π?σω μ?χρι του? Π?τρο και Πα?λο . Αντ?θετα απ? την απαρ?λλακτη γν?σια π?στη, οι αιρετικ?? απ?ψει? αποτελο?ν νεωτερισμο??, που συνεχ?ζουν να μεταλλ?σσονται, και ε?ναι αποτ?λεσμα τη? περι?ργεια? για πρ?γματα που ο ανθρ?πινο? νου? δεν μπορε? ? δεν ?χει δικα?ωμα να γνωρ?ζει [9] .

Επιπλ?ον, ο Ειρηνα?ο? ανασκοπε? το ιστορικ? του γνωστικισμο? στι? δι?φορε? μορφ?? του και αναφ?ρει ω? αρχηγ? του τον Σ?μωνα τον Μ?γο, που ?ρθε σε αντιπαρ?θεση με τον απ?στολο Π?τρο στη Σαμ?ρια και, κατ? παρ?δοση, στη Ρ?μη [10] .

Τα ?ργα του [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Το πιο γνωστ? του ?ργο ε?ναι η περ?φημη πραγματε?α του ?λεγχο? και Ανατροπ? τη? Ψευδων?μου Γν?σεω? , που ε?ναι κοιν?? γνωστ? ω? Κατ? των Αιρ?σεων ( Λατ. Adversus Haereses), και πιστε?εται ?τι γρ?φτηκε μεταξ? του 175 και του 185 . Αποτελε?ται απ? π?ντε εν?τητε?-βιβλ?α και στρ?φεται εναντ?ον χριστιανικ?ν ομ?δων που θεωρε? αιρετικ?? , ειδικ? εναντ?ον του ισχυρο? και εξαπλο?μενου κιν?ματο? τη? εποχ?? του ≪ τ?? λεγομ?νη? γνωστικ?? α?ρ?σεω? ≫. ( Κατ? Αιρ?σεων 1.5.1) Το ?ργο αυτ? σ?ζεται κυρ?ω? στα Λατινικ?, ?να 20% στα Ελληνικ?, εν? μ?ρη του υπ?ρχουν στα Συριακ? και στα Αρμενικ?. ?να ?λλο σημαντικ? ?ργο του Ειρηνα?ου ε?ναι η Επ?δειξι? Αποστολικο? Κηρ?γματο? , το οπο?ο ανακαλ?φθηκε στην Αρμενικ? μ?λι? το 1904 . Απ? τι? επιστολ?? του σ?ζονται μ?νο αποσπ?σματα απ? την Προ? Β?κτωρα και την Προ? Φλωρ?νον . Στα ?ργα που αναφ?ρονται απ? τον Ευσ?βιο αλλ? δεν σ?ζονται ω? τι? ημ?ρε? μα? περιλαμβ?νονται ο Λ?γο? προ? ?λληνα? περ? Επιστ?μη? , Περ? Μοναρχ?α? , Περ? Ογδο?δο? και ?να βιβλ?ο που περιε?χε δι?φορε? διαλ?ξει? του.

Σε αντ?θεση με τον Ιουστ?νο ?του οπο?ου τα ?ργα χρησιμοποιε? και εκτιμ?ει? ο Ειρηνα?ο? απ?ρριπτε τη φιλοσοφικ? προσ?γγιση του Χριστιανισμο? [11] . Παρ' ?λα αυτ?, ε?ναι φανερ? ?τι ?χι μ?νο δεν ε?χε εγκαταλε?ψει πλ?ρω? τη φιλοσοφ?α αλλ? μ?λλον σε πολλ? απ? τα ?ργα του την αξιοπο?ησε επαρκ??. Σημαντικ?? πηγ?? τη? διδασκαλ?α? του αποτελο?ν ο Θε?φιλο? και ο Ιγν?τιο? Αντιοχε?α? . Σε δ?σκολα αποσπ?σματα τη? Παλαι?? Διαθ?κη? ?δωσε χριστολογικ?? ερμηνε?ε?.

Επ?δραση [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Ο Ειρηνα?ο? ?σκησε μεγ?λη επ?δραση στη γενι? που τον διαδ?χτηκε. Και ο Ιππ?λυτο? Ρ?μη? και ο Τερτυλλιαν?? τη? Καρχηδ?να? αντλο?ν σκ?ψει? απ? τα συγγρ?μματ? του. Ωστ?σο, οι χιλιαστικ?? του απ?ψει? τον ?θεσαν σε ανυποληψ?α στην Ανατολ?, γεγον?? που φα?νεται απ? το γεγον?? ?τι το μεγαλ?τερο μ?ρο? του ?ργου που ?χει διασωθε? ε?ναι απ? λατινικ?? μεταφρ?σει?. Εξα?ρεση αποτελε? ο Επιφ?νιο? Κωνσταντ?α? , που εμπν?εται απ? τον Ειρηνα?ο για τον δικ? του αντιαιρετικ? του αγ?να (374-5) [12] .

Υποσημει?σει? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 ( Γαλλικ? ) Babelio . 158211 . Ανακτ?θηκε στι? 9  Οκτωβρ?ου 2017.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Catalogue of the Library of the Pontifical University of Saint Thomas Aquinas . 73973 .
  3. ↑ 3,0 3,1 AlKindi . 55554 .
  4. ↑ Εθνικ? Βιβλιοθ?κη τη? Γερμαν?α? : ( Γερμανικ? ) Gemeinsame Normdatei . 118555766 . Ανακτ?θηκε στι? 18  Οκτωβρ?ου 2015.
  5. ↑ ≪ Calendarium Romanum ≫ . ( λατινικ? γλ?σσα ) Calendarium Romanum Generale (1969) . Typis Polyglottis Vaticanis Publisher . Βατικαν? . 1969. σελ. 27.
  6. ↑ CONOR.SI . 57982563 .
  7. ↑ Henry Chadwick, The Early Church, Penguin Group, 1993 2 , σελ. 80.
  8. ↑ Henry Chadwick, The Early Church, Penguin Group, 1993 2 , σελ. 81.
  9. ↑ Henry Chadwick, The Early Church, Penguin Group, 1993 2 , σελ. 81-2.
  10. ↑ Henry Chadwick, The Early Church, Penguin Group, 1993 2 , σελ. 82.
  11. ↑ W. H. C. Frend, The Rise of Christianity , Augsburg Fortress Publishers, 1984/1986, σελ. 244.
  12. ↑ Henry Chadwick, The Early Church, Penguin Group, 1993 2 , σελ. 83.

Εξωτερικο? σ?νδεσμοι [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

?λεγχο? και Ανατροπ? τη? Ψευδων?μου Γν?σεω? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

  • Επιμ?λεια: Norbert Brox (ελληνικ?, λατινικ? και γερμανικ?)
  1. Epideixis ? Adversus haereses = Darlegung der apostolischen Verkundigung ? Gegen die Haresien I . Herder, Freiburg u.a. 1993 ( Fontes Christiani , Band 8/1), ISBN 3-451-22225-6 .
  2. Adversus haereses = Gegen die Haresien II . Herder, Freiburg u.a. 1993 (Fontes Christiani, Band 8/2), ISBN 3-451-22226-4 .
  3. Adversus haereses = Gegen die Haresien III . Herder, Freiburg u.a. 1995 (Fontes Christiani, Band 8/3), ISBN 3-451-22227-2 .
  4. Adversus haereses = Gegen die Haresien IV . Herder, Freiburg u.a. 1995 (Fontes Christiani, Band 8/4), ISBN 3-451-22228-0 .
  5. Adversus haereses = Gegen die Haresien V . Herder, Freiburg u.a. 2001 (Fontes Christiani, Band 8/5), ISBN 3-451-22229-9 .


Καθιερωμ?νοι ?ροι
Ανακτ?θηκε απ? " https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Ειρηνα?ο?_Λουγδο?νου&oldid=10040500 "