Liste der Konige Israels

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Einzige zeitgenossische Darstellung eines israelitischen Konigs: Jehus Unterwerfung auf dem Schwarzen Obelisken (Detail)
Grabplatte der Zweitbestattung des Konigs Usija ( Israel-Museum )

Die Liste der Konige Israels fuhrt die Konige auf, die nach der Richterzeit das Volk der Israeliten gefuhrt haben sollen ? zuerst des vermuteten Gesamtreichs Israel [1] bis zu dessen Reichsteilung ca. 926 v. Chr., dann die Konige des Nordreichs Israel (bis 722 v. Chr.) und die Konige des Sudreichs Juda (bis 587/586 v. Chr.) getrennt auf, wie sie aus den biblischen Buchern Konige und Chronik bekannt sind.

Die Liste folgt der dort angegebenen Reihenfolge; die Regierungszeiten sind jedoch historisch schwer einzuordnen. Insbesondere die Jahresangaben zu den ersten beiden Dynastien sind kaum zu verifizieren. Naheres zu den einzelnen Konigen erlautern Artikel zu den hier gelisteten Personen ? beginnend bei Konig Saul als Begrunder der ersten Dynastie und den Konigen David und Salomo der zweiten Dynastie, welche uber ein Davidisch-salomonisches Großreich geherrscht haben sollen. Die Existenz eines solchen Großreiches, bis in die 1980er Jahre weitgehender wissenschaftlicher Konsens, wird von vielen heutigen Exegeten gar nicht mehr oder nur noch in modifizierter Form vertreten. [2]

Einige Forscher, darunter Israel Finkelstein , Christian Frevel und Angelika Berlejung , gehen davon aus, dass es ein eigenstandiges Konigreich Juda erst nach dem 9. Jahrhundert v. Chr. gegeben hat. Das bedeutet aber nicht, dass eine sich von David herleitende Dynastie nicht existierte, die zunachst Vasall des Nordreichs Israel war, spater eine gewisse Unabhangigkeit vom nordlichen Nachbarn gewann, selbst aber assyrischer Vasallenstaat war.

Die Verfasser der Konigsbucher (ursprunglich ein Buch) verarbeiteten Listenmaterial, das von der Regierungszeit des Asa von Juda bis zu jener des Hiskija von Juda mit Synchronismen arbeitet, die nach folgendem Schema aufgebaut sind: [3]

Konige Israels Konige Judas
Synchronistische Datierung Synchronistische Datierung
Alter bei Thronbesteigung
Regierungsdauer Regierungsdauer
Name der Koniginmutter, manchmal auch ihr Herkunftsort
Bewertung Bewertung
Hinweis auf ein Buch der Konige von Israel Hinweis auf ein Buch der Konige von Juda
Todesnotiz Todesnotiz
Ort der Bestattung
Thronfolger Thronfolger

Es empfiehlt sich, in diesem Listenmaterial echte Quellen zu sehen, aber auch ?ein gehoriges Maß an Konstruktion“ ( Christian Frevel ). Zur Komplexitat tragt außerdem bei, dass Jahresanfange (im Herbst oder im Fruhjahr), Regierungsanfange und Koregentschaften von den Verfassern des Konigebuchs nicht einheitlich behandelt werden. [3] Seit den Studien von Joachim Begrich (1929) und Alfred Jepsen (1964) hat sich die sogenannte Kurze Chronologie der Konige Israels und Judas durchgesetzt. Sie geht davon aus, dass unter assyrischem Einfluss die Zahlung der Regierungsjahre verandert wurde: Ab dem Regierungsantritt Pekachjas (2 Kon 15,23) wurde das Antrittsjahr des neuen Konigs nicht mitgezahlt. [4]

Aktuelle Standardwerke zur Geschichte der antiken Konigreiche Israel und Juda sind die Arbeiten von Christian Frevel und Angelika Berlejung (in dem von Jan Christian Gertz herausgegebenen Lehrbuch Grundinformation Altes Testament ). Zum Vergleich die altere Datierung von Antonius H. Gunneweg , die einen Konsens der 1980er Jahre widerspiegelt. Alle Datierungen sind als v. Chr. zu verstehen.

Konige des vereinigten Israel

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Gertz (2019) Frevel (2018) Gunneweg (1989) Biblischer Name Bemerkungen
keine Datierung moglich keine Datierung moglich keine Datierung moglich Saul Moglicherweise bewahren 1 Sam 14,52  EU und 1 Sam 22,6  EU die Erinnerung an ein Hauptlingstum Sauls in Benjamin, Efraim und Gilead. [5]
keine Datierung moglich keine Datierung moglich keine Datierung moglich Isch-Boschet

Dynastie Davids

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keine Datierung moglich keine Datierung moglich   keine Datierung moglich David Die Inschrift von Tel Dan macht wahrscheinlich, dass sich in Juda ein Stammesverbund um ein Hauptlingstum Davids gebildet hatte. [6]
keine Datierung moglich keine Datierung moglich   965?926 Salomo 926/920/917 Palastinafeldzug des Pharaos Scheschonq I. : Gaza ? Geser ? Megiddo. Jerusalem wird nicht erwahnt. [7]

Konige des Nordreichs Israel

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Kursiv: Ungefahre Daten

Gertz (2019) Frevel (2018) Gunneweg (1989) Biblischer Name Bemerkungen

Dynastie Jerobeams

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?907 927/926?907 926?906 Jerobeam I. Stammesverbundsstaat (Kleinststaat) des Berglands von Zentralpalastina. [8]
907?906 907?906 906?905 Nadab

Dynastie Baschas

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906?883 906?883 905?882 Bascha
883?882 883?882 882?881 Ela
882/878 882 881 Simri

Dynastie Omris (Omriden)

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882/878?871/870 882/878?871 881?870 Omri [9] Grundung einer koniglichen Residenz in Samaria. [10]
871/870?852/851 871?852 870?851 Ahab 853 Schlacht von Qarqar . Eine antiassyrische Koalition stellt sich der assyrischen Expansion (mittelfristig) erfolgreich entgegen. Ahab erscheint als dritter der verbundeten Konige und stellt das großte Kontingent. Die Bibel erwahnt diesen bedeutenden außenpolitischen Erfolg Ahabs nicht. [11]
852/851?851/850 852?851 851?850 Ahasja
851/850?843/842 851?845 850?845 Joram Mescha-Stele : Kriegerische Auseinandersetzung eines Konigs von Israel (Joram?) mit Mescha von Moab.

Dynastie Jehus (Nimschiden)

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843/842?816 845?818 845?817 Jehu 843/842 Hasael wird Konig von Damaskus und fuhrt Krieg gegen Israel und Juda. Israelische Gebietsverluste: Dan, Jesreel, Megiddo.

841 Salmanassar I. empfangt den Tribut Jehus. [12]

816?800 818?802 817?801 Joahas
800?785 802?787 801?786 Joasch 796 Adad-nerari III. empfangt den Tribut Joaschs. [13]
785?745 787?747 786?746 Jerobeam II.
745 747 746   Secharja
747 746 Schallum

Dynastie Menahems

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745?738/737 747?738 746?734 Menahem 734 Tiglat-Pileser III. empfangt den Tribut Menahems.
738/737?736 737?736 736?734 Pekachja

Letzte Konige Israels

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735?732 735?733/732 734?732 Pekach 733/732 Antiassyrische Koalition Pekachs mit Rezin von Damaskus und Hiram II. von Tyros. Syrisch-Ephraimitischer Krieg . 732 Fall von Damaskus. Assyrien annektiert Galilaa und Transjordanien. [14]
731?724/723 732?723 732?723 Hoschea Belagerung Samarias durch Salmanassar V. 722/721 Fall von Samaria. Umwandlung Israels in eine assyrische Provinz unter Sargon II. , der sich auch die Eroberung Samarias zuschreibt. [14]

Konige des Sudreichs

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Kursiv: Ungefahre Daten

Das Konigebuch hat ein starkes Interesse, in Jerusalem eine Abfolge von Davidsnachkommen auf dem Thron zu prasentieren. Das ist wahrscheinlich nicht historisch. Fur folgende Herrscher von Juda bestehen Zweifel, ob sie wirklich Davididen waren: Joram, Ahasja, Atalja, Joasch und vielleicht auch Amazja und Asarja. [15]

Gertz (2019) Frevel (2018) Gunneweg (1989) Biblischer Name Bemerkungen

Dynastie der Davididen

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?910 926?910 926?909 Rehabeam
910?908 910?908 909?907 Abija
908?868 908?868 907?867 Asa
868?852/847 868?847 867?850 Joschafat
852/847?843/842 852?847 ( Koregentschaft ) 847?845 850?845 Joram
843/842 845 845 Ahasja
843/842?838/837 845?840 845?839 Atalja
838/837?799 840?801 839?800 Joasch Joasch fuhrte nach 2 Kon 12 Renovierungen am Jerusalemer Tempel durch. Die vermeintliche außerbiblische Bestatigung hierfur, die 2003 aufgetauchte sogenannte Joasch-Inschrift , erwies sich als Falschung. [16]
799?771 802/801?773 800?786 Amazja
785/771?734 787?773 (Koregentschaft) 773?736 786?746 Asarja (Usija)
757?742 756?741 (Koregentschaft) 756?741 Jotam
742/734?723 741?736 (Koregentschaft) 736?725 742?725 Ahas Unterwerfung unter assyrische Oberherrschaft. Der Name des Konigreichs Juda ist dadurch erstmals außerbiblisch belegt. [17]
723?695 725?697 725?696 Hiskija Schiloach-Inschrift : Tunnelbau zur Wasserversorgung Jerusalems. [18]

Der Tod Sargons II. 705 fuhrt zu Revolten.

Strafexpedition Sanheribs 701 (Eroberung von Lachisch ). [19]

694?640 696?642 696?641 Manasse
640/639?638 641?640 641?639 Amon
638?609/608 639?609 639?608 Joschija (Josia)
609/608 609 608 Joahas
609/608?598/597 608?598 608?598 Jojakim 605 Schlacht bei Karkemi? .
598/597 598/597 598 Jojachin Eroberung Jerusalems 597 .
598/597?587/586 598/597?587/586 597?586 Zedekia Eroberung Jerusalems im Sommer 587/586 .
587/586 ?582 Gedalja ? Babylonischer Statthalter in der Provinz Juda .
Aus dem Tanach rekonstruierte Ubersicht. Inwieweit und in welchem Ausmaß es sich bei den genannten ?Konigen und deren Abstammungen“ um fiktionale oder faktuale Erzahlfiguren in den Texten der biblischen Erzahlungen handelt, ist ebenso Gegenstand der wissenschaftlichen Untersuchungen wie deren historische Chronologie . [20] [21] Benennung des Diagramms und der Konige in englischer Sprache.

Nennung von Konigen in assyrischen Inschriften

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Einige Konige des Nordreichs Israel und des Sudreichs Juda werden in außerbiblischen, assyrischen Inschriften genannt. Die babylonische Erwahnung erfolgte ohne Namensnennung. Die nachfolgende Aufstellung zeigt die Nennungen im Einzelnen.

Name Zeit ( v. Chr. ) Bemerkungen
Konige des Nordreichs Israel ( Assyrische Referenzen)
Omri ca. 885?874 ?Haus Omri“ ( B?t ?umr? [22] )
Ahab 853 Teilnehmer an der Schlacht von Qarqar ( Salmanassar III. , 6. Regierungsjahr)
Jehu 841 Tributzahlung 18. Regierungsjahr Salmanassar III.
Jehu 841 Abbildung Schwarzer Obelisk , kniend, dort ?Sohn Omris“ genannt.
Joasch vermutlich 796 Tribut an Adad-n?r?r? III. (810?781)
Menahem vermutlich 744 Tribut an Tiglat-Pileser III. (745?727)
Pekach 731 Abgesetzt durch Tiglat-Pileser III. (745?727)
Hoschea 731 Eingesetzt durch Tiglat-Pileser III. (745?727)
Konige des Sudreichs Juda (Assyrische Referenzen)
Ahas vermutlich 730 Tribut an Tiglat-Pileser III. (745?727)
Hiskija 701/700 Tribut an Sanherib (704?681)
Manasse vermutlich 675 Vorratslieferung an Asarhaddon (680?669)
Konige des Sudreichs Juda ( Babylonische Referenzen)
N. N. 599/598 Feldzug des Nebukadnezar II. (605?562) im 7. Regierungsjahr [23]

Weitere Entwicklung

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Nach der Eroberung Jerusalems im 19. Jahr Nebukadnezars II. im Sommer 587/586 v. Chr. und damit dem Untergang des Reiches Juda wurde das Gebiet eine Provinz Babylons ( Akkads ) bzw. unter Kyros II. eine Provinz Persiens , es wurden Statthalter eingesetzt (587 bis 330 v. Chr., siehe dazu Liste der Statthalter Judas ). Der Zugehorigkeit der Region zu hellenischen Diadochenreichen folgte die Herrschaft der judischen Hasmonaer (165 bis 35 v. Chr.). 37 v. Chr. wurde Herodes auf Beschluss des romischen Senats Konig von Judaa ( basileus ; Dynastie der Herodianer bis 71 n. Chr., siehe dazu Liste der Konige von Judaa ). Ab 6 n. Chr. unterstand die Region Palastina romischer Verwaltung (bis 135 n. Chr., siehe dazu Liste der romischen Statthalter in Judaa ).

Einige biblische Propheten kundigten einen Retter und Friedensbringer der Endzeit an, andere verkundeten, dass ein Nachkomme Konig Davids eines Tages genau wie dieser als gesalbter , rechtmaßiger Konig uber Israel und Juda herrschen und die Juden von der Fremdherrschaft erlosen werde. Im Judentum wird die Ankunft dieses Messias weiterhin erwartet, wohingegen er mit Jesus Christus fur das Christentum bereits aufgetreten ist. Der Person des Jesus von Nazaret , der nach biblischen Quellen von mehreren Konigen Israels abstammte (siehe Vorfahren Jesu ), wurde der Titel ?Konig der Juden“ zugewiesen. Nach der Bibel wurde daher das Kreuz bei seiner Hinrichtung mit Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum ( lat. , ?Jesus von Nazaret, Konig der Juden“, oft kurz INRI ) gekennzeichnet ( Joh 19,19?22  EU ).

Einzelnachweise

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  1. Richterzeit und Entstehung des Konigtums. www.bibelwissenschaft.de , abgerufen am 14. Januar 2018 .
  2. Gary N. Knoppers: The Vanishing Solomon? The Disappearance of the United Monarchy in Recent Histories of Ancient Israel . In: Journal of Biblical Literature. Bd. 116, 1997, S. 19?44, hier S. 44 (englisch; online ).
  3. a b Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, S. 205.
  4. Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, S. 207.
  5. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 102 f.
  6. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 103.
  7. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 101 f.
  8. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 106.
  9. Graphik des Stammbaums der Omriden journals.sagepub.com , aus Amitai Baruchi-Unna: Jehuites, Ahabites, and Omrides: Blood Kinship and Bloodshed. Journal for the Study of the Old Testament, (2017), Volume 42, Issue 1, S. 3?21, doi:10.1177/0309089216661177 (englisch).
  10. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 106 f.
  11. Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, S. 233.
  12. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 108.
  13. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 108. Vgl. TUAT I/4, S. 367?369.
  14. a b Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 110.
  15. Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, S. 206.
  16. Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, S. 257 f.
  17. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 114. Vgl. TUAT I, S. 374 f.
  18. TUAT II, S. 555 f.
  19. Angelika Berlejung: Geschichte und Religionsgeschichte des antiken Israel . In: Jan Christian Gertz (Hrsg.): Grundinformation Altes Testament. Eine Einfuhrung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments , Gottingen 2019, S. 59?192, hier S. 108. Vgl. TUAT I, S. 388?391.
  20. Stefan Seiler: Thronfolgegeschichte. Erstellt: Januar 2006, Deutsche Bibelgesellschaft, auf bibelwissenschaft.de bibelwissenschaft.de
  21. Michael Pietsch : Konig / Konigtum (AT). Erstellt: Mai 2014, Deutsche Bibelgesellschaft, auf bibelwissenschaft.de bibelwissenschaft.de
  22. Christian Frevel: Geschichte Israels , Stuttgart 2018, S. 223.
  23. Nebukadnezar II. zog in seinem 7. Regierungsjahr, im Monat Kislew, gegen Jerusalem, belagerte es und nahm es am 2. Adar ein . Er setzte den dortigen Konig ab und einen neuen Konig ein und brachte einen schweren Tribut nach Babylon. Ab Nisan 597 beginnt das 8. Regierungsjahr Nebukadnezars II.