Giuseppe Marco Antonio Baretti
(auch bekannt unter dem Herausgeber-Pseudonym
Aristarco Scannabue
; geboren am
24. April
1719
in
Turin
, gestorben am
5. Mai
1789
in
London
) war ein
italienischer
Literaturkritiker
,
Ubersetzer
,
Dichter
,
Journalist
,
Dramaturg
,
Lexikograph
und
Linguist
.
Giuseppe Baretti wurde als altester Sohn von Luca Baretti und Anna Caterina Tesio in
Turin
, der Hauptstadt des vom
Haus Savoyen
regierten
Konigreichs Piemont und Sardinien
, geboren. Um seine Erziehung zu finanzieren, erhob 1733 der Vater, der als Militararchitekt am Hof angestellt war, fur seinen Sohn Anspruche auf die Einkunfte einer nach dem Tod eines entfernten Verwandten vakanten
Kaplanstelle
.
[1]
So wurde der vierzehnjahrige Giuseppe der
Klerikerlaufbahn
geweiht und wahrscheinlich im Seminar der Hauptstadt angemeldet.
Kulturell und wirtschaftlich gesehen reichte
Piemont
zu dieser Zeit wohl nicht an andere, weiterentwickeltere Staaten in Italien heran,
Turin
jedoch war allseits anerkannt als der Sitz einer der altesten Herrscherdynastien und einer der politisch machtigsten Krafte in Europa. Zweifellos konnte Turin als kosmopolitisch gelten,
[2]
nicht nur wegen der vielen dort ansassigen auslandischen Diplomaten, sondern auch wegen seiner
Accademia Reale delle Scienze di Torino
, die sich eines außerordentlich guten Rufs und großen Zuspruchs sowohl aus dem lokalen Umfeld als auch aus anderen italienischen und auslandischen Staaten erfreute. Auch die neu modernisierte und nun sakulare Universitat von Turin war zu einem Vorzeige-Modell geworden, die beruhmte Gelehrte und Lehrende anzog, so auch Girolamo Tagliazucchi, der Rhetorik und Griechisch lehrte und in dessen Kreis von Studenten sich der junge Baretti als Literatur-Liebhaber gelegentlich und ganz informell bewegte.
1735 starb Caterina, die Mutter von Giuseppe und seinen drei Brudern, Filippo, Giovanni und Amedeo. Einen Monat spater heiratete der Vater Luca Baretti, die aus einer wohlhabenden und bedeutenden Familie stammende Genoveffa Astrua, die ihrerseits einen
Cicisbeo
bzw.
cavalier servante
mit in die Familie einbrachte.
[3]
Diese familiare Konstellation fuhrte schließlich zum Bruch Giuseppes mit dem Vater, nicht zuletzt auch weil dieser die Neigung zur Literatur des Sohnes heftig bekampfte. Am Ende der Fastenzeit 1737 gab Giuseppe Baretti die sichere geistlichen Karriere auf und verließ Familie und Heimatort.
[4]
Zunachst ging er nach
Guastalla
und kam bei seinem Onkel Giovanni Battista, dem jungeren Bruder seines Vaters, unter, der eine Sekretarsstelle am dortigen Furstenhof innehatte und Giuseppe eine Anstellung bei einem furstlichen Kammerer und Handler besorgte. Dort traf Baretti auf den Dichter Carlo Cantoni, der nun Barettis literarische Studien begleitete, ihn unterstutzte und von ihm stets ? zusammen mit Tagliazucchi ? als Lehrmeister gesehen wurde.
[5]
In diese Zeit fallen erste lyrische Versuche, die sich an den Großen der italienischen poetischen Tradition in Genres wie der
Burleske
, des
Satirischen
und
Komischen
oder dem italienischen
Heldenepos
orientierten: an
Luigi Pulci
,
Francesco Berni
,
Ludovico Ariosto
,
Niccolo Machiavelli
,
Antonio Francesco Grazzini
und
Lorenzo Lippi
.
[6]
Zu diesem Typus von Dichtung ? als Gegenentwurf zur als sußlich-frivol eingeschatzten lyrischen Produktion der zahlreichen Dichter aus dem Umkreis der
Accademia dell’Arcadia
konzipiert ? zahlt auch diejenige von Vittore Vettori, einem Dichter und Arzt aus
Mantua
, mit dem Baretti in jenen Jahren korrespondierte,
[7]
und von diversen anderen, mit denen er spater in
Venedig
und schließlich
Mailand
(wo er in die
Accademia dei Trasformati
aufgenommen wurde) Bekanntschaft schloss. Nach dem Aufenthalt in Guastalla verbrachte Baretti ab 1742 zwei Jahre in
Cuneo
als Angestellter in der neu errichteten Zitadelle. In dieser Zeit entstanden die
Stanze al Padre Serafino Bianchi da Novara
[8]
(veroffentlicht 1744) und die unveroffentlicht gebliebene
Liberazione di Cuneo
.
[9]
Nach Turin kehrte Baretti nur kurz 1744 anlasslich des Todes seines Vaters zuruck; danach begab er sich auf der Suche nach einer Anstellung weiter nach Mailand und
Genua
.
Seit dem Fruhling 1747 in Venedig verkehrte er schließlich im literarischen Zirkel von
Carlo Gozzi
, dessen Bruder Gasparo und
Luisa Bergalli
, denen er freundschaftlich verbunden war,
[10]
ebenso wie in der
Accademia dei Granelleschi
. Die
Lettere di Giuseppe Baretti torinese ad un suo amico di Milano sopra un certo fatto del Dottor Biagio Schiavo da Este
[11]
(Venedig 1747) sind eine fruhe Probe von Barettis polemischem Schreiben; aus wirtschaftlichen Grunden nahm er den Auftrag zu einer recht mittelmaßig ausgefallenen Ubertragung der Tragodien
Corneilles
ins Italienische in
versi sciolti
an.
[12]
In den dazu beigefugten
Prefazioni alle tragedie di Pier Cornelio
[13]
(1747?1748) zeigte Baretti jedoch einige von nun an kontinuierlich in seinem Werk weiterentwickelte Aspekte, die von der Forschung bis heute rezipiert werden: seinen polemischen, dabei aber einnehmenden und modernen Schreibstil, die Einschatzung des italienischen
Heldenepos
als in diesem Genre unubertroffen, den Vorwurf an die franzosischen Kritiker der Arroganz und Ignoranz gegenuber anderen, z. B. der italienischen Literatur und Sprache.
1750, wieder zuruck in Turin, entwickelte Baretti zunachst ein dramatisch-musikalisches Werk (Musik G. A. Gray),
Fetonte sulle rive del Po
[14]
, anlasslich der Feierlichkeiten fur die Hochzeit des zukunftigen
Vittorio Amedeo III di Savoia
mit der spanischen Infantin
Anne Marie de Bourbon-Orleans
. Vergebens bemuhte er sich um eine feste Anstellung in der sabaudischen Hauptstadt: Die ablehnende Haltung im Senat der Universitat grundete sich auf Barettis polemischer Kritik am Nachfolger seines Lehrers Tagliazucchi, dem
?
pedante
‘
Giuseppe Bartoli, dem
Primo cicalamento di Giuseppe Baretti sopra le Cinque lettere del sig. Giuseppe Bartoli intorno al libro, che avra per titolo ?La vera spiegazione del Dittico Quiriniano‘
[15]
(1750). Als auch der inzwischen veroffentlichte erste Band seiner Gedichtsammlung
Le piacevoli poesie
[16]
(I: 1750; II: 1764) daran nichts anderte, entschloss sich Baretti, Italien zu verlassen und nach
England
zu gehen. Maßgeblich an dieser Entscheidung beteiligt war sein lebenslanger Freund und Forderer James Caulfield,
Viscount Charlemont
, ein Kenner italienischer Literatur, auf den Baretti in Turin getroffen war.
[17]
Ab 1751 lebte Baretti in
London
, zunachst bei seinem Turiner Landsmann, dem seinerzeit beruhmten Geiger und Komponisten
Felice Giardini
, einem Vertreter des
Galanten Stils
, der in London die
Italian Opera
leitete. Mittlerweile wurden zwei unveroffentlicht gebliebene musikalische Intermezzi von Baretti aus dieser Zeit nachgewiesen:
Don Chisciotte in Venezia
[18]
und
La Filippa trionfante
,
[19]
sowie das 1753 veroffentlichten
Projet pour avoir un Opera italien a Londres dans un gout nouveau
[20]
und
La Voix de la Discorde ou la bataille des violons. Histoire d’un attentat seditieux et atroce contre la vie et les biens de cinquante chanteurs et violonistes
[21]
. Ob Baretti eine offizielle Anstellung im Musikbetrieb Londons innehatte, ist in der Forschung ungeklart geblieben, seine Beitrage jedoch sind auf jeden Fall als aufmerksame intellektuelle Einmischungen in den zeitgenossischen Kulturbetrieb der neuen Umgebung einzuschatzen.
[22]
Nach grundlichem Studium beherrschte Baretti die englische Sprache bald außerordentlich gut und fand schnell Zutritt zu den wichtigsten literarischen Kreisen der englischen Hauptstadt; in kurzester Zeit machte er die Bekanntschaft von
Henry Fielding
,
Charlotte Lennox
,
Samuel Richardson
,
Edmund Burke
,
Oliver Goldsmith
und anderen,
David Garrick
,
Joshua Reynolds
und
Samuel Johnson
wurden zu lebenslangen Freunden. In England wurde Baretti zu einem engagierten und geschatzten Vermittler italienischer Sprache, Literatur und Kultur, z. B. durch die Veroffentlichung der
Italian Library
(1757), einer kommentierten, nach Genres und Themen sortierten Ubersicht uber die wichtigsten Werke italienischer Literatur samt einer
History of the Italian tongue
, in der im Ubrigen erstmals der Ausspruch
Galileos
, ?E pur si muove!“ [?Und sie bewegt sich doch!“] dokumentiert ist.
[23]
1760 erschien Barettis wohl erfolgreichste Arbeit, die ihm zu Ansehen und Einkommen verhalf,
A Dictionary of the English and Italian languages
, dem eine
Italian and English Grammar
beigefugt ist, und die in etlichen Auflagen erschien.
Im August 1760 unternahm Baretti, als Reisebegleiter des jungen Lord Southwell auf dessen
Grand Tour
engagiert, eine ausgedehnte Reise, die uber
Spanien
,
Portugal
und
Frankreich
nach Italien fuhrte und die er in dem Reisebericht
Lettere familiari a’ suoi tre fratelli
[24]
literarisch verarbeitete, dessen erster Band 1762 in Mailand erschien. Trotz des literarischen Erfolges gelang es Baretti aber wieder nicht, dort eine Stellung zu erlangen und er wandte sich, als die weitere Veroffentlichung auch noch durch eine diplomatische Intervention des portugiesischen Botschafters blockiert wurde, nach Venedig, wo 1763 der zweite von eigentlich geplanten vier Banden erschien.
[25]
Zwischen 1763 und 1765 publizierte Baretti die Zeitschrift
La frusta letteraria
[26]
, die mit der fiktiven Herausgeberfigur
Aristarco Scannbue
und ihren unerschrockenen Kritiken in polemischem Stil auch uber Italien hinaus Aufsehen erregte und Erfolg hatte. Die englischen
Moral Weeklies
boten eine literarische Orientierung fur
La frusta letteraria
, speziell speiste sich dieses Projekt einer modernen Zeitschrift aber auch aus den direkten Erfahrungen und Erkenntnissen, die Baretti personlich in England gesammelt hatte, in der Forschung wird sie als bedeutendes Bindeglied zu seinem literarischen Schaffen wahrend seiner zweiten Lebensphase in England eingeschatzt.
[27]
Abgesehen von medial-formalen Aspekten und dem gluhenden Pladoyer fur eine moderne zeitgenossische italienische Literatur ist
La frusta letteraria
sowohl als poetologisch ambitioniertes als auch sorgfaltig konstruiertes literarisches Gesamtwerk zu lesen.
[28]
Als
La frusta letteraria
schließlich wegen einer polemischen Kritik am venezianischen
humanistischen
Grammatiker und
petrarkistischen
Dichter
Pietro Bembo
auch in der
Republik Venedig
der Zensur zum Opfer fiel, kehrte Baretti 1766 endgultig nach London zuruck.
Zuruck im Kreis von Samuel Johnson und dessen
Literary Club
konnte Baretti nicht nur sogleich alte Freundschaften wiederbeleben, sondern auch neue Beziehungen knupfen. Er richtete sein Schreiben nun auf das englische Lesepublikum aus. 1768 erschien als erfolgreiches, wie zuvor schon
La frusta letteraria
, auch europaisch rezipiertes und nicht zuletzt eintragliches Werk
An Account of the Manners and Customs of Italy
, gedacht als Antwort auf die Klischees und Falschinformationen, die in diversen Reisefuhrern in englischer Sprache verbreitet wurden ? insbesondere auf Samuel Sharps
Letters from Italy
(1768).
[29]
Im folgenden Jahr, 1769, wurde Baretti
Secretary for Foreign Correspondence to the Royal Academy of Painting, Sculpture and Architecture
, der 1768 neu gegrundeten und von Sir
Joshua Reynolds
geleiteten
Akademie
, ein zunachst weniger eintragliches als prestigereiches Amt, das ihm jedoch spater eine bescheidene jahrliche Rente bescherte. 1769 war auch das Jahr der sogenannten
Haymarket Affair
, uber die in der zeitgenossischen Presse breit berichtet wurde: Baretti stand wegen einer Mordanklage vor Gericht, wurde jedoch, nach Zeugenaussagen zahlreicher seiner Freunde, Johnson, Reynolds etc. und seiner selbst gehaltenen Verteidigungsrede von allen Vorwurfen freigesprochen.
[30]
1770 erschien schließlich, nach einer zweiten Reise nach Spanien,
A Journey from London to Genoa, through England, Portugal, Spain and France
? eine vollstandige und erweiterte, teilweise modifizierte Fassung der
Lettere familiari a’ suoi tre fratelli
(1760?1762) in englischer Sprache und fur das englische Publikum gedacht. Auch dieses Werk wurde ein kommerzieller Erfolg; es folgten bald Ubersetzungen ins Deutsche und Franzosische. Wie die
Lettere
setzte es Maßstabe fur eine neue, literarisch anspruchsvolle
Reiseliteratur
.
[31]
1772 publizierte Baretti ein weiteres Werk, dessen pragmatischer und kulturvermittelnder Charakter schon im Titel angekundigt ist:
An Introduction to the most useful European languages, consisting of select passages from the most celebrated English, French, Italian and Spanish authors. With translations as close as possible; so disposed, in columns, as to give in one view the manner of expressing the same sentence in each language. Intended for the use of foreigners, merchants, and gentlemen who make the knowledge of those languages their study
. Im gleichen Jahr erschien bei Barettis Verleger Davies eine Gesamtausgabe
Tutte l’opere di Niccolo Macchiavelli
, von Baretti herausgegeben und mit einer umfangreichen
Prefazione
versehen. Ab 1773 wirkte Baretti als Privatlehrer in der Familie von Henry Thrale, einem zu Reichtum gelangten Bierbrauer, und dessen Frau,
Hester Lynch Thrale
, die haufig auch den Kreis von Samuel Johnson auf ihren Landsitz in Streatham Park einluden. Baretti unterrichtete vor allem die Tochter Hester, ?Hetty“ bzw. von Baretti ?Esteruccia“ genannt, fur die er die zweisprachige
Easy Phraseology
verfasste (1775).
[32]
1774 lehnte Baretti einen Lehrstuhl fur Italienisch am
Trinity College Dublin
ab; in der Forschung werden dafur u. a. sowohl die enge Bindung an seine Schulerin und die gesamte Familie Thrale als auch das existenzsichernde Einkommen als Grunde vermutet.
[33]
Nach einer von Baretti in allen Details geplanten Reise fur die Familie Thrale und Samuel Johnson nach Frankreich und Italien in seiner Begleitung, verschlechterte sich das Verhaltnis zu Hester Lynch Thrale zunehmend und 1776 gab Baretti die Anstellung auf.
1777 legte Baretti seinen
Discours sur Shakespeare et sur Monsieur de Voltaire
[34]
vor, der gleichzeitig bei Verlagen in London (Nourse) und Paris (Durand) publiziert wurde. Baretti griff damit in eine europaische, lebhaft und polemisch ausgetragene literaturasthetische Debatte um
Shakespeare
ein und dessen ? vermeintliche ? Wiederentdeckung auf dem Kontinent durch
Voltaire
. Baretti entlarvte und kritisierte Voltaires mangelndes sprachliches wie kulturelles Verstandnis sowohl der Texte als auch der lebendigen Rezeption in der englischen Kultur seit Shakespeares Lebzeiten und wies gleichzeitig auf die vergleichbare Stellung hin, die das
poema epico
in der italienischen Kultur einnimmt. Das absolute Maß einer ? auch modifizierten ?
franzosischen Klassik
kann nicht fur alle Literaturen gelten ? das ist Barettis Gegenposition zu Voltaire. Deshalb und auch weil Baretti mit seinen Shakespeare-Analysen u. a. auf ein
Genie-Ideal
abzuheben scheint, wurde er von der Forschung bisher haufig, aber moglicherweise voreilig, einer ?
pra-romantischen
“ Asthetik zugeordnet. Baretti verfasste seinen
Discours
mit dem Sinn eines modernen Literaturkritikers fur ein aktuelles Thema und veroffentlichte ihn deshalb nicht in Italien und nicht in italienischer Sprache, sondern in den Sprachen, in denen die Debatte gefuhrt wurde. So blieb der Text in seiner Zeit lediglich ein Beitrag zu dieser, anstatt zu einem Schlusseltext der italienischen Literaturasthetik im ausgehenden 18. Jahrhundert zu werden.
[35]
In diesen Jahren scheiterten schließlich zwei Projekte Barettis zur spanischen Literatur, namlich eine englische Ubersetzung des von ihm hochgeschatzten
Don Quixote
von
Cervantes
und die Herausgabe der
Historia del famoso predicator Fray Gerundio
[36]
, einem satirischen Werk von
Jose Francisco de Isla
; 1778 aber veroffentlichte er ein uberarbeitetes und erweitertes
Dictionary Spanish and English, and English and Spanish […]
, das recht erfolgreich mehrere Auflagen erlebte. Unvollendet blieb dagegen die italienische Ubersetzung der
Seven Discorses on Art
von Sir
Joshua Reynolds
. 1779 gelangte das
Carmen Saeculare
von
Horaz
mit der Musik von
Francois-Andre Danican Philidor
und der Textbearbeitung von Baretti (samt einfuhrender Anmerkungen in englischer Sprache und einer
Introduction
) zu einigen erfolgreichen Auffuhrungen. Einigen Verdienst verschaffte Baretti in diesem Jahr auch die Veroffentlichung der
Scelta di lettere familiari fatta per uso degli studiosi di lingua italiana
[37]
. 1781 schließlich erschien von Baretti verfasst
A Guide through the Royal Academy
.
In die 1780er und letzten Lebensjahre Barettis fielen der Tod des jungsten Bruders Amedeo, auf dessen Nachricht hin Baretti nach drei Jahren Schweigens einen bitteren Brief an die Bruder verfasste (
Lettera 30 giugno 1780
), und der Tod des Freundes Samuel Johnson (1784). Auf die Einlassungen von
Hester Lynch Piozzi
, verwitwete Thrale, in deren Haus Baretti seinerzeit Hauslehrer war, und deren Herausgabe von Johnsons Briefen antwortete Baretti 1788 mit den polemisch-satirischen
Strictures on signora Piozzi‘s publication of doctor Johnson‘s ≪Letters≫
, die im
European Magazine
erscheinen.
[38]
Schon 1786 veroffentlichte er noch
Tolondron. Speeches to John Bowle about his edition of Don Quixote; together with some account of Spanish literature
, einerseits eine harsche Kritik an Bowles Ausgabe des
Don Quixote
, andererseits aber auch ein kenntnisreicher Abriss spanischer Literatur und eine in ihrer Zeit weitblickende Einschatzung von deren Bedeutung.
[39]
Im Mai 1789 starb Giuseppe Baretti in London. Er wurde auf dem inzwischen nicht mehr existierenden Friedhof von Old St. Marylebone begraben, in der heutigen Kirche
St. Marylebone
ist die Erinnerungstafel angebracht, die Barettis Freunde beim Bildhauer Thomas Banks in Auftrag gegeben hatten.
[40]
Baretti wird in der Forschungsliteratur als furchtloser, stolzer, unabhangiger Geist beschrieben, wobei seine Unabhangigkeit oft genug nicht selbst gewahlt, sondern den Umstanden geschuldet war: eine Existenz als freier Autor war im Italien seiner Zeit kaum moglich, sehr wohl aber in England, wenn auch in sehr bescheidenen Verhaltnissen. Seine ausgedehnten Reisen in Europa und ein uberwiegend in fremden Landern gelebtes Leben, seine außerordentliche Begabung und fundierte Kenntnis verschiedener Sprachen, von denen seine stilsicher verfassten englischen Texte ebenso zeugen wie
Dictionaries
und sprachpraktische Werke, ergeben das Bild eines authentisch kosmopolitischen Autors. Seine Texte sind von wachem Interesse und aufrichtiger Sympathie fur ihre Gegenstande gekennzeichnet, seine Analysen sind scharfsichtig und in vieler Hinsicht auch vorurteilsfrei.
Baretti wird oft als kraftvoller Erneuerer, ja eigentlich als origineller Begrunder einer modernen italienischen
Literaturkritik
bezeichnet. In
La frusta letteraria
mitsamt dem Entwurf zu einem modernen Literaturkritiker in der Figur des
Aristarco Scannabue
nahm er formal und programmatisch Maß an den ihm durch direkten Kontakt bekannten englischen Zeitschriften wie
Spectator
,
Tatler
,
Rambler
und
Idler
und entwickelte seine Zeitschrift daruber hinaus zu einem literarisch gestalteten, poetischen Text. Diskursive Strategien, philologisch genaue Kritik, polemisches, ironisches Sprachregister, klare und zeitgemaße Prosa sind die Elemente, die seine (Literatur-)Kritik kennzeichnen. Eine moderne italienische Prosa war eine der asthetischen Forderungen Barettis, ebenso wie die nach einer alle Genres umfassenden zeitgenossischen italienischen Literaturproduktion, die auf guter Kenntnis der großen Tradition fußen sollte, um sich daraus authentisch und eigenstandig weiterzuentwickeln. Sein eigener Stil ist oft von Polemik gekennzeichnet, seine Kritik von Nonkonformismus, das zeigt sich in den Invektiven gegen Vertreter der
Accademia dell’Arcadia
oder des
Petrarkismus
, gegen
Goldoni
und die
Caffeisti
.
Zeitgenossisch wurde Barettis
Frusta
ebenso wie seine Reisebeschreibungen und die
Dictionaries
in ganz Europa breit rezipiert, zum Teil auch in Ubersetzungen. Baretti und
La frusta
wurden zu Vorbildern, ja schließlich zu Metaphern fur eine moderne und scharfe Literaturkritik, z. B. als Titel
Il Baretti
in der 1924 von
Piero Gobetti
gegrundeten Zeitschrift. Fur die an Stilepochen orientierte Literaturwissenschaft blieb Baretti, auch als ?ribelle conservatore“ (rebellischer Konservativer) bezeichnet,
[41]
mal als konservativer
Aufklarer
, mal als Pra-Romantiker schwer einzuordnen. Neuere Forschungen arbeiten jenseits davon seine spezifische Modernitat in
narrativer
und
asthetischer
Hinsicht heraus und beleuchten auch
kulturwissenschaftliche
Kontexte. Barettis Werke sowie der großte Teil der Sekundarliteratur liegen nicht in deutscher Sprache vor. Nur einige wenige von Barettis Werken sind bis heute in modernen, historisch-kritischen Ausgaben veroffentlicht worden; historische Ausgaben sind aber zum Teil digital verfugbar. Ein vollstandiges Werkverzeichnis der Originalausgaben inklusive der folgenden Ausgaben und ihrer Ubersetzungen sowie ein aktuelles Verzeichnis der Forschungsliteratur zu Baretti findet sich inzwischen auf der Homepage des
Comitato Nazionale Giuseppe Baretti
.
[42]
“Costa meno fatica lo stare a detta, che non giudicare d’ogni cosa col proprio giudizio.”
?Weniger Muhe macht es, beim allgemein Gesagten zu verharren als die Dinge aus eigener Verstandeskraft zu beurteilen.“
?
Giuseppe Baretti
:
La Frusta letteraria
, N° XVIII, 15 giugno 1764
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Una palestra di arti cavalleresche e di politica. Presenze austro-tedesche all'Accademia Reale di Torino nel Settecento
. In: M. Bellabarba, J.P. Niederkorn (Hg.):
Le corti come luogo di comunicazione. Gli Asburgo e l'Italia (secoli XVI-XIX). Hofe als Orte der Kommunikation. Die Habsburger und Italien (16. bis 19. Jh.)
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Conservazione e modernita: il binomio corte-citta attraverso il prisma dell'Accademia Reale di Torin
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