Juraj Kri?ani?
(
Obrh
u
Biha?e
1618
?
12. za?i
1683
[1]
Vide?
) byl
chorvatsky
misiona?, filolog, filozof, spisovatel a
barokni
panslavista
.
Kri?ani? studoval jezuitskou ?kolu nejprve v
Lublani
a pozd?ji
Zah?ebu
. Pote studoval na bolo?ske univerzit? v dne?ni
Italii
.
[
zdroj?
]
V dobach, kdy
Chorvatsko
t??ce trp?lo najezdy
Turk?
, p?ijal my?lenku
Ruska
jako ochrance v?ech
Slovan?
, av?ak zem?, ve ktere se roz?i?ilo "?patne"
k?es?anstvi
? tedy
pravoslavi
. Kri?ani? v?ak nevid?l Rusy jako heretiky, ale jako v??ici, kte?i ztratili tu "pravou" viru, co? lze velmi snadno napravit. Navic se domnival, ?e jednota v?ech Slovan? pod nadvladou Ruska m??e byt jedinym kli?em k zastaveni stale postupujicich osmanskych najezd?, stejn? jako ?i?iciho se
n?meckeho
vlivu. Ji? tehdy v
Boloni
jako budouci misiona? projevil zajem odcestovat do
Ruska
, av?ak nakonec se mohl vratit pouze do
Zah?ebu
.
Kri?ani? se do Ruska vydal dvakrat.
[1]
Nejprve na kratkou nav?t?vu v roce
1647
, pozd?ji na sklonku roku
1669
. Pracoval tam na nove slovanske gramatice (byl autorem zvla?tniho "slovanskeho" jazyka, ktery p?ejimal prvky jak st?edov?ke
chorvat?tiny
, tak
ru?tiny
, tak i
cirkevni slovan?tiny
[1]
) a na p?ekladech z
?e?tiny
a
latiny
. Domnival se, ?e jednotu Slovan? je mo?ne zajistit jedin? v p?ipad?, ?e si jednotlive narody spolu porozumi a p?ijmou spole?ny jednotny jazyk. Sve nazory se pokou?el tlumo?it i tehdej?imu carovi
Alexeji Michajlovi?ovi
, nicmen? ten pro jeho my?lenku slovanske jednoty p?ili? pochopeni, jak se pozd?ji ukazalo, nem?l. Rusky jazyk pova?oval Kri?ani? prajazyk v?eho Slovanstva
[1]
; domnival se, ?e rozdily mezi jednotlivymi jazyky slovanskymi nejsou p?ili? velike (jako p?iklad srovnaval
pol?tinu
s
ru?tinou
? mezi kterymi byly v
17. stoleti
mnohem men?i rozdily, ne? dnes).
Jako
katolicky
misiona?, by? pln? naklon?ny my?lence sjednoceni Slovanstva pod ruskym praporem, v?ak p?i svem plamennem hajeni vlastnich nazor? v siln? konzervativni ruske ?i?i narazil. Obava, ?e by ruske prost?edi muselo p?ijmout zcela nove prvky (spole?ny slovansky jazyk by nebyl pouze ?ist? rusky, ale obsahoval by i ?adu jinych element?) a snad i sjednoceni s katolickou cirkvi, vedla nakonec carovy radce k raznemu ?e?eni. Kri?ani? byl proto nakonec vyhnan na
Sibi?
[2]
, kde byl donucen stravit celkem 15 let
[2]
. Tento ?as v?ak vyu?il k dokon?eni sveho
filologickeho
dila ? gramatiky idealniho slovanskeho jazyka. Dale sepsal celou ?adu i jinych spis? politicke povahy, ktere m?ly byt voditkem k tomu, jak konkretn? zbudovat mocnou slovanskou ?i?i. Kri?ani? v nich ?adal, aby se Rusko stalo jejim zakladem, aby jako prvni krok rusky car p?ijal polskou korunu a aby se Rusove dr?eli i nadale sveho
samod?r?avi
? ktere pova?oval za jedinou zaruku toho, ?e se poda?i skute?n? sjednoceni Slovan? dosahnout.
[3]
Kri?ani? byl v b?eznu
1676
omilostn?n a mohl se tak nakonec vratit zp?t. V nasledujici dob? ?il n?jakou dobu v
Moskv?
, pak v
Polsku
a nakonec se u?astnil
bitvy u Vidn?
, ve ktere zem?el.
- ↑
a
b
c
d
JEL?I?, Dubravko.
Povijest hrvatske knji?evnost
. Zah?eb: Naklada P.I.P Pavi?i?, 2004. Kapitola Reformacija, proureformacija, s. 84. (chorvat?tina)
- ↑
a
b
VL?EK, Radomir.
Rusky panslavismus ? realita a fikce
. Praha: Historicky ustav AV ?R, 2002. S. 42.
- ↑
VL?EK, Radomir.
Rusky panslavismus ? realita a fikce
. Praha: Historicky ustav AV ?R, 2002. S. 43.