Tento ?lanek je o k?es?anske modlitebn?. Dal?i vyznamy jsou uvedeny na strance
Kaple (rozcestnik)
.
Kaple
, zdrobn?le
kapli?ka
, je mala
k?es?anska
modlitebna
. M??e to byt jak samostatn? stojici budova ?i stavba, tak odd?lena ?ast (mistnost, ?ast mistnosti ?i prostoru) v sakralni nebo sv?tske stavb? (nap?iklad kostele, hrad?, palaci, dom?, nemocnici, ?kole).
[1]
Kaple, ktera je samostatnou stavbou, je ?asto vzhledem a funkci podobna kostelu. Kaple tak ozna?uje velmi odli?ne modlitebni stavby, prostory a budovy, od otev?enych vyklenkovych kapli a? po velkolepe palacove kaple, a s velmi rozmanitym ur?enim (soukroma kaple, k?estni kaple, poh?ebni kaple, votivni kaple apod.).
Rozli?eni mezi kostelem a kapli neni zcela jednozna?ne, mnohe stavby jsou soub??n? nebo st?idav? ozna?ovany ob?ma nazvy. Mezi rozli?ovaci kriteria pat?i velikost, vlastnik a ve?ejna p?istupnost (soukrome, hradni, nemocni?ni, ?kolni ?i obecni modlitebny mohou byt spi?e nazyvany kaplemi), funkce (pravidelnost bohoslu?eb, p?echovavani
eucharistie
) a ?asto je ozna?eni dano i historicky. Od malych si?ovych kapli stavebni typy plynule p?echazeji k
vyklenkovym kaplim
, ktere v n?kterych jazycich a zemich u? ani mezi kaple po?itany nejsou. Podobu vyklenkovych kapli ?asto maji i zastaveni venkovnich
k?i?ovych cest
. U n?kterych malych kapli m??e dominovat funkce
zvonice
, n?ktere zvonice mohou stavebn? kaple jen p?ipominat.
Slovo ?kaple“ pochazi z latinskeho ‘‘cappa, capella‘‘ (pla??, baldachyn, st?i?ka) a v r?znych odvozeninach se roz?i?ilo do v?ech evropskych jazyk?. S vyznamem sakralniho prostoru ?i modlitebny se poprve vyskytuje v 7. stoleti a vzniklo patrn?, kdy? se v
pa?i?ske
kralovske modlitebn? uchovaval jako ?i?sky klenot
merovejske ?i?e
(domn?ly) legendarni pla?? ?imskeho d?stojnika a pozd?ji biskupa a k?es?anskeho
misiona?e
, svateho
Martina z Tours
(†397), pozd?j?iho patrona Francie.
[2]
Capella
se postupn? stala ozna?enim teto modlitebny a dal?ich palacovych kapli evropskych panovnik? a odtud i pro dal?i a dal?i druhy kapli. Kn?z, ktery obstaraval bohoslu?by v kapli, se nazyval
kaplan
. Ve vrcholnem st?edov?ku znamenala
capella
i hudebni a p?vecky soubor kostela, odtud pochazi i ?eske ?kapela“.
Samostatn? stojici kaple se svym vzhledem a funkci obvykle podoba
kostelu
, prostorove kriterium k rozli?eni kostela od kaple v?ak neni jednozna?ne a existuji i relativn? velke kaple a naopak male kostely. Rozdil m??e spo?ivat i v tom, ?e kostely pat?i cirkvi, konaji se v nich pravidelne bohoslu?by a jsou ve?ejn? p?istupne.
V n?kterych p?ipadech vyplyva status kaple i z toho, ?e kapli nevlastni ?i historicky ji nespravovala cirkev, ale byla sou?asti sv?tskych staveb, nap?iklad hradu, zamku a podobn?, a tedy v majetku r?znych osob. Prvni zminka o soukrome palacove kapli se tyka
Konstantinova
palace v
Konstantinopoli
. Cirkevni sn?my v ranem st?edov?ku mo?nosti soukromych kapli omezovaly i zakazovaly, patrn? bez velkeho u?inku. V Anglii se jako
chapel
ozna?ovaly modlitebny nonkonformnich nabo?enskych spole?enstvi, kde?to vyraz
church
znamena sou?asn? i cirkev, rozumi se v?t?inovou. V ?imskokatolicke cirkvi se kostel od kaple m??e odli?ovat take tim, ?e se v n?m trvale uchovava
eucharistie
.
[3]
Kaple souvisely s lidovou zbo?nosti ?asto vic ne? kostely, vznikaly ?asto spontann?, ve volne krajin? a z dar? v??icich, a proto je jich zejmena v katolickych krajich tak mnoho typ? a druh?. Lze je t?idit podle velikosti, podle sta?i a stavebniho slohu, podle funkce atd., jednim ze zakladnich je rozt?id?ni podle typu:
- Vyklenkova kaple
(take otev?ena, poklona) je drobna otev?ena stavba, nanejvy? odd?lena m?i?i, v ni? je umist?na socha nebo obraz, p?ipadn? stolek s kv?tinami. V??ici do ni nevstupuji a modli se nebo zpivaji venku. Vyklenkove kaple ?i poklony byly zvla?? oblibene v barokni dob? a v katolickych krajich se stav?ly je?t? po?atkem 20. stoleti. Vyklenkove kaple v otev?ene krajin? lemovaly poutni cesty a tvo?ily zastaveni tzv.
k?i?ove cesty
. V n?kterych zemich se vyklenkove kaple ozna?uji jinak a mezi kaple se nepo?itaji.
- Bo?ni kaple velkych kostel? a bazilik jsou men?i kryte prostory, otev?ene do kostelni lodi, ?asto s
olta?em
a od hlavniho prostoru odd?lene m?i?kou. V katolicke liturgii slou?i jako eucharisticke pro soukromou pobo?nost, jako
k?estni
, zpov?dni,
poh?ebni
nebo votivni, v historii byvaly take mistem bohoslu?eb r?znych
cechovnich
a modlitebnich bratrstev. Ve st?edov?ku se ?adily do v?nce kolem zav?ru za hlavnim olta?em, v p?i?ne lodi a pak i podel bo?nich lodi, jako je to nap?iklad v
pa?i?ske
nebo pra?ske katedrale. V renesanci a v baroku upln? nahradily bo?ni lodi, co? vyrazn? sjednotilo vnit?ni prostor kostela.
- Kryte a vice men? samostatne
si?ove kaple
(take interierove nebo prostorove), do nich? se vstupuje, byly pravideln? sou?asti kla?ter?, hrad?, palac? i nemocnic, kde slou?ily
?eholnik?m
i ?eholnicim, zam?stnanc?m i pacient?m. V Rakousko-Uhersku a? do jeho rozpadu 1918 byly samoz?ejmou sou?asti ve?ejnych ?kol, kde dnes slou?i jako slavnostni auly pro r?zna celo?kolni shroma?d?ni. Zasedaci si? ?eske vlady v prvnim pat?e
Strakovy akademie
byla p?vodn? kapli pro ubytovane studenty, v
Zrcadlove kapli
Klementina se po?adaji koncerty a vystavy. Zvla?tni kapitolu tvo?i kaple ?idovske,
islamske
,
buddhisticke
atd., podobn? jako mezikonfesijni ?i ekumenicke modlitebni kaple na leti?tich, v nemocnicich nebo u dalnic.
- Samostatn? stojici kaple (nap?iklad h?bitovni) jako vedlej?i bohoslu?ebne prostory ?asto s nepravidelnymi bohoslu?bami se pou?ivaji take jako koncertni a vystavni mistnosti, co? i katolicke cirkevni pravo p?ipou?ti. Na velkych poutnich mistech byva ?ada samostatnych kapli spojenych ambity (nap?iklad
Svata Hora u P?ibrami
,
Bila Hora
,
K?tiny
u Brna), ktere umo??ovaly, aby jednotlive (zpravidla farni) skupiny poutnik? mohly mit samostatne bohoslu?by. Podle katolickeho cirkevniho prava lze m?i slou?it pouze v kapli ?adn? vysv?cene.
[4]
N?ktere drobne sakralni stavby jsou na pomezi mezi vyklenkovou a si?ovou kapli. Prostor vyklenku m??e byt odd?len vratky, dvi?ky ?i oteviratelnou m?i?i, nicmen? se do n?ho vstupuje jen pro udr?bu nebo vyzdobu. V dob?
osvicenstvi
na?idil
Oh?ovy patent
, aby v ka?dem venkovskem sidle typu vesnice byla z protipo?arnich d?vod?
zvonice
. V ?echach tak vzniklo mnoho drobnych staveb se sdru?enou funkci kaple, zvonice, p?ipadn? i hasi?ske zbrojnice.
Bohatstvi spiritualnich podn?t? je patrne i v navrzich a realizacich kapli od sou?asnych architekt? (nap?. polni kaple Bratra Klause u m?ste?ka Mechernich-Wachendorf od ?vycarskeho architekta Petera Zumthora).