 |
Aquest article o seccio no
cita les fonts
o necessita mes referencies per a la seva
verificabilitat
.
|
Sir
Sarvepalli Radhakrishnan
(telugu: ?????????? ???????????) (
Thiruttani
,
5 de setembre
de
1888
-
Chennai
,
17 d'abril
de
1975
) fou un
filosof
indi, politic i segon president de l'
India
.
Sarvepalli Radhakrishnan va neixer en una familia de classe mitjana
niyogi
a la ciutat de
Tiruttani
, situada a 64 km al nord-oest de Madras (actualment coneguda com a
Chennai
), en l'estat de
Tamil Nadu
, al sud de l'India. La seva llengua materna va ser l'
Idioma telugu
i els seus primers anys els va passar a Tiruttani,
Tiruvallur
i
Tirupati
.
El 1904, quan tan sols tenia 16 anys es va casar a la ciutat de
Vellore
amb Sivakamamma, amb la qual va tenir sis fills, un d'ells l'historiadr Sarvepalli Gopal.
Es va graduar en filosofia en la Madras Christian College. El 1921, va ser nomenat professor de filosofia a la Universitat de
Calcuta
. Va representar la Universitat de Calcuta en el Congres d'Universitats de l'Imperi Britanic el juny de 1926 i el Congres Internacional de Filosofia a la
Universitat Harvard
el setembre de 1926. A partir de 1929 va ser professor a la
Universitat d'Oxford
i de 1931 a 1936 vicerector de la Universitat d'Andhra a
Visakhapatnam
i rector de la Universitat de Delhi. Des de 1936 va ser professor de religions orientals i etica a la Universitat d'Oxford.
En adoptar la independencia l'India, el 1947, Radhakrishnan va representar el seu pais a la
UNESCO
i mes tard es va convertir en ambaixador a
Russia
. Tambe va ser elegit per a l'Assemblea constituent de l'India.
El 1954 li va ser concedit el
Bharat Ratna
, maxima condecoracio de l'India.
Radhakrishnan va ser elegit primer vicepresident de l'India el 1952. El 1956, va morir la seva esposa Sivakamamma, amb qui va estar casat mes de 50 anys. El 1962 va ser elegit segon
President de l'India
(1962-1967). El seu aniversari se celebra com el Dia dels docents a l'India.
Filosofia i obra
[
modifica
]
Va ser un gran estudios de la filosofia i de la relacions i comparacions entre les diferents religions, va construir un pont entre el pensament oriental i occidental. Va introduir l'idealisme occidental en la filosofia india i va ser el primer estudios de la importancia de proporcionar una amplia exegesi de la religio i de la literatura filosofica india a Occident.
Va escriure diversos obres sobre les tradicions de l'India, que es van popularitzar a Occident, entre ells destaquen
Filosofia hindu
i
Una visio idealista de la vida
el 1932.
|
|---|
| Conceptes
| | |
|---|
| Divinitats
| |
|---|
| Historia
| |
|---|
| Escoles
| |
|---|
| Personalitats
| |
|---|
| Escriptures
| |
|---|
| Altres nocions
| |
|---|