У паняцця ёсць ? ?ншыя значэнн?, гл.
Пакровы
.
Пакровы Прасвятой Багародз?цы
|
|
Пакровы Найсвяцейшай Багародз?цы (1649, беларуская школа, з царквы ? Маларыце).
|
Тып
|
народна-правасла?ны
|
Устано?лена
|
у памяць з'я?лення ? 910 г.
Багародз?цы
ва Улахернск?м храме
|
Адзначаецца
|
Рускай правасла?най царквой, грэка-катал?цк?м? цэрквам?, найперш ? славянам?
|
Дата
|
1
(14) кастрычн?ка
|
Пакровы Прасвятой Багародз?цы
або
Пакровы Найсвяцейшай Багародз?цы
,
Трэцяя Прачыстая
,
Пакровы
(няма
адз. л.
[1]
) ? багародз?чнае свята з шэрагу вял?к?х, якое адзначаецца пераважна ва ?сходнеславянск?м свеце. Мае нерухомы дзень святкавання ? 1 кастрычн?ка (паводле
юл?янскага календара
? 14 кастрычн?ка).
У аснове свята паданне пра з’я?ленне
Божай Мац?
ва Улахернск?м храме ?
Канстанц?нопал?
? 910 годзе
[2]
[3]
. На Рус? свята шырока адзначалася ? сялянск?м побыце, увабра?шы ? сябе мног?я абрады
старажытнаславянск?х восеньск?х свят
, што адзначал? заканчэнне працы ? пол?.
У 910 годзе, пры ?мператары
Льве Мудрым
? патрыярху
Макары?
, В?зантыйская ?мперыя вяла вайну з
сарацынам?
?
мусульманам?
(у шэрагу крын?ц ? з
русам?
), ? Канстанц?нопалю пагражала небяспека.
У нядзелю 1 кастрычн?ка ? час
усяночнага чування
, кал?
Улахернская царква
была перапо?нена людзьм?, як?я мал?л?ся, святы
Андрэй, Хрыста дзеля юродз?вы
(Андрэй, як? наз?ра? гэтае з’я?ленне, бы? славян?нам, у маладосц? трап?? у палон ? бы? прададзены ? Канстанц?нопал? ? рабства мясцоваму жыхару Феагносту) а чацвёртай гадз?не ночы, падня?шы вочы да неба, убачы? Прасвятую Багародз?цу, што ?шла па паветры ? была асветленая нябесным святлом, акружаная
анёлам?
?
святым?
(Багародз?цу суправаджал?
?аан Хрысц?цель
?
?аан Багасло?
).
Богаслужэнне шмат у чым адпавядае Багародз?чным дванадзясятым святам, хаця сам? Пакровы ? вял?кае, а не дванадзясятае свята.
На Рус? ? першае па-сапра?днаму восеньскае свята. З гэтага дня пачынал?ся дзявочыя вячорк? ? час восеньск?х вяселля?.
У народнай традыцы? ? гэты дзень адзначалася сустрэча Восен? з З?мою, каран? гэтага свята ?дуць у глыбокую старажытнасць.
Саму назву народныя вераванн? звязвал? з першым ?неем, як? ≪пакрыва?≫ зямлю, паказваючы на бл?зкасць з?мовых халадо?.
Прыкладна з гэтага часу пачынал? пал?ць печы ? хатах ? ацяпляць жытло, пачынал? сваю працу ткачых? ? папрадух?.
Таксама са святам Пакрова? звязвал? ? заканчэнне працы ? пол?.
Зноск?
|
---|
Падзе?
| | |
---|
Асобы
| |
---|
Месцы ? прадметы
| |
---|
?канаграф?я
| |
---|
Дагматы
? святы
| |
---|
Мал?твы
| |
---|