?пац? Пацей
?пац? Пацей
|
Герб ≪
Вага
≫
|
|
Кашталян берасьцейск?
|
1588 ? 1592
|
Папярэдн?к
| Крыштап Зянов?ч
|
---|
Наступн?к
| Рыгор Война
|
Б?скуп уладз?мерск? ? берасьцейск?
|
1593 ? 1613
|
Папярэдн?к
| Мялец? Храптов?ч
|
---|
Наступн?к
| Я?х?м Марахо?ск?
|
II
м?трапал?т к?е?ск?, гал?цк? й усяе Рус?
|
1600 ? 1613
|
Папярэдн?к
| М?хал Рагоза
|
---|
Наступн?к
| Язэп Руцк?
|
Асаб?стыя зьвестк?
|
---|
Нарадз??ся
| 12 красав?ка
1541
Ражанка
Берасьцейскага ваяводзтва
|
---|
Памёр
| 18 л?пеня
1613
(72 гады)
Уладз?мер
|
---|
Пахаваны
|
|
---|
Род
| Паце?
|
---|
Бацьк?
| Ле? Пацей
Ганна Лаза
|
---|
Жонка
| Ганна з
Гала?нё?-Астрожацк?х
|
---|
Дзец?
| Ян
,
Пётар
,
Крыштап
,
Аляксандра
,
Кацярына
|
---|
Дзейнасьць
| п?сьменьн?к
,
катал?цк? сьвятар
,
правасла?ны сьвятар
,
тэоляг
,
правасла?ны манах
,
катал?цк? б?скуп
|
---|
Подп?с
|
|
?пац? Пацей
(сьвецкае ?мя
Адам
; 12 красав?ка 1541, вёска
Ражанка
Берасьцейскага павету
, цяпер
Польшча
? 18 л?пеня 1613,
Уладз?мер
, цяпер
Укра?на
) ? дзяржа?ны ? царко?ны дзяяч
Вял?кага Княства Л?то?скага
[1]
, багасло?, п?сьменьн?к-палем?ст.
М?трапал?т к?е?ск?, гал?цк? ? ?сяе Рус?
(з 1600).
Паходз?? з правасла?нага роду
Пацея?
гербу ≪
Вага
≫, бы? сынам падскарб?я
Льва Пацея
й Ганны Лазы, якая пасьля сьмерц? мужа каля 1550 году выйшла замуж за кашталяна
смаленскага
Дам?н?ка Паца
. Так?м чынам, ста? зводным братам ваяводы
менскага
Яна Паца
. Бы? ахрышчаны як
правасла?ны
пад ?мем Адам.
Месцам нараджэньня л?чыцца прыбуская вёска
Ражанка
Берасьцейскага павету
, якая сёньня ?
Любл?нск?м ваяводзтве
Польшчы
. Аднак у той час гэтая вёска каля
?ладавы
, за 60 км ад
Берасьця
была ?ладаньнем
Гала?нё?-Астрожацк?х
, Адам Пацей, ?маверна, у пасаг ад сваёй жонк? Ганны з Гала?нё?-Астрожацк?х. Менав?та ад таго часу Ражанка й сталася родавым гняздом Пацея?
[2]
.
У 1561 годзе ажан??ся з Ганнай (памерла ? 1592 годзе), дачкой Хведара й Ганны з
Адз?нцэв?ча?
Гала?нё?-Астрожацк?х. Ме? зь ёй 6 дзяцей, трох сыно?:
Яна
,
Пятра
й
Крыштапа
? ? стольк? ж дачок Аляксандру (Падгарадэнскую), Кацярыну (жонку
Рафала Ляшчынскага
) й яшчэ адну невядомую па ?мю.
Бы? узяты пад апеку князем
М?калаем Радз?в?лам Чорным
, да якога пазьней перайшо? на службу сакратаром. Пад ягоным уплывам, верагодна, перайшо? у
кальв?н?зм
. Жы? пры двары князя ?
Нясьв?жы
, скончы? там кальв?нскую школу, пасьля навуча?ся ?
Крака?ск?м ун?вэрсытэце
.
У 1566 годзе прызначаны
берасьцейск?м
земск?м п?сарам. У 1569 годзе падп?са? акт
Любл?нскае вун??
, а ? 1573 годзе ?
Варша?скае канфэдэрацы?
. Ад 1576 году берасьцейск? земск? судзьдзя, у 1578?1580 годох падатковы ?нспэктар
Берасьцейскага ваяводзтва
. У 1578?1579 удзельн?ча? у
?нфлянцкай вайне
. У 1588 годзе прызначаны берасьцейск?м кашталянам, што давала яму права быць сэнатарам.
Каля 1574 году вярну?ся ? правасла?е. Акты?на ?ключы?ся ? рэл?г?йнае жыцьцё. Бы? братчыкам
Льво?скага
брацтва, у 1592 годзе ста? стваральн?кам ? фундатарам Берасьцейскага правасла?нага брацтва, апекава?ся берасьцейскай брацкай школай. Уваходз?? у кола князя
Канстантына Вас?ля Астроскага
.
У 1592 годзе па сьмерц? жонк? Адам Пацей пастрыгся ? манах? ? прыня? ?мя ?пац?, адмов??шыся ад пасады кашталяна ? сэнатара ? пал?тычнай кар’еры. У 10 тра?ня 1593 адбылася яго х?ратон?я на
яп?скапа ?ладз?мерскага ? Берасьцейскага
.
Яшчэ будучы сьвецкай асобай прыклада? намаганьн? да зьяднаньня правасла?ных ? катал?ко? у адной Царкве, але ? адрозьненьне ад князя Астроскага, як? жада? ун?? ?сеагульнай, Адам Пацей больш веры? у яе лякальны (у межах Рэчы Паспал?тай) варыянт. У 1588 годзе прас?? рыма-катал?цкага б?скупа
Бэрнарда Мацяё?скага
падчас знаходжаньня
Канстантынопальскага патрыярха
Ерамея ??
узьняць пытаньне пра
ун?ю
. У 1594 годзе ?
Торчыне
? рэзыдэнцы? б?скупа Мацяё?скага ?пац? Пацей разам з
Луцк?м яп?скапам
К?рылам Тарлецк?м
скла? ≪Акт аб вун??≫. У 1595 годзе ?
В?льн?
выда? свой першы пра?н?йны твор: ≪
Ун?я, альбо выклад преднейшых артыкулов, ку з’едночэнью Греков с костелом Рымск?м належащ?х
≫. Атрыма?шы падтрымку царко?ных герарха?
К?е?скай м?трапол??
? дазвол караля, 15 л?стапада 1595 году разам з К?рылам Тарлецк?м прыбы? у
Рым
з прапановам? да папы
Кл?мэнта VIII
. Дакумэнты пра ун?ю был? зацьверджаныя 21 студзеня 1596. Бы? гало?ным арган?затарам
памеснага царко?нага Сабору ? Берасьц?
, на як?м 8 (18) кастрычн?ка 1596 году ?
катэдральнай царкве сьв. М?калая
была абвешчаная
царко?ная ун?я
.
Праяв?? сябе акты?ным дзеячам ун??. Здоле? прыцягнуць на свой бок шмат сьвятаро? ? шляхецк?х сем’я?, але таксама прыбяга? у сваёй дзейнасьц? да царко?нага прымусу, як адм?н?страцыйнага, так ? гвалто?нага. За гэта бы? двойчы выкл?каны ? суд (у 1598 ? 1600 гадох).
Надава? шмат уваг? асьвеце ? адукацы?. Спрабава? ператварыць берасьцейскую правасла?ную школу ? духо?ную сэм?нарыю, прызначы?шы туды наста?н?кам доктара багасло?я
Пятра Аркудз?я
. Запачаткава? у 1599 годзе падтрыхто?ку сьвятаро? пры
Сьвята-Траецк?м манастыры
? В?льн?, у 1601 годзе заснава? там сэм?нарыю.
У 1600 годзе, ста?шы
К?е?ск?м м?трапал?там
, узначал?? Ун?яцкую Царкву ? Рэчы Паспал?тай. Захава? за сабой пасаду ?ладз?мерска-Берасьцейскага яп?скапа. У 1599 годзе займе? таксама годнасьць арх?мандрыта
К?ева-Пячорскае Ла?ры
, аднак у 1603 годзе кароль
Жыг?монт Ваза
адмян?? сваё ранейшае рашэньне. 3 сакав?ка 1605 году прызнаны адз?ным законным першагерархам Усходняе царквы ? Рэчы Паспал?тай. За месяц да таго атрыма? уладаньн? К?ева-Пячорскае Ла?ры, што знаходз?л?ся ? межах
Вял?кага княства Л?то?скага
.
У 1609 годзе перамог анты?н?яцкую апазыцыю, атрыма?шы ад караля ?н?вэрсал на прызначэньне парахам? ? параф?ях тольк? тых, хто атрыма? на гэта згоду ад м?трапал?та. У тым самым годзе 21 жн??ня на яго бы? зьдзейсьнены замах збоку в?ленскага правасла?нага братчыка
?вана Тупек?
. У 1611 годзе далучы? да ун??
Перамышальскую япарх?ю
. Удзельн?ча? у заснаваньн?
Ордэну базыляна?
.
Памёр 18 л?пеня 1613 году ва
?ладз?меры
, спачы? ? мясцовай катэдры.
А?тар шэрагу палем?чных твора?, ск?раваных у падтрымку Ун?? й супраць яе апанэнта?. Праяв?? сябе таленав?тым п?сьменьн?кам-палем?стам. П?са?
па-беларуску
й
па-польску
.
- Ун?я, альбо выклад преднейшых артыкулов, ку з’едночэнью Греков с костелом Рымск?м належащ?х (В?льня, 1595);
- Каляндар рымск?х нав?на? (1596);
- Отп?с на л?ст н?якого кл?р?ка Острожского без?менного (1598?1599);
- Антырэс?с (1599 па-беларуску, у 1600 па-польску; ск?раваны супраць твору
Х. Ф?лалета
≪
Апокрыс?с
≫);
- Размова Берасьцейца з Братчыкам (1604);
- Уваскрэшаны Нал?вайка (1607);
- Ерас?, невуцтва ? пал?тыка папо? ? мяшчана? в?ленскага брацтва (1608);
- Гармон?я, альбо соглас?е веры, сакраментов ? церемон?ей святое Восточное церкв? с костелом Рымск?м (1608).
- Kazania y Homilie m??a bo?ego Niesmertelnej Slavy y Pami?ci Hipacyusza Pocieja Metropolity Kijowskiego, Halickiego y calaey Rusi, Biskup Wlodzimierskiego y Brzeskiego
.
- Respons Hipacyusza Pocieia Metropolity całey Rusi, Biskupa Włodzimierskiego y Brzeskiego, na List Melecyusza Patryarchi Alexandryiskiego
.
Апроч таго, бы? а?тарам шматл?к?х л?сто? да Канстантына Астроскага,
Льва Сапег?
й ?ншых. Ягонаму пяру належаць некальк? сотня? казаньня?, гутарак ? павучэньня?. Першае выданьне 74 ягоных казаньня? было зробленае ? 1674 годзе па-беларуску. Яны пад назовам ≪Казаньн? й гам?л??≫ был? выдадзеныя
Львом К?шкам
?
Супрасьл?
? 1714 годзе. У 1772 годзе зборн?к бы? перавыдадзены ?
Пачаеве
.
У 1605 годзе апубл?кава? знойдзены ?м л?ст к?е?скага м?трапал?та
М?са?ла
(1475?1480), у як?м выказвалася ?мкненьне правасла?нага клеру да ун?? з Рымам.
- ?канаграф?я ?пац?я Пацея
-
Невядомы мастак, XVII ст.
-
Невядомы мастак, 1714 г.
-
Я. Пятро?ск?, 1754?1768 гг.
-
Невядомы мастак, XIX ст.
- ^
Ла?рык Ю.
Пацей ?пац?й //
ВКЛ. Энцыкл
. ?
Мн.
: 2005 Т. 2.
С. 421.
- ^
Izabela M. Jabło?ska. Włodawa: kalendarium dziejow. Cz??? pierwsza 1243?1794 // Zeszyty Muzealne Muzeum Pojezierza Ł?czy?sko-Włodawskiego we Włodawie. T. 12, 2004. S. 65.