| Bu m?qal?nin m?tnini
Az?rbaycan dilin?
uy?unla?dırmaq lazımdır.
M?qal?d? cuml? qurulu?larındakı yanlı?lıqları v? orfoqrafik s?hvl?ri duz?ltdikd?n sonra {{Az?rbaycanca deyil}} ?ablonunu silm?yi unutmayın.
|
Sinfi mubariz?
anlayı?ı ilk d?f?
Karl Marks
v?
Fridrix Engels
birlikd? yaratdı?ı
Kommunist Manifesti
adlı ?s?rind? "?ndiy? q?d?rki butun c?miyy?tin tarixi, sinif sava?ları tarixidr" demi?dir. Marksa gor? kapitalizmd? istehsal edici movqed? olan ancaq bu movqey? qar?ı istehsal vasit?l?rinin burjuaziyanın oz?l mulkiyy?tind? olmasından otru istismar edil?n i?ci sinfinin bu istismardan qurtulması ucun burjuaziyanın iqtidarına son verm?si v? istehsal vasit?l?rinin dovl?t n?zar?tin? kecilm?sidir.
Sinfi mubariz?, Marksist sinif teoriyasında v? tarix anlayı?ında sinifl?r arası munasib?tl?rin must?qil halı olaraq t?sbit edilir. Marksist tarix anlayı?ına gor? sinfi mubariz?l?r yalnız mu?yy?n bir andakı c?miyy?tin sinifl?r arasındakı mubariz?si deyildir, ?ksin? o tarixin motorudur, y?ni tarixi inki?afın v? il?rl?m?nin daya?ı ifad?sini sinifl?r arasındakı mubariz? tapır. Marksizmd? ?sas olaraq."Tarix sinfi mubariz? tarixidir" fikri goturulur.
H?r qabaqcıl sinif, mu?yy?n bir m?rh?l?d? murt?cel??ir v? m?nf??tl?rini movcud olanın qorunmasında tapır. Marksist teoriyada Bu qacınılmaz olaraq bel?dir. Marks bunun misalını burjuaziyanı, feodalizmi tovsiy? ed?rk?n inqilabcı oz boyukluyunu qurduqdan sonra murt?ce olaraq ortaya cıxar. Ancaq sınfi mubariz? bitm?mi?dir v? onu m?hv ed?c?k sinif
burjuaziya
il? birlikd? do?ulmu?dur. Y?ni proletariat
Sinfi mubariz?nin qayna?ı sosial iqtisadi ??rtl?r deyil?n maddi c?miyy?t qurulu?udur, y?ni mu?yy?n bir andakı istehsal munasib?tl?ri il? murt?ce istehsalcılar arasındakı munasib?t v? ziddiy?tl?rin toplamı. Bunun n?tic?sind? sinfi mubariz?nin mu?yy?n bir dovrund? bir must?qil sinif dig?r sinif t?r?find?n yenil?r v? iqtidarını itir?r. Bu ?sas olaraq istehsal t?rzind?ki d?yi?m?nin n?tic?sidir. Bu d?yi?m? b?rab?rind? m?nf??tl?ri must?qil sinifd?n f?rqli olan yeni bir sinif do?ulmaqdadır.
Marksizm
"Sinifl?rin ortaya cıxmasından etibar?n, tarixi, sinfi mubariz? tarixi olaraq anlamaq lazım oldu?unu" dey?r. Quldarlıqdan Feodalizm?, oradan kapitalizm? kecildiyini, bu kecidl?ri t?min ed?n itici gucun, maddi iqtisadi qurulu?a ba?lı olan sinifl?r arasındakı mubariz?nin oldu?u bildirilir.
Proletariata g?ldikd? is? v?ziyy?t f?rqli olmu?dur. Proletariat gerc?k m?nf??tini sinif olaraq oz varlı?ını da ortadan qaldırmaqda gor?r. Buna Misal olaraq Marksın"Sinfi c?miyy?ti davam etdirm?k deyil son qoymaq" fikri, MArksın iqtisadi-siyasi du?unc?l?rini izl?y?r?k soyl?m?k g?r?k?rs? proletariatın maddi-toplum qurulu?dan qaynaqlanması c?tin bir v?zif?dir. Muxt?lif marksist du?unurl?r (Georg Lukacs, Antonio Gramsci ya da Althusser kimi) bu teoriyanın acıqlamasını verm?y? calı?mı?lar. Kimi iqtisadi t?yin olunma, kimi irad?ci bu teoriyalarda sinfi mubariz?nin t?m?l bir elmi-siyasi arqument olaraq funksiya gor?r.
|
---|
Filosoflar
| |
---|
N?z?riyy?l?r
| |
---|
Konsepsiyalar
| |
---|
|
|
---|
Du?unc? m?kt?bl?ri
|
|
---|
?sas movzular
| |
---|
Konsepsiyalar
| |
---|
??xsl?r
| XVI ?sr
| |
---|
XVIII ?sr
| |
---|
XIX ?sr
| |
---|
XX ?sr
| |
---|
XXI ?sr
| |
---|
|
|
---|
|
---|
Konsepsiyalar
| |
---|
?qtisadiyyat
| |
---|
Novl?ri
| |
---|
Tarixi
| |
---|
??xsl?r
| |
---|
Simvolları
| |
---|
?laq?li
| |
---|