Bu m?qal?ni vikil??dirm?k lazımdır. Lutf?n, m?qal?ni umumvikipediya v? redakt? qaydalarına uy?un ??kild? t?rtib edin.

Ovid
lat. Publius Ovidius Naso
Do?um tarixi	20 mart e.?. 43 [1] [2] […]
Do?um yeri	Sulmona [d] , ?taliya [d] , Q?dim Roma [5]
V?fat tarixi	17 [3] [4]
V?fat yeri	Konstansa [3] [4] […]
F?aliyy?ti	?air
?s?rl?rinin dili	latın dili
Janr	faci?
Tanınmı? ?s?rl?ri	Metamorfoza
Ovid Vikim?nb?d?
Vikianbarda ?laq?li mediafayllar

Publi Ovidi Nazon ( 20 mart e.?. 43 ^{[1] [2] […]} , Sulmona ^[d] , ?taliya ^{[d] [5]} ? 17 ^{[3] [4]} , Konstansa ^{[3] [4] […]} ) ? gork?mli Roma ?airi, Metamorfoza ?s?rinin mu?llifi.

Publi Ovidi Nazon eradan ?vv?l 43-cu ild? martın 20-d? Sulmo (Sulmen) ??h?rind? anadan olmu?dur. ?ngilis dilli olk?l?rd? Ovid kimi taninir. Roma ?airi olan Publi Ovidi Nazon , ozunun uc ?n m??hur ?s?rl?r toplusu : "Q?hr?man qadınlar" ("Heroidl?r") , "M?h?bb?t ?eirl?ri" ("Amores") v? "Metamorfozlar" ?s?rl?ri il? m??hurdur. O , h?mcinin Roma t?qvimi haqqında olan "Fastlar" , "K?d?rli elegiyalar" ("Trista") v? surgund? olark?n yazdi?i "Pontdan M?ktublar"("Epistulae ex Ponto") ?s?rl?rinin mu?lifidir . Bundan ?lav? , bir nec? qisah?cmli ?eirl?rin d? mu?lifidir . Onun "Medeya" adli bir faci?si d? olmu?dur.

Ovidi "Huznlu m?sn?vil?r" ustadı kimi qiym?tl?ndirilir. Onun adi Latin ?d?biyyatinin kanonik ?airl?ri il? bir sırada c?kilir. Ovidinin ?eirl?rinin coxu Antik v? Orta ?sr dovrun? h?sr olunmu?dur. Bu ?s?rl?r," Klassik mifologiya " m?nb?yi kimi Avropa inc?s?n?tin? v? ?d?biyyatina boyuk t?sir gost?rmi?dir.

Ovidi,dig?r Roma ?airl?rind?n f?rqli olaraq oz h?yatı haqqında daha cox danı?ır . Ozu haqqında ?n geni? m?lumati "Trista" ?s?rind? vermi?dir. Dig?r m?nb? kimi is? Seneka v? Quintilinin gost?rilir.

Ovidi eradan ?vv?l 43-cu ild? martin 20-d? Romanin ??rq ?yal?ti olan Sulmonia ??h?rind? , kohn? suvari n?slin? m?xsus bir ??xsin ail?sind? do?ulmu?du. Bu dovr , Roma siy?s?tind? ?h?miyy?tli bir dovr olmu?dur. Ovidi t?hsilini romada Ritorika sah?sind? , mu?lliml?ri Arellius Fuskos , Porius Latro v? natiqlik sah?sind? muk?mm?l olan qarda?i t?r?find?n almi?dir. Atasi onu v?kil kimi gorm?k ist?yidi. 20ya?inda qarda?inin erk?n olumund?n sonra , Ovidi huquq?unas olmaqdan ?l c?kmi? , Afinaya , Kicik Asiyaya , Sicilaya s?hay?tl?r etmi?dir. Bel?likl? atasinin ist?yini yerin? yetirmir . Onun ilk b?dii qira?ti eradan ?vv?l 25-ci ild? , 18 ya?ind? ?rs?y? g?lmi?dir. O , Trista ?s?rind? Maser , Propersi ,Horatsi il? dostlu?unu qeyd etmi?dir. Yaradicili?inin erk?n vaxtlarinda Ovidi cox m??hurla?mi?di , lakin sonradan , eramizin 8-ci ilind? ?mperator Avqust t?r?find?n surgun edilmi?dir. Uc d?f? ail? h?yati qurmu?dur . Bir qizi var . Ovidi Tomid? surgund? olark?n , sonuncu h?yat yolda?i ona cox kom?k etmi?dir. ?air 10 il surgund? ya?ami? , Tomi ??h?rind? (hazirda Konstansa adlanir) da olmu? , oradaca d?fn edilmi?dir.

Ovidi yaradıcılı?ının ilk 25 ilini elegiyalara v? m?h?bb?t ?eirl?rin? h?sr etmi?dir. Yaradici?inin erk?n dovruund? yazdi?i ?s?rl?rin xronologiyasi ?limizd? deyildir. Onlarin tarixi aliml?r t?r?find?n deyilmi?dir. Onun gunumuz? q?d?r g?lib catmi? ?s?ri "Q?hreman qadinlar" ("Heroidl?r") silsil?sidir. Bu, mifoloji m?h?bb?t elegiyasinin ?n yax?i numun?si hesab olunur . Cox gumanki , ?s?r 19-cu ild? n??r olunmu?dur. Orada 14 ?eir toplanmi?dir.

M?h?bb?t elegiya larindan ibar?t be? kitab yazmi?dir. Dovrumuz? g?lib catmi? "M?h?bb?t ?eirl?ri" ("Amores") mu?llifin ozunun hazirladi?i uc kitabin muxt?s?r variantidir. Bu ?eirl?r ?sas?n , q?dim Beotiya ?air?si Korinnaya h?sr olunmu?dur. Eradan ?vv?l 16?15ci ill?rd? cap olundu?u guman edilir. Dig?r n??rinin is? eradan ?vv?l 8?3cu ill?rd? cap olundu?u deyilir. Aradaki vaxt ?rzind? is? Ovidinin "Medeya" faci?sini yazdi?i guman edilir. Lakin bu ?s?r gunumuz? q?d?r g?lib catmami?dir.

Eradan ?vv?l 8-ci ild? , ?n h?v?sli oldu?u , "Metamorfozlar" ?s?rini yazdi. Epik poema sayilan bu ?s?r Hekzametr olcusund? ,15 kitabdan ibar?tdir. O, "Metamorfozlar"i "fasil?siz poema" kimi yaratmi?di. O, ?s?ri ucun yax?i kompozisiya qurmu? , coxsayli mifoloji ? tarixi materiali t?hkiy? obyektin? cevirmi?dir. Metamorfoz (d?yi?m? , cevrilm?) movzulari q?dim Roma v? Yunan mifologiyasinda da muhum yer tutur. "Metamorfozlarda mu?llif ??n v? k?d?rli v?ziyy?tl?r? muraci?t edir , q?hr?manlarin h?r?kterind?n istifad? ed?r?k maraqli ,t?sirli epizodlar yaradir . Ovidi "Metamorfozlar" ?s?rini yazark?n eyni vaxtda , alti kitabdan ibar?t ,Roma t?qvimind?n b?hz ed?n "Fastlar" ?s?rini d? yazmi?dir. Bu ?s?rd? Roma bayramlarinin ad?t v? m?rasiml?rini t?svir? cali?mi? , muxt?lif ?satir v? r?vay?tl?ri toplami?dir. Lakin ?s?rin kompozisiyasi , Ovidi Tomid? surgund? olark?n m?hv edilmi? , ?s?rin bir hiss?si orada unudulmu?dur.

Eramizin 8-ci ilind? , Ovidi imperator Avqustun ?mri il? , Senatin v? Roma m?hk?m?sinin mu?i?ti olmadan, Qara d?niz sahill?rind?ki Tomi ??h?rin? surgun edilir . Surgun ill?rind? k?d?r v? q?mini gost?rm?k ucun , Ovidi ?eirl?r toplusu olan "Trista"("K?d?rli elegiyalar") v? "Pontdan M?ktublar" ("Epsilitilae eks Ponto") ?s?rl?rini yaratdi. Romadan uzaqda surgund? olark?n ,Roma t?qvimi haqqinda yazdi?i "Fastlar" ?s?rind?n ?l c?km?si ucun m?cbur edilmi?di. Bel?likl? ,yanvar ayindn iyun ayina q?d?r olan alti kitab ?ld? qalmi?dir. Surgun dovrund? Ovidi kecmi? dostlarindan birini if?a ed?n "?blis" poemasini yazmi?, onu xeyan?td? itdiham etmi?dir. "Pontdan M?ktublar" ("Epsilitilae eks Ponto") ?s?ri , ?airin Romadaki dostlarina gond?rmi? oldu?u t?sirli m?ktubl?ardan ibar?tdir. ?lk uc kitabi eramizin 13?14-cu ilind? , dorduncu kitab is? 14?16-cı ild? n??r olunmu?dur. Surgun zamani yaradicili?i emosional v? ??xsi olmu?dur. Ovidi m?ktublarinda , Tominin yerli ?halisi il? dostlu?undan b?hs edir v? onlarin dill?rind? d? bir ?s?r yazdi?ini qeyd edir. O, ucuncu h?yat yolda?ina coxlu ?eirl?r h?sr etmi?dir.B?zil?ri ?mperator Avqusta , ozun?, Romadaki dostlarina hısr olunmu?dur . O ?s?rl?rind? t?nhali?ini qeyd edir.

Ovidi , eramızın 17-ci ilind? Tomid? v?fat etmi?dir. ?ddialara gor? , ??h?rin bir nec? kilometr yaxınlı?ında d?fn edilmi?dir.

M?h?bb?t elegiyasi sayilan bu ?s?r 21 beytlik ?eirl?r toplusudur. Bu silsil?ni "M?ktublar" da adlandirirlar. M?ktublar oz sevgilil?rin? a?iq olan qadinlarin f?rdi t??suratlaridir. Onlar Penelopa , Filla , Brizenda , Fedra , Enona , Qusipila , Ferminova , Didona , Ariadnaya yazilmi?dir. 15-ci m?ktub is? tarixi Sapfonu Fanona yazilmi?dir.

Son vaxtlar m?ktublarin 21 deyil , 15 oldu?u d?qiql??dirilmi?dir. Ehtimal olunurki 15 m?ktubdan sonuncusu Ovidi t?r?find?n yazilmami?dir. Sonuncu m?ktub mifoloji q?hr?mana deyil , Sapfonan Fanona olan m?ktubdur. Sonuncu (16?21) m?ktublarda is? cavablar gost?rilmi?dir. Paris v? Yelena , Hero v? Leander v? s. Sonuncu m?ktubların Ovidiy? m?xsuslu?u ?ubh? altındadır. M?ktubların yazılı?ında o, Homerd?n , q?dim faci? motivl?rind?n faydalanmı?dır. Obrazlarin yaradilmasinda deklamasiya uslubundan faydalanmı? , mifoloji sur?tl?rd?n istifad? etmi?dir.

Bu ?s?r elegiya olculu 3 kitabdan ibar?tdir. Bu ?eirl?r Korinnaya h?sr olunu?dur v? ?sas movzusu sevgi ? m?h?bb?tdir. Birinci kitabda 15 ?eir toplanmı?dır. ?lk ?eir Ovidinin bu epik poemani yazmaqda niyy?tini gost?rir. 4-cu ?eir didaktik m?zmunludur. 5-cid? "gunorta goru?u" t?svir olunmu?dur. Sonraki ?eirl?rd? Korinnanin sevgisini h?diyy?l?r? satmasindan danı?ılır. Sonuncu ?eird? is? sevgi ?eirl?rind?n b?hs olunur. Kitabin ikinci hiss?si is? 19 parcadan ibar?tdir. Ucuncu kitab is? 15 hiss?d?n ibar?tdir. ?n sonuncu hiss?d? Ovidi erotik du?unc?l?d?n uzaqla?di?ını qeyd edir. T?nqidcil?r poemada ozun? inamsizli?in oldu?unu qeyd edirl?r.

?s?r sevgi s?n?ti v? sevgilini nec? yoldan cıxartmaq haqqında 3 kitabdan ibar?tdir. ?lk kitab ki?il?r? unvanlanır v? qadinlari nec? ba?dan cıxarılması yolları org?dilir. ?kinci kitab da ki?il?r? unvanlanır v? qadinlari nec? ?ld? saxlamaq haqqındadır. Ucuncu kitab is? qadinlara unvanlanır , ba?dancixarmanın texnologiyalarindan b?hs olunur. ?s?rd? Ovidi sevgili tapila bil?c?k yerl?ri t?svir edir. Teatr,arena kimi yerl?r buna misal ola bil?r. Ovidi sevdiyin? coxlu h?diyy? verm?m?k , xarici gorunu?? aldanmamaq kimi m?sl?hj?tl?r verir. Kitabin sonunda is? onun qadinlara m?sl?h?ti v? onun adini "Mu?llim" kimi yaymaqlarini m?sl?h?t gorur.

Ovidinin ?n m??hur ?s?ridir. 15 kitabdan ibar?t , Hekzametr olcusund? yazilmi?dir. Metamorfoz (cevrilm? , d?yi?m?) movzulari q?dim xalqlarin , o cuml?d?n yunan v? romalılarin mifologiyasında muhum yer tutur. ?s?rd? 250d?n cox mif haqqinda m?lumat vardir. Birinci kitab dunyanin formala?masindan ,Yuli Sezarin ulduza "Cevrilm?sin?d?k" olan mifl?r toplanmı?dır. Dig?r kitablarda is? Muzalar haqqinda , Adonis,Kallistro ,Avropa haqqinda v? s. mifl?r toplanmı?dır. Son kitab Pifaqor t?r?find?n f?ls?fi muhazir?, Sezar v? ilahil??dirm? haqqındadır. Poemanin sonunda o Avqustu t?rifl?yir .

Surgun ill?rind? yazdi?i bu ?s?r Ovidinin biz? g?lib catan ikinci sa? qalmi? ?s?ridir. "Fastlar"da mu?llif Roma bayramlarinin ad?t v? m?rasiml?rini t?svir? calı?mı? , muxtlif ?satir v? r?vay?tl?ri q?l?m? alma?a muv?ff?q olmu?dur. Poema 6 kitabdan ibar?tdir. Ovidi ?s?rd? Avqustun ideoloji goru?l?rin? oz munasib?tini bildirmi?dir v? onun adi il? ba?li olan bayramlar haqqinda m?lumat vermi?dir. ?s?rd? Roman festival , m?rasiml?rinin m?n??yi aciqlanir , mifik hekay?l?r movsuml?r? uy?un astronomik v? k?nd t?s?rrufatı m?lumatlari verılmi?dir. Ovidi elmi t?dqiqatlarda birba?a sor?udan istifad? edir v? mut?madi olaraq ozunu kahin ca?ırır.

?bis 644 s?tird?n ibar?t elegiydır. Ovidi burda mifoloji hekay?l?r?d?n istifad? ed?r?k , onu surgun? gond?r?nl?r? l?n?t oxuyur. O ozunun z?r?rsiz oldu?unu , du?m?nl?rinin onun qabiliyy?tind?n istifad? etdikl?rini qeyd edir. Poemanin sonu onun ,tanrilardan du?m?nl?rin? qar?i l?n?tl?rini daha t?sirli etm?l?ri ucun dua etm?si il? bitir.

Be? kitabdan ibar?t ?eirl?r toplusudur. ?s?rd? ?airin Romadan Tomiy? s?f?ri t?svir olunur. Bu ?s?rd? o , h?yatinin ?n a?ir m?qamlarini q?l?m? almi?dir. Ovidinin dostlarina , h?yat yolda?ina , Avqusta h?sr elediyi elegiyalar burda toplanmi?dir.

Surgun ill?rind? yazmi?dir . 4 kitabdan ibar?tdir. ?s?rin ?sas m?zmunu Ovidinin dostlarina m?ktubu v? m?ktublarda onu xilas etm?l?rini xahi? etm?sidir. ?s?rd? Ovidi atiq yerli xalqin dilini d? org?ndiyini bildirir. Sonuncu hiss?ni is? du?m?nl?rin? h?sr etmi?dir.

Ovidi , Amores ?s?rinin bir hiss?si bugunl?r? g?lib catmami?dir. Onun dig?r bir ?s?ri "Medeya" faci?sind? itmi? ?s?rl?rind?ndir. Bunlardan ba?qa onun adlari b?lli olmayan ?s?rl?ri itmi?dir.

• Casta est quam nemo rogavit ? K?ram?tli o k?sdir ki, hec kimin z?hl?sini tokmur.
• Fas est et ab hoste doceri ? Oyr?nm?k h?r zaman lazımdır, du?m?nd?n bel?
• Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo ? damla da?ı gucu il? deyil tez-tez damcılamaqla de?ir.