Mardin
ye una ciuda asitiada nel sureste de
Turquia
y capital de la
provincia de Mardin
. Cuenta con una poblacion de 82.134 habitantes
[1]
(
2007
).
Mardin atopase na
provincia de Diyarbakır
hasta formar la suya propia. Mardin ye la capital de la provincia del mesmu nome, destacar pola so arquiteutura d'estilu arabe, y pol so allugamientu estratexicu nun monte predresu que s'alza sobre les planicies del norte de
Siria
.
[2]
Mardin tien una poblacion variada de curdos, turcos, asirios/caldeos/sirios y arabes.
La mayoria de los armenios qu'habitaben la ciuda de Mardin emigraron tres el Xenocidiu de 1915, na so enorme mayoria poles deportaciones, y atopense guei esvalixaos per tol mundu, cuantimas en
Siria
,
El Libanu
,
Exiptu
,
Francia
,
Estaos Xunios
,
Canada
,
Arxentina
,
Chile
,
Brasil
,
Inglaterra
,
Peru
y
Alemana
.
Mardin vien de la pallabra que quier dicir ≪fortaleza≫. Hai quien sostienen que la pallabra vien de "Maridin", que significa "rebeldes contra la impiedad", y otros de "Mar Din" que quier dicir "Santa Relixon" o "Santa Fe". Na actualida Mardin aspira a convertise en
Patrimoniu de la Humanida
de la
UNESCO
.
[3]
Monesteriu de Deyrulzafaran, un monesteriu de sirios ortodoxos a dellos quilometros de Mardin.
El territoriu de Mardin y Karaca Da? yera conociu como Izalla na Eda del Bronce tardio (diversu: Azalzi, Azalli, Izalla), orixinalmente un reinu
hurrita
.
Depues asitiaronse los asirios cristianos, que lleguen nel sieglu III d. C., de fechu l'antigua relixon asiria-babilonica perduro en Mardin hasta'l
sieglu XVIII
.
[4]
La mayoria de les ilesies y monesterios sirios ortodoxos que perduren na ciuda son del sieglu V d.C., tales como'l
monesteriu Deyrulzafaran
.
Ente les ilesies importantes de Mardin destacase "Kırklar Kilisesi" (
Ilesia de los 40 martires
), construyida orixinalmente nel
569
en nome de Benham y de Saro, los nomes de los dos fios d'un gobernador
asiriu
que los mando executar porque ellos habiense convertiu al
cristianismu
.
Mardin siempres foi un area bien cristiana, inclusive mientres el mandatu
musulman
ente los sieglos VII y XII, y enta mientres el so rol como ciuda capital pola dinastia turca
Artukida
, quien goberno
Anatolia
del este y el norte de la
Mesopotamia
ente los sieglos XII y XIV. La
madrasa
del
sieglu XII
, Sitti Radviyye, ye la mas vieya de la so clase n'Anatolia.
Les tierres de la dinastia Artukida cayeron sol dominiu de los barbaros, quien tomaron el control de la rexon en
1394
, anque los mongoles nunca gobernaron direutamente l'area.
Darreu Mardin foi controlada pol reinu turcu de los
Akkoyunlu
. La madrasa de Kesımiye foi construyida pol Sultan Kesım, fiu del sultan Cihangir de Akkoyunlu, ente los anos
1457
y
1502
.
La provincia de Mardin foi conquistada y agregada al
imperiu otomanu
al cargu de
Selim I
en
1517
, y siguio siendo una parte de l'
Armenia
historica ocupada por
Turquia
, desque nel anu
1832
la ciuda fuera'l sitiu d'una rebelion encabezada polos
curdos
. Los curdos fueron masacrados y fueron expusados munchos de los habitantes cristianos de Mardin, descendientes de los colonos tempranos; entos decidieron escapar mientres el Xenocidiu asiriu. Los cristianos agora formen una minoria minuscula na ciuda (134 cristianos en total de diverses denominaciones, ente catolicos, ortodoxos y protestantes, nel anu 1992).
Primero que Abraham Ardzivian restableciera'l
Patriarcau armeniu catolicu
'l 26 de payares de 1640, que primeramente ya esistiera aproximao nel anu 1461, ya habia armenios catolicos que vivien en Constantinopla, Mardin, Alepo, Xerusalen, Ispahan, Bagdag, Nakhitchevan, Crimea, Polonia, Transilvania, Italia, y ya fueren armenios o non, atopabense suxetos a los lideres armenios dende una maraviyosa diversida. Antes del establecimientu del Patriarcau, yeren un grupu de persones ensin una xerarquia catolica armenia.
Dellos armenios secundaos por clerigos de
ritu llatin
consideraron que la Ilesia armenia ya pertenecia a la
Ilesia Universal
, y emburriaos namai por cierta inorancia, argumentando que s'atopaba xeograficamente dixebrada d'ella, prefirieron nun romper cola Ilesia armenia, pero p'apoderase d'ella dende l'interior. Esti puntu de vista nun consideraba lo que la
Ilesia armenia
pensaba alrodiu de esta tema.
Otros clerigos, sobremanera por iniciativa de los embaxadores de Francia en Constantinopla, tuvieron d'alcuerdu en topar un camin de dialogu col
Patriarca armeniu de Constantinopla
. Dende 1701 hasta 1830 caltuvieronse de cutio negociaciones que resultaron infructuoses, por cuenta de les dificultaes causaes por una y otra parte.
La cuestion fundamental n'alderique yera la siguiente: si la Ilesia armenia se consideba separada o xunida a la Universal. D'alcuerdu a la respuesta positiva o negativa pa esta cuestion, los armenios catolicos aceptaben o se negaben a dir elli. El catolicismu armeniusobremanera en Constantinopla, estremar en dos corrientes. Los partidarios de la respuesta positiva frecuenten la Ilesia Nacional con tranquilida de conciencia.
Pero pa los partidarios de la respuesta negativa, el dilema ye un asuntu dificil de conciencia, que finalmente tomo la forma d'una quexa en contra, sosteniendo la necesida de la lliberta relixosa, y en contra de la represion de conciencia relixosa. Asina, los armenios catolicos fueron llevaos a tomar la decision de convertise nuna comunida estreme.
El primer xuiciu de la independencia llevar a cabu na capital, en 1714, sol control del Sultan y el patriarca armeniu y que termino nel exiliu de los participantes, por encarcelamientu o por fuxida de la carcel. Ente los prisioneros atopaben l'obispu Melkon Tazbazian quien foi designau patriarca y l'obispu de Alepo, Abraham Ardzivian y de los que fueron condergaos a galeres.
Mardin foi siempres un bastion d'union cola Ilesia Universal Catolica.
A finales del
sieglu XIX
el pueblu armeniu conocio los horrores del
xenocidiu
y la vida errante na diaspora. A partir del
24 d'abril
de
1915
el plan otomanu d'aniquilamientu armeniu foi realizau col propositu de borrar a esti pueblu de la hestoria.
Numberoses ciudaes y aldegues armenies -esvalixaes ente los montes de Turquia, Armenia occidental y los sos llanos tales como Adana, Marash, Trebizonda, Amatia, Erzerum, Diarbekir, Kharput, Sys, Malatia y Mardin tresformar en ruines.
Mardin ye una ciuda asitiada non llone de Yasirah, al sur de l'actual Turquia, allugada sobre una fastera predresa de 1.000
msnm
d'altor, a meta de camin ente Ras el Ain y la ciuda de Nisibe.
Nel
sieglu XVIII
, un importante numberu d'armenios xunir a la Ilesia catolica, y Mardin por influencia francesa fai lo propio, constituyendose nun enclave catolicu na rexon, calteniendo siempres intactu l'espiritu y la fe recibida de los Apostoles de Xesucristu:
San Judas Tadeo
y
San Bartolome
.
Chucrallah
Maloyan
nacio en Mardin, el 19 d'abril de 1869. Na escuela aprendio dos idiomes: l'arabe y el turcu.
Nesos momentos Mons. Melkon Nazarian yera arzobispu de la comunida armenia catolica, quien unvio al nuevu Maloyan a El Libanu en 1883, al conventu La nuesa Senora de Bzommar. En 1888 Maloyan abandono Bzommar por razones de salu, pa tornar tres anos mas tarde. El 6 d'agostu de 1896 ye ordenau sacerdote, tomando'l nome d'Ignacio.
En 1910 foi unviau a la Eparquia de Mardin, en reemplazu del obispu Husig Kulian. En 1911 viaxo a Roma siendo designau Obispu de la Eparquia de Mardin.
La Eparquia armenia catolica de Mardin foi, antes de la Primer Guerra Mundial, una de les eparquias orientales mas importantes: cuntaba con mas de 22.000 fieles. Mientres el branu de 1913.
Mientres un retiru espiritual anal empecipiau'l 29 de xunetu de 1914, que realizara xunto con Mons. Theophile-Djibrail Tappouni, obispu de los sirios catolicos, y predicau pol padre xesuita Andres Justiniani, enterar de la declaracion de guerra per Austria y Alemana contra Rusia, Francia ya Inglaterra.
El responsable de la ciuda de Mardin, Chafik Bey, ordeno la movilizacion de les tropes otomanes. Los mozos cristianos fueron aprehendidos y proscritos nes llendes de Turquia, y munchos yeren convocaos al serviciu militar pa depues ser masacrados. Mientres los oficios relixosos los soldaos otomanos tomaben les ilesies por asaltu, semaben el terror, arrestaben a inocentes y mandar a ser torturaos. Mons.
Ignacio Maloyan
, como obispu, pronunciose desaprobando tales inxusticies ante'l Mutasarref.
N'abril de 1915, los soldaos otomanos abarganaron la ilesia, sometiendola depues a estrictes inspeiciones.
El
1 de mayu
, Mons.
Ignacio Maloyan
axunto a los sos sacerdotes ya informo-yos sobre les persecuciones islamiques otomanes.
El 3 de xunu, soldaos otomanos presentar en Mardin so les ordenes arbitraries de Rachid Bey, l'autorida de Diarbekir. Al llegar a la sede del gobiernu, impartieron a un destacamentu de soldaos la orde de traer al obispu Maloyan y al parrocu Pablo Kasparian, como asina tamien a 27 notables ciudadanos catolicos, armenios, sirios y caldeos. A otru dia 15 sacerdotes y 862 cristianos fueron aprehendidos, encarcelaos y detenios nel cuartel del exercitu, quien fueron masacrados.
Desenvolvimientu de la so poblacion
[
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]
Les siguientes son informaciones d'orixe turcu, y por tanto tendencioses. A pesar d'ello, puede trate qu'ente 1915 y 1990 casi nun hubo variacion poblacional, debiu al despoblamientu causau pol Xenocidiu:
- 1990
- 53.005 habitantes.
- 1997
- 61.529 habitantes.
- 2000
- 65.072 habitantes.
Miles de descendientes de sobrevivientes armenios del Xenocidiu, viven anguano n'
El Libanu
,
Europa
y
America
; en
Suramerica
cientos y seique miles de persones tienen orixe parcial o total d'armenios procedentes d'esta rexon de l'actual
Turquia
, especialmente en
Peru
,
Chile
y
Arxentina
.
- Tavernier, Jean-Baptiste (1692),
-yos six voyages
, I:187
- della Valle, Pietro (1843),
Viaggi
, Brighton, I: 515
- Minorsky, V.
(1991),
M?rd?n
, in "The Encyclopaedia of Islam". Leiden: E. J. Brill.
- Ayliffe, Rosie,
et al
. (2000)
The Rough Guide to Turkey
. London: Rough Guides.
- Wittich, Michaela (2001),
Der arabische Dialekt von Azex
, Wiesbaden: Harrassowitz.
- Grigore, George
(2007),
L'arabe parle a Mardin. Monographie d'un parler arabe peripherique
. Bucharest: Editura Universitatii din Bucuresti, ISBN (13) 978-973-737-249-9
[1]