La criminoloxia ye una ciencia empirica ya interdisciplinaria que tien como oxeto l'estudiu del delincuente, el llugar de los fechos, el delitu, les conductes esviaes, el control social, con rellacion al delitu mesmu, ensin dexar de llau del tou a la victima , que va ser seya que non oxetu total d'estudiu de la victimoloxia , coles mires d'entender al criminal y les distintes motivaciones que lo llevaron a cometer determinaos crimenes.

El so oxetu ye l'estudiu de la conducta esviada qu'implica'l delitu o criminalidad , segun el procesu de definicion y sancion de la conducta esviada. Amas, tamien se centra na prevencion y el tratamientu d'estes conductes.

Basa los sos fundamentos en conocencies diverses de disciplines y ciencies tales como lo son la socioloxia , psicoloxia , medicina , antropoloxia , matematica , fisica y quimica , sofitandose de manera indireuta del derechu penal y d'otres ciencies de calter penal o forense. Les arees d'investigacion criminologicas incluin el iter criminis , la incidencia y les formes o mecanismos de los crimenes, segun les sos causes y delles consecuencies.

El nome d'esta ciencia foi utilizau per primer vegada pol antropologu frances Paul Topinard . Asina mesmu en 1885, el profesor italianu de derechu Raffaele Garofalo acuno esti terminu de manera formal. Bien amestau a la criminoloxia atopen los llogros y teories de Cesara Lombroso , a quien se-y considera'l padre de la criminoloxia, ya que nos sos estudios alrodiu de l'antropoloxia criminal, encimento bases y teories qu'hasta los nuesos dies perduren, ya seya como antecedentes o como directrices mesmes de la ciencia.

A pesar de ser una ciencia de relativa recien creacion y ser cuestionada tocantes a la so vinculacion y dependencia para col derechu penal , la criminoloxia algamo un calter de ciencia autonomu, al ser participe del usu del metodu cientificu pa la formulacion de les distintes teories que la componen. La criminoloxia estudia nel ser criminal los distintos aspeutos que componen la salu integral, ye dicir el compuestu bio-psico-social , p'asina poder llegar a conclusiones sobre la fonte del actuar criminal.

Historia [ editar | editar la fonte ]

La llucha contra'l delitu y l'estudiu de los delincuentes y del castigu data de l'antigueda. ^{[ ensin referencies ]} Filosofos como Socrates , Platon o Aristoteles ya falaron sobre esta tema, atribuyendo los delitos a defectos fisicos o mentales ya inclusive al heriedu. ^{[ ensin referencies ]}

A mediaos del sieglu XIII , Tomas d'Aquino intento tamien sentar les bases de la filosofia del derechu penal na so obra Escolastica , y na Eda Media realizaronse dellos estudios medicos pa investigar crimenes aisllaos.

Escuela clasica [ editar | editar la fonte ]

La escuela clasica tien un desenvolvimientu basau na filosofia de la Ilustracion , que considera a tolos homes como seres llibres, iguales y racionales, polo cual podien actuar responsablemente como individuos. Por tanto, nun consideren diferencies ente l'individuu que viola la llei y quien la respeta. L'interes nun s'atopa nel actor, sinon nel actu. Concibe al delitu como creacion xuridica y la violacion de la norma como un rompimientu del pactu social.

Postulaos de la escuela clasica:

• Parte del llibre albedriu de los individuos.
• Tou individuu puede tener un comportamientu esviau.
• El centru de la reflexon xira alredor del actu.
• Ye reactiva ya que nun busca investigar les causes de la esviacion. ^[1]

Propon que la proporcion de los castigos tien de guardar rellacion al perxuiciu social del fechu; taba en contra de la cruelda de los castigos y, l'arbitrarieda de la xusticia de los xueces. ^[2]

Los sos postulaos, respectos de les penes y del delitu , constituin les bases pal Derechu penal modernu , derivando los siguientes principios:

• Llegalida: solo les lleis pueden decretar les penes de los delitos, ye xera del llexislador en representacion de la socieda xunida pol pactu social definiles.
• Xurisdiccional: un terceru (xuez) tien de xulgar la verda de los fechos, ensin interpretar les lleis, polo cual la llei tien de ser clara y conocida por toos.
• Proporcionalidad: tien d'esistir proporcion ente la pena y el delitu cometiu rellacionau al danu realizau.
• Prontitud: por que la pena seya util, tien d'imponese lo mas cercana avaguen la comision del delitu, polo que'l procesu tien de ser curtiu.
• Necesida: nun ye la cruelda de les penes la que torga la comision de delitos, el frenu mas grande del delitu ye la inexorabilidad y infalibilidad de la pena. ^[1]

Escuela bioloxicu-positivista [ editar | editar la fonte ]

Esta escuela parte del determinismu bioloxicu de la conducta humana, considerando que los homes son impulsaos por carauteristiques innates escontra'l delitu. El centru del analis ya nun ye'l delitu sinon ye'l criminal y la socieda vese compelida a defendese de too actu antisocial ya seya apostrandolo o esaniciandolo.

Para Cesara Lombroso , el criminal nato ye un ser atavico, esto ye, tien una regresion bioloxica que se manifiesta en carauteristiques fisiques como asimetria de la cara o del cuerpu, polidactilia , oreyes grandes. etc. Pela so parte Enrico Ferri considera al delincuente como un home anormal, ya seya con anormalidaes fisiques, psiquiques, hereditaries o bien adquiries. Raffaele Garofalo define al delitu natural como la ofiensa a la pieda y la probidad, sentimientos qu'integren el consensu moral esistente.

Nesta corriente, el delitu en si mesmu constitui namai una manifestacion del calter peligrosu del autor; esto ye, la peligrosida del suxetu que infringe la norma ye la pilastra pa determinar la sancion, polo que, xustificase aplicar a estos suxetos midies de segurida o penes ensin llende de tiempu, ya que, al ser enfermu social nun puede determinase cuando va superar l'estau peligrosu.

Los postulaos de la escuela bioloxicu-positiva:

• Parte d'un determinismu de la conducta .
• El centru del analis ye l'actor y el so comportamientu en tantu intentase esplicar les causes d'esti.
• Ente criminales y non criminales esisten diferencies fundamentales bioloxiques-antropoloxiques, que determinen el comportamientu individual.
• Ta empobinada empirica y positivamente.
• Ye una teorica etimoloxica en tantu busca les causes de la conducta esviada. ^[1]

Criminoloxia moderna [ editar | editar la fonte ]

Nel sieglu XX , los criminologos esforciar en faer una sintesis de los descubrimientos precedentes. En distintos paises empieza a manifestase un enclin a ampliar el campu de l'activida criminologica: unos incluin nella la criminalistica ( Alemana ); otros, la penoloxia ; hai otros que preconicen l'estudiu conxuntu de la ciencia del crime y de la ciencia de la reaccion social amenada por el ( Estaos Xunios ). Nesti sieglu, la criminoloxia influyo notablemente na evolucion del derechu penal.

Coles posteriores meyores nel campu de la psicoloxia y socioloxia dellos investigadores propunxeron nuevos enfoques, ente ellos atopense: Jean Pinatel , Edwin Sutherland , Robert Merton , David Matza , Travis Hirschi , Gary LaFree , David Farrington , Michael Gottfredson , Charles Tittle , Jock Young , ente otros.

A partir de mediaos del sieglu XX , presentase un cambeu de paradigma na ciencia criminologica afitando la so atencion nos procesos de criminalizacion, nel ambiente social, pero estudia tamien a la victima. Segun la definicion d' Antonio Garcia-Pablos de Molina

Ye una ciencia empirica ya interdisciplinaria, que s'ocupa del estudiu del crime, de la persona del infractor, la victima y el control social del comportamientu delictivu, y trata de suministrar una informacion valida, oldeada, sobre la xenesis, dinamica y variables principales del crime contemplau esti como problema individual y como problema social? segun sobre los programes de prevencion eficaz del mesmu, les teuniques d'intervencion positiva nel home delincuente y los diversos modelos o sistemes de respuesta al delitu. ^[3]

Escuela de Chicago [ editar | editar la fonte ]

La escuela de Chicago surdio a principios del sieglu XX, al travies de la obra de Robert E. Park, Ernest Burgess, y otros sociologos urbanos na Universida de Chicago . Na decada de 1920, Park y Burgess identificaron cinco zones concentriques qu'esisten de cutiu al crecer les ciudaes, incluyendo la "zona en transicion", que foi identificada como mas volatil y suxeta al desorde. Na decada de 1940, Henry McKay y Clifford R. Shaw centrar nos delincuentes xuveniles , atopando que taben concentraos na zona de transicion.

Los sociologos de la Escuela de Chicago adoptaron un enfoque d' ecoloxia social a les ciudaes qu'estudiaben y postularon que los barrios urbanos con altos niveles de probeza de cutiu esperimenten una rotura de la estructura social ya instituciones como la familia y la escuela. Esto da como resultau la desorganizacion social, lo qu'amenorga la capacida d'estes instituciones pa controlar el comportamientu y crea un ambiente aparente pa la conducta esviada.

Otros investigadores suxuren un venceyu psicoloxicu-social agregu. Edwin Sutherland suxurio que les persones aprienden el comportamientu criminal de los delincuentes mayores, mas esperimentaos colos que pueden acomunar. ^[4]

Siguiendo la escuela de Chicago, la teoria de la anomia de Robert Merton y l'idea d'asociacion diferencial de Edwin Sutherland, los teoricos subculturales centrar en pequenos grupos culturales que s'allonar de la corriente principal pa formar los sos propios valores y significaos alrodiu de la vida. Teoricos como David Matza y Sykes Gresham argumentaron en contra d'esta teoria, al sostener que los criminales nun son distintos del restu de la socieda. Tienen los mesmos principios morales, y ye por ello que tienen de recurrir a teuniques de neutralizacion que-yos dexen actuar de manera repudiable. Afirmen, amas, que les incursiones nel mundu delictivu danse gradualmente y non de manera irreversible.

Teories individualistes [ editar | editar la fonte ]

La teoria de la eleicion racional basar na escuela clasica de filosofia utilitarista de Cesara Beccaria , que foi popularizada por Jeremy Bentham . Ellos argumentaron que'l castigu, si ye certeru, rapido, y proporcionau al delitu, ye un elementu disuasivo pal crime, una y bones los riesgos devasen los posibles beneficios pal infractor. En Dei delitti y delle pene ( De los delitos y les penes , 1763-1764), Beccaria abogo por una ciencia penal racional. Beccaria concibe'l castigu como la necesaria aplicacion de la llei frente a un delitu. El xuez, poro, a cencielles tenia d'afaer la so condena al cumplimientu de la llei. Tamien estrema ente'l delitu y el pecau, y abogo en contra de la pena de muerte, segun la tortura y tratamientos inhumanos, ya que los consideraba elementos de disuasion racionales.

Esta filosofia foi sustituyida poles Escueles positivista y de Chicago. Nun remanez hasta la decada de 1970 colos escritos de James Q. Wilson , l'articulu de 1965 de Gary Becker titulau "Crime y castigu", ^[5] y "La optima aplicacion de lleis" de George Stigler , en 1970. ^[6] La teoria de la eleicion racional sostien que los delincuentes, al igual qu'otres persones, sopesen los costos/beneficios y riesgos a la de decidir si cometer un delitu y piensen en terminos economicos. ^[7] Dende esta perspeutiva, les midies de prevencion pensar a la manera d'una contra-motivacion, amontando les consecuencies de cometer un delitu, por casu, al travies del endurecimientu de les penes. Les teories de la eleicion racional tamien suxuren que l'aumentu de la probabilida de ser atrapau, al travies del aumentu de la vixilancia, la policia o la presencia de guardia de segurida, el mayor allumau publicu y otres midies, son eficaces nel amenorgamientu de la delincuencia. ^[8]

Criminoloxia critica [ editar | editar la fonte ]

La criminoloxia critica ye entendida como un movimientu del pensamientu criminologico contemporaneu que busca la construccion d'una teoria materialista de la esviacion y toma preseos, conceutos ya hipotesis ellaboraos nel ambitu del marxismu. La Conferencia Nacional de la Esviacion en 1968 foi un momentu fundacional pa la criminoloxia critica. Esta opon un enfoque macrosociologico a unu biopsicologico del comportamientu esviau, evidenciando la so rellacion funcional o disfuncional cola estructura social , superando'l paradigma etioloxicu de la criminoloxia clasica. ^[9] Dalgunes de los sos enclinos principales son:

• El realismu d'izquierda propon l'amenorgamientu del control penal y estension a otres arees, re-insercion del delincuente (en llugar de marxinar na prision tienen de buscase alternatives a la reclusion), disuasion preventiva (organizacion de los grupos de cooperacion ciudadana”), defensa de la prision (esta tien de dase namai pa casos estremos nel que'l infractor represente un peligru pa la socieda). ^[9]
• El minimalismu desenvolver n'Europa del Sur y America Llatina, busca que se cumplan los principios del pensamientu penal lliberal: nel sentiu orixinal del iluminismu, el tresformamientu radical del sistema penal nun derechu penal humanitariu", ^[10] o como amenorgamientu progresivu del derechu penal cola perspeutiva d'una reorganizacion xeneral de la respuesta institucional a los problemes y conflictos sociales, de manera que se supere l'actual sistema de xusticia penal. ^[9]
• El abolicionismu efectua una critica radical a tol sistema de xusticia penal y plantega el so reemplazu. Esiste pocu consensu ente los autores consideraos abolicionistes, una y bones dalgunos ven al sistema penal como superfluu o innecesariu que podria abolise ensin xenerar una crisis del sistema, ^[11] otros piensen que'l sistema penal ye la piedra angular de la represion y que la so abolicion implicaria necesariamente'l tresformamientu de la socieda como un tou. ^[12]

== Tipos y definiciones de crime Tantu les escueles positivista y clasicu tienen una vision de consensu de la delincuencia - qu'un crime ye un actu que viola los valores y creencies basiques de la socieda. Esos valores y creencies manifiestense como les lleis que la socieda alcuerde. Sicasi, hai dos tipos de lleis:

• Les lleis naturales basar en valores fundamentales compartios por munches cultures. Les lleis naturales protexen contra danos a persones (por casu, l'asesinatu, la violacion, l'asaltu) o propieda (robu, furtu), y formen la base de los sistemes de derechu comun.
• Estatutos son promulgaos poles llexislatures y reflexen les costumes culturales actuales, anque delles lleis pueden ser oxetu de discutiniu, por casu, les lleis que prohiben el peracabo de cannabis ^[13] y los xuegos d'apuestes . La Criminoloxia Critica reclama que les rellaciones ente l'Estau y los ciudadanos nun son na so mayoria consensuales. El derechu penal nun ye necesariamente representativu de les creencies y los deseos publicos: exercer n'interes de la clase dominante . Les criminoloxies d'inspiracion lliberal, otra manera, postulen qu'esiste un contratu social ente l'Estau y los ciudadanos.

Poro, les definiciones de los delitos varien d'un llugar a otru, d'alcuerdu a les normes culturales y les costumes, pero pueden ser llargamente clasificaos como delitos de pescuezu azul, crime corporativu, el crime entamau , el delitu politicu , delitu d'orde publicu, el crime d'estau, delitos societarios y delitos de pescuezu blancu . Sicasi, hubo movimientos na teoria criminologica contemporanea p'allonar del pluralismu lliberal, el culturalismu y el posmodernismu, introduciendo'l terminu universal " danu " nel alderique criminologico como un reemplazu pal terminu llegal "delitu".

Tipos de conducta [ editar | editar la fonte ]

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Conducta social [ editar | editar la fonte ]

Esta conducta cumple coles fayadices normes de convivencia, ye la que nun afrella de forma dalguna a la coleutivida, cumple col bien comun, esta conducta llevar a cabu pola conglomeracion social, que non trangrede les normes de convivencia establecies pola socieda. La mayoria de les rellaciones humanes son llevaes por esti tipu de normes, que busquen cumplir con determinaos valores, como lo son: les rellaciones colos asemeyaos, el trabayu, l'amista, la familia, ente otres coses.

Conducta asocial [ editar | editar la fonte ]

Ye aquella qu'escarez de conteniu social, nun tien rellacion coles normes de convivencia, nin col bien comun, realizar polo xeneral na soleda o nel aislamientu.

Conducta parasocial [ editar | editar la fonte ]

Dar nel contestu social, pero ye distintu a les conductes siguies pola mayoria del conglomerau social. Ye la non aceptacion de los valores adoptaos pola coleutivida, pero ensin destruyilos; nun realiza'l bien comun, pero nun lu afrella. Ciertes modes, ciertos usos y costumes distintes, son captaos pola mayoria como estravagantes o francamente esviaos. La diferencia cola conducta ye que la parasocial nun puede ser aisllada, precisa de los demas pa poder dase.

Conducta antisocial [ editar | editar la fonte ]

Cuando falamos de conducta antisocial faemos referencia a toa conducta que traiga una violacion de les normes sociales de convivencia y lleis recoyies nun marcu xuridicu mesmes d'una socieda, produciendose asina un conflictu ente la conducta y la redolada.

Pa poder identificar una conducta antisocial tenemos de tener en cuenta ciertos aspeutos, tales como los que queden recoyios de siguio:

• Frecuencia: la conducta producir con frecuencia.
• Intensida: la conducta tien una intensida considerable.
• Cronicidad: la conducta vuelvese cronica.
• Magnitu: la conducta tien una gran magnitu.

Resulta importante senalar que les conductes antisociales n'adultos tienen el so entamu na infancia, presentandose conductes antisociales nestos cuando yeren nenos. Sicasi, non tou nenu con conducta antisocial convertir nun adultu antisocial, pos nun tenemos de resalvar que les conductes antisociales pueden ser frecuentes nes primeres etapes del nuesu desenvolvimientu, y suelen sumir col pasu del tiempu. Como se comento, podemos atopar el porque de la conducta antisocial d'un adultu na so infancia, polo cual, vamos esponer delles carauteristiques familiares y de la redolada que favorecen el desenvolvimientu d'esti tipu de conductes:

• Sicopatoloxia o inadaptacion de dalguna de les figures paternes.
• Problemes d'alcoholismu y/o drogadiccion.
• Desarrollu d'un apegu insaludable, non seguro.
• Falta de cinu y sofitu emocional.
• Padres con problemes delictivos.
• Hacinamiento.
• Families numberoses.
• Situacion d'esclusion falta de recursos y redes de sofitu. ^{[ ensin referencies ]}

Principales conceutos [ editar | editar la fonte ]

Conducta esviada [ editar | editar la fonte ]

En cuanto al fenomenu de la esviacion, la criminoloxia enceta los factores esplicativos de la conducta esviada y la conducta delictiva (robu, homicidiu, danu, etc.). Estos factores pueden ser vistos dende una perspeutiva causal como determinantes d'orde psicoloxicu , bioloxicu o social , o pueden ser estudiaos como categories d'orde cultural resultantes de procesos d'interaccion y definicion social complexos, nos qu'intervienen elementos de tipu historicu, politicu o cultural.

Entendida la conducta esviada como aquel comportamientu d'unu de los miembros d'una socieda, que s'allonar de los estandares habituales de conducta. Anque tien d'estremase ente distintes conductes esviaes. Asina, por casu, el travestismu podria considerase como una conducta esviada, pero resulta categoricamente distinta a la conducta esviada de, por casu, robar nun establecimientu.

Poro, la criminoloxia estudia la conducta esviada de la persona, que'l so resultancia deriva en danu o perxuiciu de dalgun componente de la socieda.

Control social [ editar | editar la fonte ]

La criminoloxia procura analizar dende distintes perspeutives (funcionales y estructurales) les instancies encargaes de reaccionar socialmente contra la esviacion y la delincuencia . El control social estremar en dos tipos:

1. Control social formal: constituyiu poles lleis y normes que rixen la convivencia.
2. Control social informal: ye l'exerciu pola socieda, polos padres y poles persones que nos arrodien

Ye importante senalar que mientres la criminoloxia ocupar de topar la manera d'optimizar los mecanismos de control social, la criminoloxia critica esplora la incidencia en grupos humanos de tales instancies de control, como factor criminogeno. D'esti ultimu analis, ye que surde la nueva criminoloxia o tamien llamada critica o radical, que desoi por completu los factores endoxenos y exoxenos rellacionaos cola conducta criminal y esviao; dando-y mayor importancia al papel de la instituciones del gobiernu y la so incidencia nel control del crime.

En criminoloxia, denominar control social a la influencia qu'exercen determinaos elementos componentes d'una socieda, na forma de portase de los sos asociaos. Asina por casu, si un ser humanu naz y crez en solitariu, ensin fregadura nin rellaciones intragrupales, nun va tener controladores sociales, polo qu'en rellacion a una cultura determinada, esti va ser esviau, pos nun se porta como'l restu desasociado, pero un ser humanu que naza y desenvuelvase nun ambitu familiar, obviamente va adoptar como mesmes, les formes de comportamientu de los demas miembros de la familia y, si nun les adopta na so totalida, va empobinar el so comportamientu siquier a portase d'una forma determinada. Darreu a la familia, el siguiente controlador social atopar na escuela; la influencia qu'exerz la forma como los nenos son trataos, educaos, va empobinar el so comportamientu. D'esta forma, los principales controles sociales qu'analiza la criminoloxia son la familia, la escuela, la ilesia y el gobiernu, pero esisten munchos mas como la moda, la musica, les series de television, etc.

Delitu [ editar | editar la fonte ]

La criminoloxia nun puede prescindir el conceutu penal del delitu que constitui una referencia obligada, la criminoloxia non solo esamina'l delitu nin lu fai dende un enfoque valorativo. L'autonomia de la ciencia empirica ye relativa por que nun puede renegar del marcu historico y cultural nel que cobra sentiu la conducta humana.

Delincuente [ editar | editar la fonte ]

Considerase que ye un ser biopsicosocial . L'exame y significau de la persona del delincuente pasa a un segundu planu moviendose'l centru d'interes de les investigaciones escontra la conducta delictiva mesma, la victima y el control social. La corriente de la "clinica de la vulnerabilida", propon una inversion del plantego etioloxicu biopsicosocial de la conducta criminal a nivel individual, por un plantego etioloxicu "sociu-psico-bioloxicu" de la vulnerabilida individual al sistema penal. ^[14]

Victima [ editar | editar la fonte ]

La ellaboracion cientifica d'una teoria de la victima ye un fenomenu recien, delincuente y victima son los dos coprotagonistas del sucesu criminal. La criminoloxia dispon ya d'un ciertu nucleu de conocencies de cuestiones como: aptitues y propensiones de los suxetos pa convertise en victima, tipoloxia victimaria rellaciones ente delincuente y victima, graos de coparticipacion o corresponsabilidad de la victima nel delitu, influencies sociales nel procesu de victimizacion, danos y arreglu, comportamientu de la victima como axente informal del control penal.

Criminoloxia n'Iberoamerica [ editar | editar la fonte ]

En Llatinoamerica son dellos los investigadores que se destacaron nesta area, especialmente los pertenecientes a paises como Arxentina , Colombia , Mexicu y Venezuela . Ente ellos sobresal el llabor de criminologos como: Alfonso Quiroz Cuaron , Rosa del Olmo , Emiro Sandoval Huertas , Luis Rodriguez Manzanera , Lolita Aniyar de Castro , Alfonso Reyes Echandia , Eugenio Raul Zaffaroni , Juan Manuel Mallorca , Elio Gomez Alluno , Alvaro Perez Pinzon , Filadelfo Del Carmen Labastidas , Luis Gerardo Gabaldon , Christopher Birkbeck , ente munchos otros que collaboraron con esta cana de les ciencies sociales. N' Espana , dalgunos de los criminologos mas importantes fueron: Antonio Beristain Ipina , Elena Larrauri Pijoan , Vicente Garrido Genoves , Jorge Sobral , Per Stangeland , Santiago Redondo , Miguel Clemente , Eugenio Garrido Martin , Enrique Echeburua , Candido Herrero , Cesar Herrero Herrero , Maria de los Angeles Luengo , Carmen Herrero , Alfonso Serrano Gomez , Alfonso Serrano Maillo y Juanjo Medina Ariza .

Tocantes a los estudios universitarios, el primer programa d'estudios universitarios a nivel licenciatura en Llatinoamerica surdio en 1978 na Faculta de Derechu y Ciencies Sociales (guei Faculta de Derechu y Criminoloxia) de la Universida Autonoma de Nuevo Leon (UANL), en Monterrey , Mexicu. La primer Escuela de Criminoloxia de Suramerica abrir na Universida de Los Andes en Merida-Venezuela. L'anu de la so fundacion foi 1992 y el so primera egresado ye'l criminologo y profesor Juan Antonio Rodriguez, primer llicenciau en criminoloxia graduau nesi pais y en Suramerica. ^[15] Na patagonia Arxentina, naz en 1998 la primer escuela de Criminoloxia Social d'esi paisUniversidad Autonoma de Nuevo Leon, dirixida pol criminologo y psicologu social arxentin Roberto Victor Ferrari . ^{[ ensin referencies ]} N'Espana, les primeres escueles onde s'imparten criminoloxia, que dependien de la faculta de derechu, fueron creaes en Barcelona ( 1955 ) y en Madrid ( 1964 ).

La criminologia en America llatina en paises de subdesarrollu como ye'l casu de Peru basase especificamente no mediatico ya que gracies a esto puedese alteriar muncha informacion,camudar los fechos asocedios hasta inventar o crear noticies o sucesos pa llograr un bien d'un grupu de persones asi tapar la realida que s'esta dando

Ver tamien [ editar | editar la fonte ]

Referencies [ editar | editar la fonte ]

Enllaces esternos [ editar | editar la fonte ]

Plantia:RAI

• Criminoloxia. Introduccion al estudiu de la conducta antisocial , llibru completu de Jorge Lopez Vergara en Google Books.
• Revista Actualida criminologica' , Revista d'actualida criminologica
• Revista Skopein' , Revista de criminoloxia y criminalistica