神學 은 神을 뜻하는 "Θεο(theo)"와 學問을 뜻하는 "λογ?α(logy)"의 合成語다. 用語 그대로?基督敎의 神과 律法, 敎理에?대한 모든 硏究이며, 좁은 意味로서는 예수 그리스도 에 對한 硏究를 의미한다. 그리스도교의 成長과 함께 2-3世紀부터 學問으로서 틀을 갖추기 始作하여, 中世時代에 유럽人의 觀點에서 그리스도교의 神과 關聯된 一切 問題를 硏究하는 學問이다. 神學이라는 用語는 原則的으로 그리스도교 神學에만 限定되는 것은 아니나, 大槪 그리스도교 神學과 같은 意味로 使用되며 學問體系에서의 神學 亦是 흔히 그리스도교 神學을 가리킨다 ^[1] . 敎派에 따라 改新敎 神學, 로마 가톨릭 神學, 正敎會 神學, 聖公會 神學 等으로 나뉜다. 一般的으로 그리스도교 神學은 좀더 細密하게 分類가 된다. 舊約神學, 新約神學, 組織神學 , 歷史神學 , 實踐神學 , 宣敎神學, 그리스도교 相談學 等으로 나뉜다.

유대敎에서는 歷史的으로 專門 學問 機關보다는 유대敎 共同體 中心으로 유대敎 神學의 發達이 이루어져 왔다. 유대敎 神學이 그리스도교 神學이나 이슬람 神學에 미친 影響은 적지 않다. ^{[ 出處 必要 ]} 그러나, 그리스도교 神學에 對應될 만한 유대敎 神學은 主로 할라카 와 미드라쉬 에 對한 랍비 들의 論議와 主席으로 이루어진다고 볼 수 있다.

• 神學者?: 마이모니데스 , 아브라함 J. 헤셸
• 關聯 主題?: 탈무드 와 카발라

이슬람敎에서 그리스도교의 神學에 견줄 만한 學問的 論議를 가리키는 用語는 " 칼람 "(Kalam)이다. 그러나 이슬람敎에서 칼람은 그리스도교에서 神學이 차지하는 位置에 비해 그 役割이 작은 便이다. 一部 이슬람 神學者들은 그리스도교 神學의 發達에 特記할 만한 影響을 미쳤다. ^{[ 出處 必要 ]}

• 組織神學
• 그리스도교 神學
• 神學者 (그리스도교)

• 안명준 , 한눈에 보는 聖經組織神學 (서울:기쁜날, 2014)