第42回 여성동아 長篇小說 公募 當選作, 類書齋 作家의 ‘사라진 便紙’가 ‘초희’라는 이름으로 復刊됐다. 여성동아 長篇小說 公募는 ‘羅牧’의 박완서를 始作으로 우애령, 송은일, 장정옥, 김비 等을 우리나라의 代表的인 女性 作家들을 輩出했다. 

‘초희’는 ‘洪吉童傳’의 作家 許筠의 누이이자 卓越한 文章家, 畫家였던 許蘭雪軒(허초희)의 삶을 詩的 文體로 섬세하게 浮彫한 作品. 허초희는 朝鮮時代 歷史上 가장 드라마틱한 삶을 살다간 人物이다. 朝鮮中期 碩學 許曄의 셋째 딸인 그는 열여섯에 김성립에게 出嫁했으나 政爭에 휘말린 아버지의 客舍에 이어 어린 두 아이를 次例로 잃고 不幸한 結婚生活을 하다가 스물일곱에 夭折했다. 정과리 延世大 敎授는 ‘초희’가 人物의 悲劇을 詩의 悲劇으로 옮겨 詩의 言語가 言語의 戰士가 되어 言語의 存在 理由를 위해 鬪爭하며, 이러한 言語들의 겨룸을 통해서 詩와 政治에 對한 省察을 크게 드러내고 있는 作品이라고 評했다. 

토마스 하디가 더버빌가(家)의 ‘테스’를 통해 男性이라는 運命에 戱弄당하는 女性의 純潔 問題를 그렸다면, 類書齋는 安東金가(家)로 出嫁한 ‘초희’가 媤집살이로 인해 뒤바뀐 運命을 갇힌 自我, 自由意志의 問題로 슬프게 敍事化했다. 小說 속 ‘女子가 슬프면 宇宙가 슬프다’라는 許筠의 臺詞에는 초희의 辛酸했던 삶과 더불어 東西古今을 莫論한 女性의 運命에 對한 洞察이 담겨 있다. 

作家 類書齋는 먹물이 마르지 않는 집안, 家風이 自由로운 文翰家 男妹 許蘭雪軒, 許筠의 獨特한 人生, 詩와 삶이 이분되지 않는 文學的 態度의 曲盡함에 復刊의 意味를 두었다. 

冊은 초희가 媤집살이의 孤獨과 슬픔 속에서도 붓을 놓지 않는 曲盡함과 죽은 누이를 向한 許筠의 애틋함이 어떻게 明나라 文士를 움직여서 東아시아에 有名한 文集을 만들어내는가를 웅숭깊은 視線으로 追跡하고 있다. 또한 초희의 詩 40餘 數를 그림자처럼 깔아놓았는데, 作家는 초희의 詩文이 朝鮮을 넘어 中國, 日本으로 퍼져나간 詩的 地平의 廣闊함을 浮刻하고, 그 속에 씨앗처럼 存在하는 詩魂의 깊이를 審美的인 筆致로 생생하게 이미지化했다.



_{寫眞 박해윤 記者}