한국   대만   중국   일본 
頭皮디아
統合檢索

메인 主要 글

主要 아티클

용감수경 권3~4

龍龕手鏡 卷3~4

요(遼)나라 僧侶 행균(行均)李 997年(遼나라 成宗 15)에 펴낸 漢字(漢字) 自轉(字典). 1997年 1月 1日 國寶로 指定되었다. 1997年 1月 1日 國寶로 指定되었다. 木版本으로 크기는 26.1×19.4cm(3卷), 25.8×19.7cm(4卷)로, 고려대학교 中央圖書館에서 所藏하고 있다. 元來 中國의 自轉은 兩(梁)의 顧野王(顧野王)의 玉篇과 같이 附隨別(部首別)로 된 것과, 수(隋)의 육법언(陸法言)의 《廣韻(廣韻)》과 같이 四星(四聲)의 音韻別로 글字를 配列하는 두 가지 方法이 있다. 행균의 이 自轉은 附隨別로 먼저 配列하고 또 같은 附隨 안에서는 運別로 配列하여 두 가지를 竝用하는 方法을 取하였고, 亭子(正字) 外에 移替(異體) ·俗字(俗字)까지도 全部 網羅하여 解說을 붙인 것이다. 본자(本字)가 2萬 6430餘 者이며 株(註)가 16萬 3170字에 達하여 自轉으로서 매우 貴重할 뿐만 아니라 遼代의 音韻을 硏究하는 데 唯一한 資料이다. 행균은 僧侶였으므로 特히 佛殿에 나오는 글字에 對하여 더 注意깊게 살폈다. 이 點은 이 字典의 特色이라 하겠다. 이 冊의 原形을 가진 《龍龕手鏡》은 이미 없어지고 南宋(南宋) 때 《龍龕手鑑(龍龕手鑑)》으로 이름을 바꾸어 낸 것이 있어 韓國에 남아 있는 이 冊은 原形으로서는 唯一한 것이다. 또 高麗時代의 復刻本(複刻本)李 南宋時代까지 내려가지 않은 點과 遼나라 當時에 刊行했을 可能性이 높은 點으로 미루어 遼나라 滅亡 前인 11世紀로 推定할 수 있다.

리소토 아이 풍기 에 크레마 디 타르투포

리소토 아이 風紀 에 크레마 디 타르투抛

트러플 크림과 버섯 等을 添加하여 맛을 낸 이탈리아의 트러플 소스 리소토이다. 트러플 크림과 버섯을 添加하여 만든 리소토이다. 트러플은 西洋송爐課에 該當하는 地下生(地下生) 버섯으로 特有의 獨特한 香味로 因해 美食家들에게 사랑받는 食材料인데 이것과 해바라기씨油, 牛乳, 치즈 等을 添加하여 만든 트러플 크림 소스는 스테이크나 리소토, 파스타, 수프, 빵 等에 다양하게 活用된다. 한便 트러플 소스 리소토에 添加되는 버섯에는 트러플 以外에도 포르値니나 느타리 等도 들어간다. 調理法 洋파는 잘게 다져 準備하고 포르値니와 느타리 버섯도 먹기 좋은 크기로 작게 썰어 準備한다. 午日을 두른 팬이 달궈지면 洋파를 넣어 달달 볶아주다, 쌀을 넣어 볶는다. 여기에 버섯을 넣어 볶다가 잘 익으면 와인을 넣는다. 와인이 蒸發하면, 野菜 肉水를 부어준다. 소금으로 간을 한 뒤 쌀이 어느 程度 익으면 트러플 크림을 添加하여 잘 저어준다. 여기에 버터와 파르메産 치즈를 添加하고 잘 뒤섞은 뒤 불을 끄고 따듯할 때 먹는다. 完成된 리소토 위에 追加로 트러플 크림을 곁들여 먹어도 좋다. 營養 主材料인 트러플은 食餌纖維가 豐富하여 便祕 豫防에 도움을 주며 消化에도 도움을 주는 飮食이다. 한

코르도바 역사지구

코르도바 歷史地球

코르도바는 스페인 南部 안달루시아 地域의 한 都市로서 8世紀 무렵 이 곳을 占領한 아랍 무슬림에 依해 黃金期를 누리게 되었다. 오늘날 約 300餘個의 모스크와 수많은 王宮을 비롯한 遺跡들이 存在한다. 다양한 時代와 文化의 遺産이 잘 保存되어 있는 歷史的 場所로서 1984年 유네스코 世界遺産으로 指定되었다. 코르도바는 스페인 南部 안달루시아의 과달키비르 江邊에 位置한 都市로서, 로마와 비잔틴 帝國 時期부터 이베리아 半島의 中心地였으며, 8世紀에 後記 우마이야 칼리프兆(AD 756~1036)가 이 곳에 首都를 定하면서 크게 發展하기 始作했다. 929年 卽位한 압둘 라흐만 3歲때 全盛期를 맞이했으며, 當時의 人口는 數十萬 名에 達했다고 한다. 1984年 12月 17日에 유네스코 世界遺産으로 指定된 코르도바 歷史地球에는 로마時代부터 16世紀까지 다양한 時代에 걸친 文化的 遺産이 共存하고 있으며 保存狀態도 매우 良好하다.? 가장 有名한 遺跡으로는 스페인語로 메스키打(Mezquita)라고 불리는 우마이야 大모스크가 있다. 이 모스크는 우마이야 家門의 칼리프 압둘 라흐만 1歲(在位 756~788)에 依해 서고트족 王國의 敎會가 있던 자리에 786年에 建設이 始作되어 繼續 擴張 改築되었다. 모스크의 位置는 로마時代에는 야누스 神殿이, 서고트족 痛治期에는 山비센테 聖堂이 있던 宗敎的 場所로서, 페르시아의 建築家들이 이 모스크를 지을 때 旣存 建築物의 石材를 그대로 使用했다. 多株式 建築樣式으로 지어졌으며, 木造 기둥을 받치고 있는 기둥과 아치의 2段 構造가 印象的이다.? 初期에는 가로세로로 各各 11열씩 아치를

슬라이드 바로가기
명

한족(漢族)李 몽골族이 세운 원(元)나라를 멸망시키고 세운 統一王朝(1368∼1644). 14世紀 北方의 몽골族이 세운 元나라를 멸망시키고 한족의 支配를 回復하면서 傳統的인 中國의 文化를 다시 부흥시킨?왕조이다. 1367年 安徽省 出身의 朱元璋은 國號를 名(明)이라고 稱하고 年號를 洪武(洪武)를 使用하며 明나라 皇帝(太祖)가 되었다. 當時 朱元璋은 中國 南部地域을 統一하면서 基盤을 마련하였고 當時 元나라에 敵對的인 民心에 힘입어?폭넓은 支持를 받았다. 名臺(明代)는 中國이 傳統的인 儒敎文化를 回復하면서 思想과 政治가 發展하는 時代로서 重要한 成長·變革期였다. 하지만 名 初期에 中신의 叛亂이 일어나자 宰相制度와 宦官의 政治 關與를?폐지하고 强力한 皇帝權을 바탕으로 中央集權制를 實施하여 皇帝가 直接 各部를 다스리는 專制的 政治制度가 强化되었다. 이로 인해 政治는 安定되고 荒蕪地를 開墾하여 農業을 奬勵하면서 剩餘生産物은 商工業이 蕃盛하게 하였다. 또한 科擧制를 實施하여 널리 人材를 고르게 登用하였고 國子監을 통해 나라에 必要한 人材를 養成하였다. 이러한 蕃盛으로 都市가 繁昌하고 文化와 藝術이 發達하였다. 또한 對外的으로 威脅이 되는 勢力인 南部 海岸地域에서 出沒하는 倭寇를 掃蕩하고 北方을 征伐하였고 滿洲族 等 北方의 勢力을 防禦하기 위해?만리장성을 築成하였다. 하지만 永樂帝 以後 名은 退潮의 幾微를 보이기 始作했으며 政治的으로는 宦官이 다시 得勢하여 皇帝는 情事를 돌

포토커뮤니티

地球村 旅行記