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맛살라 또는 混沌의 都市, 뭄바이

한 張의 그림 地圖

맛살라 또는 混沌의 都市, 뭄바이

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總天然色의 빨랫감 같은 都市 - 道費 가트

뭄바이 에는 寫眞作家나 旅行者들을 誘惑하는 포토 포인트가 하나둘이 아니다. 바다 위에 떠 있는 城門, 非現實的일 만큼 巨創한 汽車驛, 사람 하나 빠져나갈 수 없을 것 같은 市場…. '逃婢 가트(Dhobi Ghat)'는 그들과는 또 다른 魅力으로 카메라를 끌어들인다.

마하락스미 汽車驛 近處에 있는 道費 가트는 이 都市에서 가장 크고 오래된 市營 洗濯소다. 말하자면 매머드級의 野外 빨래터인데, 이곳에 雇用된 빨래 일꾼(dhobi)들은 每日 아침 4時부터 午後 6時까지 1人當 4百 벌假量의 洗濯物을 處理한다. 이들은 콘크리트로 만들어진 커다란 빨래桶에 洗濯物을 불린 뒤 그것을 빨아 萬國旗처럼 줄에 매달아 놓는다. 그 總天然色의 빨래들은 마치 婚材의 都市 뭄바이를 象徵하는 것처럼 여겨진다. 어디에서 날아왔는지 알 수 없는 온갖 더러운 빨래감들이 그곳에서 새로운 來日을 맞는다.

정글북의 故鄕 - 키플링의 生家

키플링과 [정글북]의 感受性은 봄베이 海岸에서 태어났다.

"나에게는 都市들의 어머니, 내가 그 門에서 태어났기에, 椰子樹와 바다 사이, 世界의 끝으로 가는 蒸氣船이 기다리는 곳." [ 정글북 ], [ ]의 노벨文學賞 受賞者 루디야드 키플링 (Rudyard Kipling)은 이렇게 말했다. 眞짜 그가 태어난 都市였기 때문이다. 그러나 그 이름은 뭄바이(Mumbai)가 아니라 봄베이(Bombay)였다.

봄베이는 17世紀 後半부터 英國의 東印度 會社의 據點으로 育成된 貿易港이다. 뭄바이(Mumbai)라는 地域 固有의 마라티 語로 改稱된 것은 1995年부터. 하지만 아직도 많은 사람들은 봄베이라고 부르고 있고, 都市 亦是 19世紀 英國 植民地 時節의 風景을 간직하고 있다. 곳곳에 남아 있는 빅토리아 式의 巨大한 建物들을 지나치다 보면, 키플링의 時代로 돌아가는 것도 어렵지 않아 보인다.

키플링은 다섯 살 때 봄베이를 떠나 英國에서 工夫를 한다. 그리고 十代 後半 옥스포드 大學으로의 進學이 如意치 않자 印度로 돌아오게 되는데, 봄베이 項에 들어서며 이렇게 생각했다고 한다. "이제 나의 英國 時代가 끝났다는 것을 깨달았다. 다시는 돌아오지 않을 것이다." 그는 라호르(Lahore)를 비롯한 아시아 곳곳을 돌아다니며 그 以前의 유럽人에게서는 全혀 없던 感受性을 가지고 새로운 文學을 吐해냈다. 키플링이 태어난 生家는 그의 아버지가 敎授로 있었던 J.J. 應用藝術學校(Sir J.J. Institute of Applied Art)의 캠퍼스 안에 남아 있다.

모든 神들과 짐승들의 汽車驛

1903年의 빅토리아 터美너스. 只今의 모습과 크게 다르지 않다.

이 都市는 모든 것이 誇張되어 있다. 建築物에서부터 映畫에 이르기까지 '都大體 왜 이렇게까지 만들었을까'라는 마음이 들게 한다. 그 頂點이 아마도 이 汽車驛( 車트라바띠 時窪地 터美너스, Chhatrapati Shivaji Terminus) 같다. 봄베이-뭄바이처럼 舊 英國의 殘滓를 없애기 위해 빅토리아 터美너스라는 이름을 내던졌지만 如前히 빅토리아로 부르는 이들이 많다. 터美너스는 1887年 '對 印度 半島 鐵道會社(Great Indian Peninsular Railway Company)'의 本部로 使用하기 위해 建設되었다. 雄壯한 고딕의 形體 위에 온갖 想像과 現實의 動物들이 彫刻되어 있어, 카메라를 들이대다 보면 메모리 容量의 限界를 切實히 느끼게 한다.

植民의 都市이며 不服從의 都市 - 간디 記念館

뭄바이는 간디의 非暴力 不服從 運動을 記憶한다.

印度人들은 말한다. "뭄바이는 引渡지만 人道가 아니다. 오히려 유럽에 가깝다." 어쩌면 當然한 이야기인지도 모르겠다. 봄베이는 東印度 會社와 英國의 植民 據點이었다. 初期에는 아라비아 海上 貿易의 中心地로 本土와는 獨立的인 機能을 遂行했다. 그러나 英國軍이 1818年 마라타人들을 물리치고 西部 印度의 領土를 合倂하면서부터는 本格的으로 印度 植民化의 中心地가 된다. 그러나 同時에 印度 獨立運動에 있어 가장 重要한 役割을 한 都市였기도 하다.

뭄바이에는 波市族이라는 페르시아 系의 少數 民族이 經濟界에서 아주 重要한 位置를 차지하고 있다. 밝은 皮膚를 지니고 있는 그들은 일찍부터 英國人들과 緊密한 關係를 維持했고, 무굴 帝國과의 去來 中繼를 통해 英國에 莫大한 利益을 안겨주었다. 그런데 印度 植民化가 加速化되자 그 獨立 運動을 위해 經濟的 支援을 아낌없이 베푼 것도 그들이었다. 德分에 뭄바이는 印度 獨立運動의 中心地로 끝없는 鬪爭의 場所가 되었다.

뭄바이에 있는 간디 記念館(Mani Bhavan)은 그를 支持했던 親舊의 집으로, 간디가 各地의 支持者들과 만난 場所였다. 1917~1934年에 獨立運動 本部로 使用되었고 1932年 간디가 逮捕된 場所이기도 하다. 2層에 保存되어 있는 간디의 房에는 그가 실 잣는 法을 배우던 現場과 그가 愛用하던 대나무 지팡이 等이 再現되어 있다.

볼리우드의 歡迎 - 필름 시티

볼리우드 映畫는 할리우드에까지 影響을 미치고 있다.

한때 印度 하면 '카레'를 떠올리는 時代가 있었다. 그러나 이제 또 하나의 强力한 競爭者가 登場했다. 바로 '맛살라' 映畫다. 온갖 香辛料를 集合해놓았다는 뜻의 '맛살라'는 印度 映畫의 特色을 곧바로 傳해준다. 英雄과 美女의 로맨스, 춤과 노래의 饗宴, 勸善懲惡과 快樂의 共存…. 한 篇의 映畫 안에 좋다는 것은 모두 모아놓았다. 그 양념의 饗宴을 만들어내는 製作所 볼리우드 (Bollywood)가 바로 뭄바이다.

봄베이와 할리우드가 합쳐져서 태어난 單語인 '볼리우드'는 元祖 할리우드를 넘어 世界 最多의 映畫 製作 篇數를 자랑한다. 그 現場을 볼 수 있는 곳이 뭄바이 北쪽 산제이 간디 國立公園에 隣接해 있는 大規模 映畫 스튜디오인 '필름 시티(Film City)'다. 現地 투어를 利用하면 여러 映畫의 製作現場을 둘러본 뒤 맛살라 스타일의 디스코 파티로 마무리 할 수 있다. 市內에 있는 100個가 넘는 映畫館 亦是 볼리우드의 眞面目을 現地人들과 함께 즐길 수 있는 場所다. 處置게이트 스테이션 맞은便의 에로스, 메트로 劇場 等이 有名하다.

슬럼 위의 空中 定員 - 행잉 가든

空中庭園에서 都市의 아이러니를 내려다본다. [슬럼毒 밀리어네어]의 한 場面.

볼리우드 바깥에서 만들어진 것 中, 이 都市를 가장 잘 보여주는 映畫는 아마도 대니 보일의 [ 슬럼毒 밀리어네어 ]가 아닐까? 映畫는 都市 北西쪽에 있는 週後 슬럼에서 태어난 어린 主人公들이 暗黑街의 굴레에서 벗어나기 위해 애쓰는 모습을 '百萬長者 퀴즈 大會'를 통해 보여준다. 대니 보일 特有의 스타일 感覺이 屈折된 렌즈를 提供하지만, 映畫는 이 都市의 極과 極, 貧困과 奢侈의 對照를 分明히 보여준다.

말라바 언덕에 있는 행잉 가든(Hanging Garden)은 이 都市의 아이러니를 가장 잘 보여주는 場所 같다. 이 都市 戀人들의 快適한 데이트 場所인 이 庭園은 文字 그대로 湖水 위의 空中에 지어져 있다. 이 近處에는 조로아스터교의 信者인 波市族들이 屍體를 禿수리에게 쪼여 먹이는 '沈默의 塔'이 있다.

새들은 屍體를 飽食한 뒤 가까운 이 湖水로 날아가 목을 축이는데, 그 때문인지 湖水의 물이 至毒히 汚染되었고 公園을 그 위 空中에 지을 수밖에 없었다고 한다. 只今은 禿수리가 거의 사라졌는데, 屍體들에서 나오는 化學物質을 너무 많이 먹어서라는 風聞도 있다.

웃음의 요가 - 게이트 오브 인디아

조지 5歲의 訪問을 위해 지어진 '게이트 오브 인디아'. 웃음 요가의 名所가 되었다. <出處: (cc) Rhaessner at en.Wikipedia>

'게이트 오브 인디아(Gateway of India)'는 1911年 英國 王 조지 5歲의 訪問을 記念하기 위해 세운 바다 위의 巨大한 門이다. 그 지나친 스케일이 喜劇的으로 느껴지기까지 하는 建築物인데, 每日 아침 그 門 아래에서 渾身을 다해 웃고 있는 사람들을 볼 수 있다. 그렇다고 그들이 英國의 印度 支配를 비웃고 있는 건 아니다. 그들은 '웃음 요가'를 하고 있다.

뭄바이의 意思인 마단 카타리아(Madan Kataria)는 1995年 모두 다섯 名의 構成員을 모아첫 番째 公開的인 웃음 클럽의 行事를 열었다. 웃기는 일이 없어도 웃는 것 自體만으로도 몸과 마음에 活力을 얻을 수 있다는 證明하기 위해서였다. 이 웃음 요가는 곧바로 큰 人氣를 모아 全 世界 60餘 個國에 퍼져 나갔고, 뭄바이에만 70個 以上의 클럽이 만들어졌다. BBC의 다큐멘터리 [휴먼 페이스]의 進行者인 코미디언 존 클리즈는 뭄바이의 矯導所에서 열리는 웃음 요가 行事에 함께하기도 했다. 이것도 요가人 만큼 무턱대고 웃는 게 아니다. 節次와 手練法이 있다. 깊은숨을 들이쉬고 웃음 練習을 始作해, 沈默의 웃음, 獅子의 웃음, 칵테일 웃음 等을 배워나간다.


冊과 함께 떠나는 都市 旅行

發行日

發行日 : 2010. 07. 21.

出處

提供處 情報

  • 글·指導 이명석 著述業子 兼 都市蒐集家

    著述業子 兼 都市蒐集家. 人文學的인 테마를 즐거운 놀이로 만드는 ‘人文主義 엔터테이너’의 길을 걸어가고 있다. 主要 著書로 [이명석의 愉快한 日本漫畫 遍歷期], [地圖는 地球보다 크다], [旅行者의 로망白書], [모든 曜日의 카페] 等이 있다. 미투데이 ( me2day.net/manamana )를 통해 世上과 疏通하고 있다. 이 코너는 博士와 隔週로 連載한다.

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