모디글리아니가 로마 라 社피엔車 大學校 에서 法學을 工夫하던 當時 유럽은 파시즘의 狂氣로 뒤덮여 있었다. 1938年 그는 베니토 무솔리니 의 反유대人 政策을 避해 프랑스로 亡命했고, 1939年 約婚者와 함께 美國으로 移住했다. 뉴욕 뉴 스쿨 에서 1944年 經濟學 博士學位를 받았고 1946年 美國 市民權 을 取得한 뒤 일리노이 大學校 等을 거쳐 1962年 以後 줄곧 매사추세츠 工科大學校 에서 硏究했다. 2003年 9月 25日 老患으로 他界했다.

生涯週期假說 編輯

모디글리아니는 現在의 消費는 現在의 所得 뿐만 아니라 未來의 所得에도 影響을 받는다고 主張했다. 그는 어빙 피셔 의 時祭消費選擇 理論 ^{[株 1]} 에 根據를 두고 케인즈 의 絶對所得假說 ^{[株 2]} 을 補完하려 한 것이다. ^[3] 앞서 모디글리아니는 이를 두고 피셔가 巨視經濟學과 微視經濟學的 證據를 綜合한 消費 理論을 내놓은 것이 經濟學에 새로움과 實驗的인 意味를 提供했다고 보았다. ^[4] 또한 그는 生涯週期假說 理論으로 全 生涯를 통틀어 平均消費性向은 所得의 增加와 關係없이 일정하다는 사이먼 쿠즈네츠 의 發見을 折衷하려 하였고 이를 自身의 消費函數 로 나타내었다. 現在의 消費도 모두 消費하는 것이 아닌 子女에게 遺産으로 相續한다고 보았는데, 相續될 境遇 大部分은 消費에 쓰고 나머지 財産이 相續된다고 보았다. ^[3]

모디글리아니는 프리드먼 의 恒常所得理論 이 個人의 貯蓄과 合理的 消費를 模型으로 한다는 點에서 自身의 生涯週期假說과는 差異가 있다고 말했다. 그는 恒常所得理論이 生涯週期(Rife cycle)를 恒常所得(Permanent resource)이라는 말로 代替하면서도 最近所得과 恒常所得을 一時的이라는 單語로 分類해버리는 矛盾을 가지고 있다고 指摘했다. ^[5]

• 이탈리아 로마 라 社피엔車 大學校 法學科 卒業
• 美國 뉴욕 뉴 스쿨 經濟學과 卒業 ( 經濟學 碩士 , 經濟學 博士 )

內容主

參照週

• (英語) Economics 1985 노벨 財團 公式 홈페이지의 모딜리아니 紹介. 그의 生涯와 受賞 記念 講演 等이 收錄됨.
• (英語) Memorial for Franco Modigliani 　MIT 슬로운 스쿨의 모딜리아니 페이지.