可敬者 (可敬者) [라]Venerabilis [英]Venerable

(가톨릭대事前)

諡福(諡福) 候補者에게 暫定的으로 주어지는 尊稱. 諡福 調査가 敎皇廳 예부성城에 接受되면 諡福 候補者에게 이 尊稱이 주어진다. 韓國 敎會는 1857年에 처음으로 82名의 可敬者를 갖게 되었다. 韓國 敎會는 <1839년과 1846년에="" 조선왕국에서="" 발발한="" 박해="" 중에="" 그리스도의="" 신앙을="" 위하여="" 생명을="" 바친="" 순교자들의="" 전기…="">란 ... 可敬者 (可敬者) [라]venerabilis [英]venerable

(天主敎用語資料集)

  [參照] : 하느님의 種
‘恭敬할 만한 (사람)’이라는 뜻의 라틴語 venerabilis에서 由來한 말로, 福者 候補者에게 暫定的으로 붙이던 尊稱. 第2次 바티칸 公議會 以後 詩聖, 諡福 節次를 簡素化하면서 可敬者 段階를 廢止했으나, 只今도 一部 信心 團體에서는 團體가 恭敬하는 特定 人物에게 이 稱號를 慣習的으로 붙이곤 한다. 現在 가톨릭 敎會에... 可敬者 (可敬者)

(用語辭典)

  [參照] : 諡福 諡聖
詩聖(諡聖) · 諡福(諡福)이란 성덕이 높은 분이 죽으면 그 聖德을 드러내고, 모든 이가 그를 본받도록 成人(聖人)이나 福者(福者)의 品位에 올리는 것을 말한다. 그런데 可敬者(可敬者)란 諡福을 위해 調査를 始作한 사람에게 暫定的으로 주어지는 尊稱이다. 可敬者 (可敬者) [英]Venerable

(前例事前)

諡福(諡福) 審査에 올라가 있으며 英雄的 德行이나 殉敎를 公的으로 認定받은 하느님의 種 稱號이다. 그러나 可敬者들은 아직 前例 禮式에서 公的으로 恭敬받을 수 없다. 諡福(諡福 Beatification), 詩聖(諡聖 Canonization) 參照. 街그리스도 (假~)

(用語辭典)

  [關聯] : 거짓 그리스도 街그리스도 (假~) [라]Antichristus [英]Antichrist

(가톨릭대事前)

가(假)그리스도는 複合的 內容을 지닌 單語이다. 舊約時代 末期에는 하느님의 百姓을 迫害하고 참된 禮拜를 못하게 하는 者, 或은 하느님의 反對勢力을 指稱하는 用語였으며, 新約聖書에서는 마지막 時代에 그리스도를 反對해서 나타나는 사람, 或은 그리스道를 反對하는 사탄의 始終배들을 가리키는 用語로 使用되었다(1요한 2:18, 4... 가나 [怨]Ghana

(가톨릭대事前)

西아프리카의 한 나라. 기니아 萬, 코트디브와르, 어퍼 볼타와 英國領인 ‘黃金海岸’과 接境하고 있다. 面積 23萬 8,537㎢에, 人口 約 1,224萬名(1982年 推計)이며 가톨릭 信者는 151萬名(1982年 現在)이다. 1471年에 포르투갈人들이 이 地域을 發見, 1482年부터 포르투갈 宣敎師들이 宣敎活動에 從事해 왔... 가난 [라]paupertas [英]poverty

(가톨릭대事前)

가난이란 物質的 缺乏보다는 淸貧(淸貧), 素朴(素朴)함을 의미한다고 볼 수 있다. 이는 聖書의 槪念과 倫理神學的 槪念으로 區分해 볼 수 있다. 舊約聖書에 보면 富貴, 財産은 하느님의 祝福이며 人間이 希望하는 對象이다. 그러나 時代의 變遷과 함께 社會構造가 바뀌고 財貨의 蓄積과 權力의 集中으로 社會의 不義와 不正이 생기게 ... 가난

(用語辭典)

  [參照] : 福音的 勸告
가난이란 一般的으로 社會的, 物質的 缺乏을 말하나, 여기서는 수덕적(修德的)인 가난을 意味한다. 이는 福音的 勸告의 하나로 淸貧(淸貧)이나 疏薄(素朴)함을 뜻하며, 物的 所有慾에서의 自由와 解放을 追求하는 單純하면서도 素朴한 生活을 意味한다. 舊約 聖書에서는 窮乏한 者, 可憐한 者, 억눌린 者, 逼迫받는 者(아나윔, A... 가난

(天主敎用語資料集)

  [關聯] : 淸貧