서울특별시(서울特別市)
서초구(瑞草區)
양재동(良才洞)
매헌시민(市民)의 숲
입구(入口)에 있는 매헌(梅軒)
윤봉길(尹奉吉)
의사(醫師)의 업적(業績)을 기리고 관련(關聯) 유물(遺物)을 전시(展示)하는 호국시설(護國施設) 기념관(記念館). 별칭(別稱)으로 매헌기념관(記念館)으로도 불린다. 현재(現在) 사단법인(社團法人) 매헌윤봉길기념사업회(尹奉吉記念事業會)가 관리(管理)한다.
1988년(年) 12월(月) 양재시민(市民)의 숲 입구(入口)에 자리하여 개관(開館)했으며, 윤봉길(尹奉吉) 의사(醫師)의 호국정신(護國精神)과 불굴(不屈)의 업적(業績)을 기리는 목적(目的)으로 대국민(對國民) 성금모금(誠金募金)을 통해 설립(設立)했다.
한옥(韓屋)의 팔작지붕(八作지붕)으로 장식(裝飾)된 건물(建物)로 지하(地下) 1층(層)부터 지상(地上) 3층(層)까지 있으며, 윤봉길(尹奉吉) 의사(醫師)의 업적(業績)과 그가 생전(生前)에 사용(使用)했던 유물(遺物)을 전시(展示)하고 독립운동(獨立運動) 당시(當時) 활약(活躍)했던 사진(寫眞)과 일제(日帝)에 의(依)해 체포(逮捕)되기까지의 사진(寫眞)이 전시(展示)되어 있다.
입구(入口)에는 윤봉길(尹奉吉) 의사(醫師)의 흉상(胸像)이, 기념관(記念館) 옆에는 윤봉길(尹奉吉) 의사(義士) 동상(銅像)과 숭모(崇慕)비가 있다.
무료(無料)로 자유입장(自由立場)이 가능(可能)하며, 하절기(夏節期)는 10시(時)~17시(時) 30분(分)까지, 동절기(冬節期)는 10시(時)~16시(時) 30분(分)까지 입장(立場)을 받는다. 매주(每週) 월요일(月曜日) 및 명절(名節) 연휴(連休)는 휴관(休館)한다.
2011년(年) 10월(月)
신분당선(新盆唐線)
이 개통(開通)됨에 따라 전철(電鐵)로도 갈 수 있으며,
양재시민(市民)의숲역
의 부역명인(賦役名人) 매헌역도(力道) 여기서 따온 것이다. 당시(當時) 신분당선(新盆唐線) 공사(工事) 때 이 구간(區間) 현장(現場) 가림막(가림幕) 표면(表面)에도 윤봉길(尹奉吉) 의사(義士)의 모습이 그려져 있기도 하였다. 또한 이 근처(近處)에는 2008년(年)에 개교(開校)한 매헌초등학교(初等學校)도 있는데, 이 역시(亦是) 여기서 이름을 따왔다.
특히(特히) 양재시민(市民)의 숲 인근(隣近)에 있는
aT센터
에서 가끔 열린다는
오덕(五德) 관련(關聯) 행사(行事)
가 열리게 되는 때에는 주로(主로)
일본(日本)
과 연관(聯關)된 복장(服裝)이나 만화(漫畫) 주인공(主人公) 복장(服裝)을 하고 나타나는 사람들이 입구(入口)에서부터 눈에 띄는 경우(境遇)가 있기 때문에
해당(該當) 행사(行事)
가 열리는 때가 되면 논란(論難)을 탈(脫) 우려(憂慮)가 있는 곳이기도 하여서 주최사측(主催社側)에서도 일본(日本)과 연관(聯關)된 복장(服裝)을 한 채로 기념관(記念館)에 입장(入場)하거나 기념관(記念館) 근처(近處)까지도 접근(接近)하지 말라는 권고(勸告)도 있었다. 특히(特히) aT센터에서 그 행사(行事)가 열리는 날에 기념관(記念館)을 방문(訪問)하는 사람들 입장(立場)에서는 문화적(文化的), 현실적(現實的) 충격(衝擊)을 받아야 할 각오(覺悟)를 해야 할 정도(程度)였고,
'항일(抗日) 독립정신(獨立精神)이 깃들고 독립운동가(獨立運動家)를 기리는 곳에 왜 요란(搖亂)한 일식(日蝕) 옷을 입고
사무라이
복장(服裝)을 한 놈들이 기웃거리는가?
'라는 난감(難堪)한 생각에 빠진다.
만약(萬若)
그 행사(行事)
가 aT센터에서 열리게 되었을 때 특히(特히) 양재시민(市民)의 숲으로 건너갔다가 기념관(記念館)에 접(接)하기 전(前) 평상복(平常服) 차림의 방문객(訪問客)이나 코스프레 참가자(參加者)라면 몰라도 일본(日本) 분위기(雰圍氣)가 짙어보이거나 일본(日本) 전통복장(傳統服裝) 차림 등(等)으로 기념관(記念館)에 들어갈 경우(境遇) 사회적(社會的)으로 물의(物議)를 끼치게 될 우려(憂慮)가 있으므로 되도록이면 평상복(平常服) 차림으로 입장(入場)하거나 일본(日本) 분위기(雰圍氣)가 짙은 코스프레 차림으로 기념관(記念館) 입장(立場)을 자제(自制)해야 한다.
[1]
그러나 서울 코믹월드 162회(回)가 3월(月) 2~3일(日)에 개최(開催)하면서 코믹월드 참가자(參加者)와 기념관(記念館) 방문자(訪問者)의 충돌(衝突)을 일으킬 가능성(可能性)이 매우 높아지게 되었다.
[2]
하지만 반론(反論)도 있다. 윤봉길(尹奉吉) 의사(醫師)의 항거(抗拒) 대상(對象)은 구(舊) 일본(日本)의 군국주의(軍國主義) 파시즘 정권(政權)이지 일본(日本) 그 자체(自體)가 아니라는 점(點)이다.
아예 특정(特定) 국가(國家)의 인종(人種)과 문화(文化) 자체(自體)를 혐오(嫌惡)하는
것이야말로 일본(日本)의 극우(極右) 혐한종자(嫌韓種子)들과 전혀(全혀) 다를 것이 없는 행동(行動)이라는 반론(反論)이다.
2013년(年) 8월(月) 재정난(財政難)과 운영난(運營難) 문제(問題)로 사실상(事實上) 폐관(閉館)될 위기(危機)에 처(處)했다고 한다. 기념관(記念館) 측(側)의 말로는 재정난(財政難)과 운영난(運營難)으로 인(因)해 여름에는 냉방(冷房)도 하지 못하고 보습(保濕)도 하지 못해서 유물(遺物)들이 녹슬거나 훼손(毁損)된다는 소식(消息)이 들어와서 사실상(事實上) 폐관(廢館)을 검토(檢討)하는 중(中)이라고 한다. 양재시민(市民)의 숲을 관리(管理)하는 서울시(서울市)와 관할(管轄) 관청(官廳)인 서초구에서는 기념관(記念館)은 시(市)나 구(區)의 소관구역(所管區域)이 아니기 때문에 시청(市廳)이나 구청(區廳)에서 해결(解決)할 일이 아니라고 했고, 심지어(甚至於)는
국가보훈처(國家報勳處)
에서도 기념관(記念館)은 보훈처(報勳處) 산하(傘下) 및 소관구역(所管區域)이 아니라서 지원(支援)이 어렵다는 입장(立場)을 밝혀서 논란(論難)이 있기도 했다. 현재(現在) 윤봉길(尹奉吉) 의사(義士) 기념관(記念館)은 윤봉길(尹奉吉) 의사(義士) 숭모회(崇慕會) 및 기념재단(記念財團)에서 운영(運營)하고 있어서 대부분(大部分) 운영책임(運營責任)이 서울시(서울市), 서초구(瑞草區), 국가보훈처(國家報勳處)가 아닌 민간(民間) 운영형식(運營形式)인데다가 무료입장(無料入場)을 통(通)해서 접객(接客)하는 것으로 알려졌다. 이에 대부분(大部分)의 네티즌들은 독립투사(獨立鬪士)의 기념관(記念館)을 방치(放置)하는 행정(行政)을 비난(非難)하지만 차라리 재단(財團)이 운영(運營)하는 것이 아니라 국가(國家)가 운영(運營)하게 하는 것이 적절(適切)하다는 반응(反應)도 일부(一部) 있다.
2016년(年) 9월(月) 1일(日)
LG하우시스
의 지원(支援)으로 시설(施設)이 개보수(改補修) 되었다. 해당(該當) 업체(業體)에서 시행(施行)하는 독립운동(獨立運動) 관련(關聯) 시설(施設)물 개보수(改補修) 지원사업(支援事業)의 일환(一環)이라고 한다.