Vidéo de Miguel de Unamuno
L'eau pure fait des goitreux ; les idees pures font des cretins.
Je ne sais quel ecrivain obnubile, comme d'autres, par le probleme du sexe disait que la femme est un sphinx sans enigme.
Les gens d'ici me demandent si je puis revenir dans mon Espagne, s'il y a quelque loi ou disposition de pouvoir public qui interdise mon retour, et il m'est difficile de leur expliquer, surtout a eux, etrangers, pourquoi je ne puis ni ne dois y retourner tant qu'il y aura le Directoire, tant que le general Martinez Anido sera au gouvernement, car je ne pourrais me taire, m'empecher d'accuser ; et si je retourne en Espagne et que j'accuse et que je crie dans les rues et sur les places la verite, ma verite, alors ma liberte et meme ma vie sont en danger, et si je les perds, ils ne feront plus rien, ceux qui se disent mes amis et les amis de la liberte et de la vie.
La veritable science enseigne, par-dessus tout, a douter et a etre ignorant.
Il importe de dire, avant toute chose, que la philosophie se
rapproche davantage de la poesie que de la science. Combien de systemes
philosophiques se sont cristallises comme les depositaires des resultats
≪ ultimes ≫ des sciences particulieres, a telle ou telle epoque, et se sont
trouves avoir moins de consistance et moins de vie que ceux qui
representaient l'ardente aspiration de l'esprit de leur auteur !
I
Quand un de ces lecteurs impenetrables, un de ceux-la qui ne savent ni manger des livres ni sortir d'eux-memes, me dit, apres avoir lu quelque chose de moi : "Je ne suis pas de votre avis !", je lui reponds, dissimulant autant que je puis ma pitie : "Et que nous importe, monsieur, ni a vous ni a moi que nous ne soyons du meme avis ?" En ce qui me concerne, je ne suis pas toujours d'accord avec moi-meme et je le suis souvent avec ceux qui ne sont pas de mon avis.
Je ne comprends pas les hommes qui me disent n'avoir jamais ete tourmentes par la perspective d'outre-tombe, ni inquietes par leur propre aneantissement ; et pour ma part je ne cherche pas a mettre la paix entre mon c?ur et ma raison ; j'aime bien mieux qu'ils se battent entre eux
Pourquoi le diminutif est-il une marque de tendresse? se disait Auguste en s'acheminant vers son logis. Serait-ce que l'amour rapetisse la chose aimee?
Le pourquoi, la cause, ne nous interesse qu'en vue du pour quoi, qu'en vue de la fin. Nous ne voulons savoir d'ou nous venons que pour mieux pouvoir decouvrir ou nous allons vraiment.
Chevelure...
Libres a l'air libre ils recueillaient les perles
de la rosee de l'aube sur lesquelles
le soleil a fait briller des eclats
de l'arc celeste de promission.
Ils te furent oreiller sur les chemins
quand sur la terre dure tu posais
ta tete ; les renards ont des tanieres,
les oiseaux ont des nids, mais nul abri
tu n'as eu pour Toi, divin mendiant.