作者簡介

王守仁 （1472年10月31日?1529年1月9日），幼名雲，字伯安，號陽明子，故世人稱之?王陽明，浙江紹興府餘姚縣（今浙江省寧波餘姚市）人，明代中期乃至中國歷史上重要和影響深遠的思想家、哲學家[1]、書法家、文學家、政治家、軍事家、重臣、?育家、儒生、陽明學者、心理學家，也是漢字文化圈中最重要的儒家學者之一，其哲學思想對中國和東亞走勢和哲學影響深遠，改變了明朝往後的發展，間接刺激商品經濟發展，對300多年後日本的明治維新奠定思想基礎，因此在儒家之中?有極其重要的地位。官至南京兵部?書、都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而封爵新建伯，隆慶時追贈侯爵。諡文成。

他是陸王心學之集大成者，不但精通儒、釋、道三?，而且能統軍征戰。王陽明是集立德、立功、立言於一身的“?三不朽”。

因他曾在貴陽修文陽明洞天居住，自號「陽明子」，故被學者稱?「陽明先生」，後世一般稱王陽明，其學說世稱「陽明學」，王陽明是明代心學的集大成者。創立了陽明學，在中國、日本、朝鮮半島、東南亞均有重要影響。

王陽明一生著述頗?，講學不倦，他的文章及言論風行當世?影響後世。 王守仁留有四本傳世之作《 傳習錄 》、《 陽明全書 》（?《 王文成公全書 》）三十八卷（門人所輯）、 《 大學問 》、《 傳習錄拾遺 》。《大學問》被認?是王陽明最重要的哲學著作。

《王文成公全書》，又稱《陽明全書》，?王陽明著述的匯編。此叢書?其後學所編撰，現通行本共38卷。

王陽明?調：心?理、致良知、知行合一，“心?是理”的人生論；“知行合一”的認識論；“致良知”的修養學說。

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