????????????? Η μαρτυρικ? μα? Εκκλησ?α π?ρασε δ?σκολε? στιγμ?? εν μ?σω διωγμ?ν. Οι κληρικο? μα? κακουχο?μενοι και διωκ?μενοι ε?χαν αναπτερωμ?νο το ηθικ?. Το ?διο και οι λα?κο?. Οι διωγμο? του? χαλ?βδωναν ?τι περισσ?τερον στην π?στη. Τα τελευτα?α 20 - 30 ?τη ?παυσαν, εν πολλο??, οι διωγμο?. Μαζ? με αυτο?? μει?θηκε και ο ζ?λο? μα?. Τ?σο των κληρικ?ν ?σο και των λα?κ?ν. Υποχ?ρησε το πνε?μα τη? αυτοθυσ?α? και ?ρχισε να υπερισχ?ει το πνε?μα τη? ιδιοτελε?α?. Να μει?νεται η αυταπ?ρνηση και να αυξ?νει η φιλαυτ?α. Οι ?ριδε? που ανεφ?ησαν, προ??ν τη? φιλαυτ?α? μα?, επ?τειναν την ψ?χρανση τη? π?στεω?. Η δε ψ?χρανση τη? π?στεω? ?μω?, τροφοδοτε? π?λι την φιλαυτ?α με τα παρ?γωγ? τη?: φιλοδοξ?α, φιληδον?α, φιλαργυρ?α (σ' αυτ?? τι? τρει? κατηγορ?ε?, ω? γνωστ?ν, υπ?γονται ?λα τα π?θη). Πω? θα ξεφ?γωμε απ? αυτ?ν την δ?νη τη? πνευματικ?? παρακμ??;
Α? αντλ?σωμε απ? την Ιστορ?α τη? Εκκλησ?α? τα παραδε?γματα. Μετ? την κατ?παυση των διωγμ?ν των τρι?ν πρ?των αι?νων, ?ταν ?λθε η ειρ?νη επ? Αυτοκρ?τορο? Κωνσταντ?νου του Μεγ?λου, υπ?ρξε και τ?τε μια πνευματικ? παρακμ?. Αυξ?θηκαν σε πλ?θο? οι πιστο?, ?σαν ?μω? μειωμ?νου ζ?λου και με ολιγ?τερο πνε?μα αυτοθυσ?α?. Τ?τε ?μω?, οι ?γιοι Πατ?ρε? μα?, ?ριξαν το β?ρο? στην πνευματικ? καλλι?ργεια και τον καταρτισμ? των πιστ?ν, τ?σο πριν την εισαγωγ? του? στην Εκκλησ?α, ?ταν ?σαν ακ?μη κατηχο?μενοι, ?σο και μετ? ω? πιστο?.
????????????? Δημιουργ?θησαν οι περ?φημε? κατηχητικ?? σχολ?? τη? Αντιοχε?α? και τη? Αλεξανδρε?α? (οι οπο?ε? μετ? εξελ?χθησαν σε θεολογικ?? σχολ??), καθ?? και ?λλε? σε ?λε? τι? μεγ?λε? Χριστιανικ?? π?λει?. Οι Επ?σκοποι τη? Εκκλησ?α? ε?χαν ω? κ?ριο μ?λημ? του? την οργ?νωση των κατηχ?σεων και εν γ?νει τη? διδασκαλ?α?. Ποιμ?νε? και διδ?σκαλοι τη? Οικουμ?νη? ωνομ?σθησαν, δι?τι ο πολ?τιμο? θησαυρ?? των συγγραμμ?των του? ?γινε κοιν? κτ?μα τη? καθ’ ?λου (δηλ. τη? Καθολικ?? - και α? αντιδρο?ν βλασφημο?ντε? με την επωνυμ?α κ?ποιοι δυστυχισμ?νοι- αποτοιχισμ?νοι) Εκκλησ?α? του Χριστο?.
????????????? Σ?μερα, ?ταν με την δια τη? τυπογραφ?α? τ?σο μεγ?λη δι?δοση των βιβλ?ων, ε?ναι κρ?μα να αμελε?ται η πνευματικ? καλλι?ργεια. Βεβα?ω?, ημπορε? ποσοτικ?? να επληθ?νθησαν τα βιβλ?α, μει?θηκε ?μω? κατ? πολ? η δι?θεση των ανθρ?πων για μελ?τη. ?σοι δε χριστιανο? ?χουν την δι?θεση να μελετο?ν, δεν γνωρ?ζουν τι πρ?πει να διαβ?ζουν. Ει? ?σου?, π?λι, εξ αυτ?ν γνωρ?ζουν το τι πρ?πει να διαβ?ζουν, ισχ?ει το λ?γιον: ≪?ρα γε γιν?σκει? τι αναγιν?σκει?≫; Και ε?ναι γνωστ? η απ?ντηση του αναγιν?σκοντο?: ≪πω? γαρ αν δυνα?μην, ε?ν μη τι? οδηγ?ση με≫;

????????????? Ιδο?, λοιπ?ν, πο?α η αν?γκη. Χρει?ζονται καθοδηγητ??. Χρει?ζονται διδ?σκαλοι του λαο?. Χρει?ζονται κατηχητ??.
????????????? Ο λ?γο? του Θεο?, η ιερ? διδασκαλ?α, ασκε? αφ’ εαυτ?? μ?α γοητε?α στην ψυχ? του ανθρ?που· ?χει την ιδι?τητα να ?λκη τι? ψυχ?? που ?χουν αγαθ? προα?ρεση. Ο σπ?ρο?, λοιπ?ν, ε?ναι καλ??· σπορε?? χρει?ζονται. Εργ?τε? του αμπελ?νο?. Για να ημπορ?σουν να καθοδηγ?σουν το?? ?λλου? ορθ??, οι εργ?τε? του αμπελ?νο?, πρ?πει να διαθ?τουν πρ?τον οι ?διοι μ?α στοιχει?δη γν?ση, και το αν?λογο β?ωμα. Βεβα?ω?, αυτ? ε?ναι δ?ρο του Θεο?, ο οπο?ο? δ?δει την χ?ρη Του και ποιε? του? αλιε?? πανσ?φου?. ?μω?, δεν πρ?πει το?το να γ?νεται πρ?φαση οκνηρ?α? για εμ?? και να αναμ?νωμε ?πραγοι την ?νωθεν βο?θεια. Χρει?ζεται και η δικ? μα? συν?ργια για να ενεργ?σει η Χ?ρι?.
????????????? Στι? βιβλιοθ?κε? υπ?ρχει αποθησαυρισμ?νη η γν?ση και η σοφ?α του Θεο? στα συγγρ?μματα των αγ?ων Πατ?ρων. ?λα αυτ? δεν εγρ?φησαν ματα?ω?, αλλ? για την δικ? μα? ωφ?λεια. ?ταν εμε?? καταβ?λλωμε την προσπ?θει? μα? με την - εν ταπειν?σει - μελ?τη και την ?ρευνα αυτ?ν, τ?τε ενεργε? και ο Θε?? δια τη? χ?ριτ?? Του. Ε?ν ε?ρη σ' εμ?? αγαθ? προα?ρεση, συνεργε? για τα υπ?λοιπα. Το ?ργο ε?ναι του Θεο? και ?χι δικ? μα?. Σε μα? εναπ?κειται μ?νο να λ?βωμε την απ?φαση να αρχ?σωμε.

????????????? Ε?ναι, λοιπ?ν, αναγκα?α η κατ?ρτιση Κατηχητ?ν για την Εκκλησ?α μα?. Σ’ αυτ? αποσκοπε? η ?δρυση φροντιστηρ?ου και σχολ?? Κατηχητ?ν, την οπο?α απεφ?σισε η Εκκλησ?α μα?. Καλο?νται, λοιπ?ν, ?σοι ?χουν την δυνατ?τητα να προσφ?ρουν στην υπ?θεση αυτ?, ε?τε δια τη? ενεργο?? συμμετοχ?? του? ω? διδ?σκοντε? στο φροντιστ?ριο αυτ?, ε?τε ?στω, δια τη? συνεισφορ?? των προτ?σεων και των ιδε?ν του?, να μη κωφε?σουν στο κ?λεσμα τη? Εκκλησ?α?.

????????????? Η σημεριν? συν?ντηση, ε?ναι συν?ντηση γνωριμ?α?. Ε?ν γνωρ?ζετε και ?λλα ?τομα τα οπο?α ημπορο?ν να βοηθ?σουν και τα οπο?α ε?ναι συνειδητ? μ?λη τη? Εκκλησ?α? μα?, να μα? ενημερ?σετε ?στε να ελθωμε σε επικοινων?α.

????????????? Το ?ργο ?σω? φα?νεται δ?σκολο. Τ?ποτε ?μω? δεν ε?ναι αδ?νατον, ?ταν υπ?ρχει θ?ληση. Και δεν πρ?πει να λησμονο?με, ?τι ≪η αρχ? ε?ναι το ?μισυ του παντ??≫.

???????????? (Στη συν?χεια, ο ομιλητ?? κατ?θεσε τι? προτ?σει? του για τον τρ?πο τη? αρχικ?? λειτουργ?α? και τη? εν συνεχε?α εξελ?ξεω? του φροντιστηρ?ου αυτο?. Γενομ?νη? δε συζητ?σεω? διεμορφ?θη το σχ?διο προτ?σεων προ? την Ι. Σ?νοδο και η οπο?α ?λαβε τι? τελικ?? αποφ?σει? περ? του τ?που και του τρ?που λειτουργ?α? του θεσμο?. Περ? του θ?ματο? εστ?λη σχετικ? ενημερωτικ? εγκ?κλιο?).