Πρ? ?λ?γου καιρο? ?κυκλοφ?ρησαν ε?? τ? διαδ?κτυον (?κ Ρωσικο? ?στοτ?που) δ?ο ?παντ?σει? ε?? κ?ποιον ?ρθρον τ? ?πο?ον ε?χε δημοσιευθε? ε?? τ?ν ≪Φων? τ?? ?ρθοδοξ?α?≫ τ? ?το? 2005. Α?τ? τ? ?ρθρον προσφ?τω? μετεφρ?σθη ε?? τ?ν ?γγλικ?ν κα? ?λαβον γν?σιν δι? το? διαδικτ?ου ο? ?κ Ρωσ?α? ο? (?γνωστοι ε?? ?μ?) ?νοματολ?τραι ?ποστολε?? τ?ν ?παντ?σεων θεωρο?ντε? ?αυτο?? ?? θιγομ?νου?. ?φθασαν ε?? τ? σημε?ον ν? χαρακτ?ρ?ζουν το?? ?αυτο?? των ?? ?κολο?θου? τ?? διδαχ?? το? ?γ?ου Γρηγορ?ου το? Παλαμ? (παρερμηνε?οντε? τ? ?π’ α?το? γραφ?ντα) κα? ?σου? ?ναντιο?νται ε?? τ?ν πλ?νην τ?? ?νοματολατρε?α? των ?? Βαρλααμ?τα?! ?μοι?ζουν μετ? τ?ν Μονοφυσιτ?ν ο? ?πο?οι ?αυτο?? μεν ?κ?λουν ?κολο?θου? τ?ν διδαχ?ν το? ?γ?ου Κυρ?λλου ?λεξανδρε?α?, το?? δ? ?ρθοδ?ξου? ?πεκ?λουν ?? Νεστοριανο??.

Ε?? τ?? ?πισημ?νσει? τ?ν ?νοματολατρ?ν ?ρθρογρ?φων ?νταπαντ?μεν συνοπτικ?? ?? ?κολο?θω?:

     1. Τ? ?ρθρον ?μ?ν ?βασ?σθη ε?? ?λληνικ?? πηγ?? κα? ?χι ε?? Ρωσικ??. Τ?? λεπτομερε?α? τ?? καταδ?κη? τ?? α?ρ?σεω? τ?? ?νοματολατρε?α? ?κ μ?ρου? τ??   Ρωσικ?? Συν?δου γνωρ?ζωμεν μ?νον ?ξ ?μμ?σων πηγ?ν τ?? σχετικ?? βιβλιογραφ?α? κα? δ?ν πρ?κειται ν? σχολι?σωμεν τ?? διατυπ?σει?   τ?? ρωσικ?? καταδ?κη?. Προσωπικ?? ?μφιβ?λλω δι? τ?ν ?κρ?βειαν τ?ν μεταφορ?? τ?ν παραθεμ?των ?π? το?? δ?ο ?ρθρογρ?φου?. Σημαντικοτ?ρα ?μω? θεωρ? τ?ν καταδ?κην ?κ μ?ρου? το? Ο?κουμενικο? Πατριαρχε?ου ? ?πο?α ?στηρ?χθη ε?? σχετικ?ν γνωμοδ?τησιν τ?? Θεολογικ?? Σχολ?? τ?? Χ?λκη?, δι?τι ?γιορε?ται Μοναχο? διεκ?ρυξαν τ?ν α?ρεσιν τ?? ?νοματολατρε?α? κα? ?γιορε?τη? ?το α?τ?? ? ?πο?ο? πρ?το? τ?ν ?λεγξεν κα? ε?? τ? ?γιον ?ρο? ?νεφ?ησαν α? ?ριδαι, μ?χρι τ?ν μεταφορ?ν τ?ν ?νοματολατρ?ν ε?? τ? Ρωσικ?ν ?δαφο?. ?? ?κ το?του ?ρμοδ?α δι? ν? ?ποφανθ? ?το κυρ?ω? ? Σ?νοδο? το? Ο?κουμενικο? Πατριαρχε?ου.   Τ? πο?α ?π?φασι? τ?? Ρωσικ?? Συν?δου ?παγορε?θη ?π? το? Τσ?ρου κα? πο?α ?χι δ?ν πρ?κειται ν? τ? ?ρευν?σωμεν, ο?τε ??ν κα? κατ? π?σον ? Τσ?ρο? μετ?βαλε γν?μην σχετικ?? μ? τ?ν ?ντιμετ?πησιν τ?ν ?νοματολατρ?ν, ?λλ? κα? δ?ν θεωρο?με το?το τ?σον σημαντικ?ν. Πιθαν?ν ν? ?γιναν δεκτο? ε?? κοινων?αν ?π? ?ρου?, ?πειτα ?π? ?ρθοδ?ξου? δηλ?σει? των. Μ?χρι σ?μερον, ?μω?, ?π?ρχει ε?? τ? ?γιον ?ρο? τ? μετ?λλειον τ? ?πο?ον ?π?νειμεν ? Τσ?ρο? Νικ?λαο? ε?? τ?ν πρ?τον στηλιτε?σαντα τ?ν α?ρεσιν Γ?ροντα Καλλ?νικον τ?ν ?συχαστ?ν. Ε?ναι ?π?ση? ?στορικ?ν γεγον?? ?τι ? Τσ?ρο? Νικ?λαο? ?στειλε πλο?α ε?? τ? ?γιον ?ρο? δι? τ?ν ?πιβ?βασιν ?λων τ?ν ?νοματολατρ?ν Μοναχ?ν κα? τ?ν ?πομ?κρυσ?ν των. Δι? το?το ?χομεν κ?θε λ?γον ν? ?μφιβ?λλωμεν δι? τ?ν ?ρθ?τητα τ?ν ?σχυρισμ?ν τ?ν ?νοματολατρ?ν περ? τ?? στ?σεω? το? Μαρτυρικ?? τελευτ?σαντο? Τσ?ρου Νικολ?ου.

     2. ?σφαλ?? ? ?ννοια ≪Θε?τη?≫ ?ναφ?ρεται τ?σον ε?? τ?ν ο?σ?αν ?σον κα? ε?? τ?ν ?ν?ργειαν το? Θεο?. Το?το δ?ν ?χει σχ?σιν μετ? τ?? α?ρ?σεω? τ?? ?νοματολατρε?α?. ? ?γιο? Γρηγ?ριο? ? Παλαμ?? δ?ν διετ?πωσε ?νοματολατρικ?? δοξασ?α?. Α?ται ε?ναι νεοφανε?? ?πινο?σει? κα? α?θα?ρετοι ?σχυρισμο?. Ε?? τ?ν   ?πιστολ?ν α?το? πρ?? ?ω?ννην Γαβρ?ν (κα? ?χι ≪?ω?ννην το? Γαβρ?≫, ?πω? ?ναφ?ρουν ο? μ? γιν?σκοντε? ? ?ναγιν?σκουσι ?γνοο?ντε? τ?ν ?λληνικ?ν ?νοματολ?τραι ?ρθρογρ?φοι) ? ?γιο? ?ναφ?ρεται ε?? τ? ?τι δ?ν δυν?μεθα ν? διαχωρ?ζομεν τ?ν ?νεργο?ντα ?π? τ?ν ?ν?ργειαν το? ?νεργο?ντο? κα? ?τι ? ?ν?ργεια δ?ν ε?ναι α?θ?παρκτο? ?λλ? π?ντοτε ?σ?κι? ?ναφερ?μεθα ε?? ?ν?ργειαν συμπεριλαμβ?νομεν ε?? τ?ν λ?γον κα? τ?ν ?νεργο?ντα. Ε?? τ?? Θε?α? ?νεργε?α?, ? Θε?? ε?ναι ? ?νεργ?ν. ?λλ? δ?ν ?ναμ?νομεν ?κ τ?ν μ? δυναμ?νων ν? ?ναγν?σουν ?ρθ?? ο?δ? τ?ν τ?τλον ?ν?? ?ργου, ν? κατανο?σουν τ? περιεχ?μενον το?του.

     3. Τ?? ε?κ?να? προσκυνο?μεν ?νεκα τ?ν ε?κονιζομ?νων προσ?πων κα? ?χι ?νεκα τ?ν ?πιγραφ?ν. Α? ?πιγραφα? ε?ναι ?ναγκα?αι δι? τ?ν προσδιορισμ?ν τ?ν ε?κονιζομ?νων προσ?πων. ? προσκ?νησι?, ?μω? ?ναφ?ρεται ε?? τ? ε?κονιζ?μενα πρ?σωπα.

     4. ??ν ?σχυε ? ?σχυρισμ?? τ?ν ?νοματολατρ?ν ?τι ≪ε?? το?? φθ?γγου? το? Θε?ου ?ν?ματο? ?γκρ?πτεται ? Θε?α? χ?ρι? κα? ?ν?ργεια≫ τ?τε θ? ?δυν?μεθα ν? τελεσιουργ?μεν μυστ?ρια μ?σω ?ναπαραγωγ?? ?χογραφ?σεων τ?ν παρ? τ?ν ?ερ?ων ?παγγελλομ?νων ε?χ?ν! Τ? μυστ?ρια δ?ν τελεσιουργο?νται ?π? το?? φθ?γγου? τ?ν θε?ων ?πικλ?σεων, ?λλ? ?π? τ? πρ?σωπα α?τ?ν ε?? το?? ?πο?ου? α? ε?χα? ?ναφ?ρονται, τ?ν Πατ?ρα, τ?ν Υ??ν κα? τ? ?γιον Πνε?μα, τ? ?πο?α ?χουν κοιν?ν ?ν?ργειαν, ?πω? κα? ο?σ?αν.

     5. ? ?ναφορ? ?μ?ν ε?? τ? σχετικ?ν ?ρθρον ?τι ? α?ρεσι? τ?? ?νοματολατρε?α? ?ναβιο?ται κυρ?ω? μεταξ? τ?ν Σλα?ων ?ρθοδ?ξων, δ?ν ?χει ο?δ?ν τ? μειωτικ?ν δι? το?? Σλα?ου? ?ρθοδ?ξου? (?πω? ?πονοο?ν ο? ?πολογο?μενοι ?ρθρογρ?φοι), ?λλ? ?ποτελε? τ?ν διαπ?στωσιν τ?? πραγματικ?τητο? ?τι μεταξ? α?τ?ν κυρ?ω? γ?νονται α? σχετικα? συζητ?σει? κα? θεολογικα? διαμ?χαι, τ?? ?λληνοφ?νου ?ρθοδοξ?α? παραμενο?ση? (μ?χρι στιγμ??) παγερ?? ?διαφ?ρου δι? τ? θ?μα. Το?το θεωρε?ται λ?ξαν, μετ? τ?ν καταδ?κην τ?? α?ρ?σεω? ?π? τ? Ο?κουμενικ?ν Πατριαρχε?ον τ? 1913 κα? μ?νον ?καδημα?κ?ν ?νδιαφ?ρον ?φ?σταται ?π? ?κκλησιαστικο?? ?στοριοδ?φα?. Δι? το?το κα? ?λ?χιστα ?ρθρα ? βιβλ?α θ? ε?ρη τ?? περ? το? θ?ματο? ε?? τ?ν ?λληνικ?ν γλ?σσαν. ?? ?κ το?του ?με?? δ?ν θεωρο?με ?τι ?φ?σταται ο?δεμ?α ?κκρεμ?τη? δι? τ? ζ?τημα.

     6. Ο? ?πολογο?μενοι ?ρθρογρ?φοι χαρακτηρ?ζουν τ? θ?μα ?? ≪ξ?νη θεολογικ? διαμ?χη≫. ?π? μ?αν ?ννοιαν ?χουν δ?καιον. Τ? θ?μα τ?? ?νοματολατρε?α? ε?ναι ξ?νον δι? τ?ν ?ρθ?δοξον ?κκλησ?αν, ?? τ? ?νακινο?ν λοιπ?ν ο? ε?ρισκ?μενοι ?κτ?? το? σ?ματο? α?τ??. Τ? ?ρθρον ?μ?ν ε?χε ?στορικ?ν - ?νημερωτικον χαρακτ?ρα ?ξ ?φορμ?? τ?? ≪χειροτον?α?≫ τ?τε (περ? τ? 2005) ?νοματολ?τρου τιν?? ?κ Ρωσ?α? ?π? καθηρημ?νων πρ?ην κληρικ?ν τ?? ?κκλησ?α? ?μ?ν.

     7. Ο? ?πολογο?μενοι ?ρθρογρ?φοι ?μ?τοχοι ?ντε? τ?? ?λληνικ?? παιδε?α? κα? προφαν?? ?γευστοι τ?? ?συχαστικ?? παραδ?σεω?, θεωρο?ν ?τι κατανο?ν τ?ν διδασκαλ?αν το? ?γ?ου Γρηγορ?ου το? Παλαμ? κ?λλιον το? ?σ?ου Γ?ροντο? Καλλιν?κου το? ?συχαστο?, ? ?πο?ο? ?στηλ?τευσε τ?ν α?ρεσιν κα? προεκ?λεσε τ?ν συνοδικ?ν καταδ?κην τ?ν ?νοματολατρ?ν. ? Γ?ρων Καλλ?νικο? ? ?συχαστ?? ?ζησε β?ον ?ρημ?του παραμ?νων ?γκλειστο? ε?? τ? κελλ? του ?π? 40 ?τη, ?σκο?μενο? ?ν α?στηρ? νηστε?? κα? προσευχ?. ?ξι?θη τ?? θ?α? το? ?κτ?στου φωτ?? κα? ο? ?ποτακτικο? του ε?δον πολλ?κι? τ? πρ?σωπ?ν του ν? λ?μπ?. ?κοιμηθη τ?ν 6ην Α?γο?στου 1930, ?? ζηλωτ?? Μοναχ?? (καταδικ?ζων ?ξ   ?ρχ?? τ?ν ?μερολογιακ?ν καινοτομ?αν). ?παναλαμβ?νομεν π?λιν τ? ?πιτυχ?? ?π?φθεγμα του περ? τ?ν ?νοματολατρ?ν:

                                ≪?φησαν τ? κεφ?λι κα? προσκυνο?ν τ? σκο?φια≫!

     ??ν α?ταρ?σκω? νομ?ζουν ο? διαμαρτυρ?μενοι ?νοματολ?τραι ?πολογητα?, ?τι ? δικ? του? φων? ?χει περισσ?τερον κ?ρο? ?π? α?τ? το? ?γ?α? Μν?μη? Καλλιν?κου το? ?συχαστο?, ?? ?φ?σουν ?μ?? ν? ?μφιβ?λλωμεν κα? ν? συνατασσ?μεθα μετ? τ?? ?π?ψεω? ?κε?νου το? ?γ?ου Γ?ροντο?. Τ?λο?, ?? ?χουν ?π’ ?ψιν των τ? λ?για το? ?γ?ου Γρηγορ?ου Ν?σση?:

?≪Παυσ?μεθα το? θ?λειν ε?ναι τ?ν διδασκ?λων διδ?σκαλοι. Μισ?σωμεν τ? λογομαχε?ν ?π? καταστροφ? τ?ν ?κου?ντων. Πιστε?σωμεν ?? ο? Πατ?ρε? ?μ?ν παραδεδ?κασι? ο?κ ?σμ?ν τ?ν διδασκ?λων ?κριβ?στεροι ≫ ( PG 46, 1112 A ).

 

?ν ?θ?ναι?, 26 ?ανουαρ?ου 2012

† ? Μαραθ?νο? Φ?τιο?

 

 

*******************************************

Περ? Καλλιν?κου το? ?συχαστο? ?δε:

 

http://www.ekklisiastikos.com/2009/11/blog-post.html

 

κα?

 

http://evodiasosmin.blogspot.com/2011/11/blog-post_8945.html