한국   대만   중국   일본 
Thanh vien:Lacessori/nhap ? Wikipedia ti?ng Vi?t B??c t?i n?i dung

Thanh vien : Lacessori/nhap

Bach khoa toan th? m? Wikipedia

La [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Mattheu Macco Luca Gioan
B?n d?ch c?a Nhom Phien d?ch Cac gi? kinh Ph?ng v? Mattheu 21:7?11

7 Cac ong d?t l?a m? va l?a con v?, tr?i ao choang c?a minh tren l?ng chung, va đ?c Gie-su c?i len. 8 M?t đam ng??i r?t đong c?ng l?y ao choang tr?i xu?ng m?t đ??ng, m?t s? khac l?i ch?t nhanh ch?t la ma r?i len l?i đi. 9 Dan chung, ng??i đi tr??c, k? theo sau, reo ho vang d?y : Hoan ho Con vua đa-vit ! Chuc t?ng đ?ng ng? đ?n nhan danh đ?c Chua ! Hoan ho tren cac t?ng tr?i. 10 Khi đ?c Gie-su vao Gie-ru-sa-lem, c? thanh nao đ?ng, va thien h? h?i nhau : “Ong nay la ai v?y ?” 11 Dan chung tr? l?i : “Ngon s? Gie-su, ng??i Na-da-ret, x? Ga-li-le đ?y.”

Macco 11:7?11

7 Hai ong đem con l?a v? cho đ?c Gie-su, l?y ao choang c?a minh tr?i len l?ng no, va đ?c Gie-su c?i len. 8 Nhi?u ng??i c?ng l?y ao choang tr?i xu?ng m?t đ??ng, m?t s? khac l?i ch?t nhanh ch?t la ngoai đ?ng ma r?i. 9 Ng??i đi tr??c, k? theo sau, reo ho vang d?y : “Hoan ho! Chuc t?ng đ?ng ng? đ?n nhan danh đ?c Chua! 10 Chuc t?ng tri?u đ?i đang t?i, tri?u đ?i vua đa-vit, t? ph? chung ta. Hoan ho tren cac t?ng tr?i!” 11 đ?c Gie-su vao Gie-ru-sa-lem va đi vao đ?n Th?. Ng??i r?o m?t nhin xem m?i s?, va vi gi? đa mu?n, Ng??i đi ra Be-ta-ni-a cung v?i Nhom M??i Hai.

Luca 19:35?40

35 Cac ong d?t l?a v? cho đ?c Gie-su, r?i l?y ao choang c?a minh ph? tren l?ng l?a, va giup Ng??i c?i len h. 36 Ng??i đi t?i đau, dan chung c?ng l?y ao choang tr?i xu?ng m?t đ??ng. 37 Khi Ng??i đ?n g?n ch? d?c xu?ng nui O-liu, t?t c? đoan mon đ? vui m?ng b?t đ?u l?n ti?ng ca t?ng Thien Chua, vi cac phep l? h? đa đ??c th?y. 38 H? ho len: Chuc t?ng đ?c Vua, đ?ng ng? đ?n nhan danh Chua! Binh an tren coi tr?i cao, vinh quang tren cac t?ng tr?i! 39 Trong đam đong, co vai ng??i thu?c nhom Pha-ri-seu noi v?i đ?c Gie-su : “Th?a Th?y, Th?y trach mon đ? Th?y đi ch?!” 40 Ng??i đap : “Toi b?o cac ong : h? ma lam thinh, thi s?i đa c?ng s? keu len!”

Gioan 12:12?13

12 Hom sau, dan chung l? l??t tuon đ?n m?ng l?. Tho?t nghe tin đ?c Gie-su t?i Gie-ru-sa-lem, 13 h? c?m nhanh la thien tu? ra đon Ng??i va reo ho: Hoan ho! Hoan ho! Chuc t?ng đ?ng ng? đ?n nhan danh Chua ! Chuc t?ng vua It-ra-en! 14 đ?c Gie-su g?p m?t con l?a nh?, li?n c?i len nh? co l?i chep: 15 H?i thi?u n? Xi-on, đ?ng s? ! Nay đ?c Vua c?a ng??i ng? đ?n, ng?i tren l?ng l?a con. 16 Luc đ?u, cac mon đ? khong hi?u nh?ng đi?u ?y. Nh?ng sau khi đ?c Gie-su đ??c ton vinh, cac ong m?i nh? l?i la Kinh Thanh đa chep nh?ng đi?u đo v? Ng??i, va dan chung đa lam cho Ng??i đung y nh? v?y. 17 V?y, đam đong dan chung lam ch?ng cho đ?c Gie-su, h? la nh?ng ng??i đa co m?t, khi đ?c Gie-su g?i anh La-da-ro ra kh?i m? va lam cho anh tr?i d?y t? coi ch?t. 18 S? d? dan chung đi đon Ng??i, la vi h? nghe bi?t Ng??i đa lam d?u l? đo.


Bi?n [ s?a | s?a ma ngu?n ]

3/3/2021: Sau khi tuyen b? ngh? vi?c , "t? bi?t d? an trong nh?c nha va đau kh?" , Nguyenhai314 đa quay tr? l?i sau 2 ngay .

Bi?n th?n lu?n Augustino [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Theo quan đi?m c?a Cong giao Roma v? Augustino, v?n đ? chi?n tranh chinh ngh?a đ??c ban đ?n trong tac ph?m Thanh ph? Tam linh v? c? b?n đa đ?a ra l?p tr??ng c?a ong lien quan đ?n vi?c đ?a ra nh?ng ly l? ?ng h? cho s? h?y di?t va kh? đau danh cho k? thu trong trong chi?n tranh chinh ngh?a. [1] Augustino kh?ng đ?nh r?ng hoa binh đ?i v?i m?t sai ph?m nghiem tr?ng ch? co th? ng?n ch?n b?ng b?o l?c la m?t t?i l?i. S? t? v? ho?c b?o v? cho ng??i khac co th? la đi?u c?n thi?t, đ?c bi?t la khi đ??c m?t th?m quy?n h?p phap cho phep. Tuy khong neu ro cac đi?u ki?n c?n thi?t cho chi?n tranh chinh ngh?a, Augustino chinh la ng??i đa t?o ra khai ni?m nay, trong Thanh ph? Tam linh . [2] đi?u c?t y?u la vi?c theo đu?i hoa binh ph?i bao g?m kh? n?ng chi?n đ?u cung v?i m?i k?t qu? keo theo đ? gi? gin hoa binh v? lau dai. [3] M?t cu?c chi?n nh? v?y khong th? la đanh ph? đ?u, ma la ph?n cong, đ? khoi ph?c hoa binh. [4] Nhi?u th? k? sau đo, Toma Aquino đa d?a vao l?p lu?n c?a Augustino trong m?t n? l?c nh?m xac đ?nh cac đi?u ki?n c?a m?t cu?c chi?n vi chinh ngh?a. [5] [6]

Quan đi?m c?a Tin lanh v? Augustino ch? y?u đ??c đ? x??ng b?i John Hick . [7] Theo John Hick, lo?i bi?n th?n lu?n nay l?p lu?n r?ng cai ac khong t?n t?i ngo?i tr? vi?c thi?u, m?t, lam cho h? h?ng s? t?t lanh, va do đo Thien Chua đa khong t?o ra cai ac. [8] Nh?ng h?c gi? v? Augustino l?p lu?n r?ng Thien Chua đa t?o d?ng th? gi?i m?t cach hoan h?o, khong co cai ac ho?c la s? kh? đau. Cai ac đa vao trong th? gi?i nay thong qua s? khong vang ph?c c?a A-đam va E-va va lo?i bi?n th?n lu?n nay cho r?ng s? t?n t?i c?a cai ac la s? tr?ng ph?t thich đang cho t?i t? tong . [9] Lo?i bi?n th?n lu?n nay l?p lu?n r?ng con ng??i co b?n ch?t ac t??ng đ??ng v?i m?c đ? m?t đi s? t?t đ?p, hinh d?ng, tr?t t? va gi?i h?n ban đ?u do k? th?a t?i t? tong c?a A-đam va E-va, nh?ng cu?i cung v?n la t?t lanh nh? s? t?n t?i đ?n t? Thien Chua, vi n?u m?t b?n ch?t la hoan toan ac (m?t h?t s? t?t lanh), thi no s? ng?ng t?n t?i. [10] It maintains that God remains blameless and good. [11]

Collapsible [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Kinh Thanh [ s?a | s?a ma ngu?n ]

LH [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Cac quan đi?m khac nhau co lien quan nh?ng khong hoan toan đ?ng nh?t v? linh h?ng bao g?m:

  • quan đi?m xem Kinh Thanh nh? la l?i c?a Thien Chua đ??c linh h?ng: ni?m tin r?ng Thien Chua, thong qua Chua Thanh Th?n , đa can thi?p va tac đ?ng len t? ng?, thong đi?p, va s? đ?i chi?u Kinh Thanh [12]
  • quan đi?m xem Kinh Thanh la khong th? sai l?m, va khong th? co sai sot trong nh?ng v?n đ? v? ni?m tin va vi?c th?c hanh ni?m tin, nh?ng khong h?n la khong co sai sot đ?i v?i nh?ng v?n đ? v? l?ch s? va khoa h?c
  • quan đi?m cho r?ng Kinh Thanh th? hi?n l?i c?a Thien Chua khong co sai sot, khong co sai sot ? m?i khia c?nh, đ??c phan b?i Thien Chua va vi?t xu?ng trong hinh th?c hoan ch?nh b?i con ng??i

Trong nh?ng quan đi?m khai quat nay co nhi?u tr??ng phai gi?i ngh?a Kinh Thanh. "Nh?ng nha nghien c?u Kinh Thanh cho r?ng nghien c?u v? Kinh Thanh ph?i đ??c đ?t trong b?i c?nh c?a l?ch s? giao h?i va ti?p đ?n la trong b?i c?nh v?n hoa đ??ng đ?i." [13] M?t s? tin h?u cho r?ng Kinh Thanh khong ch? la khong co sai sot, nh?ng y ngh?a c?a Kinh Thanh c?ng ro rang đ?i v?i m?t đ?c gi? thong th??ng. [14]

Co nhi?u ch? trong Kinh Thanh đ? c?p đ?n linh h?ng lien quan đ?n vi?c vi?t Kinh Thanh. [15] Trong cu?n Gi?i thi?u chung v? Kinh Thanh , cac tac gi? Norman Geisler va William Nix co vi?t: "Qua trinh linh h?ng la m?t m?u nhi?m v? s? quan phong c?a Thien Chua, nh?ng k?t qu? c?a qua trinh nay la m?t b?n ghi chep l?i noi, đ?y đ?, khong co sai sot va co th?m quy?n." [16] H?u h?t nh?ng nha nghien c?u Kinh Thanh [17] [18] [19] ch? quy s? linh h?ng cho b?n Kinh Thanh g?c; vi d? m?t s? tin h?u Tin Lanh Hoa K? tuan theo Tuyen b? v? s? khong sai sot c?a Kinh Thanh t?i Chicago n?m 1978 la m?t tuyen b? kh?ng đ?nh r?ng linh h?ng ch? ap d?ng cho b?n Kinh Thanh ban đ?u hi?n khong con t?n t?i. [20] Co m?t b? ph?n trong s? nh?ng ng??i theo h?c thuy?t v? hi?u Kinh Thanh theo ngh?a đen, ch?ng h?n nh? nh?ng ng??i theo phong trao "Ch? duy nh?t b?n Vua James", m? r?ng tuyen b? v? s? khong sai sot cho m?t b?n d?ch Kinh Thanh c? th?. [21]


Thong đi?p [ s?a | s?a ma ngu?n ]

During the Reformation in the 16th century, the Reformers expressed their absolute belief in the clarity of the Bible. They argued that the message of the Bible was simple and easy for anyone to understand. It led to a revolution in the interpretive history of the Bible because the church did not have a monopoly on interpretation. [21]

There are numerous differences between Christians in how details of the Bible are to be interpreted and understood. But even though each book in the Bible comes from vastly different historical contexts, most Christian churches teach that the Bible as a whole has an overarching message. CS Lewis describes the main content as follows: [22]

Man was created by God in the image of God, and God loved man. Man learned to distance himself from God's will, man rebelled against God and sin entered into. Because no man is free from sin, man can not be in contact with God directly, so God revealed himself in ways that man understood. God called Abraham and his descendants to become a tool in God's plan. God would save mankind through the seed of Abraham. God gave Moses and the Israelites the law (the Old Covenant), to make them aware of their sin. The Israelites had to sacrifice for forgiveness, even though the ritual itself did not save but pointed to a savior, the Messiah . Jesus Christ is this promised Messiah, which John the Baptist refers to as "... the Lamb of God, who bears the sin of the world." ( Jn 1,29 ). God himself has sent his Son because he requires a sacrifice for sin. At Jesus' death and resurrection, all who believe will be reconciled to God. At the end of time, Jesus will come in power and glory to judge. Many Christians and Jews consider the Bible to be inspired by God and written down by imperfect humans for over 1,000 years. Biblical (fundamentalist) Christians consider both the New and Old Testaments to be the unadulterated message of God, spoken by God and written down in its perfect form by men. This view of the Bible is already found in the earliest Christian writings. [23]

Danish [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Budskab [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Under reformationen i det 16. arhundrede udtalte reformatorerne deres absolutte tiltro til Bibelens klarhed. De hævdede at Bibelens budskab var enkelt og letforstaelig for enhver. Det medførte en revolution inden for Bibelens fortolkningshistorie, fordi kirken ikke havde monopol pa fortolkning. [22]

Der findes mellem kristne talrige forskelle i, hvordan enkeltheder i Bibelen skal fortolkes og forstas. Men selv om hver bog i Bibelen stammer fra vidt forskellige historiske kontekster, lærer de fleste kristne kirker, at Bibelen som helhed har et overordnet budskab. C. S. Lewis beskriver hovedindholdet saledes: [23]

  • Mennesket er skabt af Gud i Guds billede, og Gud elskede mennesket.
  • Mennesket lærte at tage afstand fra Guds vilje, mennesket gjorde oprør imod Gud og synden kom ind i .
  • Fordi intet menneske er fri for synden, kan mennesket ikke være i forbindelse med Gud direkte, sa Gud abenbarede sig selv pa mader som mennesket forstod.
  • Gud kaldte Abraham og hans efterkommere for at blive et redskab i Guds plan for.
  • Gud ville gennem Abrahams sæd frelse menneskeheden.
  • Gud gav Moses og israelitterne loven (den gamle pagt), for at gøre dem bevidste dem om deres synd.
  • Israelitterne skulle ofre for at fa tilgivelse, selvom selve ritualet ikke frelste men pegede frem mod en frelser, Messias .
  • Jesus Kristus er denne lovede Messias, som Johannes Døberen omtaler som "...Guds lam, som bærer verdens synd." ( B?n m?u:Bib ).
  • Gud har selv sendt sin søn, fordi han kræver et offer for synden.
  • Ved Jesu død og opstandelse bliver alle som tror forsonet med Gud.
  • Ved tidernes ende vil Jesus komme i magt og herlighed for at dømme.

Mange kristne og jøder anser Bibelen for inspireret af Gud og nedskrevet af ufuldkomne mennesker i over 1.000 ar. Bibeltro (fundamentalistiske) kristne anser bade Det Nye- og Gamle Testamente for at være det uforvanskede budskab fra Gud, udtalt af Gud og nedskrevet i sin perfekte form af mennesker. Dette syn pa bibelen findes allerede i de tidligste kristne skrifter. [24]


Luca [ s?a | s?a ma ngu?n ]

K?t c?u Ti?p theo l?i t?a c?a tac gi? g?i đ?n ng??i b?o tr? c?a minh va hai cau chuy?n v? s? ra đ?i (Gi?ng Bap-tit va Chua Gie-su), phuc am m? ra ? Ga-li-le va d?n d?n len đ?n c?c đi?m ? Gie-ru-sa-lem: [25]

L?i noi đ?u ng?n g?n g?i t?i Theophilus neu ro m?c đich c?a tac gi?; Nh?ng cau chuy?n k? v? s? ra đ?i va th?i th? ?u cho c? Chua Gie-su va Gi?ng Bap-tit, đ??c hi?u la bu?i binh minh c?a k? nguyen đa h?a v? s? c?u r?i c?a dan Y-s?-ra-en; Chu?n b? cho s? m?nh thien sai c?a Chua Gie-su: s? m?nh tien tri c?a Gi?ng, phep r?a c?a ong cho Chua Gie-xu, va th? thach ?n g?i c?a Chua Gie-su; S? kh?i đ?u c?a s? v? c?a Chua Gie-su ? Ga-li-le, va s? ti?p đon thu đ?ch ? đo; Ph?n trung tam: cu?c hanh trinh đ?n Jerusalem, n?i Chua Gie-su bi?t minh ph?i g?p s? ph?n c?a minh v?i t? cach la nha tien tri va đ?ng c?u th? c?a đ?c Chua Tr?i; Nhi?m v? c?a ong t?i Jerusalem, len đ?n đ?nh đi?m la cu?c đ?i đ?u v?i cac th? l?nh c?a đ?n th? Do Thai; B?a ?n t?i cu?i cung c?a ong v?i nh?ng ng??i than tin nh?t c?a minh, sau đo la vi?c b?t gi?, th?m v?n va đong đinh ong; S? xac nh?n c?a đ?c Chua Tr?i v? Chua Gie-xu la đ?ng Christ: cac s? ki?n t? L? Ph?c sinh đ?u tien đ?n khi Th?ng thien, cho th?y cai ch?t c?a Chua Gie-su đ? đ??c truy?n ch?c thanh, phu h?p v?i c? l?i h?a trong Kinh thanh va b?n ch?t c?a đ?ng c?u th?, va d? đoan cau chuy?n Cong v?. [Chu thich 2] Lacessori ( th?o lu?n ) 12:34, ngay 3 thang 3 n?m 2021 (UTC)

Cong v? [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Tac ph?m "Lu-ca - Cong v?" la m?t n? l?c đ? gi?i đap m?t v?n đ? th?n h?c la lam th? nao đ?ng C?u Th? c?a ng??i Do Thai l?i co m?t ton giao ma ph?n l?n l?i khong ph?i la ng??i Do Thai; cau tr? l?i ma tac ph?m nay đ?a ra la thong đi?p c?a đ?ng C?u Th? đa đ??c mang đ?n cho dan ngo?i b?i vi ng??i Do Thai đa t? ch?i no. [25] Tac ph?m "Lu-ca - Cong v?" c?ng co th? đ??c xem la l?i bi?n h? cho phong trao Chua Gie-su v?i ng??i Do Thai: ph?n l?n cac tuyen b? va bai gi?ng trong sach Cong v? đ??c g?i đ?n đ?i t??ng ng??i nghe la ng??i Do Thai, v?i nh?ng ng??i La Ma đong vai tro ng??i ngoai cu?c lam tr?ng tai cho cac tranh ch?p lien quan đ?n phong t?c va lu?t l? c?a ng??i Do Thai. [26] M?t m?t, Lu-ca mieu t? nh?ng ng??i theo Chua Gie-su nh? la m?t giao phai c?a ng??i Do Thai, va do đo đ??c quy?n b?o v? phap ly th?i đo nh? m?t ton giao đ??c cong nh?n; m?t khac, Lu-ca d??ng nh? khong ch?c ch?n v? t??ng lai ma Thien Chua danh cho ng??i Do Thai va Kito h?u , do đo ong lam n?i b?t tinh ch?t Do Thai c?a Chua Gie-su va cac mon đ? c?a Ngai khi ?y, nh?ng c?ng đ?ng th?i nh?n m?nh vi?c ng??i Do Thai đa t? ch?i đ?ng C?u Th? đa đ??c Thien Chua sai đ?n nh? th? nao. [27]

Tanakh [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Tanakh Thanh Kinh
C?u ??c
Sa-mu-en
(Shemouel) 		1 Sa-mu-en
2 Sa-mu-en
Cac Vua
(Melakhim) 		1 Vua
2 Vua
S? bien nien
(Dibre Hayamim) 		1 S? bien nien
2 S? bien nien
Ezra-Nechemya Et-ra
N?-khe-mi-a
Trei Asar (1) Ho-se, (2) Gio-en, (3) A-m?t, (4) O-va-đi-a, (5) Gio-na, (6) Mi-kha, (7) Na-khum,
(8) Kha-ba-cuc, (9) Xo-pho-ni-a, (10) Khac-gai, (11) Da-ca-ri-a, (12) Ma-la-khi

Nha th? [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Nha th? M? Luong
[[Hinh:|px]]
Nha th? M? Luong
Nha th?
Ton giao Cong giao Roma
Ch?c n?ng Nha th? Giao x?
Qu?c gia Vi?t Nam
Vung Giao ph?n Long Xuyen
T?nh An Giang
Thanh ph? Ch? M?i, An Giang
đ?a ch? S? 141 M? Hoa, M? Luong, Ch? M?i, An Giang.
Ki?n truc
Qu?n nhi?m nha th?
S? ki?n
 

Nha th? M? Luong la m?t cong trinh ki?n truc Cong giao t?i huy?n Ch? M?i, An Giang , Vi?t Nam . đay la m?t trong nh?ng nha th? x?a tren 100 tu?i va la nha th? chinh c?a Giao x? M? Luong, thu?c Giao ph?n Long Xuyen .

L?ch s? [ s?a | s?a ma ngu?n ]

L?ch s? truy?n giao c?a Giao h?i Cong giao Roma t?i Vi?t Nam ghi nh?n h? đ?o đ?u tien đ??c hinh thanh t?i vung đ?t nay vao kho?ng n?m 1780 v?i ten g?i H? đ?o Cha Va, vi n?m trong vung đ?t co nhi?u ng??i Cham c? ng?. N?i đay trong nhi?u n?m la vung đ?t xa xoi h?o lanh, n?m ngoai tam ki?m soat c?a tri?u đinh, vi v?y s? l??ng giao dan ngay cang t?ng len do tr?n tranh nh?ng bi?n đ?ng chi?n tranh ho?c nh?ng cu?c bach h?i Cong giao.

Ngoi thanh đ??ng chinh đ??c kh?i cong xay d?ng vao kho?ng n?m 1879 b?i linh m?c Guesdon Hoa va đ??c linh m?c Gazignol Nho hoan thanh vao n?m 1897. B?y gi? vung nay thu?c quy?n cai qu?n c?a Giam m?c Giao ph?n Nam Vang . Cac cong trinh ph? c?ng đ??c xay d?ng them nh? Nha x? đ??c linh m?c Giuse Bui Cong Tr??ng hoan thanh vao n?m 1921, Nha cac S? do linh m?c Anre Nguy?n Hi?u V?n xay d?ng n?m 1912 (n?m 2002, đ??c xay m?i, d?i vao phia trong), tr??ng h?c...

Tr?i qua h?n 100 n?m, nha th? chinh đ??c nhi?u l?n b?o tri, tu s?a, tuy nhien v?n b? xu?ng c?p nghiem tr?ng. M?t nha th? chinh m?i đ??c xay d?ng va lam l? Thanh hi?n vao n?m 2007.

C? [ s?a | s?a ma ngu?n ]

đ?a danh Phat Di?m co m?t tren b?n đ? Vi?t Nam t? 1829 do Doanh đi?n s? Nguy?n Cong Tr? khai sinh va C? Sau Tr?n L?c đa bi?n no thanh đ?a linh nhan ki?t ? th?i l?ch s? hi?n đ?i. Ma theo cac s? gia, l?ch s? hi?n đ?i b?t đ?u t? 1789 đ?n ngay nay. Trong l?i gi?i thi?u cu?n sach in roneo n?m 1991, do h?c gi? Hoang Xuan Vi?t vi?t: Cu?n Th?ng c?nh Phat Di?m, đ?a linh nhan ki?t va k? quan, đ?c cha Phaolo Nguy?n Minh Nh?t, Giam m?c Xuan L?c, ch? t?ch H?i đ?ng Giam m?c Vi?t Nam, đa co nh?ng xac đ?nh nh? sau: “Ai trong chung ta c?ng hanh di?n v? t? qu?c Vi?t Nam giau đ?p, gi?a nh?ng phong phu vo van c?a đ?t n??c, ch? co m?t mi?n đ?c thu, v?i nh?ng k? quan va con ng??i đ?c nh?t vo nh?, đo la Phat Di?m va Cha Tr?n L?c. đ?a danh nay khong ch? la ni?m hanh di?n rieng cho nh?ng ng??i theo đ?o, ma con cho m?i ng??i dan Vi?t co nh?ng t? hao chinh đang v? đ?t n??c va con ng??i Vi?t Nam”. Qu? v?y, noi đ?n Phat Di?m khong th? khong noi đ?n C? Sau Tr?n L?c va nh?c t?i qu?n th? ki?n truc khu nha th? Phat Di?m khong th? khong m?n ph?c tac gi? c?a no la C? Sau Tr?n L?c. Va n?u s? gia Tr?n Tr?ng Kim đa vi?t: “S? sach khong nh?ng ch? la đ? ghi chep nh?ng cong vi?c đa qua ma thoi, nh?ng l?i ph?i suy xet vi?c g?c ng?n, tim toi cai c?n nguyen nh?ng cong vi?c c?a ng??i ta đa lam. Ch? đich la đ? lam cai g??ng chung c? cho ng??i c? n??c đ??c đ?i đ?i soi vao đ?y ma bi?t cai s? sinh ho?t c?a ng??i tr??c ph?i lao tam lao l?c nh?ng th? nao m?i chi?m đ??c cai đ?a v? ? d??i bong m?t tr?i nay”, thi cu?c đ?i va s? nghi?p c?a C? Sau la cai “g??ng chung c? cho ng??i c? n??c đ?i đ?i soi chung”. Va d??i đay la nh?ng net l?n c?a cu?c đ?i C? Sau đa đem “cai lao tam lao l?c” vun đ?p cho Phat Di?m. N?m 1865, C? Sau v? nh?n cai qu?n giao x? Phat Di?m, m?t giao x? đang khong co ch? ch?n đa h?n 2 n?m k? t? khi cha Toma K?, vi sang l?p giao x? Phat Di?m b? b?t ngay 21/7/1861 va b? tr?m quy?t ngay 5/12/1861. K? th?a ngai la cha Andre D?ng c?ng b? b?t ngay 20/5/1863 va b? ch?t r? tu t?i kham đ??ng Ninh Binh. Trong sach Thu?t l?i it nhi?u ca ve C? Sau đa lam, n?i m?c T? tinh C? Sau đa ghi: R?i ra Phat Di?m x? đ??ng Tr??c sau nhi D?u hoang hoang xu?t than. Phat Di?m v?n la m?t vung tan l?p do Doanh đi?n s? Nguy?n Cong Tr? khai d?ng n?m 1829. Th?c c?nh Phat Di?m khi C? Sau v? lam chinh x? la m?t n?i bun l?y, n??c đ?ng, n??c m?n chua phen, dan tinh ngheo kh?. Them n?a la c?nh h?n mang, hoang da. Linh m?c Tr?n Cong Hoan đa t? v? tinh hinh Phat Di?m h?i đo nh? sau: Vi?c kh?n c?p cha ph?i thi hanh ngay, la khoi ph?c s? an ninh. H?i ?y c??p boc lung tung; nha nao h?i co mau m?t, r?t co th? la m?i ngon cho b?n c??p. Ban b?c v?i quan Ph? Huy?n, ngai l?p dan v? ? m?i lang, lam đi?m canh; tu va, tr?ng, mo, giao mac, g?y t?y; h? nghe đau keu lang, cac xa chung quanh ph?i đ?n ti?p ?ng; đoi khi chinh cha đ?ng ch? huy. Nh? tai kheo leo t? ch?c đo ma an ninh đ??c van h?i, ch?ng nh?ng cho Kim S?n -Phat Di?m ma con cho c? t?nh Ninh Binh va Thanh Hoa n?a. Cong vi?c ti?p theo la ch?nh trang tai thi?t mi?n đ?t tan b?i va chieu dan l?p ?p vi sau nh?ng n?m dai c?m đ?o, Phat Di?m đa thanh hoang da. đ? chieu dan v?, C? Sau đa vang l?i đ?c cha Jeantet (Chieu) than hanh vao kinh đo Hu? đ? xin vua T? đ?c cho phep dan đ??c h?i c? l?p nghi?p va yeu c?u tr? l?i cho dan nh?ng đi?n th? đa b? t?ch thu trong th?i k? c?m đ?o. C? Sau đ??c nha vua b?et đai va ch?p thu?n m?i đi?u xin trong s?. Do đo ma uy danh C? b?t đ?u nh? “ca kinh vung v?y ? bi?n đong”. Ti?p t?c cong trinh khai hoang c?a Nguy?n Cong Tr?, C? Sau đa huy đ?ng nhan dan đ?p nh?ng con đe nh?, đ?p them đe m?i, đao ngoi, xay c?ng, d?ng c?u… cho nen ch?ng bao lau Phat Di?m ? Kim S?n đa tr? thanh tru phu, đ?i s?ng ng??i dan đ??c nang cao va sung tuc. Tuy nhien, h?u qu? c?a th?i k? c?m đ?o la s? k? th? l??ng ? giao, nh?t la t?i 3 t?nh: Ha T?nh, Ngh? An va Thanh Hoa. Khi phe đ?ng V?n Than n?i len kha m?nh v?i ch? tr??ng tri?t h? cac lang cong giao ma quan quan tri?u đinh khong th? d?p n?i, đoi n?i con dung tung. Tinh hinh bi đat, h?n quan h?n quan đo, Linh m?c Tr?n Cong Hoan đa k? l?i nh? sau: “Khi th?y tinh hinh tang toc va đ?m mau, nh?t la trong ba t?nh Ha T?nh, Ngh? An va Thanh Hoa, va khong th? nao d?p n?i, quan Kinh l??c Nguy?n H?u đ? đ?n Phat Di?m g?p cha Sau, k? tinh hinh, r?i yeu c?u ngai nh?m ch?c Tuyen ph? s?, đ? cung v?i cac quan l?p l?i tr?t t? va an ninh, nh?ng cha nh?t đ?nh khong nghe. Th?y v?y, quan m?t tau vao Kinh, xin vua l?y quy?n ep cha ph?i nh?n, va phong cha Tham Tri, Sung L??ng Qu?c Kham Sai Tuyen Ph? S?, giao h?n cho ngai quy?n tr?p an trong ba t?nh Thanh Hoa, Ngh? An va Ha T?nh. Nh?n đ??c t? m?t s?, vua li?n chau phe: K? dang ng??i hi?n, thi đang tr?ng th??ng; nha ng??i li?u nh? v?y, la th?m ph?i l?m. Vi?c ma đ??c troi xuoi, la do ng??i hi?n bi?t d?ng ng??i hi?n. Tr?m đa xet, ph?i tuan nh? v?y” M?c d?u t? ch?i đ? ngh? c?a quan Kinh l??c Nguy?n H?u đ?, s?c ch? c?a vua T? đ?c v?n g?i t?i Phat Di?m. Khi nh?n đ??c s?c ch? c?a vua, C? Sau li?n đ?n K? S? h?i thang 4 n?m 1885 đ? l?nh y đ?c cha Puginier (Ph??c). Vi qua đ?t ng?t, đ?c cha Puginier xin đ? m?t đem c?u nguy?n va suy ngh?. Sang hom sau, đ?c cha Puginier đa cho phep v?i đi?u ki?n la thi hanh nhi?m v? trong th?i gian cang ng?n cang t?t. T? đay ng??i ta x?ng h? C? Sau la C? L?n Kham. T?i Thanh Hoa, ngai h?i th??ng v?i cac quan t?nh va truy?n ph? bi?n Tuyen Cao An dan. Trong Tuyen cao co đo?n vi?t nh? sau: “Tri?u đinh đa giao cho toi trach nhi?m tr?p an. V?y cac n?i đau đ?y ph?i thoi h?n long ng? v?c va hi?m ghet nhau. N?i đa yen ?n, ph?i them au y?m nhau h?n; n?i b? tan pha, ph?i r? nhau tr? v? va ki?n thi?t. Con nh?ng ph??ng t? t?p lam đi?u phi phap, ph?n qu?c h?i dan, b?t lu?n nh? to, b?t c? thu x??ng hay a tong, h?n cho trong hai thang ph?i đ?u hang quy thu?n. Ta s? s? Tri?u đinh mi?n xa cho. B?ng ai trai l?nh vi ph?m, ta s? th?ng tay tr?ng tr?, ch? khong lam thinh đau. V?y cac thon xa hay an c? l?c nghi?p; ai trai l?nh s? khong th? dung th?. Vi?c nay đa th?o lu?n v?i quan T?nh va Tri?u đinh, va đa đ??c s? th?a thu?n. Ta lam t? y?t đ? nhan dan bi?t va tuan c?… Nh? s? h? tr? thieng lieng la c?u nguy?n va v?i tai tri thien phu. C? Sau đa lam cho l??ng ? giao hi?u nhau, s?ng hoa hoan trong an c? l?c nghi?p va phe đ?ng V?n Than ph?i s? uy danh ma ph?n đong ra đ?u thu, ch? con m?t s? it l?n lut vao r?ng. T? đo danh ti?ng C? Sau ngay m?t len cao, nen đa n?y sinh ra s? đ? k?, ghen t??ng n?i cac quan c? Phap l?n Vi?t. đ?c cha Puginier theo doi sat cong vi?c c?a C? Sau va th?y ro tinh th? đo, ngai li?n khuyen C? Sau t? nhi?m sau 35 ngay ho?t đ?ng. Nh? đa vang l?i ra đi thi hanh nhi?m v? “quan l?n Kham” thi nay c?ng vang l?i tr? v? nhi?m v? m?c v? c?a m?t linh m?c. Cao đ? c?a đ?c vang l?i n?i C? Sau la m?t t?m g??ng sang choi. Trong T? tinh C? Sau co ghi: T?m long vi n??c vi dan Lo vui l??ng ? giao đ?ng nhan bao nai. Ep minh vang l?nh Kham sai Song b? gi?ng giao khon nguoi long minh Th? ma ong linh m?c Tr??ng Ba C?n (Vi?t Nam) trong tham lu?n hai t?i cong giao theo ngo?i bang, đ?c t?i H?i ngh? cong giao yeu n??c h?i thang 5/1978 t?i Sai Gon (k? vi?t nh?ng hang nay co m?t tham d?) đa len an C? Sau la “pho tay va sat h?i m?m m?ng cach m?ng dan t?c la phong trao V?n Than). Nh?ng khi vi?t v? phe đ?ng V?n Than, c? L? Th?n Tr?n Tr?ng Kim đa vi?t nh? sau: “Thang Gieng n?m Giap Tu?t (1874) la n?m T? đ?c th? 27, đ?t Ngh? An co hai ng??i tu tai la Tr?n T?n va đ?ng Nh? Mai h?i t?p c? cac v?n thant rong h?t Ngh? An, r?i lam m?t bai h?ch g?i la Binh Tay sat t?, đ?i l??c noi r?ng: Tri?u đinh d?u hoa v?i Tay m?c long, s? phu n??c Nam v?n khong ch?u, v?y tr??c nh?t xin gi?t h?t giao dan, r?i sau đanh đu?i ng??i Tay cho h?t, đ? gi? l?y cai v?n hoa c?a ta đa h?n 1000 n?m nay… B?n V?n Than c? th?y đ? non 3000 ng??i, keo nhau đi đ?t pha nh?ng lang co đ?o. N??c ta ma khong ch?u khai hoa ra nh? cac n??c khac la c?ng b?i b?n s? phu c? gi? thoi c?, khong ch?u theo th?i th? ma thay đ?i. Nay s? suy nh??c c?a minh đa s? s? ra đ?y, th? ma v?n c? khong ch?u m? m?t ra ma nhin, l?i vi s? t?c gi?n m?t luc ma vi?c nong n?i can r?, đ? cho thi?t h?i them, nh? th? thi cai t?i tr?ng c?a b?n s? phu đ?i v?i n??c nha ch?ng to l?m ru!” Qu? v?y, n?u nhin vao tinh hinh chinh tr? c?c k? ph?c t?p va phan hoa th?i C? Sau, chung ta th?y ro nh?ng xu h??ng chinh tr? nh? la: - N?nh b? th?c dan Phap đ? vinh than phi gia. - Ngoan c? trong thai đ? b? quan t?a c?ng va l?c h?u. - G?p th?i th? b?t đ?c d? ph?i m?t n??c thi khi con chut kh? n?ng nao la n? l?c ho?t đ?ng cho dan cho n??c gi?a th? l?c ngo?i xam hung m?nh va tri?u đinh b?t l?c, khong c?u an ho?c ng?i than khoc tr??c n?n vong qu?c, C? Sau đa đi theo xu h??ng nay. H?c gi? Hoang Xuan Vi?t đa vi?t trong cu?n Th?ng c?nh Phat Di?m nh?ng nh?n đ?nh sau s?c v? v? tri C? Sau trong th?i k? đo nh? sau: “Ngay nay l?t l?i trang s? c?, soat l?i m?t s? c? ch? ?ng pho th?i th? c?a C? Sau, ng??i co cong tam th?y ngai la m?t con ng??i bi?t v?n d?ng tri tu? ngo?i giao l?i l?c đ? v?a ph?c v? t? qu?c v?a ph?c v? Giao h?i. C? Sau ti?p xuc v?i chinh quy?n th?c dan Phap ma khong ph?m t?i th?a hi?p v?i b?n xam l??c. C? Sau đa đ?ng v? phia tri?u đinh đ? benh v?c t? qu?c va ph?c v? nhan dan ma khong sa l?y trong ngoan c?, h? l?u va khong b? ch?t chim trong ch? ngh?a Sovanh mu quang, ph?n dan h?i n??c. C? Sau ch?ng t? minh la ng??i c?a đ?c Chua Tr?i, ch?t s?ng cho quy?n l?i c?a Dan Chua, c?a Giao h?i Vi?t Nam ma khong ?n nup th?c dan Phap đ? b? th?c dan s? d?ng nh? khi c? Vi?t gian, ban n??c va c?ng khong lam tay sai cho tri?u đinh đ? đ?ng loa trong s? đ?u đ?c dan t?c b?ng chinh sach khep kin, ngu dan va l?c h?u”. H?n n?a, trong Tuyen cao An dan, C? Sau c?ng đa minh đ?nh l?p tr??ng ro rang r?ng: “đ?c Hoang th??ng, con đ?c Tien đ?, tren thi tuan y ba T? D? Thai hoang Thai h?u, m? vua T? đ?c; d??i thi đ??c Tri?u đinh thu?n c? c?t đ?t, đ? co đ?ng lam đ?u lam ch? trong vi?c Tri?u đinh dan s?; th?c la b?i y Tr?i xui khi?n. Con vi?c ngo?i giao, Tri?u đinh đa xe x?p c?t đ?t đau vao đ?y. V?y luc nay ai n?y ph?i lo yen ph?n đ? tuan l?nh Tri?u đinh, can chi con ti?c r? n?i xa x?a cho b?n.” Ngh?a la đ?t n??c đa co ch?, co chinh quy?n h?n hoi thi ph?n lam con la ph?i tuan hanh m?nh l?nh. Nh?ng phe nhom nh? V?n Than, C? đen, C? Vang… n?i d?y đ?t pha gi?t h?i, khi?n cho dan tinh lao đao kh? c?c thi vi?c d?p tan nh?ng phe nhom ?y la c?u dan c?u n??c, khong th? noi la “tri?t h? m?m m?ng cach m?ng” đ??c. M?t n??c khong th? co hai vua, khong th? co hai chinh ph? đ?i ch?i nhau, hu?ng h? nh?ng phe phai n?i d?y kia đ?u x?ng hung x?ng ba c?. Chinh vi cong nh?n m?t chinh quy?n duy nh?t c?a Vi?t Nam th?i đo, ma C? Sau đa ph?i nh?n trach nhi?m tr?n an h?u m?u c?u h?nh phuc cho ng??i dan. Ch?ng c? c?a Tr?n Tr?ng Kim va h?c gi? Hoang Xuan Vi?t đa đ? đ? phi bac l?p lu?n c?a ong linh m?c (qu?c doanh) Tr??ng Ba C?n. Co đi?u đang ti?c la bay gi?, 1993, ? cu?i th? k? 20 ma l?p lu?n đo con đ??c l?p l?i tren vai t? bao ? h?i ngo?i, nh? t? Bong Sen ch?ng h?n, khi nh?c l?i truy?n Ba đinh. Co m?t giai tho?i đ??c nhi?u ng??i th??ng hay k? l?i: m?t vien ch?c Phap đ?n Phat Di?m va trong cau chuy?n trao đ?i v?i C? Sau, đa noi nh?ng l?i khinh mi?t dan An Nam. C? li?n nghiem s?c m?t tr? l?i: ong sinh tr??ng ? Au Chau ch? n?u ong sinh tr??ng ? đ?t n??c Vi?t Nam thi ong khong đang xach giay cho chung toi. Vien ch?c Phap kia ph?i xin l?i mai. S? vi?c đa noi len C? Sau khong co oc v?ng ngo?i va khong th? noi C? Sau “pho tay” ma ph?i noi C? Sau la m?t nha ai qu?c “m?t long vi n??c vi dan”. Trong cu?n Le Pere Six c?a Giam m?c Olichon đa trich v?n th? c?a vua T? đ?c g?i cho C? Sau co nh?ng l?i kh?ng đ?nh t?m long vi n??c vi dan nh? sau: “Tr?n L?c đa hoa gi?i va đem l?i thu?n hoa gi?a l??ng dan va nh?ng ng??i theo đ?o Giato t?i đong Kinh, va ong lam đ??c đi?u đo la do cong tam c?a ong nh? ng??i ta đa t?ng bi?t nh? v?y. Tr?m va h?t cac quan trong n??c đ?u tin c?y”. đ??c “h?t cac quan trong n??c tin c?y va nha vua ton tr?ng” thi ph?i la b?c cao minh, tai đ?c, t?c la m?t v? nhan. C? Sau qu? la m?t b?c v? nhan, nguyen m?t luc nh?n đ??c Kim khanh va 5 Kim ti?n v?i nh?ng l?i ghi: Tri?u đinh tin c?y, lam cho dan h?nh phuc, nhan dan tin nhi?m, lam cho dan giau th?nh, trung thanh khong đua n?nh. S? ki?n nay cang ch?ng t? C? Sau tr?i v??t h?n ng??i đ??ng th?i, ch?a noi t?i vi?c chinh ph? Phap c?ng t?ng C? Sau huy ch??ng B?c đ?u B?i tinh n?a. C?ng nh? sau nay, th?i k? 45-54, Giam m?c Le H?u T? đa ph?i xu?t đ?u l? di?n đ?i m?t v?i Vi?t Minh c?ng s?n, l?p nen khu t? tr? Phat Di?m khong ngoai m?c đich an dan. Ngoai cong tr?ng an dan, l?c nghi?p, C? Sau con v? đ?i ? ch? l?u l?i cho h?u th? m?t qu?n th? ki?n truc tuy?t v?i t?i Phat Di?m. đ?c cha Bui Chu T?o, Giam m?c chinh toa Phat Di?m, đa tan th??ng trong bai gi?ng khai m?c ngay 7/10/1990, k? ni?m 100 n?m nha th? Chinh toa Phat Di?m nh? sau: “đ? th?y cong lao va tai ba c?a ngai (C? Sau), chung toi l?u y m?i ng??i la: th?a đ?t chung ta đang ng?i đay, bay gi? la đ?t phu sa, bai lau, bai s?y, noi t?t la bai bi?n. đ? xay c?t ngoi nha th? nay, ngai đa m?t 10 n?m s?m v?t li?u, g? l?y ? B?n Thu? (Ngh? An) cach 200 km, ho?c t? H?i Xuan (Thanh Hoa) đem v? lam c?t. Nha th? l?n co 48 cay c?t, trong đo 16 cay cao t?i 11m, n?ng t?i 7 t?n. đa th??ng thi l?y ? Thi?n D??ng cach 30 km, th? qui l?y ? nui Nhoi Thanh Hoa cach 70km, co phi?n n?ng tren 20 t?n. G?, đa c? ch?t len be len m?ng ch? v?, t?i n?i ch? n??c thu? tri?u len thi keo len b?n, t?ng tr?m be n?i n?i đuoi nhau ma vao… Trong 34 n?m lam cha x? Phat Di?m, ngai đa lam đ??c nhi?u cong vi?c l?n lao, trong đo co vi?c xay d?ng khu Thanh đ??ng nay. Khu nay g?m 3 hang đa, 5 ngoi nha nguy?n nh?, trong s? đo co m?t ngoi lam toan b?ng đa, v?i nha th? L?n va thap chuong quen g?i la Ph??ng đinh đang đ?ng s?ng s?ng tr??c m?t chung ta đay…” Qu?n th? ki?n truc đ? s? nay đa đ??c nhi?u tac gi? trong n??c c?ng nh? ngoai n??c mo t? t? m? va khen t?ng. Th?m chi, n?m 1988, chinh quy?n C?ng s?n Vi?t Nam đa li?t ke qu?n th? ki?n truc Phat Di?m, đ?c bi?t la ngoi nha th? đa vao danh sach “di tich v?n hoa Vi?t Nam” ch?ng nh?ng ngang hang v?i cac di tich v?n hoa l?ch s? khac ma con h?n h?n v? l?i ki?n truc va an bai. No la m?t k? quan đung ngh?a va n?u so sanh v?i Kim T? Thap Ai C?p thi, co th? noi, no h?n v? đ? b?n v?ng vi no đ??c xay d?ng tren m?t đ?t tan b?i phu sa. Giam m?c Olichon, tac gi? cu?n Le Pere Six, cure de Phat Di?m, Vice-roi de l’Annam đa nh?n đ?nh v? cong nghi?p C? Sau nh? sau: “Tren nh?ng đ?m sinh l?y, C? Sau khong ch? co d? đ?nh lam cho lua m?c len, ma ngai con mu?n cho m?c len nh?ng lau đai, nh?ng đ?i giao đ??ng n?a. Ngai đa thanh cong va cac nui cong s?c đo ngay hom nay lam cho du khach than ph?c. N?u t? ng? “sang t?o” đ??c phep dung cho cac cong trinh c?a con ng??i, thi ? đay đung la ph?i s? d?ng t? ng? ?y. Tren nh?ng ao đ?m sinh l?y c?a Phat Di?m, C? Sau khong co g?, khong co đa, khong co g?ch, khong co c? gi?i ki?n truc, khong co ki?n truc s? ma C? Sau ch? co tre n?a, nh?ng ban tay, tri tu? va y chi d?o dai ma thoi…” Lyautey, m?t Th?ng ch? danh ti?ng c?a Phap va la Han lam h?c s? c?a Han lam vi?n Phap, sau khi th?m Phat Di?m v?, đa tan th??ng nh? sau: “đay la m?t cong trinh b?t h? c?a giao đo Phat Di?m, qui t? chung quanh b?i 5 giao đ??ng phi th??ng. đ?i thanh đ??ng co 3 noc, lam b?ng đa hoa c??ng va b?ng nh?ng kh?i g? lim kh?ng l?. Nh?ng v?t li?u to l?n nay (m?t ban th? cao b?ng nguyen m?t t?ng đa hoa c??ng) đ??c mang v?, đ??c c?t len do m?t t?p th? nhan cong ma khong c?n khi c? hi?n đ?i. Ong Rousseau, Toan quy?n đong D??ng, v?n la m?t k? s?, đa c?m th?y hoan toan kinh ng?c va noi s? g?i đ?n đay m?t ki?n truc s? đ? ghi chep v? k? thu?t c?a cong trinh phi th??ng nay… va cong trinh nay l?i la m?t kh?i ngh? thu?t n?a. No đ??c trau tria l?ng l?y, khong ph?i theo ki?u th? k? 16. C? Sau đa co oc t??ng t??ng tuy?t v?i, đa h?i t? nh?ng gi C? đa bi?t, cho nen ng??i ta th?y ngh? thu?t Trung Hoa ph?i h?p v?i ngh? thu?t Vi?t Nam trong cach ch?m tr? va trang tri t? m?. R?i ki?u Gotich huy hoang tren đ?u cac cay c?t. Chung toi s?ng s?t va kinh ng?c vi khong co cai gi x?u, c?ng khong co cai gi ch??ng m?t. C? Sau đa lam cho t?t c? nh?ng cai ?y hai hoa. Qu? th?t la C? Sau đa sang t?o m?t mo hinh c?a rieng C?… (Sđd, trang 123). Nh? v?y, qu?n th? ki?n truc khu Thanh đ??ng Phat Di?m la m?t k? quan khong ch? rieng cho Vi?t Nam ma c? cho th? gi?i vi no gi? v? tri đ?c nh?t vo nh?, nh?t la nha th? L?n va nha th? đa. Chung ta c?ng đ?c đ??c tam t? khiem t?n c?a C? Sau khi ki?n thi?t khu Thanh đ??ng Phat Di?m qua m?y v?n th? ghi trong sach ca ve C? Sau n?i m?c T? tinh C? Sau nh? sau: Long x?u xa noi ra th?n mi?ng Bi?t l?y gi lam ti?ng ng?i khen M?t nh? ti?ng đa t? nhien Hat m?ng c?m t? vo bien long ng??i. Ngoai tai ba ki?n thi?t khu Thanh đ??ng Phat Di?m nguy nga va k? quan, C? Sau con đ? l?i cho h?u th? sau nghin cau th? v?a l?c bat, song th?t l?c bat, v?a th? 4 ch?. T??ng truy?n r?ng kinh C?u h?n va kinh L?y Chua Ngoi hai in trong sach kinh đ?a ph?n Ha N?i la do C? Sau tr??c tac. Pho Sach thu?t l?i it nhi?u ca ve C? Sau đa lam doThi?n b?n Ninh Binh ?n hanh n?m 1911 va tai b?n n?m 1914, g?m 4 cu?n la: - Cu?n 1 vi?t v? Thanh Gioankim, Thanh n? Anna va đ?c M? Maria. - Cu?n 2 vi?t v? Chua Giesu va Chua Thanh Th?n - Cu?n 3 vi?t v? s? tich nha th? Trai tim ? Phat Di?m va h?nh tich m?t s? v? hi?n thanh. - Cu?n 4 chuyen chu v? giao d?c v?i nh?ng đ? m?c: Hi?u t?, N? t?c va N?ch ai vong an. đ?c nh?ng ca ve do C? Sau tr??c tac, ng??i ta đ?u co chung m?t y ngh?: C? Sau đa kheo leo dung l?i v?n v?n đ? ph? c?p nh?ng t? t??ng th?n h?c, l?ch s?, xa h?i, giao hoa va c? chinh tr? n?a. Trong T? tinh C? Sau, C? đa th? l? tam tinh nh? sau: Th?y dan vui vi?c, quen ngheo M?c trong gan ru?t l?m đi?u thi?t tha Cau m?c m?c, khuc v?n hoa T? nhien xu?t kh?u, ?y la thanh ch??ng Ph?i ch?ng la vi?c ch?i th??ng Ghi đ? lam ich đoi đ??ng ng??i ta… (Sach đa d?n) Cu?c đ?i va s? nghi?p c?ng nh? nhan đ?c c?a C? Sau Tr?n L?c la m?t tr??ng thien k? bi v?i nhi?u giai tho?i ly k?, co th? vi?t hoai khong h?t. ? đay chung toi ch? tom l??c m?y net đ?i l??c đ? ch?ng minh C? Sau Tr?n L?c la m?t con ng??i v? đ?i, m?t con ng??i c?a l?ch s? Vi?t Nam hi?n đ?i. Nh? l?i vua đ?ng Khanh đa vi?t trong s?c phong cho C? Sau Phat Di?m Nam t??c n?m 1925 r?ng: “Ta nh? ong Tr?n L?c, m?t linh m?c h?u, đa m?t: v? anh tai c?a n??c, c?u th?n c?a Ti?n Tri?u, b?c c?u th? đ? dan, theo đ?o m?u La Ma. Long trong s?ch, h?c l?c cao sau, vi đ??c nh? Nguyen Long, bi?t c? sang t?i, bi?t l? c?ng m?m, l?ng ti?ng h?n ng??i trong va ngoai n??c. Nen ra nen ?n, nen noi nen khong, đ?o bi?n Ong th?y đ?u xuoi x?n. Tu?n tuyen đau, dan đ?u đ??c an l?c, nh? Ph?c Ham x?a gi? coi Binh Nguyen tr?n ph? đau, h?ng lang yeu ph?i tuy?t h?t; c?ng th? nh? Th? Thich v?ng đ??c Tr?n ?p nh? b?c thanh dai. Mu?n n??c th?nh dan giau, Ong chu vao nh?ng k? sau xa: kh?n đi?n l?p ?p; l?i bi?t tai v? cach kinh doanh; b? m?t goc ma Ong m?u thanh nen n?i dan đong đuc, n?a Ninh Binh… V?y tr?m truy t?ng ong: ph?m Th??ng Th?, t??c Phat Di?m Nam; th?y đ??c ghi n?i s?c g?m… “đ??c ghi n?i s?c g?m” t?c la đ??c ghi vao l?ch s? tri?u đ?i nha Nguy?n c?ng la l?ch s? Vi?t Nam hi?n đ?i v?y.

V? Huy Ba

  • xem them t?i trang dunglac.org

Chu thich [ s?a | s?a ma ngu?n ]

  1. ^ A Time For War? Christianity Today (2001-01-09). Retrieved on 2013-04-28.
  2. ^ Augustine of Hippo L?u tr? 2012-07-28 t?i Archive.today . Crusades-encyclopedia.com. Retrieved on 2013-04-28.
  3. ^ St. Augustine of Hippo L?u tr? 2012-07-28 t?i Archive.today , Crusades-Encyclopedia
  4. ^ Saint Augustine and the Theory of Just War L?u tr? 2013-11-03 t?i Wayback Machine . Jknirp.com (2007-01-23). Retrieved on 2013-04-28.
  5. ^ The Just War . Catholiceducation.org. Retrieved on 2013-04-28.
  6. ^ Gonzalez, Justo L. (1984). The Story of Christianity . San Francisco: Harper. ISBN   006185588X .
  7. ^ Mendelson, Michael (24 March 2000; substantive revision 12 November 2010). “Saint Augustine” . Stanford Encyclopedia of Philosophy . Truy c?p ngay 9 thang 10 n?m 2011 . Ki?m tra gia tr? ngay thang trong: |date= ( tr? giup )
  8. ^ Menn 2002, p. 170
  9. ^ Corey 2000, pp. 177?78
  10. ^ Green 2011, p. 779
  11. ^ Geivett 1995, p. 19
  12. ^ Rice, John R. ? Our God-Breathed Book: The Bible ? ISBN 0-87398-628-8 , Sword of the Lord Publishers, 1969, pp 68?88.
  13. ^ L?i chu thich: Th? <ref> sai; khong co n?i dung trong th? ref co ten Wright
  14. ^ "Beyond Biblical Literalism and Inerrancy: Conservative Protestants and the Hermeneutic Interpretation of Scripture", John Bartkowski, Sociology of Religion , 57, 1996.
  15. ^ “Basis for belief of Inspiration Biblegateway” . Biblegateway.com . Truy c?p ngay 23 thang 4 n?m 2010 .
  16. ^ Norman L. Geisler, William E. Nix. A General Introduction to the Bible. Moody Publishers, 1986, p. 86. ISBN 0-8024-2916-5
  17. ^ Ch?ng h?n nh? Leroy Zuck, Roy B. Zuck. Basic Bible Interpretation. Chariot Victor Pub, 1991, p. 68. ISBN 0-89693-819-0
  18. ^ Roy B. Zuck, Donald Campbell. Basic Bible Interpretation. Victor, 2002. ISBN 0-7814-3877-2
  19. ^ Norman L. Geisler. Inerrancy. Zondervan, 1980, p. 294. ISBN 0-310-39281-0
  20. ^ International Council on Biblical Inerrancy (1978). “The Chicago Statement on Biblical Inerrancy” (PDF) . International Council on Biblical Inerrancy. B?n g?c (PDF) l?u tr? ngay 13 thang 4 n?m 2008. Chu thich journal c?n |journal= ( tr? giup )
  21. ^ “Ruckman's belief in advanced revelations in the KJV” . Truy c?p ngay 27 thang 2 n?m 2014 .
  22. ^ R. C. Sproul, 1984, side 11.
  23. ^ A Summary of the Bible af C. S. Lewis: Believer's Web B?n m?u:En sprog
  24. ^ Leroy Zuck, Roy B. Zuck, Basic Bible Interpretation , Chariot Victor Pub 1991, side 68. ISBN 0-89693-819-0 . Norman L. Geisler, Inerrancy , The Zondervan Corporation 1979, side 294. ISBN 0-310-39281-0 .
  25. ^ Burkett, Delbert (2002). An Introduction to the New Testament and the Origins of Christianity . Cambridge University Press. tr. 263. ISBN   978-0-521-00720-7 .
  26. ^ Pickett, Raymond (2011). Luke and Empire: An Introduction . Trong Rhoads, David; Esterline, David; Lee, Jae Won (ch? bien). Luke?Acts and Empire: Essays in Honor of Robert L. Brawley: Wipf and Stock Publishers. tr. 6-7. ISBN   9781608990986 .
  27. ^ Boring, M. Eugene (2012). An Introduction to the New Testament: History, Literature, Theology . Westminster John Knox Press. tr. 563. ISBN   978-0-664-25592-3 .


Navbox 1 [ s?a | s?a ma ngu?n ]



Navbox 2 [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Tr?ng thai hi?n th? ban đ?u : hi?n t?i m?c đ?nh la autocollapse

đ? thi?t l?p tr?ng thai hi?n th? ban đ?u c?a b?n m?u, s? d?ng tham s? |state= nh? sau:

  • |state=collapsed : {{Lacessori|state=collapsed}} đ? hi?n th? b?n m?u ? tr?ng thai đong, ngh?a la thu g?n v? thanh tieu đ?
  • |state=expanded : {{Lacessori|state=expanded}} đ? hi?n th? b?n m?u ? tr?ng thai m?, ngh?a la hi?n ra đ?y đ?
  • |state=autocollapse : {{Lacessori|state=autocollapse}}
    • hi?n th? b?n m?u thu g?n v? thanh tieu đ? n?u co m?t ho?c nhi?u {{ h?p đi?u h??ng }} , {{ thanh ben }} , hay cac b?ng khac tren trang c?ng co thu?c tinh đong m?
    • hi?n th? b?n m?u đ?y đ? n?u khong co m?c nao khac tren trang co thu?c tinh đong m?

N?u tham s? khong đ??c ch? đ?nh, tr?ng thai hi?n th? m?c đ?nh ban đ?u c?a b?n m?u s? la autocollapse (xem tham s? |state= trong ma b?n m?u).



timeline [ s?a | s?a ma ngu?n ]

Quan h? cac n?n v?n hoa [ s?a | s?a ma ngu?n ]

  • Nhật Bản
    Nh?t B?n
  • Trung Quốc
    Trung Qu?c
  • Ấn Độ
    ?n đ?
  • Hy Lạp
    Hy L?p
  • La Mã
    La Ma
L?y t? “ https://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Thanh_vien:Lacessori/nhap&oldid=68687582 ”