Ця стаття потребу? упорядкування для в?дпов?дност? стандартам якост? В?к?пед?? . Будь ласка, допомож?ть пол?пшити цю статтю. Можливо, стор?нка обговорення м?стить зауваження щодо потр?бних зм?н.

Усупереч дещо недоречн?й назв?, йдеться про ?стор?ограф?ю (не лише укра?номовну), присвячену р?зним виявам досьогодн?шнього розвитку Християнства на укра?нських землях . При цьому, до поняття ≪укра?нських земель≫ кожен ?сторик п?дходить по-сво?му; також варто зважати на р?зн? смисли використання терм?ну ≪християнство≫ цими ?сториками.

Початков? писан? матер?али до ?стор?? Укра?нсько? Церкви сягають до княжих час?в. Вони занотован? в найстарших пам'ятках укра?нського письменства: хрон?ках, житт?писах визначних церковних д?яч?в та описах церков ? монастир?в. У них багато матер?алу до ?стор?? само? Церкви, бо автори були здеб?льша особи духовного стану. Частина тих пам'яток збереглася в ≪Пов?ст? врем'яних л?т≫ , у Ки?вському та Галицькому л?тописах та ?нших писаннях того часу.

За литовсько-польсько? доби ця церковно-?сторична традиц?я продовжувалася, зокрема в друг?й половин? XVI та на початку XVII стол?ття у загальних ? церковно-монастирських хрон?ках, зб?рниках та пам'ятках, пов'язаних з церковною д?яльн?стю. Б?льше ?стор?ограф?чних праць появилося п?д час рел?г?йно? боротьби й полем?ки п?сля Берестейсько? ун?? 1596 , хоч у б?льшост? вони були пол?тичного характеру. Ця рел?г?йна боротьба, як ? широко розгорнена культурна д?яльн?сть митрополита Петра Могили , зокрема, його Ки?всько? Колег?? , дали початок справжн?м ?сторичним трактатам, хоч вони здеб?льша були пох?дними в?д богословських та б?ограф?чних праць, як це бачимо в Густинському л?топис? , в записках Петра Могили, ≪Патерикон?≫ Сильвестра Косова та п?зн?ших працях ун?йного ?пископа Якова Суш? .

Перш? науков? прац? з ?стор?? Церкви, хоч здеб?льша писан? в пол?тичних ц?лях, появилися в колах Ки?всько? Академ?? з православного боку, з католицького ? в середовищ? вчених Васил?янського Чину . До них належать прац? арх??пископа Георг?я Кониського , Миколи Бантиш-Каменського (≪Историческое известие о возникшей в Польше Унии≫, 1795, вид. 1805), католицького митрополита Льва Кишки та ?нших. Найпершою галузевою ?стор??ю Укра?нсько? Церкви була праця васил?янина ?гнат?я Кульчинського ≪Specimen Ecclesiae Ruthenicae ab origine susceptae fidei ad nostra utque tempora≫ ( Рим , 1733).

На окрем? теми та локальн? проблеми Укра?нсько? Церкви того часу залишили прац? ?гнат?й Стебельський , ?ван Ольшевський , Корнил?й Срочинський , Максим?л?ян Рилло , Климент?й Ходикевич та Йоаник?й Базилович .

Систематичн? науково? прац? з ?стор?? Церкви, зокрема про Ки?вськ? церковн? пам'ятки, визначн? ?сторичн? осередки та постат? в Укра?н?, почали з'являтися на початку XIX стол?ття . Центром тих студ?й була п?сля 1819 року Ки?вська Духовна Академ?я . Початок зробив ки?вський митрополит ?вген?й Болховитинов РПЦ сво?ми працями про Соф?йський собор та ?стор?ю Ки?всько? митропол?? (1825) й Печерську Лавру (1826). Вихованцями Ки?всько? Духовно? Академ?? були визначн? церковн? ?сторики Макар?й Булгаков , автор монументально? прац? ≪История Русской Церкви≫ (? ? XII, 1857?1883); арх??пископ Ф?ларет Гум?левський , Гаври?л Розанов , катеринославський арх??пископ Теодос?й та ?нш?.

У Ки?в?, кр?м Духовно? Академ??, постали ?нш? науков? осередки, як? до сво?х програм включали також досл?ди з ?стор?? Церкви: Ки?вська Археограф?чна Ком?с?я, ?сторичне Товариство Нестора Л?тописця, журнал ≪Киевская Старина≫ , п?зн?ше ще й Укра?нське Наукове Товариство. Вони мали вплив ? на ?нш? науков? осередки, зокрема в Харков?, Полтав?, Черн?гов? та Одес?. П?д ?х впливом постали також пров?нц?йн? археолог?чн? церковн? товариства, арх?ви та музе?, головно на Волин? та Под?лл?, як? з?брали чимало ?сторичного матер?алу й залишили окрем? прац? з д?лянки сво?х зац?кавлень.

Х?Х стол?ття зокрема багате на видання арх?вних матер?ал?в ? документ?в до ?стор?? Укра?нсько? Церкви. До них треба ще зарахувати документи, з?бран? Миколою Петровим (I ? V тт.) ? Федором Титовим , (I ? V тт.). до ?стор?? Ки?всько? Академ??, а також А. Тайнером ? ?вгеном Шмурлом.

У тих самих роках збагатили сво?ми працями укра?нську церковно-?сторичну л?тературу так? науковц?: Филип Терновський (≪Очерки из истории Киевской ?пархии в 18 ст.≫, 1879), Серг?й Терновський (≪О подчинении Киевской митрополии Московскому патриархату≫ (1872), ?ван Малишевський (≪Киевские церковные соборы≫, 1884); ≪Западная Русь в борьбе за веру и народность≫ (? ? II, 1895?1897), Степан Голуб?в (≪Петр Могила и его сподвижники≫, ? ? II, 1883?1898), Фед?р Титов (≪Русская Православная Церковь в Польско-Литовском государстве в 17 ? 18 вв.≫, ? ? III, 1905?1916; ≪История Киево-Печерской Лавры≫, ? ? II. Церковну ?стор?ю досл?джували Петро ? Феофан Лебединцеви , а також Микола Оглоблин, С. Крижановський, П. Орловський, С. Курганович, ?. Риболовський, М. Шпачинський, А. Б?лгородський, Володимир Чех?вський , А. Осинський, В?ктор ?ваницький , М. Мухин, А. Криловський та багато ?нших, що друкували прац? переважно в ≪Трудах Киевской Духовной Академии≫ . Досл?дники з ц??? школи залишили також прац? про Церкву на Гетьманщин? в друг?й половин? XVIII стол?ття (А. Диянин). Початки християнства на укра?нських землях досл?джували Володимир Пархоменко (≪Начало христианства на Руси≫, 1913; ≪Очерк истории Переяславско-Бориспольской ?пархии 1733?1785 в связи с общим ходом малороссийской жизни того времени≫, 1910) ? Наталя Полонська-Василенко (≪К вопросу о христианстве на Руси до Владимира≫, 1917).

Хоч працювали поза Укра?ною, прац? з ?стор?? Укра?нсько? Церкви залишили ще: ?лар?он Чистович (≪Очерк истории западнорусской Церкви≫, ? ? II, 1882?1884; ≪Феофан Прокопович и его время≫, 1868), Платон Жукович (≪Сеймовая борьба православного западно-русского дворянства с церковной унией, 1602?1632≫; ? ? VI, 1901?1912), Костянтин Харлампович (≪Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь≫, 1914). 3-пом?ж ?нших укра?нських ?сторик?в писали також на церковно-?сторичн? теми: Володимир Антонович (про стан православно? церкви 17 ? 18 ст.), Орест Левицький (про Православну Церкву в польсько-литовськ?й держав?, церковн? справи на Запор?жж? й ?нш?), Михайло Максимович (про церковну старовину Ки?вщини та Переяславщини), Микола Костомаров (про причини ? характер ун?? в Укра?н? ? Б?лорус?), Микола ?ванишев (про початки ун??), Олександр Лазаревський (про духовенство в Гетьманськ?й держав?), Микола Василенко ? Михайло Грушевський (головно у його велик?й ≪?стор?? Укра?ни-Руси≫ та прац? з ?стор?? рел?г?йно? думки).

Тод? чимало рос?йських ?сторик?в залишили прац? з ?стор?? Укра?нсько? Церкви, хоч написан? звичайно в рамках загально? ?стор?? Церкви в Рос?йськ?й ?мпер??: Микола Карамз?н , Серг?й Соловйов , Василь Ключевський ; церковн? ?сторики: Амврос?й Орнатський (≪История российской иерархии≫, ? ? VI, 1807?1815), Генад?й Карпов, В?тал?й Ейнгорн , ?лля Шляпкин, Михайло Приселков (≪Очерки по церковно-политической истории Киевской Руси X ? XII вв.≫, 1913) ? гол. ? ?вген?й ?олуб?нський (≪История Русской Церкви≫, тт. ? ? II, 1880?1917).

У Галичин? з осередком у Львов? на церковно-?сторичн?, переважно локальн?, теми писали: Михайло Гарасевич (≪Annales Ecclesiae Ruthenae≫, 1862), Д?он?с?й Зубрицький , Т. Захар?ясевич, Як?в Головацький , Миха?л Малиновський (≪Die Kirchen? u. Staats Satzungen bezuglich des griechisch-katholischen Ritus der Ruthenen in Galizien≫, 1861), Ант?н Добрянський (про перемишльських ?пископ?в), ?сидор Шараневич та А. Петрушевич (≪Сводная Галицко-русская летопись≫, 6 кн., в яких головну увагу присвячено р?зним под?ям з життя Церкви в Галичин?).

1878?1880 у В?дн? вийшла велика праця у двох томах Юл?яна Пелеша ≪Geschichte der Union der ruthenischen Kirche mit Rom≫, яка охоплю? ?стор?ю Укра?нсько? Церкви в?д Берестейсько? ун?? до 1879. На той час одним з б?льших наукових ? видавничих осередк?в було Ставроп?г?йське Братство у Львов?, яке, кр?м ?нших праць, видало ц?нн? ≪Monumenta Confraternitatis Stauropigianae Leopoliensis≫ (I ? II, 1895?1898), з?бран? Володимиром Мильковичем ; та Наукове Товариство ?м. Шевченка з? сво?ми ≪Записками≫ , в яких появилося чимало праць з ?стор?? Церкви таких автор?в, як Олександр Сушко , Б. Бучинський, ?ван Франко , Кирило Студинський (до ?стор?? Берестейсько? ун??) та Фед?р Ср?бний (з ?стор?? Льв?вського Братства).

На Закарпатт? проблемам Церкви присвячували увагу так? автори: Михайло Лучкай , Олександр Духнович (≪История Пряшевской ?пархии≫, 1877, англ. переклад 1971), ?ван Дулишкович , Юр?й Жаткович та Антон?й Годинка (видав у 1911 роц? 527 документ?в до ?стор?? Мукач?всько? ?парх?? 1458?1715; документи в ори??налах, пояснення угорською мовою).

З-пом?ж польських науковц?в проблемами Укра?нсько? Церкви в колишн?й Польщ? ц?кавилися: Антон?й Прохаска , Владислав Абрагам , К. Стадницький, Ян Марек ??жицький (Волиняк) та ?нш?. Важлив? прац? видав Едвард Л?ковський : ≪Hystorya Unii Ko?cioła Ruskiego z Ko?ciołem Rzymskim≫ (1875) ? ≪Dzieje Ko?cioła Unickiego na Litwie ? Rusi w XVIII ? XIX wieku≫ (I ? II, 1906). З-пом?ж зах?дно-?вропейських досл?дник?в г?дн? уваги Леопольд Карл ?ец (≪Das Kiewer Hohlenkloster≫, 1904), Й. Ф?длер (прац? з ?стор?? ун??) та Поль П?рл?н? ^[fr] (≪La Russie et le Saint-Siege≫, I ? V, 1896).

У радянськ?й Укра?н? за цей пер?од дальш? науков? досл?дження з ?стор?? Церкви зовс?м припинилися, за винятком студ?й над церковною археолог??ю ? мистецтвом. Натом?сть осередком церковно-?сторичних православних студ?й стали Укра?нський Науковий ?нститут у Варшав? , Православний Богословський Факультет у Варшавському Ун?верситет? та Православна Богословська Сем?нар?я в Крем'янц?. У цих осередках видано так? важлив? прац?: ≪Православна церква в минулому ? сучасному житт? укра?нського народу≫ (1940) Дмитра Дорошенка , ≪Укра?нськ? джерела церковного права≫ (1931) й ≪Автокефал?я≫ (? ? II, 1935?1938) Олександра Лотоцького . Автором низки розв?док ? монограф?й про початки християнства в Укра?н? й участь мирян у церковному управл?нн? був В'ячеслав За?к?н ; про Церкву в XVII ? XVIII ст. писали ?ван Ог??нко , Василь Б?днов (прац? з ?стор?? Церкви п?д Польщею ? в Литв? та про церковний устр?й на Запор?жж?); Еу?ен?уш Сакович видав ≪Ko?cioł Prawosławny w еросе Sejmu Wielkiego 1788?1792≫ (1934).

В?льно розвивалася за того часу укра?нська католицька ?сторична наука на Зах?дн?й Укра?н? та на Закарпатт? з такими науковими осередками: Укра?нська Богословська Академ?я та Укра?нське Наукове Богословське Товариство у Львов? з квартальником ≪Богослов?я≫, ≪Записки Чина св. Васил?я Великого≫ (Жовква-Льв?в) та частково НТШ у Львов?.

М?ж св?тськими церковними ?сториками, що працювали ? друкувалися при одному з тих осередк?в ? п?зн?ше за кордоном, г?дн? уваги: Степан Томаш?вський (≪Петро, перший митрополит Укра?ни-Руси≫, 1928; ≪Вступ до ?стор?? Церкви на Укра?н?≫, 1922), Микола Чубатий (≪?стор?я християнства на Рус?-Укра?н?≫, ? ? II, 1965?1976, доведена т?льки до 1458), Микола Андрусяк (численн? студ?? з ?стор?? Церкви в Галичин? в XVII стол?ття ), а також ?ван Крип'якевич , Мелан?я Бордун та Амврос?й Андрохович . З працями про укра?нську церковну арх?тектуру ? мистецтво виступали: Володимир С?чинський , Володимир Залозецький , Микола Голубець , ?лар?он Св?нц?цький та Михайло Драган .

З-пом?ж церковних ?сторик?в-священик?в зокрема пом?тн?: Йосафат Скрутень , Теоф?ль Коструба (≪Нариси з церковно? ?стор?? Укра?ни X?XIII ст.≫, 1939), Роман Лукань, Андр?й ?щак , Макар?й Каровець (≪Велика Реформа Чина св. Васил?я Великого≫, ??IV, 1933?1938), також Теодоз?й-Тит Галущинський , Петро Таб?нський , ?п. Григор?й Лакота й ?ван Рудович . На окрему увагу заслугову? праця В'ячеслава Липинського (≪Рел?г?я ? Церква в ?стор?? Укра?ни≫, 1925).

На Закарпатт? над м?сцевими церковно-?сторичними проблемами працювали: Антон?й Годинка , Олекс?й Петров , ?вген Перфецький , Василь Гадже?а , Микола Лелекач ? Гл?б К?нах . На Буковин? досл?дження м?сцево? церковно? ?стор?? провадили С. Дашкевич, ?вген Козак , Тарас Тим?нський .

По друг?й св?тов?й в?йн? осередком православно? ?стор?ограф?? були спершу: Богословська Академ?я УАПЦ у Мюнхен?, п?зн?ше Православний Науковий Богословський ?нститут, який пот?м перенесено до США , та Укра?нське Православне Товариство в Канад?. Кр?м багатьох статей та студ?й митрополита ?лар?она (?. Ог??нка), заслуговують на увагу прац? ?вана Власовського ≪Нариси з ?стор?? Укра?нсько? православно? церкви≫ (? ? IV тт., 1955?1966) ? Натал? Полонсько?-Василенко ≪?сторичн? п?двалини УАПЦ≫ (1964) та монограф?я Аркад?я Жуковського ≪Петро Могила й питання ?дности Церков≫ (1969). Над ?стор??ю церковного мистецтва працювали Петро Кур?нний , Олекса Повстенко , Всеволод Кармазин-Каковський ? Святослав Гординський .

Осередком укра?нсько? католицько? ?стор?ограф?? став по друг?й св?тов?й в?йн? Рим з виданням ≪Записок ЧСВВ≫ , як? 1949 в?дновлено з под?лом на три секц?? за редакц??ю о. Атанас?я Великого . У перш?й секц?? (≪Прац?≫) появилося дос? 54 монограф??, з яких майже вс? з ?стор?? Укра?нсько? Церкви; у друг?й секц?? (властив? ≪Записки≫) ? 15 томах; у трет?й секц?? (≪Документи≫) ? дос? опубл?ковано 55 том?в матер?ал?в та документ?в з ватиканських арх?в?в.

У Рим? п?сля повернення Верховного Арх??пископа Йосифа Сл?пого в?дновило свою видавничу д?яльн?сть Укра?нське Наукове Богословське Товариство ? започаткував Укра?нський Кататолицький Ун?верситет ?м. св. Климента. Кр?м численних монограф?й та ?сторичних статей у в?дновлен?й ≪Богослов??≫, в цьому осередку видано також 14 том?в документ?в п?д назвою ≪Monumenta Ucrainae Historica≫ (1964?1977).

З цього часу г?дн? уваги так? священики-?сторики; Атанас?й Великий (≪З л?топису християнсько? Укра?ни≫, 9 тт., 1968?1977), ?риней Назарко (зокрема монограф?я про св. Володимира Великого), Михайло Ваврик (≪Нарис розвитку ? стану Васил?янського Чина впродовж XVII?XX ст.≫, 1978), а дал? ?сидор Нагаевський , Мирослав Шегда, Стефан Семчук , ?сидор Патрило , Мирослав Марусин , ?ван Хома , Порфир?й П?дручний , Мелет?й Войнар (досл?дник ?стор?? чину Васил?ян ? канон?ст), Мелет?й Солов?й (монограф?я про Мелет?я Смотрицького ), Орест Купранець , Род?он Головацький , Алойз?й Глинка (студ?я про митрополита Григор?я Яхимовича ? знищення ун?? на Холмщин?), ?ван Прашко (про Ки?вську митропол?ю у 1655?1965 pp.), Борис Балик , Дмитро Блажейовський (прац? про владу Ки?вських митрополит?в та про духовну осв?ту) та Богдан Курилас .

Р?зн? аспекти ?стор?? Церкви на Закарпатт? опрацювали В. Бойсак, Олександр Баран , Ю. Куб?н?й, Атанас?й Пекар ? В. Шере??й. З-пом?ж св?тських ?сторик?в працювали Степан Баран , Василь Ленцик , Богдан Казимира, Петро ?са?в ? Леон?д Соневицький . На окрему увагу заслугову? синтетична праця Григор?я Лужницького ≪Укра?нська Церква м?ж Сходом ? Заходом≫ (1954) ? зб?рник за редакц??ю Володимира Янева ≪Рел?г?я в житт? укра?нського народу≫ (1966). У 1951?1954 роках появилася також сер?я ?сторичних студ?й про теор?ю т. зв. ≪Третього Риму≫ ( Олександр Оглоблин , Наталя Полонська-Василенко, Борис Крупницький , Василь Гришко , ?ван М?рчук , Ганс Кох ). Над проблемами Церкви в Укра?н? п?сля Друго? св?тово? в?йни працювали ?нститут для вивчення СССР у Мюнхен? (б?лоруська вчена Н. Теодорович та ?нш?), Леон?д Соневицький, Павло Грицак, ?ван Коровицький , Аркад?й Жуковський, зокрема щодо радянського пер?оду ? Богдан Боцюрк?в ? Василь Маркусь .

Про ?вангельськ? рухи та секти в Укра?н? писали: Михайло Грушевський (≪З ?стор?? рел?г?йно? думки на Укра?н?≫, 1925), В'ячеслав Липинський , Домет Олянчин , Григор?й Домашовець (монограф?я ≪Нарис ?стор?? Укра?нсько? ?вангельсько-Баптистсько? Церкви≫, 1967), Олександр Домбровський . Серед польських ?сторик?в, що заторкували рел?г?йн? справи в Укра?н?, сл?д згадати В. Закрасевського, ?. Шуйського, ?. Буковського, Щ. Моровського, К. Ходиницького ? С. Кота.

З чужомовних так? видання м?стили матер?али з укра?нсько? церковно? ?стор??: рос?йськ? ? ≪Чтения в Обществе Истории Древностей российских≫ при Московському Ун?верситет?, ≪Христианское чтение≫ (Петербург), ≪Вестник Юго-Западной России≫ (Ки?в-Вильно); польськ? ? ≪Kwartalnik Historyczny≫ (Льв?в), римськ? ? видання Папського Сх?дного ?нституту в Рим? (прац? М. Бавм?артена, ?. Гофмана, Й. Крайцара, М. Лацка й ?нших). Укра?нський церковний розвиток на тл? загально-?вропейсько? ?стор?? розгляда? А. Амман (≪Abriss der ostslawischen Kirchengeschichte≫, 1950). Про проблеми Укра?нсько? Церкви писали ще так? ?ноземн? ?сторики: поляки ? К. Лев?цький, К. Ходиницький , А. Лап?ньський, Й. Ум?нський, А. Деру?а, В. Мейштович, Т. Длу?ош, А. Петран?, Л. Б?ньковський. Зокрема треба в?дзначити велику монограф?ю Оскара Галецького (≪From Florence to Brest 1439?1596≫, 1958); н?мц? ? Ганс Кох, Е. В?нтер, А. Ц??лер, А. Корчок ? Й. Мадей; французи ? Б. Л?б ? А. Жобер; рос?яни ? ?. Шмурло, М. Таубе, В. Мошин, Г. Острогорський, А. Карташев ? Г. Федотов; румунськ? ?сторики писали про Петра Могилу та Григор?я Цамблака (П. Панайтеску, Т. Йонеско, Е. Турдяну); чеський в?зантолог Френс?с Дворн?к зупинявся на питаннях Церкви в Ки?вськ?й Рус?. У 1970-х роках справами церковно? ?стор?? на укра?нських землях почали ц?кавитися також ?сторики в СССР: Б. Рамм ≪Папство и Русь в X?XV ст.≫ (1959), ≪Церковъ в истории России IX в. ? 1917 г.≫, ред. Н. Смирнов (1967), Я. Щапов ≪Княжеские Уставы и Церковь в Древней Руси≫ (1972).

• Енциклопед?я укра?нознавства  : Словникова частина : [в 11 т.] / Наукове товариство ?мен? Шевченка  ; гол. ред. проф., д-р Володимир Куб?йович . ? Париж ? Нью-Йорк : Молоде життя , 1955?1995. ? ISBN 5-7707-4049-3 .
• За?кин В. З сучасно? укр. церк. ?стор?ограф??. Записки ЧСВВ, т. II, чч. 3 ? 4, 1927; ? VI, 1 ? 2, 1935
• Чубатий М. Literatur der ukrainischen Rechtsgeschichte in den Jahren 1919 ? 1929, Л. 1931
• Ок?ншевич Л. Наука церк. права на Укра?н?. Бюлетень Богословсько-Пед. Академ?? УАПЦ, ч. 2, Мюнхен 1946
• Власовський ?. Нарис ?стор?? Укра?нсько? православно? церкви, т. 3, Нью-Йорк ? Баунд-Брук 1957
• Дорошенко Д. , Оглоблин О. . Ukrainian Historiography. The Annals of the Ukrainian Academy of Arts and Sciences in the U.S., p. V ? VI, чч. 4 (18), 1 ? 2 (18 ? 19). Нью- Йорк 1957
• Ваврик М. Б?бл?ограф?чний огляд ?стор?? Васил?янського Чину за 1935 ? 50. Записки ЧСВВ, т. 3, Рим 1958
• Оглоблин О. Укра?нська церковна ?стор?ограф?я / ≪Укра?нський ?сторик≫, 1969, № 4 [ Арх?вовано 17 березня 2013 у Wayback Machine .] ( link [ Арх?вовано 26 серпня 2021 у Wayback Machine .] )
• Ваврик М. Б?бл?ограф?чний огляд ?стор?? Васил?янського Чину за 1950 ? 70. Записки ЧСВВ, Рим 1971
• Патрило ?. Джерела ? б?бл?ограф?я ?стор?? Укр. Церкви, Записки ЧСВВ, тт. 8 ? 9 ? окрема в?дбитка, Рим 1975
• Патрило ?. Доповнення, Записки ЧСВВ, т. 10, 1979.
• Ластовський В. В. М?ж сусп?льством ? державою. Православна церква в Укра?н? наприк?нц? XVII ? у XVIII ст. в ?стор?? та ?стор?ограф??. Монограф?я. ? К., Фен?кс: НКП?КЗ, 2008. ? 496 с. ( link [ Арх?вовано 6 вересня 2021 у Wayback Machine .] )

Це незавершена стаття з ?стор?? . Ви можете допомогти про?кту, виправивши або дописавши ?? .

Нормативний контроль GKG :  /g/11r7pmh4n