В?рменська культурна спадщина в Криму

Матер?ал з В?к?пед?? ? в?льно? енциклопед??.
Перейти до нав?гац?? Перейти до пошуку
Хачкар на фронтон? церкви Сурб Сарк?с (Св. Серг?я), Феодос?я

В?рменська культурна спадщина в Криму представлено здеб?льшого рел?г?йними середньов?чними спорудами. У зв'язку з переселенням б?льшо? частини кримських в?рмен на Нижн?й Дон , ц? культов? споруди були масово закинут? п?сля 1778 року. Однак зростання ?нтересу археолог?в до дано? теми значно зб?льшило к?льк?сть знах?док ? сутт?во розширило географ?ю пошуку середньов?чних в?рменських пам'яток вже на початку XXI стол?ття [1] . У рос?йський пер?од у Криму жив ? творив в?домий рос?йський художник в?рменського походження ?ван Айвазовський .

Церкви та монастир?

[ ред. | ред. код ]

В?рмени  ? переважно прихильники В?рменсько? апостольсько? церкви та В?рменсько? католицько? церкви .

У Криму в?рменськ? церкви д?ють у Ялт? , Феодос?? та ?впатор?? [3] . Найв?дом?шим монастирем ? Сурб-Хач (XIV стол?ття).

Монастир Сурб Хач

З початку XIV стол?ття в?рменськ? поселенц? розгортають у Криму активну буд?вельну д?яльн?сть. Зг?дно з пам'ятним записом одного в?рменського рукопису про Криму початку XIV стол?ття , вже в той час ?снував поблизу Кафи в?рменський монастир Гамчак , при якому було побудовано купольну церкву. В Каф? були в?рменськ? школи, десятки церков, банки, торгов? доми, караван-сара?, рем?снич? цехи тощо. М?сто було одним ?з духовних центр?в кримських в?рмен, наст?льки в?домим ? важливим, що 1438 року кафським в?рменам було запропоновано послати сво?х представник?в на Флорент?йський вселенський собор . Другим за чисельн?стю в?рменського населення м?стом п?сля Кафи в XIV?XV стол?ттях був Сурхат . ?м'я Сурхат , ймов?рно, ? спотвореною формою назви в?рменського монастиря Сурб-Хач (Святий Хрест) , заснованого 1358 року в л?с? недалеко в?д м?ста Старий Крим . Там було багато в?рменських церков, шк?л, квартал?в. Одне з великих в?рменських поселень Х???XV стол?ть було розташоване в Судаку . До останньо? чверт? XV стол?ття поблизу монастиря Сурб-Хач ?снувало невелике в?рменське м?сто Казарат . В?рменськ? княз? тримали там в?йська ? на догов?рних засадах захищали Кафу [4] .

Сусп?льне життя кримських в?рмен особливо пожвавилося в к?нц? XIX ? на початку XX стол?ття . В числ? багатьох громадських орган?зац?й особливо пом?тна д?яльн?сть церковних попечительств, що ?снували майже в ус?х в?рменських поселеннях Криму . Заможн? в?рмени ? церква намагалися ≪п?дняти≫ нац?ю на р?вень сучасно? цив?л?зац??, а також зд?йснювали благод?йн? заходи. Джерелом грошових ? матер?альних кошт?в попечительств були субсид?? церкви, запов?ти, приношення [5] .

В житт? тавр?йських в?рмен (як вт?м ? ?нших в?рменських колон?й) д?яльн?сть церкви в силу низки умов набувала певно? специф?чно? особливост?. Перед ватажками в?рменських громад в?дкривалися широк? можливост?, кр?м виконання суто духовних обов'язк?в, втручатися в життя параф?ян. Тому ?? д?яльн?сть у колон?ях певною м?рою набула св?тського характеру. В?д 1812 року в Криму з'явилася посада нам?сника катол?коса вс?х в?рмен. В?рменськ? церкви в Криму належали до Нах?чевано-Бессарабсько? в?рмено-григор?ансько? ?парх??. 1842 року нам?сник катол?коса в Криму поступився м?сцем головному попечителю кримських в?рменських церков [6] .

За пов?домленням ≪Географ?чно-статистичного словника Рос?йсько? ?мпер??≫ на 1865 р?к, на берез? Двояк?рно? бухти знаходилися залишки давньо? в?рменсько? церкви з в?рменськими письменами б?ля в?втаря [7] . Зг?дно йому ж на сх?дному схил? гори Кара-Даг знаходилися ру?ни давньо? в?рменсько? церкви, на територ?? яко? була велика к?льк?сть камен?в з в?рменськими написами [8]

Св?тська арх?тектура

[ ред. | ред. код ]

Персонал??

[ ред. | ред. код ]

Див. також

[ ред. | ред. код ]

Прим?тки

[ ред. | ред. код ]
  1. Новые данные по истории средневековой армянской общины в Кишлавской котловине. Поселения Бор-Кая и Сала . Арх?в ориг?налу за 24 листопада 2020 . Процитовано 16 кв?тня 2020 .
  2. The Journal of Ecclesiastical History ? Page 268 by Cambridge University Press, Gale Group, C.W. Dugmore
  3. Таврический Национальный Университет им. Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Численность и районы проживания . Арх?в ориг?налу за 20 серпня 2020 . Процитовано 16 кв?тня 2020 .
  4. Таврический Национальный Университет им. Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Первые поселения . Арх?в ориг?налу за 20 серпня 2020 . Процитовано 16 кв?тня 2020 .
  5. Таврический Национальный Университет им. Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Общественная жизнь . Арх?в ориг?налу за 20 серпня 2020 . Процитовано 16 кв?тня 2020 .
  6. Таврический Национальный Университет им. Вернадского. Этнография народов Крыма: армяне. Деятельность церкви . Арх?в ориг?налу за 20 серпня 2020 . Процитовано 16 кв?тня 2020 .
  7. П.Семенов. Двуякорная баттарея // Географическо-статистический словарь Российской Империи. Том II. ? Санкт-Петербург, 1865. ? С. 27.
  8. П.Семенов. Каменец-Подольский // Географическо-статистический словарь Российской Империи. Том II. ? Санкт-Петербург, 1865. ? С. 459.

Посилання

[ ред. | ред. код ]