한국   대만   중국   일본 
Osho - Vikisoz ?ceri?e atla

Osho

Vikisoz, ozgur soz dizini
( Bhagwan Shree Rajneesh sayfasından yonlendirildi)
Osho
Do?um tarihi 11 Aralık 1931
Do?um yeri Udaipura
Olum tarihi 19 Ocak 1990
Olum yeri Pune
Vikipedi maddesi
Vikiveri o?esi
Ya?am kendi icinde anlamlı de?ildir. Bo? bir tuval gibidir. Anlamın ya?amın icinde yaratılması gerekir; anlam onceden verilmez.

Osho (11 Aralık 1931 ? 19 Ocak 1990), do?um adı Chandra Mohan Jain , 1960'larda Acharya Rajneesh ; 1970'lerde Bhagwan Shree Rajneesh ve 1989'dan sonra Osho adı bilinen Hint mistik, guru ve icsel o?retici.

Sozleri [ de?i?tir ]

  • A?k oyle derin bir ihtiyactır ki onsuz ya?ayamazsınız; ya kendisi ya da yede?ini ararsınız. Yedek sahte olabilir ama en azından bir sureli?ine a?ık oldu?unuz hissine kapılabilirsin. Sahtesi bile keyiflidir. Eninde sonunda sahte oldu?unun farkına varırsın; o zaman sahte a?kı gerce?ine donu?turemezsin, o zaman sevgili de?i?tirirsin. ?ki olasılık var; bu a?kın sahte oldu?unu anladı?ında kendini de?i?tirebilirsin, sahte a?kı bırakıp gercek bir a?ı?a donu?ebilirsin. Di?er olasılık ise sevgilini de?i?tirmektir. Aklın secti?i yol budur.
  • Ayrılık kacınılmaz bir sondur, kimse istemez ama gereklidir. Cunku hayat oldu?u gibidir; olması gerekti?i gibi de?il.
  • Basit olan ego icin cazip de?ildir, basit olan egonun olumu demektir.
  • Bazen gokyuzunde siyah bulutlar olur; gokyuzu bu siyah bulutlar yuzunden de?i?mez. Ve bazen beyaz bulutlarda olur ve gokyuzu bu beyaz bulutlar yuzunden de de?i?mez. Bulutlar gelirler ve giderler gokyuzu baki kalır. Sen gokyuzusun ve du?uncelerde bulutlardır. E?er du?uncelerini titizlikle izlersen, e?er onları kacırmazsan, e?er onlara do?rudan bakarsan ilk ?ey bunu anlamak olacaktır ve bu cok buyuk bir anlayı?tır. Bu senin aydınlanmanın ba?langıcıdır. Artık sen uykuda de?ilsin, artık gelip giden bulutlarla ozde? de?ilsin, artık sonsuza dek baki kalaca?ını biliyorsun. Tum kaygı yok olur.
  • Ben senin hem Zorba hem de Gautama olmanı isterim, ama aynı anda. Birinden birini secmen gerekmez. Zorba dunyayı temsil eder; tum cicekleri, ye?illikleri, da?ları, ırmakları ve okyanuslarıyla… Buda ise gokyuzunu temsil eder; tum yıldızları, bulutları ve gokku?aklarıyla… Dunya olmadı?ında gokyuzunun bir anlamı olmaz. Gokyuzu dunya olmadan gulemez. Gokyuzu olmadı?ında dunya olu olur. ?kisini bir araya getirin, orada varlı?ın dansı ba?lar. Dunya ve gokyuzu birlikte dans eder, ve orada bir kahkaha olu?ur. Ne?e vardır, kutlama vardır.
  • Bir maske taktı?ını fark etti?in anda, o maske du?meye ba?lamı?tır zaten. [1]
  • Birisinin hatası icin kendini cezalandırmak aptalcadır.
Bu beni kritik eden ki?iler benim du?manım olmayacaklardır; benim de ele?tirdi?im ki?ilerin du?manı olmayaca?ım gibi. Aydınlanmı? ustaların i?i anlamak zorunda olmalarıdır.
  • Bu beni kritik eden ki?iler benim du?manım olmayacaklardır; benim de ele?tirdi?im ki?ilerin du?manı olmayaca?ım gibi. Aydınlanmı? ustaların i?i anlamak zorunda olmalarıdır.
  • Bu iyi ya da bu kotu deme. Butun cıkarımları uzakla?tır. Her ?eyi oldukları gibi kabul et.
  • Bugun, mevcut olan her ?eydir; ?imdi senin var oldu?un, her zaman var olaca?ın yegane zamandır. Ya?amak istersen ya ?imdi olacaktır ya da asla olmayacaktır.
  • Dunya bir gok ku?a?ı, zihin bir prizma ve varlık ise beyaz bir ı?ındır.
  • Ego toplumun yaratmı? oldu?u ve senin bu sayede oyuncakla oynamaya devam edebildi?in ve asla gercek ?eyi sormadı?ın bir kandırmacadır.
  • Ego bir buzda?ıdır. Onu erit. Onu derin sevginin icinde erit, boylelikle o kaybolsun ve sen okyanusun parcası haline gel.
  • Gecmi?, insanda bir bolunme yarattı. Her insanın icinde surekli devam eden bir sivil sava? vardır. E?er huzurlu hissetmiyorsan, bunun sebebi ki?isel de?ildir. Hastalık toplumsaldır.
  • Gercek disipline sahip bir adam asla biriktirmez; her an o?rendi?i ?eyin oldu?unu hisseder ve tekrar bilgisiz olur. Bu bilgisizlik ı?ık sacar.
  • Gerceklikte bolunmu? de?ilsin. Gerceklikte sen ahenk icerisindeki bir butunsun. Ama bir butun olmadı?ını du?unmeye ?artlandırılmı?sındır. Ve e?er tinsel bir varlık olmak istersen, bedeninle sava?man gerekti?i o?retilmi?tir. Bedenini fethetmek, onu yenmek, yok etmek... Mumkun olan her yontemle ona i?kence etmen gerekir.
Hayat kucuk ?eylerden olu?ur. E?er sen seversen buyuk olurlar.
  • Hayat kucuk ?eylerden olu?ur. E?er sen seversen buyuk olurlar.
  • Hayat oylesine bir gizemdir ki onu kimse anlayamaz ve kim onu anladı?ını iddia ederse o sadece bilgisizdir . O ne dedi?ini bilmiyordur, o ne sacmaladı?ını bilmiyordur. E?er sen bilge isen anlayaca?ın ilk ?ey ?udur: Hayat anla?ılamaz.
  • Hayatın hedefi ozgurluktur . Ozgurluk olmadan hayatın anlamı yoktur. Ozgurluk politik, sosyal ya da ekonomik ozgurluk anlamına gelmez. Ozgurluk zamandan, zihinden, arzudan ozgur olmaktır. Zihnin varolmadı?ı anda evrenle bir olursun; evren kadar sınırsız ol.
  • Her ?eye bireysellik getir. Taklit etmek, hayatı ıskalamaktır. Taklitci olmak nevrotik olmaktır. Bu dunyada aklı ba?ında olmanın tek yolu, bireysel, ozgun olmaktır. Kendine ozgu ol. [2]
  • Hicbir ?eyi ayıplama. Aksine, onu kullan. Herhangi bir ?eye kar?ı olma. Nasıl kullanılabilece?inin ve donu?turulebilece?inin yollarını ara.
  • ?ngilizcedeki kar?ılı?ı “animal” olan bu hayvan kelimesi kotu bir ?ey de?il; “anima” kokunden geliyor. Tek anlamı var: Canlı olmak. Canlı olan herhangi bir kimse hayvandır. Ama insana hep ?oyle dendi : “Sen hayvan de?ilsin; hayvanlar senden cok daha a?a?ıda. Sen insansın.” Sahte bir ustunluk duygusu a?ılandı sana. ??in gerce?i, varolu?ta ustunluk ya da a?a?ılık yoktur. Varolu? icin her ?ey e?ittir; a?aclar, ku?lar, hayvanlar, insanlar. Varolu?ta her ?ey oldu?u gibi kabul edilir, a?a?ılama yoktur. [3]
?nsan anlamaya calı?aca?ına baskı kurar, ili?ki kuraca?ına manipule eder cunku birisiyle ili?ki kurmak buyuk bir anlayı? gerektirir.
  • ?nsan anlamaya calı?aca?ına baskı kurar, ili?ki kuraca?ına manipule eder cunku birisiyle ili?ki kurmak buyuk bir anlayı? gerektirir.
  • ?nsanın yeryuzundeki en zayıf hayvan oldu?u kabul edilmek zorundadır. Ve onun butun davranı?larının, butun aidiyetlerinin, grupla?malarının temeli budur. O kendisinden daha buyuk bir ?eyin parcası olmak zorundadır; ancak o zaman kendisini guvende hisseder.
  • ?nsanlar bir ?eyi anlamadıkları anda onu yanlı? anlamaya ba?larlar. Yanlı? anlamaları bilgisizliklerini gizleme yontemleridir.
  • ?nsanlar tekrar tekrar mutsuzluklarını anlatıp duruyorlar. Hatta abartıyorlar bile, susluyorlar, buyutuyorlar. Oldu?undan daha kotuymu? gibi gosteriyorlar. Neden? Riske atacak hicbir ?eyin yok. Ama insanlar bilinene tanıdık olana yapı?ıp kalıyorlar. Tek bildikleri mutsuzluk bu onların hayatı. Kaybedecek bir ?ey yok ama kaybetmekten de cok korkuyorlar.
  • Kalbin yolu guzeldir ama tehlikelidir. Zihnin yolu sıradandır ama guvenlidir.
  • Kendi deneyimine dayalı olmayan her ?eyi sadece bir varsayım olarak kabul et.
  • Sakın unutma, ne zaman kar?ına bir secenek cıksa, bilinmeyeni, riskli olan, tehlikeli ve guvencesiz olanı sec. Hicbir zaman zarara u?ramazsın.
  • Sana diyorum ki hayat bir hapishane de?il, o bir ceza de?il. O bir odul ve o sadece onu hak edenlere, onu kazananlara verilir. Artık keyif almak senin hakkın; ?ayet zevk almazsan bir gunah i?lemi? olacaksın. Onu guzelle?tirmezsen, onu buldu?un gibi bırakırsan varolu?a kar?ı gelmi? olacaksın. Hayır, onu biraz daha mutlu, daha bir ho? kokulu halde bırak...
  • Sadece ?efkat iyile?tiricidir, cunku insanın icindeki tum hastalıklar sevginin eksikli?inden kaynaklanır.
Tantra yuce bir evet deyicidir; o her ?eye evet der.
  • Tantra yuce bir evet deyicidir; o her ?eye evet der.
  • Topluma mutlak ?ekilde teslim olmak, butunuyle onun esiri olmak gerekir. Toplum ancak o zaman ?yalnızca kolelere, ruhsal olarak intihar etmi? kimselere? saygı duyar.
  • Toplumun stratejisi sizi birbirine du?man iki kampa bolmektir. ?cinde hem Yunanların Zorbası, hem Buda ’nın Gautama’sı ya?ar. Biri maddiyatcıdır, di?eri tinselli?e onem verir.
  • Uluslar bireyleri ulus adına kurban ediyor; ve "ulus" sadece bir laftır. Haritanın uzerine cizdi?in cizgiler yeryuzunde hicbir yerde yoktur. Onlar sadece senin oyunundur. Fakat haritanın uzerine cizmi? oldu?un bu cizgiler icin sava?mak adına milyonlarca insan olmu?tur; gercek insanlar gercek olmayan cizgiler icin oluyor. Ve sen onları kahraman yapıyorsun, ulusal kahramanlar yapıyorsun!
  • Unutma, kafa bir kole olarak cok guzel bir koledir. Cok i?ine yarar. Ama bir sahip olarak tehlikelidir ve butun hayatını zehirler.
  • Ve sana soyluyorum; gidecek hicbir yol yok. Her ?ey bu anda. Butun varolu?, bu anda toplanmı?tır. Bu anın icine sı?ar. Butun varolu?, ya?adı?ın anda akmaktadır. Hepsi bu.
  • Yaratıcılık varolu?taki en buyuk isyandır. E?er yaratmak istiyorsan, butun ?artlanmalardan kurtulmak zorundasın. Aksi halde yaratıcılı?ın kopya cekmekten ba?ka bir i?e yaramaz.
  • Ya?am kendi icinde anlamlı de?ildir. Bo? bir tuval gibidir. Anlamın ya?amın icinde yaratılması gerekir; anlam onceden verilmez. Sana ozgurluk verilir, yaratıcılık verilir, sana ya?am verilir. Anlam yaratmak icin gerekli olan her ?ey verilir. Anlamı olu?turan temel unsurların hepsi verilir ama anlam verilmez. Anlamı sen yaratmak zorundasın. Uzerine bir resim yap. [4]
  • Zeka elde edilen bir ?ey de?ildir, o do?u?tandır, o oze aittir, o hayatın yapıta?ıdır.
  • Zeki bir insan risk alır. O alttan alaca?ına olmeye razıdır. Elbette gereksiz ?eyler icin kavga etmeyecektir, o oze ili?kin olmayan ?eyler icin kavga etmeyecektir ancak esas ?eyler soz konusu oldu?unda boyun e?meyecektir.
  • Zihin tıpkı kalabalık gibidir; du?unceler bireylerdir. Ve du?unceler surekli orada oldukları icin surecin maddi oldu?unu du?unuyorsun. Her bir du?unceyi bırak ve en sonunda hicbir ?ey kalmaz. Zihin diye bir ?ey yoktur, sadece du?unce vardır.
  • Zihninizin altında ezilirseniz deli, onu a?abilirseniz mistik olursunuz.

Kaynakca [ de?i?tir ]

  1. Osho, Zen Yolu, Okyanus Yayınları, s.47.
  2. Osho, Tantra, Butik Yayıncılık - 1. Basım, 2013, s.142.
  3. Osho - Yakınlık
  4. Ya?am, Sevgi, Kahkaha, Osho, Butik Yayıncılık, Arka kapak tanıtım yazısından

Dı? ba?lantılar [ de?i?tir ]

Konuyla ilgili di?er Wikimedia sayfaları:

Vikipedi 'de Osho ile ilgili ansiklopedik bilgi bulunmaktadır.