Turklerin
Anadolu
'ya geldikten sonra edebiyatları iki gruba ayrılmı?tır.
Arapca
ve
Farsca
'yı cok iyi bilen aydınların olu?turdu?u
"Yuksek Zumre Edebiyatı"
[1]
ve
?slam
oncesinden gelen sozlu bir
"Halk Edebiyatı"
. Anadolu'ya goc eden Turkler arasında aynı ayrım devam etti. Medrese e?itimi goren aydın kesim Arap ve Fars edebiyatlarının tesirini devam ettirirken, halk yine saz ?airleri aracılı?ıyla halk edebiyatını devam ettirdi. Dolayısı ile Anadolu Turk Edebiyatı iki grupta incelenmektedir. Bu gruplardan biri halk edebiyatıdır.
O?uz Turkleri
Anadolu'ya dilleriyle, gelenekleriyle, geleneksel halk edebiyatlarıyla gelmi?lerdir.
Ozan
dedikleri
saz ?airleri
, Anadolu'nun gittikce Turkle?en bolgelerinde, gezici ?air olarak
sazlarıyla
?iirler
soyluyorlardı.
- ?iirler co?u zaman saz e?li?inde soylenir. Duruma gore ?iir soyleyen
a?ıklar
, ?iirleri icin bir on hazırlık yapmazlar. Bu yuzden ?iirlerinde derin bir anlam kusursuz bir bicim gorulmez.
- Aruz olcusu
ile ?iir yazanlar olmasına ra?men asıl olcu
hece olcusudur
.
- Genellikle
hecenin
: 7'li, 8'li ve 11'li kalıpları kullanılmı?tır.
- ?iirlerde az da olsa soz sanatlarına yer verilmi?tir.
- ?iirle muzik ic icedir.
- Daha cok
?iir
alanında geli?mi?tir,
duzyazı
ornekleri arka planda kalmı?tır.
- Nazım birimi
dortluktur. Ancak nadiren de olsa
turku
ve
ninnilerde
uclu, be?li soyleyi?ler gorulur.
- Dili, halk dilidir. Bu dilin oz Turkce oldu?u soylenemez ancak halka mal olmamı? sozcukler kullanılmamı?tır.
- ?iirler hazırlıksız soylenildi?inden daha cok
yarım kafiye
ve
redif
kullanılmı?tır.
- Nazım ?ekli olarak
mani
,
ko?ma
,
varsa?ı
,
destan
vs. kullanılmı?tır.
- Konu olarak
A?ık edebiyatında
a?k, olum, hasret, ayrılık gibi duygusal konular, do?a sevgisi, yi?itlik ve zamandan ?ikayet i?lenmi?tir.
Tekke edebiyatında
ise konu
din
ve
tasavvufdur.
- Soyleyi?lerde do?a ile ic ice olmaktan kaynaklanan bir somutluk hakimdir.
- Halk ?airlerinin hayat hikayeleri ve ?iirleri
conk
adı verilen eserlerde bulu?ur.
Soyleyeni belli olmayan veya zamanla topluma mal olan, halkın ortak malı sayılan urunlerden olu?ur. Sozlu edebiyat gelene?inin devamıdır. Bu donemdeki ?iirler halkın konu?tu?u dil ve dortlukler halinde yazılmı?tır. ?iirlerde tıpkı ?slamiyet oncesi Turk edebiyatında oldu?u gibi hece olcusu kullanılmı?tır. Verilen eserlerde yabancı dil ve sozcuk sayısı azdır. Bu donem urunlerinde genellikle a?k, do?a, sevgi, hasret, yi?itlik ve kahramanlık gibi konular i?lenmi?tir.
[2]
Anonim halk edebiyatı duzyazı turleri
:
Atasozu
,
Deyim
,
Tekerleme
,
Bilmece
,
Fıkra
,
Halk hikayesi
(Ayrıca:
Meddah
,
Orta oyunu
ve
Karagoz ve Hacivat
da bu ayrıma girmektedir.)
Anonim halk edebiyatı ?iir bicimleri
:
Mani
,
Ninni
,
Turku
,
A?ıt
15. yuzyıldan sonra geli?en ve gunumuze kadar gelen halk edebiyatı ayrımıdır. A?ık adı verilen halk ?airleri tarafından ortaya konan ?iirlerden olu?maktadır. Bu sozlu urunler conk adı verilen el yazması kitaplarda toplanmı?tır. Halk ?airleri genellikle okur yazar de?illerdir ve ?iirlerini saz e?li?inde calıp soylemektedirler. ?iirlerini ka?ıt kalem kullanarak yazan a?ıklara ise kalem ?airi denmi?tir. Kalem ?airleri ise okuma yazma bilen, e?itim almı? ki?ilerdir ve bazıları Divan ?iirinden etkilenmi?tir. Bu donemin a?ıkları koylerde, kasabalarda veya ?ehirlerde yeti?mi?tir. A?ıklar saz ?airli?i yapmayı ba?ka bir a?ı?ın (daha tecrubeli a?ıkların) yanında o?renirler ve ustalarından birer mahlas alarak ce?itli yerlerde ?iirlerini saz e?li?inde soylerler. A?ık halk edebiyatı do?rultusunda eser veren ?airler ?iirlerin son dortlu?unde mahlaslarını kullanmayı tercih etmi?lerdir. A?ık edebiyatı ?airlerinin bazıları Divan ?iirinden etkilenirken bazıları ise hic etkilenmeyerek klasik halk edebiyatını ba?lı kalmı?tır. Bu donemde hece ile aruzu beraber kullanan ?airler de olmu?tur. ?iir birimi olarak ise anonim halk edebiyatından farklı olarak dortlu?un yanı sıra beyit de kullanılmı?tır. ?iirlerde kullanılan sade dil 18 ve 19. yuzyıllardan sonra zayıflamı?tır. Bu donem urunlerinde genellikle a?k, do?a, sevgi, hasret, ayrılık, gurbet, kıskanclık gibi konular i?lenmi?tir.
[2]
A?ık edebiyatı ?iir bicimleri
:
Ko?ma
(Ko?ma turleri:
Guzelleme
,
Ta?lama
,
Kocaklama
ve
A?ıt
),
Semai
,
Varsa?ı
,
Destan
A?ık edebiyatı ba?lıca temsilcileri
:
Karacao?lan
,
Koro?lu
,
Kayıkcı Kul Mustafa
,
A?ık Omer
,
Gevheri
,
Dadalo?lu
,
Dertli
,
Bayburtlu Zihni
,
A?ık Seyrani
,
Erzurumlu Emrah
Halk edebiyatında destan, sava?, afet, salgın, guldurucu olaylar ve kahramanlık uzerine kurulabilir. Aynı zamanda ele?tiri, donemin sosyal olayları ola?anustu ogelerle harmanlanarak verilebilir. Kısacası destanlar oldukca geni? konuları ele alır. A?ık edebiyatında bircok halk ozanı gordukleri gecirdikleri zorluklar veya guzellikler neticesinde ya da anonim olarak bildikleri destanları derleyerek bircok eser meydana getirmi?lerdir.
A?ıklar Tarafından Ortaya Konulmu? Bazı Destanlar:
- A?ık Omer- ?stanbul Destanı, Pire Destanı (17.yy.)
- Karacao?lan - Nemce Destanı, Ya? Destanı (17.yy.)
- Kayıkcı Kul Mustafa - Genc Osman Destanı (17.yy)
- Geredeli Figani - Nasihat Destanı (19.yy.)
- Summani- Deprem Destanı (19.yy.)
- A?ık Huzuri - Ters O?ut Destanı, Para Destanı, Lozan Barı?ı Yıl Donumu Destanı (20.yy.)
- A?ık Mudami - Tahtakurusu Destanı (20.yy.)
- A?ık Murat Cobano?lu - Cumhuriyet Destanı (20.yy.)
- Konyalı Mehmet Yakıcı- Tahtakurusu Destanı, Konya Destanı (20.yy.)
- Ka?ızmanlı Hıfzi - Sefil Bayku? (20.yy)
a?ıt-destan
Dini ve tasavvufi du?unce yapısı ile bu du?unce yapısının gerektirdi?i ya?antıyı yaymak icin ortaya cıkmı? edebiyattır. Bu edebiyatın temeli Allah sevgisi ve
Vahdetivucut
du?uncesidir. Bu donemdeki tekke ?airlerinin co?u tarikatlara ba?lı olan dergahlarda ve di?er medreselerde yeti?mi? ki?ilerdir. Bu ki?iler ho?goruyu, ilahi a?kı ve sevgiyi benimsemi? ki?ilerdir. ?airler ba?lı bulundukları tarikatın inanclarını ve ya?ayı? bicimlerini yayma gayesi gutmu? ve onun icin edebiyatı bir arac olarak gormu?lerdi. ?airler hem divan hem de halk ?iirine ait bicimleri kullanmı?lardır ve genellikle halkın anlayabilece?i yalın bir dili kullanmı?lardır.
[2]
Tekke ve tasavvuf edebiyatı nazım birimleri
:
?lahi
,
Nefes
,
Nutuk
,
Devriye
,
?athiye
Tekke ve tasavvuf edebiyatı ba?lıca temsilcileri
:
Hacı Bekta?-ı Veli
,
Yunus Emre
,
Tapduk Emre
,
Hacı Bayram-ı Veli
,
E?refo?lu Abdullah Rumi
,
Kaygusuz Abdal
,
Pir Sultan Abdal
,
Niyazi-i Mısri
,
Erzurumlu ?brahim Hakkı
Turk halk edebiyatı'nın duzyazı alanındaki oykuleri, Turk, Arap ve ?ran-Hint kaynaklı olmak uzere 3 grupta toplanır. Turk kaynaklı oykuler arasında
Dede Korkut
,
Koro?lu
,
Dani?mendname
gibi seruven-kahramanlık oykuleri,
Kerem ile Aslı
,
A?ık Garip
,
Karacao?lan ile ?smigan Sultan
, Emrah ile Selvihan Furkan ile Gulcin gibi a?ıkların ya?am oykuleri cevresinde geli?en oykuler yer alır. Do?u Anadolu’da kaside adı verilen kucuk oykuler, Guney Anadolu’da bozlaklar, meddah oykuleri v. b.
Bu yuzyılda ele gecen eserler daha cok fetih ve
sava?lara
aittir. Bunların en onemlileri ?slami Turk destanlarıdır.
Battal Gazi Destanı
,
Dani?mentname
bunlardan en unluleridir. Donemin en unlu ki?isi
Nasreddin Hoca
'dır. O, zekasıyla, keskin goru?leri ve zeki soyleyi?leriyle, nukteleriyle dunyaca tanınmı? biridir.
13. yuzyılda
ya?adı?ı halde halka mal olarak kendinden sonra gelen
Timurlenk
ile kar?ıla?tırılmı?tır. Bu asrın en onemli ?airi
Yunus Emre
'dir.
Bu yuzyılın en onemli eseri
Kitab-ı Dede Korkut
'tur. Bu kitapta hikayeler
O?uz Turkleri
arasında ya?anmı? ve yayılmı?tır. Kitapta
O?uz Turkleri
'nin
Gurculeri
,
Rumlar
,
Ermeniler
ve di?er Turk boylarıyla yaptıkları barı?lar anlatılır. Hikayelerde
nazım
,
nesir
ic icedir. Dili destansı bir dildir. Bazı yonleriyle
destana
benzer. Bu yuzden destandan halk hikayecili?ine geci? urunu olarak gorulur.
Bu asırdaki en unlu ?air,
Yunus
tarzı soyleyi?leriyle un kazanan tekke ?airi
Kaygusuz Abdal
'dır.
Bu yuzyılın tanınmı? ismi
Hacı Bayram Veli
'dir. Ankara'da do?an Hacı Bayram Veli, cok guclu bir medrese tahsili yapmı?tır ve Bayramilik tarikatının kurucusudur. Aruzla da yazmakla birlikte daha cok hece olcusunu kullanmı? ve dini ?iirler yazmı?tır.
?lahileri
tekkelerde
,
zaviyelerde
dillerden dillere dola?mı?tır.
Bu yuzyılda sadece Tekke edebiyatının de?il, din dı?ı konularda soylenen ?iirlerin de metinleri ele gecmi?tir. Ellerinde sazlarla diyar diyar dola?an, nerede bir guzel gorulurse ona a?ık olan ve ?iirler soyleyen ?airler, ordularda, kı?lalarda, hudut boylarında boy gosteren a?ıklar eski halk gelene?ini surdurmu?ler ve
"
A?ık Edebiyatı
"
denen edebiyatı ya?atmı?lardır. Bunların en tanınmı?ı, yuzyılın sonlarında ?ohret kazanan
Koro?lu
'dur. Ayrıca Kul Mehmet, Hayali, Bah?i adlı a?ıklar da donemin onemli ?airleridir. Tekke Edebiyatının bu donemdeki temsilcisi
Pir Sultan Abdal
'dır. Pir Sultan Abdal tekke ?airleri arasında ?iirlerini sazla soyleyen ender ki?ilerdendir. Daha cok nefesleriyle tanınır.
Bu donem Turk edebiyatının altın ca?ıdır. Hem
A?ık edebiyatı
hem
Tekke edebiyatı
hem de
Anonim Halk edebiyatı
[3]
urunlerden birco?u ele gecmi?tir. Tekke edebiyatının onde gelen ?airleri
Aziz Mahmut Hudai
ve
Niyazi Mısri
'dir. Her iki ?air de derin ilim sahibidirler.
Bu asırda A?ık edebiyatında buyuk geli?meler olmu?, Divan ?airlerine bile ilham verecek lirik ?iirler soylenmi?tir. Ayrıca aruzla ?iir soyleyen saz ?airleri, kendilerini Divan ?airleri kadar ba?arılı saymı?lardır. Bunların arasında
Yeniceri
ordusunda bulunan ve
Evliya Celebi
'nin de dikkatini ceken
Katibi
, denizci olan
Kayıkcı Kul Mustafa
unludur.
Ancak gunumuzde bile cok sevilen, ?iirlerin co?u halk turkusu haline gelen a?ık
Karacao?lan
'dır. ?iirlerinin tumunu hece olcusuyle soyleyen, halk anlayı?ını, ya?ayı?ını ?iirlerine en iyi ?ekilde yansıtan Karacao?lan tabiat ve sevgili teması ile yazdı?ı
ko?malarıyla
tanınır.
Donemin di?er buyuk saz ?airi
A?ık Omer
'dir. Halk ?airleri arasında en kulturlu, en yaratıcı olarak tanınır.
Bu yuzyılda halk edebiyatı ?airleri, divan ?airleriyle boy olcu?me, aruzla ?iir soyleme bu devirde biraz daha yaygınla?mı?tır. Tekke edebiyatı bu donemde bir duraklama icindedir. Donemin en buyuk tekke ?airi, aynı zamanda buyuk bir alim olan
Erzurumlu ?brahim Hakkı
'dır.
?lahiname
adlı divanında genellikle tasavvufi kasideler, gazeller, ilahiler bulunur. Ayrıca ?airin
Marifetname
adında nesir eseri de vardır.
Halk ?iir gelene?i bu asırda klasik soyleyi?ini surdurmu?tur. Ozellikle A?ık edebiyatının cok yetenekli saz ?airleri gorulur. Bunlardan biri de
Bayburtlu Zihni
'dir. Hem Divan hem de a?ık tarzı ?iirleriyle tanınmı?tır. Cok iyi medrese e?itimi gormu?tur. Bu nedenle divan tarzında yazdı?ı ?iirler, Divan ?airlerini aratmaz. Ayrıca halk tarzında soyledi?i ?iirlerde tam bir
a?ık
soyleyi?i vardır.
Donemin di?er tanınmı? ?ahsiyeti
Erzurumlu Emrah
'tır. Divan tarzı ?iirleri pek ba?arılı de?ildir. Asıl lirik ?iirleri,
ko?ma
tarzında soyledikleridir.
|
ile ilgili metin bulabilirsiniz.
|
|
---|
?airler ve
kahramanlar
| |
---|
Bicimler
| |
---|
|
---|
Sozlu Edebiyat
| |
---|
Yazılı Edebiyat
| |
---|