한국   대만   중국   일본 
Mary Whiton Calkins - Vikipedi ?ceri?e atla

Mary Whiton Calkins

Vikipedi, ozgur ansiklopedi
Mary Whiton Calkins
Do?um 30 Mart 1863 ( 1863-03-30 )
Hartford, Connecticut
Olum 26 ?ubat 1930 (66 ya?ında)
Newton, Massachusetts
Milliyet Amerika
Meslek psikoloji ve felsefe Profesoru
Kurul uyeli?i American Psychological Association Ba?kanı, American Philosophical Association Ba?kanı
Akademik gecmi?i
E?itim Smith College , sonra resmi olmadan Harvard University
Tez Association. An essay analytic and experimental.  (1896)
Doktora danı?manı Hugo Munsterberg
Di?er akademik danı?manlar
Akademik calı?maları
Disiplin Filozof , Psikolog
Kurumları Wellesley College

Mary / ? k ?ː l k ? n z , ? k æ l -/  ; 30 Mart 1863 - 26 ?ubat 1930 ), bilgilendirilmi? teori hakkında calı?an ve hafıza, ruyalar ve ozbenlik uzerine ara?tırmalar yapmı? Amerikalı bir filozof ve psikologdur. 1903 yılında, Calkins, meslekta?ları tarafından secilerek en de?erli elli psikolog listesinde on ikinci olmu?tur. Cinsiyeti nedeniyle Harvard Universitesi tarafından doktorası reddedilmi?tir.

Calkins, kadın psikologlar tarihinde onemli bir figurdur. Wellesley Koleji'nde kadınlar icin ilk psikolojik laboratuvarını kurmu?tur. Harvard Universitesi Psikoloji Fakultesi 'nde, psikoloji doktora derecesinin tum gerekliliklerini tamamlamasına ra?men, Harvard’ın kadınları kabul etmedi?i gerekcesiyle doktorası oy birli?iyle reddedilmi?tir daha sonra Amerikan Psikoloji Derne?i ve Amerikan Felsefe Derne?i'nin ilk kadın ba?kanı olarak yoneticili?ini yapmı?tır.

Kırk yıl boyunca Wellesley Koleji'nde psikoloji ve felsefe dersleri vermi? ve zamanın buyuk bir bolumunde orada ve Harvard Universitesi'nde ara?tırmalar yurutmu?tur.

Gecmi? [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Mary Whiton Calkins, 30 Mart 1863'te Connecticut , Hartford'da do?mu?tur. [1] Sekiz cocu?un en buyu?udur. [2] Ailesi Wolcott ve Charlotte Whiton Calkins'tir. Mary, ailesiyle yakındır. [1] Ailesi, Presbiteryen papazı olan babasının Massachusetts'te yeni bir i? bulması sebebiyle New York'tan Massachusetts'e ta?ınmı?tır. [3] 1880'de e?itimine de ba?ladı?ı Newton, Massachusetts'te ailesi ile birlikte ya?amı? [2] ve hayatının geri kalanını orada gecirmi?tir.

Babasının cocuklarının e?itimlerini denetlemesindeki aktif rolu ve calı?malarını planlaması sayesinde liseden mezun olduktan sonra universiteye kaydolabilmi?tir. [1] 1882'de Calkins, Smith Koleji 'ne ikinci sınıf o?rencisi olarak girmi?tir. [2] 1 yıl boyunca burada o?renim gorup 1883'te kız karde?inin olumuyle birlikte universiteden 1 yıl izin almı? ve kendi kendine o?renimini devam ettirmi?tir. [2] Calkins, okuldan izin aldı?ı donemde Yunanistan'da ve [1] iki erkek karde?ine ozel dersler vermi?tir. [4] Klasik ve felsefe bolumunden dereceyle mezun olmak icin 1884'te Smith Koleji'ne geri donmu?tur. [2]

Mezun olduktan sonra, Calkins ve ailesi on sekiz aylık bir Avrupa gezisine cıkmı?tır ve Leipzig , ?talya ve Yunanistan'ı ke?fetme fırsatı bulmu?lardır. Bu aylarda seyahat etme fırsatını, Antik Yunan ve Roma klasi?inde uzmanla?tı?ı icin modern Yunan klasi?i uzerine calı?ma avantajı olarak kullanmı?tır. [1] Massachuetts'e dondu?unde babası tamamı kadınlardan olu?an bir universite olan Wellesley Koleji'nin genel muduruyle, Calkins'in Yunan bolumunde ozel ders vermesi icin bir goru?me ayarlamı?tır. [2] Uc yıl boyunca Yunan bolumunde asistan ve nihayetinde o?retmen [1] olarak calı?mı?tır. Felsefe bolumundeki bir profesor Calkins'in o?retimde ustun yetene?ini fark etmi? ve ona felsefe bolumunun mufredatında yeni olan psikoloji o?retimini kapsayan bir pozisyon teklif etmi?tir. [1] Calkins,1 yıl boyunca psikoloji okuyabilece?i ihtimalini goz onunde bulundurarak teklifi kabul etmi?tir. [5]

O zamanlar kadınların kolejlere katılmak ve o?retmenlik yapmak icin daha fazla e?itim fırsatı olmasına ra?men, Calkins bu alanda hala cinsiyetcilikle kar?ı kar?ıyadır ve psikoloji diploması almak icin pek fazla secene?i yoktur. John Dewey ile Michigan Universitesi'nde , George Trumbull Ladd ile Yale Universitesi'nde , Granville Stanley Hall ile Clark Universitesi'nde ve William James ile Harvard Universitesi'nde psikoloji programlarını goz onunde bulundurmu?tur. [1] Spesifik olarak sadece Harvard Universitesi ve Clark Universitesinin sahip oldu?u bir laboratuvar ortamında calı?makla ilgilendi?ini ifade etmi?tir [1] fakat Newton'daki evine yakınlı?ı nedeniyle Harvard'dan kabul aramı?tır. [1] Harvard tarafından enstitulerinde bir kadının calı?masına onay verilmemi? fakat Calkins'in babası ve Wellesley'in muduru onun kabul edilmesini isteyen mektuplar gonderdikten sonra derslere girmesine izin verilmi?tir. Calkins,Josiah Royce tarafından verilen ve onceden Radcliffe Koleji olan Harvard ek binasında dersler almaya ba?lamı?tır. [6]

Kariyer [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Calkins, kariyeri boyunca hem psikoloji hem de felsefe alanlarında 100'den fazla makale yayınlayıp dort kitap yazmı?tır. [7] Hafızayla ve daha sonra benlik kavramıyla ilgilenmi?tir. [8] En cok psikoloji alanındaki ba?arıları ve ba?armak icin verdi?i mucadelelerle tanınır. Doktorası Harvard tarafından reddedildikten sonra, Calkins, calı?maya ve e?itlik icin cabalamaya devam etmi?tir. [2]

1903 yılında James McKeen Cattel'in 10 psikologtan, Amerikan meslekta?larını liyakat sırasına gore sıralamalarını istemesi uzerine Calkins en iyi 50 psikolog listesinde 12. olarak yer almı?tır. [9]

?lk psikolojik e?itim [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Royce, Calkins'i Harvard'da William James tarafından verilen dersleri erkek akranları ile birlikte alması icin cesaretlendirmi?tir ancak Harvard ba?kanı Charles William Eliot, bir kadının bir erkekle aynı odada e?itim alması fikrine kar?ı cıkmı?tır. [6] James ve Royce'un baskısı ve Calkins'in babasından gelen bir dilekce ile Eliot, kayıtlı olmayan misafir o?renci sıfatı ko?uluyla sınıfta derslere girmesine izin vermi?tir. [6]

Calkins, cok unlu ders kitabı The Principles of Psychology'nin 1890'da basılmasından kısa bir sure sonra, William James altında ilk ciddi psikoloji calı?masına ba?lamı?tır. Otobiyografisinde James'le olan ilk deneyimlerinden birine buyuk saygı duyup ve ?unları soylemi?tir: [8]

"Geriye donup baktı?ımda bana oyle geliyor ki, yazılı sayfalardan ve hatta ba? ba?a tartı?malardan edindi?im ?ey, her ?eyin otesinde psikolojinin somutlu?una ve “du?unceleri ve duyguları” ile “sınırlı bireysel zihinlerin” dolaysız gercekli?ine dair canlı bir duygudur."

Calkins, James'in felsefesinden cok etkilenmesine ve onu psikoloji alanına sokmasına ra?men, James bir deneyci de?ildir ve bu daha cok Calkins'in ilgi alanıdır. [1] Buna ra?men, nihayetinde James'in geci?li duygu ili?kileri hakkındaki doktrinleri, ve , e?er ve ama duyguları ve "ki?isel bicime" yonelen ve kendine olan en buyuk ilgisini ba?latan bilinc kavramı oldu?unu iddia etmi?tir. [8]

Calkins, James'le calı?ırken ilk once makalelerinden birinin konusu olarak dikkati onermi?tir ancak James bu konuda yeterli bilgi sahibi olmadı?ı icin onay vermeyip uygun bulmadı?ını soylemi?tir. Calkins de ca?rı?ım konusunu geli?iguzel olarak secmi?tir ve bu konu psikolojik kariyerinin en onemli ilgi alanlarından biri haline gelmi?tir. [8]

Deneysel Psikoloji [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

James'in yanında aldı?ı e?itimin ardından Calkins, daha sonra Wellesley Koleji'nde kadınlar tarafından yonetilen ilk psikoloji laboratuvarını kurmasında kendisine yardımcı olan Clark Universitesi'nden Edmund Sanford ile birlikte calı?mı?tır. [6] Sanford, Calkins'i deneysel laboratuvar prosedurleri konusunda e?itmi? ve Wellesley'in psikolojik laboratuvarı icin cok sayıda laboratuvar aletinin olu?turulmasına ve montajına yardımcı olmu?tur. [8]

Calkins'e Sanford tarafından e?itim verildi?inde, Sanford'un iceri?ini ve yedi haftalık bir sure boyunca kaydedilen ruyalarını incelemeyi iceren bir ara?tırma projesi yurutmesine izin verilmi?tir. [9] Calkins 205 ruya ve Sanford 170 ruya kaydetti. Gecenin farklı saatlerinde calar saatleri kullanarak kendilerini uyandırmı? ve uyandıkları an ruyalarını kaydetmi?lerdir. [10] Ruyalarını mumkun olan en kısa surede not almalarını sa?lamak icin yataklarının hemen yanında bir not defteri ile uyumu?lardır. Her sabah, onemli veya onemsiz gorunup gorunmediklerine bakmaksızın tum kayıtları incelemi?lerdir. Ayrıca, farklı ruya turlerini de dikkate almı? ve ce?itli duygu unsurlarını ke?fetmi?lerdir. [10]

Proje kapsamında; ruyanın bilincli, gunluk hayatla olan ili?kisi, ruya deneyimlerinde ki?i ve mekan ayrımı da ele alınmı?tır. [10] Calkins, otobiyografisinde ruyanın "genel olarak yalnızca son duyu algısının ki?ilerini ve yerlerini yeniden uretti?ini ve ki?inin uyanık deneyiminde cok onemli olan ?eyle nadiren ili?kilendirildi?ini" acıklamı?tır. [8] Calkins ve Sanford, ruyalardaki kimlik kaybını "bir kayıp de?il, ozbilincin de?i?mesi veya ikiye katlanması ... yine de ki?inin her zaman de?i?enin veya kimli?i ikiye katlananın kendisi oldu?unun bilincinde olması" olarak ele almı?lardır. [8]

Calkins'in ara?tırması, Sigmund Freud tarafından ruya kavramını yaratırken alıntılanmı?tır. [9] Ayrıca Calkins, o donemdeki Freudcuların "ruyaların 'acık iceri?i' ile yuzeysel olarak ilgilendiklerini" iddia etmi?tir. [8] Montangero ve Cavallero (2015) tarafından yakın zamanda yapılan bir ara?tırmanın sonucları, katılımcıların ruyalarındaki ardı?ık olayların nadiren makul oldu?unu ve co?u zaman birbiriyle hicbir ili?kisinin olmadı?ını gostermi?tir. Bu, ruyaların cok az gizli anlamı oldu?unu one surup Calkins'in orijinal ruya calı?masının bulgularını desteklemi?tir. [11]

Wellesley'de psikolojik laboratuvar ve kurslar [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

1891'de Calkins, felsefe bolumunde psikoloji e?itmeni olarak Wellesley'e donmu?tur. [1] Almanya'nın Leipzig kentinde Wilhelm Wundt tarafından ilk psikoloji laboratuvarının kurulmasından 12 yıl sonra Calkins, 1891 yılında bir kadın tarafından kurulacak ilk psikoloji laboratuvarını ve sadece kadınların gitti?i bir kolejde ilk psikoloji laboratuvarını kurmu?tur. Laboratuvar 200 $ tarafından finanse edilirken, di?er tum laboratuvarlara 800 $ veya daha fazla fon sa?lanmı?tır. [1] Calkins, aparatların co?unu yakınlardaki mekanlara yaptırmı?tır ve laboratuvarı, Wellesley Koleji'ndeki College Hall'un be?inci katının catı katındadır. Laboratuvar kurulduktan sonra hızla populerlik kazanıp Calkins burada "psikolojinin fizyolojik olarak yakla?ımı" konulu ilk dersini elliden fazla o?renciye vermi?tir. [1] Bu o?renciler psikolojinin bazı alanlarında e?itilip duyum ve ca?rı?ım gibi konularda deneyler yapmı?lardır.

Yakınındaki bir fizik laboratuvarında, di?erlerinin yanı sıra Calkins'in laboratuvarının da zarar gormesine neden olan bir yangın cıkmı?tır. Yangında hicbir o?renci veya o?retim uyesi yaralanmazken, bir kadın tarafından kurulan ilk psikoloji laboratuvarı yıkılıp tahrip olmu?tur. Laboratuvar yeniden in?a edilmi?tir ve ileriki zamanlarda yonetici olarak Eleanor Gamble, Calkins'in yerini almı?tır.

?leri e?itim [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Calkins, psikoloji e?itimini ilerletmek icin planlar yapmaya ba?ladı?ında, Sanford'dan gelen tavsiyeler, onun Harvard'daki deneyimindeki gibi kadınları o?renci olarak kabul etmeyeceklerini one surerek, onu Johns Hopkins ve Clark gibi okullara ba?vurmasından caydırmı?tır. [1] Sanford, Calkins'i Avrupa'daki programları ke?fetmeye te?vik etmi? ve Hugo Munsterberg'in Almanya'nın Freiburg kentindeki laboratuvarında bir kadınla birlikte bir resmini gordukten sonra laboratuvarına kız o?rencileri kabul etti?i sonucuna varmı?tır. [1] Calkins, Munsterberg ile calı?ma arzusunu James'e ifade ettikten sonra, ondan Munsterberg'in yakında Harvard'da calı?maya gelece?ini o?renmi?tir. [1]

Calkins'in Munsterberg'de okudu?u uc yıl icinde, Sanford'la ruyalar uzerine yuruttu?u ara?tırma ve ca?rı?ım uzerine ilk makalesi de dahil olmak uzere bircok makalesi yayınlanmı?tır. [1] Otobiyografisinde Munsterberg'i "derin o?renen, yuksek ozgunlu?e ve ?a?ırtıcı cok yonlulu?e sahip bir adam" olarak tanımlamı?tır.

Munsterberg ile yapılan di?er calı?malar, ruya calı?malarını iceriyordur. Hugo, onu laboratuvar deneylerinin ayrıntıları konusunda e?iterek ba?lamı? ve ona, ikisinin birkac hafta boyunca ruyalarından aldıkları kayıtlara dayalı bir ara?tırma problemi vermi?tir. O haftalar boyunca, gecenin farklı saatlerinde kendilerini calar saatlerle uyandırıp ruyalarını kaydederek ardından onları yo?un bir ?ekilde incelemi?lerdir. Ula?tıkları sonuc, ruyaların yakın zamandaki duyusal algıya ait ki?iler, yerler ve olayların yeniden uretimlerinden ba?ka bir ?ey olmadı?ıdır. [8]

Cinsiyeti nedeniyle deneyimledi?i ayrımcılık onceki zaman ve olaylarda da kendini gostermi?tir. Calkins otobiyografisinde, Amerikan Psikoloji Derne?i'nin yonetim kurulu uyesi olarak Munsterberg ve kendisinin de aralarında bulundu?u o?rencilerinin Harvard Birli?i'ndeki Komite'nin o?le yeme?i toplantısına katıldıkları bir tarihi anmı?tır. Ancak oradaki garson, grubun giri?ine "Ana salona hicbir kadın ayak basamaz; bu kadar cok erke?i bir kadın tarafından dengeleyerek bayanları yemek odasına kabul etmek mumkun de?ildir", diyerek protesto etmi?tir. [8] Calkins, alanında bir kadın olarak surekli bir mucadele icinde gibi gorunse de, kendisine ayrımcılık yapmayan ki?ilere minnettarlı?ını otobiyografisinde dile getirmi?tir. Munsterberg'in laboratuvarında asistan ve o?renci olarak calı?an insanları kitabında "dostca, yolda?ca ve canlandırıcı bir ?ekilde gercekci kar?ılama" olarak buyuk bir minnettarlıkla anlatmı?tır ayrıca hic tereddut etmeden laboratuvar kapılarını kendisine acan Munsterberg'e borclu oldu?unu ifade etmi?tir. [8]

Doktora ara?tırması [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Bu sure zarfında Calkins, hafızayı da incelemi?tir ve bu, ?imdi serbest ca?rı?ım tekni?i olarak bilinen do?ru ili?kilendirme yontemini icat etmesine yol acmı?tır. [8] Calkins, otobiyografisinde ?oyle acıklamı?tır: "Rakamlarla e?le?tirilmi? renk serilerini gostererek, belirli bir renkle birlikte tekrar tekrar e?le?tirilmi? bir rakamın hem canlı renkli bir rakamdan hem de renkle en son e?le?tirilen rakamdan daha fazla hatırlanma olasılı?ını buldum". [8]

Calkins'in 1894 ile 1896 yılları arasında Hugo Munsterberg yonetimindeki bir dizi deneyi, bir ki?inin bir ?eyi hatırlama yetene?iyle ilgili oldu?u icin sonralık kavramıyla ilgilidir. E?le?tirilmi? ca?rı?ım tekni?i, sonralık kavramının canlılı?a ve hem canlılı?a hem de sonralık kavramının tekrarına yol actı?ını gostermi?tir. Yontemi, sayılarla e?le?tirilmi? bir dizi rengi gostermekten ve ardından, daha once e?le?tirildikleri renkler tekrar yanıp sondu?unde sayıların hatırlanması icin test yapılmasından olu?uyordur. Calı?masının bulguları, parlak renklerle e?le?tirilen sayıların, notr renklerle ili?kilendirilen sayılardan daha iyi hatırlandı?ını ortaya cıkartmı?tır. Yine de, hafızayı etkileyen ana faktor renk de?il, maruz kalma sıklı?ıdır.

Calkins, kullandı?ı e?le?tirilmi? ca?rı?ımlar olarak bilinen teknik ezberleme yontemini deneyin sonuclarından bile daha onemli olarak tanımlamı?tır. [8] Bir ozneye bir uyaranın sunuldu?u ve uygun yanıtı vermesinin istendi?i formul, insan o?renimini incelemek icin standart bir arac haline gelmi?tir. [12] Georg Elias Muller, onun yontemini ele?tirmesine ra?men, onu iyile?tirip benimsemi? ve buna Almanca :  Treffermethode adını vermi?tir. ( cev.   'hit method' ) ve o zamandan beri yaygın olarak kullanılmaktadır. [13] Edward B. Titchener Calkins'in ara?tırmasını O?renci El Kitabına dahil etmi? ve otobiyografisinde, Calkins ders kitabı olarak yazdı?ı kitaba Psychology By Experiment icin e?le?tirilmi? ca?rı?ım yontemini secen bir Profesor Kline'dan bahsetmi?tir. [8] E?le?tirilmi? ili?kilendirme tekni?i, Herrnstein ve Boring tarafından yayınlanan psikoloji ders kitaplarında da yer almı?tır. [14] E?le?tirilmi? ca?rı?ım tekni?i, Calkins'in psikolojiye en buyuk katkılarından biri olarak gorulse de, Calkins'in kendisi bu calı?maya cok fazla onem vermemi?tir. [14]

Calkins'in ara?tırmalarının hafıza uzerindeki etkileri sık sık kucumsemesine ra?men, yazılarının "gercekten dikkate de?er bir miras olu?turdu?u ... [onların] temelde i?levsel olarak onemli, temel, tekrarlanabilir fenomenleri temsil etti?i" one surulmu?tur. [15]

Munsterberg altında e?le?tirilmi? o?renme uzerine yaptı?ı calı?ma, 1896'da yayınlanan doktora tezini olu?turmu?tur. Harvard, Calkins'e doktora derecesini vermek icin Felsefe ve Psikoloji Bolumu' nun oybirli?iyle tavsiyesini onaylamayı reddetmi?tir. [16] [17] Eliot, iki cinsiyetin ayrı ayrı e?itilmesi gerekti?ine ?iddetle inanıyordur ve Calkins'in "misafir" olmasına izin vermesine ra?men, o ve kurulun geri kalanı Calkins'e derece vermeyi reddetmi?tir. Calkins, sınavları gecmek ve bir tezi tamamlamak da dahil olmak uzere doktora icin tum gereklilikleri yerine getirmi? ve Harvard'daki tum profesorleri onu derece icin tavsiye etmi?tir. Yine de, yalnızca cinsiyeti nedeniyle, kendisine verilen derecenin onuru reddedilmi?tir. [1] James hayal kırıklı?ına u?ramı? ve Calkins' in performansını "Harvard'da yaptı?ımız en parlak doktora sınavı" olarak nitelendirmi?tir. [12]

Yeterlili?i hicbir zaman resmi olarak verilmemi? olsa da, Calkins, bir doktora derecesi icin tum dersleri, sınavları ve ara?tırmaları tamamlayan ilk kadındır.

Calkins'in kadınlar icin en dikkate de?er sosyal adalet orne?i, Harvard ile e? de?er bir kadın koleji olan Radcliffe'den bir doktora derecesini reddetmesidir. 1902'de Radcliffe, Calkins'e ve Harvard'da e?itimlerini tamamlamı? ancak cinsiyetleri nedeniyle doktora alamayan di?er uc kadına doktora dereceleri teklif etmi?tir. [1] Di?er uc kadın dereceyi kabul etmi? ve Munsterberg, Radcliffe'den bir doktora derecesinin Harvard'dan bir doktora ile aynı a?ırlı?a sahip oldu?unu iddia ederek Calkins'i, kendisinin de kabul etmesi konusunda ısrar etmi?tir. [1] Calkins, Radcliffe yonetim kuruluna yazdı?ı bir mektupla Radcliffe'in teklifini reddetmi?tir: [1]

“Burs verilecek uc kadının bursunu ictenlikle takdir ediyorum ve onlarla aynı sınıfta olmaktan cok memnun olurum. Ayrıca, Radcliffe derecesinin, genel olarak, Harvard derecesinin pratik e?de?eri olarak kabul edilmesinin kuvvetle muhtemel oldu?unu du?unuyorum ve son olarak, doktora derecesine sahip olmaktan memnuniyet duyarım cunku bazen onun eksikli?ini bir gucluk olarak goruyorum ve ?imdi Radcliffe derecesi teklif edildi?inde, Harvard derecesinin kadınlara acık olup olmayaca?ından ?upheliyim. Ote yandan, Radcliffe Koleji doktora derecesi vermeyi reddederse, e?itimin en iyi ideallerine daha iyi hizmet edilece?ine hala inanıyorum. Bu kanaate sahip olarak, dereceyi kabul etmek gibi daha kolay bir yol izlemeyece?imi anlamı?sınızdır.” -  Whiton Calkins, Furumoto, 1980, s. 66, Psychology's Feminist Voices aracılı?ıyla, "Profil: Mary Whiton Calkins". [18] Devam eden dilekcelere ra?men, 2015 itibarıyla Harvard Universitesi, olumunden sonra ona doktora derecesi vermeyi reddetmeye devam ediyordur. [18] [19]

Sonraki i?leri [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Ek e?itimi tamamlandıktan sonra, 1895'te psikoloji docenti olarak Wellesley'e donmu?tur. Dondukten iki yıl sonra psikoloji ve felsefe profesoru olmu?tur. Bu ekleme, klasikler ve Yunanca derslerine geri donmesini sa?lamı?tır. Deneysel calı?malarını da bu sure boyunca devam ettirmi?tir. [20]

Calkins'in ilk ders kitabı olan An Introduction to Psychology 1901'de yayınlanmı?tır [1] . Persistent Problems of Philosophy (1907) ve The Good Man and The Good (1918), felsefi goru?lerini ifade etti?i iki yayındır.

1905'te Amerikan Psikoloji Derne?i'nin ve 1918'de Amerikan Felsefe Derne?i'nin ba?kanlı?ına secilmi?tir. Her iki kurumda da pozisyon sahibi olarak gorev alan ilk kadındır. 1909'da Columbia Universitesi'nden fahri Edebiyat Doktoru ve 1910'da Smith College'dan Hukuk Doktorası almı?tır. [2] Aynı zamanda ?ngiliz Psikoloji Derne?i'nin onursal uyeli?ine secilen ilk kadındır. [9]

Kendi [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Psikolojiye katkılarından biri benlik psikolojisi sistemidir. 1900'den ba?layarak Calkins, psikolojiyi bir "benlik bilimi" olarak tanımladı?ı bir dizi makale yayınlamaya ba?lamı?tır - bu, benlik psikolojisi sisteminin geli?tirilmesi icin bir oncul olmu?tur. [1] Yıllarca benlik fikrini tanımlamaya calı?mı? fakat onu hicbir ?ekilde tanımlayamayaca?ı sonucuna varmı?tır. Benli?in tanımlanamaz olmasına ra?men, "bir butunluk, bircok karakterden biri ... benim ben oldu?um ve senin de sen oldu?un anlamında bir benzersizlik..." oldu?unu belirtmi?tir. [8]

Sadece birkac du?unce okulunun oldu?u bir donemde, Calkins benlik psikolojisi ekolunu kurmu?tur. [9] Pek cok psikolog benli?in veya ruhun alakalı oldu?unu du?unmemesinden dolayı bu konu fazla populer olmasa bile tartı?malı hale gelmi?tir. O zamanlar, ana psikoloji ekolleri, birbiriyle oldukca rekabet halinde olan yapısalcılık ve i?levselciliktir fakat bir ekol tarafından yapılan acıklamalar di?erleri tarafından curutulebilir veya etkilenebilirdir. [14] Benlik psikolojisi de William James'in coklu benlik fikri teorisinden (maddi benlik, sosyal benlik ve ruhsal benlik dahil) etkilenmi?tir ve Calkins'in, Josiah Royce'un insanların kendilerini ki?ilerarası ileti?im yoluyla tanımladı?ı teorisine ozel bir ilgi duymu?tur. [9] [21]

Calkins, kendini hem felsefi hem de psikolojik bakı? acılarından da yararlanıp ele?tirel bir ?ekilde inceleyerek, benlik psikolojisi sistemi uzerinde calı?mak icin cok zaman harcamı?tır. Uzun yıllara dayanan e?itim hayatı boyunca benlik psikolojisi konusunda bircok kitap ve makale yazmı?tır. Sistem uzerinde calı?arak gecirdi?i yıllar boyunca sistemi pek populer olmamasından dolayı sistemle ilgili calı?maları daha az hatırlanmaktadır. Calkin's, yeterli takdiri toplayamamasına ra?men, "bilincli benlik bilimi" olarak tanımlanan konuya olan ilgisini hic kaybetmemi?tir. Benlik psikolojisi calı?ması yoluyla; aynı kalan benlik, de?i?en benlik, benzersiz benlik ve di?er birkac tanım gibi benli?in tanımlarını olu?turabilmi?tir. Kariyerinin tamamı boyunca benlik psikolojisini tartı?maya devam etmi? ve kitaplarından bazılarında bundan bahsetmi?tir, bunlardan biri de " A First Book in Psychology "dir . [21]

Benlik psikolojisinin yeteri kadar populer olmadı?ına dair du?uncesi, "Ki?i surekli olarak kendinin farkındadır ki, sansasyonel bir deneyim hakkında rapor verirken anla?ılır bir ?ekilde bunu gozden kacırabilir" du?uncesidir ve bunun, ic gozlemsel calı?malarda benlik hakkında referans eksikli?ine neden oldu?unu da eklemi?tir. Ayrıca, sistemin di?er psikologlar veya bilim adamları tarafından pek iyi kar?ılanmadı?ını one surmu?tur; bunlardan biri, 1917'de " Ruha Kar?ı Benlik Orne?i" adlı makalesinde tartı?tı?ı, benli?in ruhla ili?kisi konusundaki kafa karı?ıklı?ıdır. Bu yazıda, ruhumuzun ya?amın kendisi olarak kabul edilmesi gerekti?ini acıklayıp psikoloji icindeki duzenleyici rolune dikkat cekerek, sistemini ilerletmek icin teorik argumanlara yonelmi?tir. [21] Calkins, benlik psikolojisindeki uc temel kavramı ozne, nesne ve ozne ile nesne arasındaki ili?ki olarak tanımlamı?tır. Calkins, benlik psikolojisini daha baskın olan atomculuk, davranı?cılık , Gestalt psikolojisi ve psikofiziksel ki?iselcilik ekollerinden ayırırken, yine de benlik psikolojisinin bu ekolleri benimsedi?i temel ilkeler bunyesine katılabilece?ini savunmu?tur. [22]

Calkins, benlik psikolojisini, ki?inin kendi zihinsel deneyimini incelemesini iceren bir icebakı?cı psikoloji formu olarak gormu?tur. [21] Birinin icgozlemsel olarak du?unmesini sa?lamanın; din, ahlak ve akılda ba?ka turlu du?unulemeyecek ce?itli di?er gorunumler de dahil olmak uzere hayatlarının bircok alanına yardımcı olabilece?ine inanmı?tır. ?cebakı?cı psikoloji iki ekolden olu?mu?tur: psikolojik tanımında "benli?i" reddeden ki?iliksizlik ve psikolojide bilinc, i?leyen, deneyimleyen benlikler calı?ması olarak tanımlanan ki?iliksellik. [21] Calkins'in kanısı, psikolojide yeterli e?itim icin bir laboratuvarın gerekli oldu?udur. [14] Benlik psikolojisinin deneysel olarak ara?tırılabilece?ini iddia etmi? ancak ki?isel olarak benlik psikolojisi ile ilgili laboratuvar deneylerine katılmamı?tır. [21] Calkins, benlik psikolojisi ekolunun, i?levselcilerin ve yapısalcıların uzerinde ortak bir zemin bulabilecekleri bir teori olmasını arzulamı?tır. [14]

Calkins'in benlik psikolojisi, donemin di?er psikologlarının ele?tirileri olmadan i?leve gecirilmemi?tir. ??levselcili?in kurucu babası James Angell , Calkins'in bedeni benli?in bir parcası olarak ihmal etmesine kar?ı cıkmı?tır. [14] Calkins'in Amerikan Psikoloji Derne?indeki ba?kanlık konu?masında benlik psikolojisini halka ozetlemesinin ardından, Angell ?unları iddia etmi?tir: "Benim sundu?um i?levsel psikoloji gibi Bayan Calkins'in 'benlik psikolojisi' tamamen uzla?tırılabilirdi ... Benli?in bir bedene sahip olmasına izin vermeyi reddeden a?ırı bilimsel tutuculu?u olmasaydı. . . Onu anladı?ım ?ekliyle gercek psikolojik benlik, saf bedensiz ruhtur - iyi dini ve felsefi kokene sahip takdire ?ayan bir ?ey, ama kesinlikle psikolojinin bilmek zorunda oldu?u bir ?ey de?ildir". [14] Bu konu?ma, Calkins'in du?uncelerinin kesin ve kanıtlanabilir olmamasına ithafen yapılmı?tır; Calkins aslında duyu-motor surecleri ve fizyolojik fenomenleri hesaba katarak bedene hatırı sayılır bir onem vermi?tir ancak bedeni, psikolojinin gerekli bir "temel gerce?i" olarak gormemi?tir. [14]

Ki?isel hayat [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Calkins, psikoloji alanına yaptı?ı katkıların yanı sıra kadın haklarının hevesli bir destekcisidir. [5] Calkins, kadınlara demokratif bir ?ekilde oy hakkı verilmesinin onaylanması icin aktif bir ?ekilde mucadele vermi?tir : [5] "Vatanda?larının oy hakkıyla yonetilen ve kadınlarının e?itimini de ilke edinmi? demokratik bir ulkede, cinsiyet farklılı?ına dair bir ayrım yapmacık ve mantıksızdır". [1] Calkins aynı zamanda barı? yanlısı bir pasifistti ve Amerikan Sivil Ozgurlukler Birli?i'nin bir uyesidir. [5] I. Dunya Sava?ı sırasında Wellesley'de calı?ırken, Calkins'in bir meslekta?ı pasifist goru?lere sahip oldu?u icin kovulmu? ve Calkins, gorevine son verilen meslekta?ıyla aynı goru?lere sahip oldu?unu belirterek istifasını teklif etmi? olmasına ra?men Wellesley'den istifası ba?kan ve yonetim kurulu tarafından kabul edilmemi?tir. [5]

Yazılarından da anla?ılaca?ı gibi kendisini kabul edenlere cok minnettar olsa da kabul etmeyenlere kar?ı herhangi bir kin beslememi?tir. Orne?in, bir derece icin ba?vurusunu kabul etmemesi sonucunda Harvard yonetim kurulunu kucumsemek yerine; derslere katılmasına, profesorlerinin yanında ara?tırma yapmasına ve James, Sanford ve Munsterberg gibi ki?ilerle calı?masına izin verdi?i icin Harvard'a takdirini iletmi?tir. [8] Ayrıca, Robert MacDougall ve teknisyenleri, denekleri, danı?manları ve hatta arkada?ları olarak onunla yıllarını geciren di?er figurlerin yardımından da otobiyografisinde bahsetmi?tir. [8] Ek olarak, garsonun kadınların erkekleri dengeleyemeyece?i du?uncesiyle Calkins'in mekana giri?ine izin vermemesine de otobiyografisinde "Genel olarak co?unlu?un kabul etti?i goru?e kar?ı haklı olarak ısrar etti?i" ?eklinde yer vermi?tir. [8]

Calkins, 1929'da emekli olana kadar 40 yıl boyunca Wellesley Koleji'nde o?retim uyesi olarak gorev yapmı?tır. Psikoloji ve felsefe alanları arasında e?it olarak bolunmu? dort kitap ve yuzden fazla makale yazdıktan sonra 1930'da olmu?tur. [9]

Ayrıca bakınız [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

  • Amerikan felsefesi
  • Amerikalı filozofların listesi

Notlar [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y "Mary Whiton Calkins" . Psychology of Women Quarterly . 5 : 55-68. 1980. doi : 10.1111/j.1471-6402.1980.tb01033.x .   Birden fazla yazar-name-list parameters kullanıldı ( yardım ); Yazar |ad1= eksik |soyadı1= ( yardım )
  2. ^ a b c d e f g h "Mary Whiton Calkins" . Women's Intellectual Contribution to the Study of Mind and Society . n.d. 23 A?ustos 2000 tarihinde kayna?ından ar?ivlendi . Eri?im tarihi: 3 Kasım 2012 .   Yazar |ad1= eksik |soyadı1= ( yardım )
  3. ^ Bumb, J. (n.d.). Mary whiton calkins. Retrieved from http://www2.webster.edu/~woolflm/marycalkins.html 12 A?ustos 2015 tarihinde Wayback Machine sitesinde ar?ivlendi .
  4. ^ DiFebo, H. (n.d). Psyography: Mary whiton calkins. Retrieved from http://faculty.frostburg.edu/mbradley/psyography/marywhitoncalkins.html 23 Ekim 2016 tarihinde Wayback Machine sitesinde ar?ivlendi .
  5. ^ a b c d e Christopher Green (Producer). (n.d.). Katharine Milar on the first woman president of the APA, Mary Whiton Calkins. [Audio podcast]. This week in the history of psychology. Retrieved from http://www.yorku.ca/christo/podcasts/ 5 Haziran 2010 tarihinde Wayback Machine sitesinde ar?ivlendi .
  6. ^ a b c d "Mary Whiton Calkins" . 4000 years of women in science . 20 Nisan 1999 tarihinde kayna?ından ar?ivlendi . Eri?im tarihi: 3 Kasım 2012 .  
  7. ^ "American Psychological Association" . American Psychological Association . March 2011. 7 Ekim 2012 tarihinde kayna?ından ar?ivlendi.  
  8. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Murchison, C., (Ed.) (1930). "Mary Whiton Calkins". A history of psychology in autobiography (?ngilizce). I . Clark University Press; Russell & Russell/Atheneum Publishers. ss. 31-62. doi : 10.1037/11401-002 . ISBN   084620097X .   Yazar |ad1= eksik |soyadı1= ( yardım )
  9. ^ a b c d e f g O'Connell, Agnes N.; Russo, Nancy Felipe, (Ed.) (1990). "Mary Whiton Calkins" . Women in psychology : a bio-bibliographic sourcebook . 1. publ. New York: Greenwood Press. ss.  57–59 . ISBN   978-0313260919 .   Yazar |ad1= eksik |soyadı1= ( yardım )
  10. ^ a b c Calkins (1930). "The self-psychology of the psychoanalysts" . Psychological Review . 37 (4): 277-304. doi : 10.1037/h0071904 .  
  11. ^ Montangero (2015). "What renders dreams more or less narrative? A microstructural study of REM and Stage 2 dreams reported upon morning awakening". International Journal of Dream Research .  
  12. ^ a b Hilgard, E. R. (1987). Psychology in America: A historical survey. San Diego, CA: Harcourt Brace Jovanovich.
  13. ^ Zusne, L. (1984). Biographical dictionary of psychology. Westport, CT: Greenwood Press.
  14. ^ a b c d e f g h Strunk (1972). "The self-psychology of Mary Whiton Calkins" . Journal of the History of the Behavioral Sciences . 8 (2): 196-203. doi : 10.1002/1520-6696(197204)8:2<196::aid-jhbs2300080205>3.0.co;2-l . PMID   11609713 .  
  15. ^ Madigan (1992). "Short-term memory at the turn of the century: Mary Whiton Calkins's memory research" . American Psychologist . 47 (2): 170-174. doi : 10.1037/0003-066x.47.2.170 .  
  16. ^ Furumoto (1979). "Mary Whiton Calkins (1863?1930) fourteenth president of the American Psychological Association" . Journal of the History of the Behavioral Sciences . 15 (4): 346-356. doi : 10.1002/1520-6696(197910)15:4<346::aid-jhbs2300150408>3.0.co;2-z . PMID   11608236 .  
  17. ^ "Mary Whiton Calkins" . Department of Psychology . Cambridge, Massachusetts: Harvard University . 1 Haziran 2016 tarihinde kayna?ından ar?ivlendi . Eri?im tarihi: 30 Ekim 2021 .  
  18. ^ a b "Mary Whiton Calkins" . National Women's History Museum . United States: National Women's History Museum . 2015. 13 Haziran 2021 tarihinde kayna?ından ar?ivlendi . Eri?im tarihi: 30 Ekim 2021 .  
  19. ^ "Mary Whiton Calkins" . American Psychological Association . United States: American Psychological Association . 2011. 12 Temmuz 2020 tarihinde kayna?ından ar?ivlendi . Eri?im tarihi: 30 Ekim 2021 .  
  20. ^ Notable American Women: 1607?1950 . 1971.   Yazar |ad1= eksik |soyadı1= ( yardım )
  21. ^ a b c d e f "The moral of her story: Exploring the philosophical and religious commitments in Mary Whiton Calkins' self-psychology". History of Psychology . 2 (2): 119-131. 1999. doi : 10.1037/1093-4510.2.2.119 . PMID   11623736 .   Birden fazla yazar-name-list parameters kullanıldı ( yardım ); Yazar |ad1= eksik |soyadı1= ( yardım )
  22. ^ Mcdonald (16 Aralık 2007). "Differing Conceptions of Personhood Within the Psychology and Philosophy of Mary Whiton Calkins. Transactions of the Charles S Peirce Society" . Transactions of the Charles S. Peirce Society: A Quarterly Journal in American Philosophy . 43 (4): 753-768. 18 Mayıs 2016 tarihinde kayna?ından ar?ivlendi . Eri?im tarihi: 16 Nisan 2023 .  

Kaynakca [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

Harici Kaynaklar [ de?i?tir | kayna?ı de?i?tir ]

" https://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mary_Whiton_Calkins&oldid=32949757 " sayfasından alınmı?tır