LGBT
[a]
veya
GLBT
ya da
LGBTQ+
, 1990'larda
LGB
kısaltmasından sonra ortaya cıktı ve 1980'lerin ortaları ile sonlarından bu yana
gey
sozcu?u yerine kullanılarak
LGBT toplulu?unu
temsil etmeye ba?ladı.
[3]
Bircok etkinci,
gey toplulu?u
kullanımının eksik bir tanımlama oldu?unu du?unerek LGBT toplulu?u kullanımına gecti.
[4]
Bu kimi zaman
LGBTT
(lezbiyen, gey, biseksuel,
transseksuel
veya
travesti
)
[5]
[6]
veya
LGBTI
(lezbiyen, gey, biseksuel, transgender,
intersex
),
LGBT+QIA
(
L
ezbiyen,
G
ay,
B
isexsuel,
T
ransexsuel,
Q
ueer,
?
ntersex,
A
sexsuel),
LGBTTIQ
(
L
ezbiyen,
G
ay,
B
iseksuel,
T
ravesti,
T
ransseksuel,
I
ntersex,
Q
ueer) biciminde de kullanılmaktadır. 1900'lerden sonra kullanılmaya ba?lanan "LGBT",
e?cinsel hakları
mucadelesinde kullanılan catı kelimedir.
E?cinsel hareketi
olarak adlandırılan LGBT hareketi, e?cinsel sozcu?unu travestiyi,
transcinselli?i
ve
ciftcinselli?i
kapsamıyor olu?u nedeniyle catı kelime olmaktan cıkmı?tır. Hareket GLBTT kelimesini kullanmaya ba?lamı? ancak lezbiyenlerin toplumda "yok" sayılıyor olu?u sebebiyle, L harfi ba?a alınmı? ve kadınlara bir tur olumlu ayrımcılık yapılmı?tır. Yurt dı?ındaki bazı orgutler bu catı kelimeye daha sonradan
interseksuelleri
simgeleyen
I
ya da
kuirleri
simgeleyen
Q
harflerini eklemi?lerdir.
Yaygın olarak kullanılan ilk terim "e?cinsel" olmu?, cinsel devrimlerden once ve suregelen
e?cinsel kar?ıtlı?ı
(homofobi) icin olumsuz ca?rı?ımları ta?ımak icin du?unulmu? ve yerini e?ilimine gore belirleyen sozcukler almı?tır. Bunlar; lezbiyen, gey, transcinsel gibidir.
LGBT bireyler gunumuzde tanınmakta olup zaman icinde genel toplum anlayı?ına kar?ı bireylerin de acık deste?ini alan e?cinseller toplum tarafından aykırı bireyler olarak nitelendirilmektedir
[7]
ve ?imdi bile dunya genelinde e?cinsel bireyler toplumun sozlu ve cinsel tacizine u?ramaktadır. Transseksuel oyuncu
Candis Cayne
'in 2009 yılında "Biz hala acıkca taciz edilebilir bireyleriz" demi?tir.
?nsanlık tarihi kadar
[8]
eski LGBT ve e?cinsellik eski kaynaklarda MO 3000-2000 arasındaki doneme kadar uzanan LGBT'nin tarihi ile ilgili en eski yazılı belgeler
Eski Mısır
,
Sumerler
ve
Hititlere
uzanmaktadır. Bazı
Mezopotamya
tapınaklarında, yakın zamana de?in Hindistan'da suren bir uygulamaya benzer bicimde,
kutsal fahi?elerin
[9]
yanı sıra kultur hizmetine verilmi? e?cinsel fahi?eler bulunmaktaydı. Yine ozel bir onemi olan iki eski Do?u halkı Hititler ve
Yahudiler
, LGBT tarihinde yer almı?tır. MO 1400'lerden kalma bir Hitit yasa derlemesinde erkekler arasında evlili?e izin veren bir madde belirlenmi?tir. Bu yasa tarihte
e?cinsel evlili?e
izin veren ilk yasa olma ozelli?ini de ta?ımaktadır. Bir di?er topluluk; Yahudiler ise e?cinselli?e kar?ı yuruttukleri mucadeleyle tanınırlar. Batı uygarlı?ının e?cinselli?i mahkum etmesinin temelinde once
Musevilik
, daha sonra
Hristiyanlık
kaynaklarında yer alan bu mucadele yatmaktadır.
Akdeniz uygarlı?ında "LGBT" ve e?cinselli?in goreceli olarak daha serbest oldu?u, sosyal acıdan kabul gordu?u, hatta bazı boyutlarıyla yuceltildi?i bir ulke de
Antik Yunanistan
olup burada pederastik (
Turkce
:
erkeklerle genc erkekler arasındaki ili?ki ve a?k ya da kadınlarla ba?ka kadınlar arasındaki ili?ki ve a?k
[9]
) yazınsal, sanatsal ve felsefi konularda saygınlık kazanmı?tır. Bu saygınlı?ın
Yunan mitolojisine de
yansıdı?ı, Tanrı
Zeus'un
kartal kılı?ına girerek genc Ganymades'i kacırmasından acıkca anla?ılabilir. Yine
Eski Yunan
sanatının buyuk bolumunde e?cinsellik bir esin kayna?ı olmu?tur. Sanatta cıplak,
yarı cıplak
erkek figurleriyle ba?layan bu akım, MO 5. ve 4. yuzyıllarda heykel sanatıyla daha da ilerlemi? ve tarihte bir daha e?ine rastlanmayan bir yo?unlu?a ula?mı?tır. Eski Yunan ?iirinde de e?cinselli?e dayanan esinin buyuk yeri vardı. Ama yalnızca erkek e?cinselli?i de?il, kadın e?cinselli?i
[9]
de i?leniyordu. Kendisi de ciftcinsel olan
Sappho
'nun ?iirleri bunun kanıtıdır. Tarihsel kaynaklarda Sappho'nun,
Midilli
'de (eski adıyla: "Lesbos") sadece kız o?rencilerin e?itim gordu?u bir cimnazyumu bulunmaktaydı. Adanın adı
Lezbiyen
kelimesinin turetilmesinde esin kayna?ı olmu?tur.
[10]
Kendisinin de e?cinsel oldu?u du?unulen Sappho'nun cimnazyumu, o?rencileri arasında e?cinsel ili?ki ya?andı?ı gerekcesiyle
[11]
halkın ve yoneticilerin tepkisini cekmi? ve adada e?cinsel kar?ıtı olaylar ya?anmı?tı. Yine Sappho, yazdı?ı ?iirlerinde kadın arkada?larına ve o?rencilerine tutkuyla ve a?k ile seslendi?i icin onun lezbiyen oldu?u du?unulerek
Lesbos Tiranı
tarafından Sicilya'ya surgune gonderilmi?tir. Sappho bir ?iirinde imge olarak e?cinselli?e gondermeyle ?oyle yazmı?tır;
“
|
"Don yalvarıyorum sana,
Sut beyazı tuni?ini giyerek.
Ah guzel endamını nasıl bir ate? sarıyor,
Ba?tan cıkarıcılı?ın kar?ısında her kadın titrer"
[12]
|
”
|
—Sappho
|
Antik Yunan'da, “tribades” denilen,
[13]
kadınlarla cinsel ili?ki kurmaya, erkeklerle oldu?undan daha fazla du?kun olan kadınlar icin kullanılmı? terim de eski kaynaklarda yer almaktadır. Yine cumhuriyet donemi
Roma Uygarlı?ı
'nda e?cinsel ili?kiler sert bir baskıyla kar?ılanıyor, bu baskı yalnızca bir Roma yurtta?ı soz konusu oldu?unda uygulanıyor, e?cinsellik butunuyle kotu kar?ılanmıyordu.
Antik Cin
'in butun tarihi boyunca, ozellikle
Han hanedanı
doneminde (MO 206 - MS 220) e?cinsellik cok yaygındı. Feodal Japonya'da askeri cevrelerde e?cinsellik tipik bir olguydu. Akdeniz Bolgesi'nde ise Orta Ca? Arap uygarlı?ında erkekler arasında e?cinsel ili?kilerden esinlenilen bir ?iir gelene?inin geli?ti?i bilinmektedir. Yine bu konuya ili?kin bircok oyku vardır.
Binbir Gece Masalları
okundu?unda, Arap toplumunda e?cinselli?in konumuna ili?kin bir du?unce edinilebilinmektedir. Arap ulkelerinde erkekler arasında e?cinselli?e ait gelenekler gunumuze dek surmu?tur. Afganistan'da, kadın gibi giyinmi? ve makyajlı
[14]
o?lanlar
, 19. yuzyıla kadar zengin erkeklerin haremlerinin bir parcasıydılar. Ka?if
[15]
Richard Francis Burton
bir yazısında, Afganistan'daki bu durum icin "Afganlar buyuk olcude ticari gezginlerdir. Her bir kervanda neredeyse tumuyle kadın giysileri giymi? o?lanlar ve gencler vardır. Gozleri surmeli, yanaklarına allık surulmu?, uzun bukleli, kınalı parmakları, gorkem icinde develerini suren bu o?lanlara gezgin karılar denir, kocaları yanlarında sabırla uzun yolculu?a katlanırlar"
[16]
demi?tir.
Hristiyanlı?ın e?cinselli?i yasaklamasına kar?ın, Batı ulkelerinde de Orta Ca? boyunca e?cinsel ili?kilerin, cok yaygın olmamakla birlikte surdu?u bilinmektedir. Papa ve kardinallerin yasakları, mahkeme kararları ve infazlar bu yasaklara kar?ın LGBT'ler arasında cinsel ili?ki ve a?kın varlı?ını surdurdu?unu kanıtlamaktadır. Yine
Ronesans
, surdu?u 15. ve 16. yuzyıllarda e?cinselli?e Eski Yunan'ı anımsatan bir bicimde canlanma getirdi. Ronesans Avrupası'nda e?cinsel olan ya da bu e?ilimi
duzcinsel
ili?kiyle birlikte surduren pek cok unlu ki?i vardı. Aynı durumun modern ca? icin de gecerli oldu?u soylenebilir.
Avrupa'da e?cinselli?in suc olmaktan cıkarılması
Fransız Devrimi
'yle dine dayalı tum suc ve cezaların kaldırılmasıyla olmu?tur. 1810 yılında Fransız imparatoru
I. Napolyon
medeni kanunu yururlu?e koydu?unda e?cinselli?in suc sayılması durumundan vazgecmi?tir. 19. yuzyılda Hollanda, ?spanya, Portekiz, Bavyera ve ?talya gibi ulkelerin Napolyon yasalarını kabul etmesiyle de bu ulkelerde de e?cinsellik suc olmaktan cıkmı?tır.
Cinsel devrimler ve Stonewall ayaklanmaları
[
de?i?tir
|
kayna?ı de?i?tir
]
1968'deki
cinsel devrimden
ve 1969'daki
Stonewall ayaklanmalarından
once
[17]
toplumda LGBT bireyler icin a?a?ılayıcı kelimeler,
polis ?iddeti
,
kar?ıtlık
ve
homofobi
vardı. Cinsel yonelim kavramı duzcinsellik ile ozde?le?tirilmi?ti. Cinsel devrimin ardından hızla buyuyen LGBT hak mucadelesi Batı Avrupa'dan ba?layarak dunya capında (Kuzey ve Guney Amerika, Avustralya, Orta ve Do?u Avrupa) kabul gormeye ba?larken; Guney Afrika, ?srail, Filipinler, Guney Kore, Japonya, Nepal ve Tayvan dı?ındaki Afrika ve Asya ulkeleri e?cinselli?i suc kabul etmek, cinsiyet de?i?tirme ameliyatlarına izin vermemek gibi ayrımcı uygulamaları surdurmekteydi.
Stonewall ayaklanmalarıyla
beraber ice kapanıklı?ın dı?a acılımı 1970'lerin sonu ve 1980'lerin ba?ında ba?lamı?, LGBT bireyler icin bir algı de?i?imi olmu?; bazı e?cinsellerin toplumsal ilk kabulleri ya?anmı?, ciftcinsel ya da transcinsel ki?iler de hak ve kabul icin ce?itli etkinliklerde bulunmu? ve orgutlenmeler yoluna gitmi?tir. Nice toplumsal kabul 20. yuzyılda sa?lanmaya ba?lanmı?sa da
ABD
'de
sodomi yasalarının
ulke genelinde kaldırılması 2003'te
ABD Yuksek Mahkemesi'nin
o yıl anayasaya aykırı oldu?una hukmetmesinin ardından gelmi?tir.
Cinsel kimlik ve yonelimi lezbiyen, gey, ciftcinsel ve transgender bireylerce duzenlenen etkinlikler ya da yine LGBT ile ilgili yapılanlar ve yapılacakları tanımlamakta genel adlandırma "LGBT kulturu"dur. Terim e? anlamlı olmadı?ı halde yine bu kavramı tanımlamak icin "Gey kulturu" adı da kullanılır.
LGBT'yi etkileyen yasalar ulkeden ulkeye, bolgeden bolgeye cok buyuk farklılıklar gosterir. Kimi ulkeler
e?cinsel evlilik
,
medeni birliktelik
gibi hakları tanırken kimi ulkeler de
olum cezası
ba?ta olmak uzere ce?itli cezalar uygulamaktadır. LGBT bireyler ile ilgili yasalardan bazıları
LGBT evlat edinme
,
goc hakkı
,
cinsel yonelimler ve askerlik hizmeti
,
ayrımcılık
kar?ıtlı?ı,
bireylere kar?ı ?iddet
,
nefret sucları
,
o?lancılık
ve adil, e?it olmayan re?it olma ya?ı gibi yasalardır.
Birle?mi? Milletler
, 2011 yılında LGBT bireylerle ilgili ilk onergesini yayınladı ve bunu nefret sucları, e?cinselli?in yasaklanması ve ayrımcılı?ın da icinde bulundu?u LGBT bireylere yonelik ?iddetin belgelenmesi ile ilgili raporlar izledi.
[18]
[19]
Dunyada e?cinselli?in yasal durumu
:
E?cinselli?in serbest oldu?u ulkeler
E?cinsel ciftlerin resmi tanımaları yok
Di?er ulkelerden evlilik cuzdanları kabul edilmektedir
|
E?cinselli?in yasa dı?ı oldu?u ulkeler
Ufak ceza
Buyuk ceza
|
Ulkelere gore cinsiyet kimli?i yasaları
Ameliyat olmadan yasal cinsiyet/cinsel kimlik de?i?imi mumkun
Ameliyat ile yasal cinsiyet/cinsel kimlik de?i?imi mumkun
Cinsiyet/cinsel kimlik de?i?imi yasa dı?ı
Bilinmiyor
Birle?mi? Milletler'de LGBT hakları:
Hicbiri
: BM'de LGBT hakları hususunda herhangi bir destek veya kar?ı pozisyon almamı? ulkeler. (
44 uye
)
Dunyada LGBT haklarına ve LGBT bireylerin yasal durumuna ili?kin haritalar
LGBT'ler ve etkinciler arasında toplumsal hareketin sıkca belirtilen bir amacı, LGBT ki?iler icin toplumsal e?itliktir; bazı ki?iler ayrıca LGBT topluluklarını geli?tirmek ya da daha geni? anlamda, toplumu cinsel baskılardan kurtarmak icin cabalamı?lardır. Gunumuzde orgutlenen LGBT hareketleri lobicilik ve sokak yuruyu?leri; sosyal gruplar, destek grupları ve topluluk etkinlikleri; dergiler, filmler ve edebiyat; bilimsel ara?tırma ve yazı; i? faaliyetleri gibi cok ce?itli siyasal eylemcilik ve kulturel eylemlerden olu?ur.
- Atanmı?/Bedensel/Biyolojik Cinsiyet
: Do?umda ya da daha oncesinde dı? cinsiyet ozelliklerine atanan kimi ozellikler ve bunlar uzerinden yapılan varsayımlardan yola cıkılarak ki?ilere atanan cinsiyet. Co?unlukla ikili bir kız ve o?lan/kadın ve erkek ile sınırlıdır. Sıklıkla "biyolojik cinsiyet" ya da "bedensel cinsiyet" anlatımları kullanılsa da, ki?inin kendi istenci dı?ında tıp ve toplumsal on kabuller aracılı?ıyla atandı?ı icin "atanmı? cinsiyet" kavramı da kullanılır.
[20]
- Toplumsal cinsiyet
: Ayrı ekinlerde, ayrı co?rafyalarda ve ayrı tarihsel zamanlarda kadınlara ve erkeklere toplumsal olarak yuklenen roller ve sorumluluklar butunudur. Toplumsal cinsiyet kavramı; kadın ve erke?in toplum icindeki ayrı rollerini, toplumsal konumlarını, ekonomik ve siyasal guclerini yansıtır ve ayrıca tum bunları etkiler. Ayrıca, toplumsal cinsiyet, toplumsal onyargı durumuna gelmi? iki de?i?mez toplumsal cinsiyet kimli?i du?uncesinin otesine gecerek di?er cinsiyetleri ve cinsiyet kimliklerini de iceren bir kavramsalla?tırmadır.
[20]
- Lezbiyen:
kadın e?cinsel. Duygusal, romantik ve cinsel yonelimleri kendi cinsinden olanlara yonelik kadınları tanımlar.
[20]
- Gey
: erkek e?cinsel. Duygusal, romantik ve cinsel yonelimleri kendi cinsinden olanlara yonelik erkekleri tanımlar. "Homoseksuel" sozcu?u, tıp tarafından tanımlanmı? oldu?u halde, "gey" kelimesi e?cinseller tarafından tanımlandı.
[20]
- Biseksuel:
ciftcinsel. Birden cok cinsiyete duygusal ve/veya cinsel ilgi duyan ki?i. Biseksuellik tarihsel olarak iki cinsiyete de cekim duymak olarak tanımlansa da son yıllarda ikili cinsiyet duzenine yonelik ele?tirilerle birlikte, genelde birden cok cinsiyete cekim duymak anlamında kullanılmaktadır.
[20]
- Panseksuel:
tumcinsel. Herhangi bir cinsiyete kar?ı cekim duymaya acık olmak anlamına gelir ve buna ozellikle
non-binary cinsiyet
kimlikleri de dahildir. Panseksuel ki?iler, biseksuel teriminin henuz “kadın ve erkekten ho?lanmak” olarak yorumlandı?ı yıllarda, non-binary insanlara cekim duyduklarını veya kendi cinsiyet kimliklerinin non-binary oldu?unu anlatmak icin bu terimi ortaya koymu?tur.
[20]
- Trans
: Cinsiyeti ve/veya cinsiyet kimli?i, do?umda atanan ve varsayılan cinsiyetle uyumlu olmayan ki?ilerin tumunu kar?ılar. ?emsiye bir terim olarak da kullanılır. Ki?ilere do?umda atanan cinsiyet, bir atama olması ve aslında ki?inin kendi istemini ve hayatını yansıtmaması dolayısıyla bircok durumda do?ru olmayabilir. Do?du?unda kendine "erkek" cinsiyeti atanan ancak kendi kadın olan ki?ilere
trans kadın
, "kadın" cinsiyeti atanan ancak kendi erkek olan ki?ilere
trans erkek
denir.
[20]
- Transeksuel
: "Trans" sozcu?unun tersine transseksuel ?emsiye bir terim de?ildir, daha cok tıp insanlarının tercih etti?i eski bir terimdir. Hormon iyile?tirmesi, beden uyum operasyonu, mastektomi gibi tıbbi mudahalelere ba?vuran ya da bunu amaclayan ki?ileri anlatır.
[20]
- Kuir
: Genel anlamıyla
heteronormativiteyi
(yalnızca duzcinselli?in do?al kabul edilmesi) geri ceviren ve
duzcinsel
olmayan insanlara i?aret eder. Ancak zaman zaman duzcinsel trans ki?iler tarafından da sahiplenilmektedir. Kuir ozunde siyasal bir kavramdır, topluma dayatılan duzcinsel anlatıları ve bunları guclendiren "makbul LGBT?+" siyasetini reddeder. Kuir, kimi zaman LGBT?+ yerine "duzcinsel olmayan" anlamında geni? anlamlı bir terim olarak da kullanılmakla birlikte, pek cok kuirin yanı sıra duzcinsel trans insanların bir kısmı da buna kar?ı cıkmaktadır.
[20]
- Non-binary
: do?rudan ceviriyle
ikili olmayan
. Cinsiyet kimli?i ba?lamında en genel anlamıyla kendini geleneksel kadın ve erkek tanımlarının icinde bulunmadı?ını soyleyen insanların cinsiyet kimli?ini tanımlar.
[20]
- ?nterseks
: do?rudan ceviriyle
cinsiyetlerarası
. ?nterseks terimi cinsiyet durumuna/niteli?ine i?aret eder. Ki?ilere do?duklarında atanan eril ya da niteliklerin dı?ında bu kategorilere varsayıldı?ı bicimde uymayan ya da her iki kategorinin ozelliklerini (kromozomlar, cinsel organlar ve/veya hormonal yapı) de ta?ıyan ki?ilerdir. Doktorlar co?unlukla ebeveynlere interseks cocuklar uzerinde cerrahi ve ba?ka tıbbi mudahaleler yapılmasını, boylece bedenlerinin gorunurde "kadın" ya da "erkek" ozelliklerine kavu?turulmasını onerir. Pek cok durumda bu mudahaleler tıbben gereksizdir ve interseks cocuklar buyudukce uzerlerinde cok olumsuz etkileri olabilir. Ki?ilerin beden ozerkliklerine karı?ılan bu istem dı?ı i?lemler insan hakları acısından da hak ihlalidir.
[20]
- Aseksuel
: Genel olarak cinsel cekim ya da bir ba?kasıyla gercekle?tirilecek cinsel uygulamalara yonelik istek duymayan ki?ileri tanımlamak icin kullanılan bir terimdir. Ancak aseksuellik cinsel cekimin de?i?kenlik gostermesiyle ya da boyle bir cekim olmamasıyla tanımlanan geni? bir spektrumdur.
[20]
- Demiseksuel:
Aseksuel spektrumunun icinde yer alan demiseksueller genellikle de?i?en olculerde cinsel cekim hisseder, ancak bunun icin once duygusal veya romantik bir ba? kurmaya ihtiyac duyarlar.
[20]
- Aromantik
: Herhangi bir cinsiyete kar?ı romantik cekim hissetmeyen ki?i.
[20]
- Heteroseksuel:
duzcinsel. Duygusal, romantik ve cinsel olarak kadınsa erkeklere; erkekse kadınlara yonelmi? olan ki?i.
[20]
- ^
Cahill, Sean, and Bryan Kim-Butler. "Policy priorities for the LGBT community: Pride Survey 2006." New York, NY: National Gay and Lesbian Task Force (2006).
- ^
"Pride Month 2022: What do LGBTQ and LGBTQIA+ mean?"
.
ABC7 Chicago
(?ngilizce). 1 Haziran 2022. 1 Haziran 2022 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 25 ?ubat 2023
.
- ^
Acronyms, initialisms & abbreviations dictionary, Volume 1, Part 1. Gale Research Co., 1985,
ISBN 978-0-8103-0683-7
.
Factsheet five, Issues 32?36, Mike Gunderloy, 1989
6 Eylul 2015 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.
- ^
Gay pride needs new direction
27 Kasım 2016 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.
(?ngilizce)
- ^
"
"
LGBTT" icin arama sonucları"
. KAOS GL. 29 Temmuz 2017 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 10 Kasım 2010
.
- ^
"Kadınlar ve LGBTT'ler Cinsel-Bedensel Hakları ?cin Sokakta"
. Lambdaistanbul. 9 Kasım 2010. 19 Temmuz 2015 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 10 Kasım 2010
.
- ^
Medyada Cinsiyet Alanları (Marjinal Bir Kimlik Algısı Olarak E?cinselli?in Tv Haberlerinde Sunumu)
27 Kasım 2014 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
. Yazar: Yusuf Yurdigul, ?. Etem Zinderen, Yayınlayan: ?ys.?nonu.edu.tr, ??:
?nonu Universitesi
- ^
Doc. Dr. Ozgur Ozturk.
"Zor Bir Konu: E?cinselli?e Bilimsel ve Objektif Bakabilmek"
.
?pe
. 10 Haziran 2015 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 10 Kasım 2013
.
- ^
a
b
c
"Antik Yunanda Kadın E?cinselli?i"
. ZihniminKadrajı. 5 Haziran 2011. 29 Ocak 2016 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 10 Kasım 2013
.
- ^
Kaya, Mehmet Ali, Ege ve Eski Yunan Tarihi-1, Bilge Kultur Sanat Yayınları, ?stanbul, 2020,
ISBN 978-605-9241-88-5
- ^
Engin Tatlıbal (29 Mayıs 2013).
"Midilli'de Lezbiyen Festivali"
. MGKmedya. 26 Nisan 2015 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 10 Kasım 2013
.
- ^
Tannail, R., Tarihte E?cinsellik, cev. Sinem Gul, Dost, 2003. Akt. Gezgin, ?., a.g.e., s. 253.
- ^
Halperin, D., Cinsellikten once Seks, s. 46.
- ^
Colin Spencer, KAOS GL, Temmuz-A?ustos 1998 (Sayı: 4748)
Geocities.
27 Ekim 2009 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.
- ^
"Avrupalıların Mekke ile Medine merakı"
.
Sabah
. 6 Ekim 2006. 25 Haziran 2015 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 12 Mayıs 2015
.
- ^
"Richard Francis Burton: Astrology and Horoscope"
.
www.astrotheme.com
(?ngilizce). 19 Temmuz 2015 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 12 Mayıs 2015
.
- ^
"Homophobia: A Weapon of Sexism (Homofobi: Cinsiyet Ayrımı Bir Silah)"
(PDF)
. Suzanne Pharr. 1997. 22 Nisan 2015 tarihinde
kayna?ından
(PDF)
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi:
15 Haziran
2013
.
- ^
Jordans, Frank (17 Haziran 2011).
"U.N. Gay Rights Protection Resolution Passes, Hailed As 'Historic Moment
'
"
. Associated Press. 13 Kasım 2013 tarihinde kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 29 ?ubat 2012
.
- ^
"UN issues first report on human rights of gay and lesbian people"
. Birle?mi? Milletler. 15 Aralık 2011. 31 Mart 2016 tarihinde kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 29 ?ubat 2012
.
- ^
a
b
c
d
e
f
g
h
i
j
k
l
m
n
o
Kerem Dikmen, Yasemin Oz, (Ed.) (Eylul 2021).
"LGBT?+ Temel Kavramlar Atolye Kolayla?tırıcı Kılavuzu"
(PDF)
. Ankara: KAOS GL Derne?i. 30 Kasım 2021 tarihinde
kayna?ından
(PDF)
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 5 ?ubat 2023
.
|
---|
Genel
| |
---|
kilometre ta?ları
| |
---|
Sloganlar
| |
---|
Etkinlik
| |
---|
Ki?iler
| |
---|
Yerler
| |
---|
?lgili
| |
---|
|
---|
Genel konular
| | |
---|
Kronoloji
| Antik Dunya
| |
---|
Orta Ca? - Erken Modern Donem
| |
---|
20.-21. yy.
| |
---|
|
---|
Ulkelerine gore
| |
---|
|