Eskimolar
?nuit
halklarından bir ?nyupik ailesi, Noatak, Alaska, 1930
Yupik
halklarından kuzgun maskeli bir erkek Nunivak Cupi?i, Alaska, 1929
|
|
|
|
Gronland
,
ABD
,
Kanada
,
Rusya
|
|
|
|
|
|
Aleut
,
Yupik
|
Eskimolar
ya da
?nuit ve Yupikler
,
Arktik
bolgedeki dort ulkeye da?ılmı? olarak, Do?u
Sibirya
,
Alaska
,
Kanada
ve
Gronland
'da ya?ayan ve
Eskimo - Aleut dillerini
konu?an
Eskimo - Aleut halklarının
en buyuk grubunu olu?turan
avcı ve toplayıcı
halk.
Yupik
ve
?nuit
olmak uzere iki ana gruba ayrılırlar. Sirenik Yupiklerinin dilleri di?er Yupik dillerinden belirgin bicimde farklıdır ve bu farklılı?a dayanarak Menov?cikov (
Меновщиков
)
[1]
gibi kimi uzmanlar
Sirenik Yupikcesi
ni Yupik dilleri dı?ında tutarak
Sirenik Eskimocası
adı altında Eskimo dillerinin ucuncu ana kolu olarak sınıflandırır.
Eskiden kom?u halklar tarafından Eskimolara verilen adlar :
[2]
Kom?u halklar
|
Kom?u dillerde Eskimoların adı
|
anlamı
|
Cukcice
|
A´lvaye´lilit
|
yabancı dilliler
|
Gucince
|
Anda-kpoen
|
.
|
Gucince
|
Ta-kutchi
|
deniz halkı
|
"Bastard Loucheux"
|
Ara-k'e
|
.
|
Satuca
(
K’ashogot’ine
)
|
En-na-k'e
|
du?manlar
|
Denetaca
|
En-na-k'ie
|
du?manlar
|
Dena?inaca
|
Ultsehaga
|
koleler
|
?nnuca
|
Ot'el'nna
|
.
|
Senekaca
|
Tcieck-runen
|
fok halkı
|
Eskimoların kom?ularınca ?imdiki adları :
- Ova Kricesi
(
Plains Cree
):
Ayaskimow ??????
- Kwayaciiwin Anishinaabemowin (Oji-Cree)
:
Eshkiimewi ?????
- ?nnuca
(
Montagnais
):
Aissimeu
- Cheyenne
:
Ma'ometane
(
neologism
'buz-insan'
Ova Kricesinde
iglu
anlamındaki
askimew (eskimow) ?????
kelimesi de vardır.
[3]
Batı dillerindeki “Eskimo” kelimesinin etimolojilerinden en yaygın olarak kabul goreni
Smithsonian Institution
'dan
Ives Goddard
'ın ileri surdu?u
Algonkin dillerinden
?nnuca
(
Montagnais
) “snowshoe-netter” (≪kar ayakkabısı [a? gibi] oren≫) anlamına gelen kelimedir.
[4]
?nnucada
assime·w
kelimesi ≪she laces a snowshoe≫ anlamına gelir.
[5]
[6]
Yerel folklorda
Eskimo
sozcu?unun
"ci? et yiyen ki?i"
anlamına geldi?ine inanıldı?ı icin bu kelimenin kendilerini tanımlamak amacıyla kullanılmasını hakaret kabul ederler. Bununla birlikte
Eskimo
sozcu?u di?er dillerde hakaret ya da kucumseme anlamı ta?ımaz ve
antropoloji
ve
arkeolojide
yaygın olarak kullanılır.
?nuit
ve
?nuk
sozcukleri
Kanada
'da resmi olarak Eskimo yerine kullanılmaktadır.
[7]
Eskimo
sozcu?unun kokeni tam bilinmemekle birlikte,
Kızılderili
lisanı
Algonkian
'dan geldi?ine ve "farklı dilde konu?an ki?i" demek oldu?una inanılır.
[8]
Eskimo
sozcu?unun
Cree
dilinde "ci? et yiyen ki?i" anlamına geldi?i savının do?rulu?una dair bir kanıt bulunamamı?tır.
Ojibwa Kızılderili dillerinde "kar ayakkabısının a?larını ormek" anlamına geldi?ine inanılır.
[9]
Kanada Eskimoları "Eskimo" adını kucultucu bulup kendileri icin kullanılmasını yasal olarak engellerken, Alaska Eskimoları kendilerine yasal olarak "Eskimo" denilmesinden rahatsızlık duymazlar.
[10]
[11]
"Eskimo" adı Kanada'da gecerli olmasa da Alaska'da gecerlidir.
[12]
Kanada
ve
Gronland
'da yalnızca ?nuit kolundan Eskimolar bulunur. Buradaki halklar icin
"Eskimo" adının kullanılmaması karı?ıklık yaratmaz.
Yupikleri de icine alan butunleyici adlandırma olarak "Eskimo" adından kacınılarak
Inuit-Yupik
ya da
Inuit/Yupik
biciminde bir ikili adlandırma tercih edilir.
Rusya
'da yalnızca Yupik kolundan Eskimolar bulunur. Buradaki halklar icin
"Eskimo" adının kullanılmaması karı?ıklık yaratabilir.
Sirenik Yupikleri kimi uzmanlarca Eskimoların ucuncu ana kolu olarak kabul edilmektedir ve bunlara "Sirenik Eskimoları" denerek Yupik olmadıkları belirtilmek istenmektedir.
Amerika Birle?ik Devletlerine
ba?lı
Alaska
'da Eskimoların ?nuit ve Yupik her iki kolu da bulunur. Buradaki halklar icin
"Eskimo" adının kullanılmaması kesinlikle karı?ıklık yaratır.
Asya
ile
Amerika
birbirine ba?lı kara parcaları iken, son
Buzul Ca?ı
'nın bitimine do?ru (gunumuzden yakla?ık 12000 yıl once),
Sibirya
'dan
Alaska
'ya gecen avcıların torunlarıdır. Bununla birlikte bazı iddialara gore de
MO 3000
yıllarında
Bering Bo?azı
uzerinden
Amerika
'ya gecmi?lerdir.
[13]
Dil verileri ve arkeolojik kalıntılar Eskimo halklarının Bering Bo?azı'nın buzlarla kaplanıp kara koprusu oldu?u zamanlarda gunumuzden 10.000 yıl once iki ayrı etnik grup (Eskimo ve Aleut) olarak Alaska'dan Kamcatka'ya kadar olan bolgede bulunduklarını gostermektedir. Eskimo ve Aleutların denizde avlanma tekniklerinin geli?tirilmesinden once bolunduklerini gosteren dil verileri arasında ok ve yay icin ortak kelimelerin bulunması, bunun yanında deniz avcılı?ı terimlerinin Eskimo ve Aleutlarda farklı olması gosterilebilir. Eskimo ve Aleutlar deniz avcılı?ını birbirlerinden ba?ımsız olarak geli?tirmi?lerdir.
[14]
- Paleo-Eskimo
, tarih oncesi Eskimo kulturleri, Rusya, Alaska, Kanada, Gronland, 2500 MO ? 1500 MS
- Arctic small tool tradition
, tarih oncesi kulturu, 2500 MO, Bering Bo?azı
- Pre-Dorset
, do?u Arktika, 2500?500 MO
- Saqqaq culture
, Gronland, 2500?800 MO
- Independence I kulturu
, kuzeydo?u Kanada ve Gronland, 2400?1800 MO
- Independence II kulturu
, kuzeydo?u Kanada ve Gronland, 800?1 MO
- Groswater
, Labrador ve Nunavik, Kanada
- Dorset kulturu
, 500 MO ? 1500 MS, Alaska, Kanada
- ?nuit halkları
, Rusya, Alaska, Kanada, Gronland
- Thule kulturu
, Proto-?nuit, Alaska, Kanada, Gronland, 900 ? 1500 MS
- Yupik halkları
Rusya
'nın
Cukotka
kıyılarındaki antik uygarlıklar erken Proto-Eskimo kulturune ait uc donem olarak ele alınır:
[15]
Ataları ce?itli bolgelere yerle?tikleri icin farklı kultur ozellikleri geli?tirmi?lerdir; ama bu cok ce?itli toplulukların gunumuzde de ya?ayan ortak ozellikleri vardır. ?nuitler, gunumuzde co?unlukla
Gronland
'ın,
Kanada
'nın,
ABD
'nin ve
Rusya
'nın yasal sınırlarının iki yanında ya?amaktadırlar.
Alaska
'da camur sıvalı dikdortgen evlerde,
Gronland
'da ta?, toprak ve balina kemi?inden yapılmı? kubbeli evlerde, Kanada'da ise
iglo
denilen buzdan yapılmı? kubbeli evlerde ya?arlar. Bununla birlikte modern evlerde ya?ayan ?nuitler de vardır. Kara ula?ımını kopeklerin cekti?i kızaklarla, deniz ula?ımını "
kayak
" adı verilen kayıklarla ve kadınların kullandı?ı
umiak
adlı a?ac ve deriden yapılmı? botlarla sa?larlar. Ancak gunumuzde motorlu ta?ıtlar, motorlu kızaklar, ate?li silahlar ve modern kamp aletlerini de kullanmaktadırlar.
?nuitlerin ya?adıkları geni?
tundra
bolgesi, yılda sekiz - dokuz ay suren dondurucu kuzey kı?ından oturu
tarıma
elveri?li olmayan topraklarla kaplıdır. Bu yuzden Eskimo ekonomisi
avcılık
ve
balıkcılı?a
(ozellikle balina avcılı?ı) dayanmaktadır. Temel yiyecekleri
balık
, ren geyi?i ve
sı?ındır
.
Gecmi?te Eskimolarda
bebek katli
(
infanticide
) gorulurdu.
Yukon'daki
Yupikler
gibi
Malimiut
?nyupikleri
de yenido?an kız cocu?unun a?zına once ot doldurur sonra da olume terk ederlerdi
[16]
Kanada ?nuitleri
bebekleri buz uzerine bırakarak olume terk ederlerdi.
[17]
Kuzey Gronland ?nuitleri
erkek cocukları tercih eder, buna ra?men kız cocukları keyfi infanticide yapılmaz, co?u kez aclık zamanlarında uygulanırdı.
[18]
Kutup Eskimolarının cocukları yere fırlatarak ya da deniz atarak oldurdukleri de kaydedilmi?tir
[19]
Eskimolar kız cocuklarının do?ar do?maz katledilmesi gelene?i Batı kulturleriyle tanı?tıktan sonra 1930'lu ve 1940'lı yıllarda terk edilmi?tir.
[20]
Eskimo koy odası
(
?ngilizce
community house, traditional community house, communal men's house, men’s community house, men's house, ceremonial house, council house, dance house, communal gathering place
): Alaska'da
?nyupikler
ile
Yupiklerde
ve Sibirya'da ise yalnızca
Naukan Yupiklerinde
gorulen geleneksel yapı ve yapılanmadır. Yalnızca erkeklerce kullanılan, genelde yarı yarıya topra?a gomulu tek odalı geni? ve buyuk
evdir
.
[21]
[22]
Koy odası yapılanmasının goruldu?u Eskimo halkları ve bu yapılanma icin kullandıkları adlar:
Eskimo kulturune yabancı olan
telli calgılar
Batılıların calgılarına oykunmeyle ortaya cıktı?ı sanılıyor.
Kanada ?nuitlerinin
Ernest William Hawkes tarafından 1916 yılında tanımlanan kanun benzeri muzik aleti
tautirut
(Eskimo kemanı) ile
Alaska Yupiklerinin
1971 yılında Ronald Walcott tarafından kaydedilen lavta ya da keman benzeri calgısı
Kelutviaq
(ya da Qelutviaq) bilinen iki Batı kaynaklı taklit calgılardır ve fazla yayılmamı? lokal ya da bireysel ornekler olarak kalmı?tır.
Eskimolarda av erkeklerce ya da kadınlarla birlikte yapılır ve avlanan buyuk avlar erkeklerce yuzulur ve parcalanır. Fakat avın aile ve akrabalar ile ihtiyacı olan yabancılar arasında payla?ımı yalnızca kadınlarca yapılır.
Eskimoların co?u
?aman
ya da
Hristiyan
inanclarına sahiptirler. Hristiyan Eskimolar "
Gronland Evanjelik Lutherci Kilisesi
ile
Moravian
ve
Anglikan
kiliselerine mensupturlar.
[13]
Geleneksel eskimo inanı?ı ise
?aman
denilen din adamları etrafında organize olmu?, karma?ık ve sozlu olarak nesilden nesile nakledilen bir inanc sistemidir. Destanlar ve ?arkılı ?iirli atı?malar kulturlerinde onemli bir yer tutar.
[13]
?skandinav Arkti?indeki
Laponların
?amanizmiyle Eskimo ?amanizmi arasında benzer yonler bulunur.
[23]
?amanın yardımcı ruhu (?ng.
shaman's helping spirit
;
Sibirya Yupikcesi
tughneghaq
,
Alaska Yupikcesi
tuunraq
,
?nyupikce
tuun?aq
,
Do?u Kanada ?nuitcesi
tuurngaq
,
Batı Gronland ?nuitcesi
toornaq
): ?amanlara yardımcı olan ruhlardır. Gunumuz Eskimo dillerinde bu anlamdaki kelimeler artık Hristiyanlı?ın etkisinde "devil" olarak kullanılmaktadır.
[24]
Eskimo maskeleri
, hem
Yupik
hem de
?nuit
kolundan Eskimoların dans ya da
?amanistik
torenlerde kullandıkları
maskelerdir
. Malzeme olarak kuru
odun
,
deri
,
kemik
,
boynuz
,
tuy
,
sac
gibi ?eyler kullanılır ve genelde parlak boyayla boyanır. Erken Paleo-Eskimo ve erken
Dorset kulturunden
kalan
morsun
fildi?inden
yapılma minyatur maskeler bulunmu?tur
[25]
. Gunumuzde Eskimo maskeleri arasında ozellikle
Yupik maskeleri
one cıkar.
Alaska Yupikleri
: Ortodoks hegemonyası 1885 yılında Kuskokwim Irma?ı kıyısındaki Bethel'de
Moravian
misyonunun kurulması ile ba?lar.
[26]
Sibirya Yupikleri
(Alaska):
St. Lawrence Adasındaki
ilk Hristiyan
misyonerler
1887 yılında Anglikan
Reformed Episcopal Church
adına faaliyet gosterdiler. Bunların ilk misyonerlik binası da 1890 larda iki direkli gemiyle getirilen malzemeyle yapılmı?tır.
[27]
?nyupikler
(Alaska):
Rus Alaskası
doneminde Rusların bile yerle?emedi?i Arktik bolgede Kuzey Alaska ?nyupikleri, Batılıların kulturuyle, diliyle ve diniyle en gec tanı?an Eskimolardır. 1890 yılında Kuzey Alaska'ya Batılılar geldi?inde ?nyupikler arasında tek bir Hristiyan yoktu. Yirmi yıl gibi kısa bir sure icerisinde dramatik geli?me ya?andı ve misyonerlik faaliyetleriyle eski dinleri ?amanizm buyuk olcude yıkıldı. 1910 yılına gelindi?inde ise
Hristiyanlık
?nyupikler icin de evrensel olmu?tu.
Wales
'de
Protestan
olan
Congregational
misyonu ve okulu 1890 yılında acıldı.
Point Hope
'de
Anglikan
olan
Episcopal
misyonu 1890 yılında acıldı.
Barrow
'da Protestan olan
Presbyterian
misyonu 1890 yılında acıldı.
Kotzebue
'de Anglikan olan
Friends
misyonu 1897 - 1902 yıllarında faaliyet gosterdi.
[28]
Nunivak Cupikleri
(Alaska): Hristiyanlıkla tanı?maları 1936 yılında Mekoryuk (
Mikuryarmiut
) kasabasında
Evangelical Covenant Church
Kilisesinin kurulmasıyla olmu?tur. Mekoryuk'un ilk
ordained minister
i olan Jacob Kenizk'in adaya gelmesiyle Eskimo usulu dans etme ve ?arkı soyleme ve maske yapımı ile birlikte butun ?amanistik torenler yasaklanmı?tır.
Kolsuz bacaksız insan bicimli uzeri dovme desenli fildi?i oyma bebeklerin Arktik'teki tarihi 3.500 yıl oncesine uzanıyor. Bering Bo?azı ve Gronland'da dovmeli mumyalara rastlanmı?tır. 3.500 yıl oncesi Dorset kulturune ait yuz maskesinde dovme izleri gorulmektedir.
[29]
Dovme butun Eskimo halklarında yaygın bir gelenek olup daha cok kadınlarda gorulur. Eskimolardaki ilk dovme kaydını 1576 yılında Kanada'da Sir
Martin Frobisher
(1535 ya da 1539 - 1594) daha sonra kendi adıyla anılacak olan koyda Eskimolardan yapmı?tır.
[29]
Inuit Circumpolar Council
tarafından sıklıkla dile getirilen
kuresel ısınma
ve buna ba?lı
iklim de?i?iklikleri
butun Eskimo halkları gibi ?nyupiklerin de geleneksel ya?am tarzlarını tehdit eden en onemli etkendir.
[30]
[31]
[32]
Eskimolar iklim de?i?ikli?inden etkilenen halkların ba?ında gelir ve
Arktika
icin iklim de?i?ikli?i artık teori de?il gercektir.
[32]
Buzlanmanın gecikmesi ve olanların da ince olması deniz buzu uzerindeki fok avcılı?ını olanaksız kılacak kadar zorla?tırabilmektedir.
[32]
Asya Eskimoları
,
Rusya
'ya ba?lı
Cukotka Ozerk Okrugunda
bulunan
Cukci Yarımadasında
ya?ayan Eskimo halklarının hepsi de Yupik kolundandır:
Sibirya Yupikleri
(Caplino Yupikleri),
Naukan Yupikleri
ve
Sirenik Yupikleri
.
Yarımadanın kuzeydo?usunda Naukan adlı tek bir koyde ya?ayan
Naukan Yupikleri
So?uk Sava?
doneminde koylerinin olası bir ABD saldırısına kar?ı 1958 yılında tahliyesi yapılmı? ve di?er Eskimo koylerine yerle?tirilmi?lerdi. Bu tehcir, Naukan Yupiklerinin kulturlerinin yok olması surecini hızlandırmı?tır. Naukan Yupikcesinin konu?anların sayısı 2005 yılında 50
[33]
ki?i idi.
Yarımadanın guney ve guneybatı kıyılarında birkac noktada ya?ayan
Sirenik Yupikleri
, Yupik dilleri icinde en farklı dile sahip oldu?u icin kimileri Eskimoların Yupik ve ?nuit dı?ında ucuncu kolu olarak sınıflandırır. Anadilini konu?an son ki?i 1997 yılında olmu?tur. Bugun co?u
Sibirya Yupikcesi
(
Ungazik ?ivesi
) konu?ur ya da
Rusca
ile birlikte ikidillidir.
Yarımadanın do?u kıyılarında yo?unla?an ve nufuslarıyla Asya Eskimolarının baskın unsuru olan
Sibirya Yupikleri
, di?er iki gruba gore anadillerini konu?an ki?i sayısı fazladır.
Yıllarca
Cukcilerin
kulturel asimilasyonu altında kalarak co?u Cukcile?mi?lerdir. Kıyı Cukcilerinin de Cukcile?mi? Yupik oldukları tahmin ediliyor.
[14]
UNESCO tarafından 1990 yılında yayımlanan
Arctic Languages, An Awakening
adlı cok yazarlı toplama calı?mada Asya Eskimolarının toplam sayısı 1.500 olarak verilirken, bunların ancak 917 si anadillerini konu?tu?u kaydedilmi?tir. En yo?un Eskimo nufusunun goruldu?u yerle?imler Novoye Caplino, Sireniki ve Uelkal koyleridir. Gunumuzde ya?lı ku?ak yalnızca anadillerini konu?urken, orta ya?lılar ikinci bir dil de konu?maktadır. Gecmi?te Eskimoca ve
Cukcice
ikidillilik yaygınken, bugun bu ikidillilikte Cukcicenin yerini daha cok
Rusca
almı? bulunmaktadır. Genclerde ise Ruscaya e?ilim fazladır.
[1]
Kulturel yozla?ma ile birlikte i?sizlik, alkol ve buna ba?lı yuksek suc oranları Asya Eskimolarının bugunku toplumsal sorunlarıdır.
[1]
Alaska yerlileri be? ana kultur grubuna ayrılır
[34]
ve bunların ilk ucu Eskimo-Aleut halklarıdır: 1.
Aleutlar
(Unangan) ve
Supikler
(Alutiiq); 2.
Alaska Yupikleri
; 3.
Sibirya Yupikleri
ve
?nyupikler
. Alaska'da hem
?nuit
(
?nyupikler
) hem de
Yupik
(
Yupikler
,
Nunivak Cupikleri
,
Sibirya Yupikleri
,
Supikler
) kolundan Eskimolar bulunur. Bunların ekonomik durumları 1971 yılından sonra yukseli?e gecti?i gibi anadillerinde e?itim olana?ını da elde etmi?lerdir.
Rus Amerikası
doneminde
ABD
'nin Ruslarla birlikte idare etti?i
Alaska
'yı 1867 yılında
Rus ?mparatorlu?undan
satın almasından bu yana 100 yıldır cozulemeyen yerlilerinin (Eskimo ve
Kızılderililerin
) toprak taleplerini cozmek uzere
ABD Kongresinde
18 Aralık 1971 tarihinde ba?kan
Richard Nixon
tarafından imzalanarak yurulu?e giren ve ABD tarihinin en buyuk toprak talebini kar?ılayan yasa olan
Alaska Yerli Talepleri Cozumleme Yasası
(ANCSA,
Alaska Native Claims Settlement Act
) gere?ince kurulan 13
yerli bolge ?irketinden
8 tanesi ?nyupiklere aittir ve bu bolge ?irketleri de yerli koy ?irketlerine ayrılır. Koy ?irketleri topraklarının yuzey hakkına sahiptir, fakat bolge ?irketleri hem koy ?irketlerinin hakkına hem de toprakların yeraltı hakkına sahiptir. Alaska Eskimolarını tehdit eden sorunlar arasında
alkolizm
ve
i?sizlik
ba?ta gelir.
Mackenzie Deltası, Banks Adası, Merkezi Kanada ?nuitleri ve Labrador ?nuitleri gibi kultur gruplarına ayrılan Kanada Eskimoları (ya da Kanada'da yaygın adlarıyla ?nuitler)
Kuzeybatı Topraklarında
Batı Kanada ?nuitleri
ile
Nunavut
,
Nunavik
ve
Nunatsiavut
'ta
Do?u Kanada ?nuitleri
olmak uzere dil temelinde iki ana gruba ayrılırlar. Kanada'da Yupik kolundan Eskimo bulunmaz, hepsi ?nuit kolundandır.
Danimarka
'ya ba?lı ozerk
Gronland
'da Yupik kolundan Eskimo bulunmaz, hepsi ?nuit kolundandır.
- ^
a
b
c
Г. А. Меновщиков (1997),
Сиреникских эскимосов язык
15 Nisan 2012 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
., Языки мира. Палеоазиатские языки. - М., 1997. - С. 81-84 (
=
Генетически С.э.я. относится к эскимосско-алеутской семье; по всей вероятности, он представляет собой последний сохранившийся осколок третьей ветви эскимосских языков, наряду с юпикской и инуитской. Он характеризуется значительным сходством синтаксиса и отчасти морфологической структуры с языками юпикской группы; вместе с тем, лексика и в какой-то степени фонетика включает значительное число отличающихся элементов.
)
)
- ^
"Eskimo of Canada"
. 2 Ekim 2008 tarihinde kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 22 Eylul 2010
.
- ^
Onion Lake Cree Nation
[
olu/kırık ba?lantı
]
- ^
Israel, Mark.
"Eskimo"
. Alt-usage-english.org. 16 Mayıs 2015 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi:
13 Haziran
2012
.
- ^
Goddard, Ives (1984). "Synonymy." In
Arctic
, ed. David Damas. Vol. 5 of
Handbook of North American Indians
, ed. William C. Sturtevant, pp. 5?7. Washington, D.C.: Smithsonian Institution. Cited in Campbell 1997
- ^
Campbell, Lyle (1997).
American Indian Languages: The Historical Linguistics of Native America
, pg. 394. New York: Oxford University Press
- ^
"Inuit, Inuk."
Oxford Dictionary of English 2e
,
Oxford University Press
, 2003.
- ^
Oxford ?ngilizce Sozluk,
Eskimo
- ^
Lawrence Kaplan, Inuit or Eskimo: Which names to use?
1 Mart 2009 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.
(= this name is considered derogatory in many other places because it was given by non-Inuit people and was said to mean "eater of raw meat." Linguists now believe that "Eskimo" is derived from an Ojibwa word meaning "to net snowshoes."
- ^
Hiroko Ikuta (2010),
Eskimo Language and Eskimo Song in Alaska: A Sociolinguistics of Deglobalisation in Endangered Language
25 A?ustos 2012 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
., Pragmatics, Vol 20, No 2, pp. 171-189 (2010)
- ^
Nuniwarmiut Piciryarata Tamaryalkuti : We are Cup'it
11 Mart 2011 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.
(= We are called Eskimo by Westerners. Although this is a term that some disapprove of, it does not bother us. There are many "Eskimo" groups, so nowadays we prefer to be identified as Cup'ig)
- ^
Lawrence Kaplan, Inuit or Eskimo: Which names to use?
1 Mart 2009 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.
- ^
a
b
c
Robert Winston (Editorial Consultant),
Human, the Definitive Visual Guide
, s.353
ISBN 1-4053-0233-X
- ^
a
b
"Edward J. Vajda, Siberian Yupik (Eskimo)"
. 28 Ekim 2016 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 22 Eylul 2010
.
- ^
Nikolai N. Dikov (1977),
Archaeological Sites of Kamchatka, Chukotka, and the Upper Kolyma
12 Mart 2016 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.. The Russian text of
Arkheologicheskie pamiatniki Kamchatki, Chukotki i Verkhnei Kolymy
by N. N. Dikov (Moscow: Nauka, 1977) was translated into English by Richard L. Bland, U.S. Department of the Interior, National Park Service, Shared Beringian Heritage Program, Anchorage, Alaska, 2003
- ^
Garber, Clark (1947).
"Eskimo Infanticide"
.
Scientific monthly
. Cilt 64. s. 98.
- ^
Langer, William L.
(1974). "Infanticide: a historical survey".
History of Childhood Quarterly
.
1
(3). ss. 353-366.
PMID
11614564
.
- ^
Gilberg, Rolf. "Inughuit." Encyclopedia of World Cultures. 1996. Encyclopedia.com. 13 Ara 2012 <
http://www.encyclopedia.com
28 Ocak 2018 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.>
- ^
Fridtjof, Nansen
(1894).
Eskimo Life
. Londra: Longmans, Green & Co. ss.
152
.
- ^
Balikci, Asen (1984). "Netslik". Damas, David (Ed.).
Handbook of North American Indians
(Arctic)
. Washington DC:
Smithsonian Institution
. s. 427.
- ^
"Subsistence-Nerangnaqsaraput"
. 23 Haziran 2012 tarihinde kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 22 Eylul 2010
.
- ^
"Qaygiq (Men's House),by Dr. John Pingayak (
Cupiklerde
)"
. 25 Temmuz 2011 tarihinde kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 22 Eylul 2010
.
- ^
"Lauren Meyer, Sami Noaidi and Inuit Angakoq: Traditional Shamanic Roles and Practices"
. 1 Haziran 2011 tarihinde kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 25 Eylul 2010
.
- ^
Anna Berge and Lawrence Kaplan (2005),
Contact-induced lexical development in Yupik and Inuit languages
24 Aralık 2012 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.,
Etudes/Inuit/Studies
, vol. 29, n° 1-2, 2005, p. 285-305
- ^
Hessel & Hessel 1998: 12?13
- ^
Ann Fienup-Riordan (2000), Hunting Tradition in a Changing World: Yup'ik Lives in Alaska Today
- ^
Early Work on St. Lawrence Island
6 Mart 2016 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
.)
- ^
"Ernest S. Burch, Jr (1994), The Inupiat and the Christianization of Arctic Alaska"
(PDF)
. 24 Aralık 2012 tarihinde
kayna?ından
(PDF)
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 22 Eylul 2010
.
- ^
a
b
"The Arctic by Lars Krutak"
. 14 Kasım 2010 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 22 Eylul 2010
.
- ^
"Inuit Circumpolar Council: Indigenous people describe real perils of global warming"
. 25 Haziran 2013 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 11 Kasım 2012
.
- ^
"Inuit Circumpolar Council: Inuit Petition Inter-American Commission on Human Rights to Oppose Climate Change Caused by the United States of America"
. 5 Ekim 2012 tarihinde
kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 11 Kasım 2012
.
- ^
a
b
c
Patricia A.L. Cochran (2008),
The Arctic: Indicator of Global Change
21 Nisan 2009 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
., A Presentation for the International Expert Group Meeting on Indigenous Peoples & Climate Change, April 2-4, 2008, Darwin, Australia
- ^
Steven A. Jacobson (2005),
History of the Naukan Yupik Eskimo dictionary with implications for a future Siberian Yupik dictionary
7 Haziran 2011 tarihinde
Wayback Machine
sitesinde
ar?ivlendi
., Etudes/Inuit/Studies 29 (1?2):149-161
- ^
"Alaska Native Heritage Center"
. 14 Ocak 2013 tarihinde kayna?ından
ar?ivlendi
. Eri?im tarihi: 11 A?ustos 2012
.