Ba?lı?ın di?er anlamları icin
Ortodoks
sayfasına bakınız.
Ortodoks Kiliseleri
(
Eski Yunanca
?ρθ?? orthos, Turkce 'dik, do?ru' ve δ?ξα doxa, Turkce 'ibadet, inanc', burada "Tanrı'nın do?ru ovgusu veya o?retisi";
Yunanca
Ορθ?δοξη Εκκλησ?α Orthodoxi Ekklisia'da tekil 'Ortodoks Kilisesi',
Rusca
Православная церковь Pravoslavnaya zerkov,
Ukraynaca
Православна церква Pravoslavna zerkva,
Bulgarca
Православна църква Pravoslavna zarkva,
Sırpca
Православна Црква Pravoslavna Crkva ve
Romence
Biserica Ortodox?) veya
Bizans Ortodoks Kiliseleri
,
Bizans
ayininin
Reform
oncesi kiliseleridir. Ba?langıctan itibaren hem
Katolik
hem de
havarilerin
ardıllı?ında havariseldirler. (
Traditio apostolica
).
4. ve 8. yuzyıllar arasında toplanmı?
Ekumenik Konsillerin
kanonik
oldu?unu kabul eden bir
Hristiyan
mezhebidir
. Dunyada yakla?ık 225-300 milyon ki?ilik
cemaati
vardır.
[1]
[2]
Bu yonuyle sayı bakımından
Roma Katolik Kilisesi
ve
Protestan Kilisesi
'nden sonra ucuncu buyuk Hristiyan mezhebidir.
[3]
Ortodoks Kilisesi, genellikle
Do?u Ortodoks Kilisesi
olarak anılır. Kilisenin ba?ı (
e?itlerin birincisi
) ?stanbul'daki
Ekumenik Patrik
ve
?stanbul Ba?piskoposu
I. Bartholomeos
'dur. Do?u Ortodoks Kilisesi'ni olu?turan ba?lıca kiliseler
?stanbul Patrikhanesi
,
?skenderiye Patrikhanesi
,
Antakya Patrikhanesi
,
Kudus Patrikhanesi
,
Rusya Ortodoks Kilisesi
,
Sırbistan Ortodoks Kilisesi
,
Rumen Ortodoks Kilisesi
,
Bulgaristan Ortodoks Kilisesi
,
Gurcu Ortodoks Kilisesi
,
Kıbrıs Ortodoks Kilisesi
,
Rum Ortodoks Kilisesi
,
Polonya Ortodoks Kilisesi
,
Arnavutluk Ortodoks Kilisesi
,
Cek ve Slovak Ortodoks Kilisesi
,
Ukrayna Ortodoks Kilisesi
, kiliseleridir. Bununla birlikte bazı
Asya
ve
Afrika
kiliseleri de Do?u Ortodoks Kilisesi sınıflamasına dahil edilebilirler.
[4]
Ortodoks
kelimesi
Yunanca
"orthos" (ορθ??) do?ru, duzgun ve "doksa" (δ?ξα, δοξασ?α) du?unce, inanc sozcuklerinin birle?iminden olu?mu?tur.
[5]
Genelde iki ?ekilde kullanılır:
Katoliklik gibi Ortodoksluk da 4.
Ekumenik konsil
olan
Kalkedon Konsili
'nin kararlarını tanıyan bir kilisedir ancak Ortodoks Kilisesi sadece ilk 7 konsili tanımı? bundan sonra yapılanları gecersiz saymı?tır.
?sa
'da hem insani hem de tanrısal ozellikler bulunmaktadır. Bu ozellikler
Meryem
?sa'yı do?urmadan once de bulunmaktaydı. ?sa Tanrı olarak baba ile aynı ozden, insan olarak da gunahlar haric insanlarla aynı ozdendir. Dolayısıyla Meryem sadece insan olan ?sa'nın de?il, Tanrı olan ?sa'nın da anasıdır ve ona Tanrı Do?uran anlamına gelen
Theotokos
denilmelidir.
Bu farklı do?alar birle?meden sonra hicbir ?ekilde de?i?ime u?ramayıp kendi ozelliklerini muhafaza etmi?lerdir.
Carmıhta acı ceken ?sa'nın sadece insani do?asıdır. Dolayısıyla bu acı Tanrısal Do?a'ya dokunmamı?tır.
Aslında
Diofizit
goru?e yakın olan bu karara itiraz eden
Monofizit
piskoposlar kendi ba?ımsız kiliselerini kurmu?lardır.
Ortodoks Kilisesi, her ulkede ayrı orgutlenmi?tir. Her ba?ımsız Ortodoks kilisenin bir ba?piskoposu ve ona ba?lı piskoposları bulunur.
Ba?piskopos
kendi piskoposlarını secer ve piskoposlarından olu?turdu?u meclis (Sen Sinod) ile ?ehirlerin veya bolgelerin ba?ında bulunan piskopos ya da metropolitleri vasıtasıyla tum ulkedeki kiliselerin dini reisi olur.
Patrik
,
Katolik Kilisesi
'ndeki gibi devlet ba?kanı statusunde de?ildir. Kendisi de bir ba?piskopos olup sadece saygınlık bakımından di?erlerinden ust seviyededir ve di?er ba?piskoposların yonetim bolgelerine mudahale yetkisi yoktur.
Ortodokslukta Patriklerin ya da piskoposların yanılmazlık ozellikleri yoktur.
Katolik Kilisesi
ile
Kutsal Ruh
'un kayna?ıyla ilgili bir tartı?ma sonucu goru? ayrılı?ına du?mu?lerdir. Ortodoks mezhebine gore Kutsal Ruh, Baba'dan cıkmı?ken Katolik mezhebine gore Baba ile O?ul'dan cıkmı?tır.
Bu ayrım sonucu
Roma
Kilisesi 1054 yılında
Ayasofya
'ya gonderdi?i bir belge ile Ortodoksluk'la tamamen ayrı du?tu ve iki kilise kar?ılıklı birbirlerini aforoz etti.
1204 yılında
4. Haclı seferleri
sırasında Haclı ordusunun
Konstantinopolis
'i (
?stanbul
'u) ya?malayıp,
Ortodoks
kiliselerini basıp, Ortodoks rahiplerini oldurmesi uzerine nefret daha da artmı?tır.
1964 yılında donemin
Papa
'sı
VI. Paul
ile Ekumenik Patrik
I. Athenagoras
kar?ılıklı olarak aforozları kaldırmı?lardır.
Birlik tarafından tanınmayan Ortodoks Kiliseleri
[
de?i?tir
|
kayna?ı de?i?tir
]
|
---|
|
Bilimler
| |
---|
Alt alanlar
| |
---|
Turler
| |
---|
Bakı? acıları
| |
---|
Siyaset
| |
---|
Dini
| |
---|
?lgili
| |
---|